Τρέχουσα σελίδα: 1 (το σύνολο του βιβλίου έχει 1 σελίδες)

Βαρλάμ Σαλάμοφ
γητευτής φιδιών

* * *

Καθόμασταν σε μια τεράστια πεύκη που έπεσε από την καταιγίδα. Τα δέντρα στην άκρη του μόνιμου παγετού μετά βίας κρατιούνται από το άβολο έδαφος και η καταιγίδα τα ξεριζώνει εύκολα και τα γκρεμίζει στο έδαφος. Ο Πλατόνοφ μου είπε την ιστορία της ζωής του εδώ - τη δεύτερη ζωή μας σε αυτόν τον κόσμο. Συνοφρυώθηκα στην αναφορά του ορυχείου Jankhara. Εγώ ο ίδιος επισκέφτηκα άσχημα και δύσκολα μέρη, αλλά η τρομερή δόξα του "Dzhankhara" βρόντηξε παντού.

- Και πόσο καιρό ήσουν στο Τζανχάρ;

«Ένα χρόνο», είπε απαλά ο Πλατόνοφ. Τα μάτια του στένεψαν, οι ρυτίδες έγιναν πιο έντονες - μπροστά μου ήταν ένας άλλος Πλατόνοφ, δέκα χρόνια μεγαλύτερος από τον πρώτο.

- Ωστόσο, ήταν δύσκολο μόνο στην αρχή, δύο ή τρεις μήνες. Υπάρχουν μόνο κλέφτες. Ήμουν ο μόνος… εγγράμματος άνθρωπος εκεί. Τους είπα, «στριμωγμένα μυθιστορήματα», όπως λένε στην κλεφτική φρασεολογία, τους έλεγα τα βράδια του Ντούμα, του Κόναν Ντόιλ, του Γουάλας. Για αυτό με τάιζαν, με έντυσαν και δούλευα ελάχιστα. Έχετε χρησιμοποιήσει πιθανώς αυτό το μοναδικό πλεονέκτημα αλφαβητισμού και εδώ;

«Όχι», είπα, «όχι. Πάντα μου φαινόταν η τελευταία ταπείνωση, το τέλος. Ποτέ δεν είπα μυθιστορήματα πάνω από σούπα. Αλλά ξέρω τι είναι. Άκουσα «μυθιστοριογράφους».

Είναι αυτό καταδίκη; είπε ο Πλατόνοφ.

«Καθόλου», απάντησα. «Ένας πεινασμένος μπορεί να συγχωρηθεί πολλά, πολλά.

«Αν μείνω ζωντανός», είπε ο Πλατόνοφ την ιερή φράση που ξεκίνησε όλες τις σκέψεις εγκαίρως μετά το αύριο, «θα γράψω μια ιστορία γι' αυτό. Ήδη βρήκα ένα όνομα: «Ο Γητευτής των Φιδιών». Καλός?

- Καλός. Απλά πρέπει να ζήσεις. Εδώ είναι το κύριο πράγμα.

Ο Αντρέι Φιοντόροβιτς Πλατόνοφ, σεναριογράφος στην πρώτη του ζωή, πέθανε τρεις εβδομάδες μετά από αυτή τη συνομιλία, πέθανε όπως πέθαναν πολλοί - κούνησε την επιλογή του, ταλαντεύτηκε και έπεσε με τα μούτρα στις πέτρες. Η γλυκόζη ενδοφλεβίως, τα ισχυρά καρδιακά φάρμακα θα μπορούσαν να τον είχαν επαναφέρει στη ζωή - συριγμένος για άλλη μιάμιση ώρα, αλλά ήταν ήδη ήσυχος όταν έφτασε ένα φορείο από το νοσοκομείο και οι εντολοδόχοι μετέφεραν αυτό το μικρό πτώμα στο νεκροτομείο - ένα ελαφρύ φορτίο οστά και δέρμα.

Αγάπησα τον Πλατόνοφ γιατί δεν έχασε το ενδιαφέρον του για εκείνη τη ζωή πέρα ​​από τις γαλάζιες θάλασσες, πέρα ​​από τα ψηλά βουνά, από την οποία μας χώριζαν τόσα βερστέ και χρόνια και στην ύπαρξη της οποίας σχεδόν δεν πιστεύαμε ή

τέλος εισαγωγής

ΣΤΟΧΟΣ:

Εκπαιδευτικός:

Εκπαιδευτικός:

Ανάπτυξη:

ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ:

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Η ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΩΣ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΤΟΥ ΧΧ ΑΙΩΝΑ.

ΜΑΘΗΜΑ-ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ V.SHALAMOV

"ΓΗΤΕΥΤΗΣ ΦΙΔΙΩΝ"

Chernokova Valentina Leonidovna,

καθηγητής ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας

MOU "Γυμνάσιο Κονέβσκαγια"

Περιοχή Plesetsky της περιφέρειας Αρχάγγελσκ.

Αλλά όλα αυτά δεν ξεχνιούνται,

Όχι ραμμένο - σκεπασμένο στον κόσμο.

Μια αναληθή είναι απώλεια για εμάς

Και μόνο η αλήθεια στο δικαστήριο.

A. Tvardovsky

Η διαμάχη μας δεν είναι εκκλησιαστική για την εποχή των βιβλίων,

Η διαμάχη μας δεν είναι πνευματική για τα οφέλη της πίστης,

Η διαμάχη μας αφορά την ελευθερία, το δικαίωμα στην αναπνοή,

Σχετικά με το θέλημα του Κυρίου να πλέξει και να αποφασίσει.

V. Shalamov

"Kolyma stories" V.T. Shalamov σπουδάζουμε μετά έργα τέχνηςγια τον Μεγάλο Πατριωτικός πόλεμοςκαι αιχμαλωσία και έργα του AI Solzhenitsyn για τα σοβιετικά στρατόπεδα συγκέντρωσης. Οι ιστορίες του Shalamov συμβάλλουν στην αφύπνιση των ψυχών των μαθητών, τους διδάσκουν να είναι αδιάφοροι, ανθρώπινοι.

ΣΤΟΧΟΣ:

Εκπαιδευτικός:

Η μελέτη, η κατανόηση και η ανάλυση της ηθικής εμπειρίας των γενεών με το παράδειγμα των ιστοριών του V. Shalamov.

Εκπαιδευτικός:

Προετοιμασία των μαθητών για την ενήλικη ζωή, όπου οι ηθικές τους κρίσεις θα γίνουν το στήριγμα και η βάση της ηθικής συμπεριφοράς των ενηλίκων.

Ανάπτυξη:

Διαμόρφωση δεξιοτήτων των μαθητών για κριτική κατανόηση και ανάλυση των πράξεων των ηρώων κυριολεκτικά δουλεύεικαι αληθινά πρόσωπα, το δικό,

Ανάπτυξη προσωπικών ιδιοτήτων: ικανότητα κατανόησης του καλού και του κακού, ευθύνη, καθήκον, τιμή, αξιοπρέπεια, οίκτο κ.λπ.

ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ:

Γνωριμία των μαθητών με την εποχή που έζησε ο V.T. Shalamov, με τη μοίρα και το έργο του συγγραφέα, που πέρασε από όλους τους «κύκλους της κόλασης».

Αποκαλυπτικός ιδεολογική αίσθησητου " Ιστορίες Kolyma”.

ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΣ: σύστημα πολυμέσων, συλλογές ιστοριών του V. Shalamov "Kolyma stories", πορτρέτα του V. Shalamov.

ΦΟΡΜΑ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ: μάθημα-εργαστήριο

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ:

1. Krupina N.L., Sosnina N.A. Συνενοχή του χρόνου: Σύγχρονη λογοτεχνίαστο Λύκειο. Μ.: Διαφωτισμός, 1992, σελ.79.
2. Khairullin R.Z. Αποθηκεύσετε ζωντανή ψυχή: Υλικά για ένα μάθημα σχετικά με τις "ιστορίες Kolyma" του V.T. Shalamov // Ρωσική λογοτεχνία. 1993, Νο. 5, σ.58.
3. Shalamov V.T. Ιστορίες Kolyma. Μ.: Sovremennik, 1991.

ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ, ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΠΟΛΥΜΕΣΩΝ:

1. http://autotravel.org.ru
2. http://www.booksite.ru
3. http://www.cultinfo.ru/shalamov
4. http://www.kolyma.ru
5. http://www.perm36.ru
6. http://www.sakharov-center.ru
7. Αναγνώστης πολυμέσων «Πατριωτική ιστορία, λογοτεχνία, τέχνη

ΠΛΑΝΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.

1. Επαγωγέας.

Στη διαφάνεια - η λέξη "conjure".

Α) Γράψτε τη λέξη "conjure", επιλέξτε συνώνυμα για αυτήν και δώστε μια σύντομη εξήγηση των σημασιών της λέξης. (εργασία σε ζευγάρια - 2-3 λεπτά). Πρόσθετη εργασία: γράψτε σε τι θα θέλατε να κάνετε ξόρκι, σε τι να κατευθύνετε το ξόρκι; Οι σημειώσεις διαβάζονται δυνατά.

Β) - Και τώρα ας δούμε το λεξικό του S.I. Ozhegov: (στη διαφάνεια)

Να μπερδέψεις - 1. επίμονα ικετεύεις για κάτι στο όνομα κάτι (υψηλό.) 2. Σε δεισιδαίμονες: υποτάξε τον εαυτό σου προφέροντας μαγικές λέξεις (για παράδειγμα, πλάκα φιδιών - αυτό είναι το όνομα μιας από τις ιστορίες του V. Shalamov).

Γιατί πιστεύετε ότι ο τίτλος της ιστορίας είναι έτσι;

(Είναι δύσκολο να το εξηγήσω, οπότε ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι γράφει ο συγγραφέας).

Μπροστά μας είναι η ιστορία του V. Shalamov "The Snake Charmer".

Γ) Καταγράψτε πώς νιώσατε διαβάζοντας την ιστορία. Κατά την ηχογράφηση, κοιτάξτε το από την αρχή μέχρι το τέλος (4-5 λεπτά), 3-5 έργα διαβάζονται δυνατά, ο δάσκαλος γράφει τις λέξεις στον πίνακα.

2. Σύντομη επανάληψηπλοκή, αποσαφήνιση των χαρακτηριστικών της σύνθεσης(ιστορία μέσα σε ιστορία, αλλαγή αφηγητών).

Ας πάμε στο περιεχόμενο της ιστορίας.

3. Διαβάζοντας το κείμενο.(Ο δάσκαλος διαβάζει τις πρώτες 12-14 γραμμές).

1. Γράψτε λέξεις και συνδυασμούς λέξεων που επηρεάζουν τα συναισθήματα του αναγνώστη.

2. Διαβάστε όλες τις επιλεγμένες λέξεις δυνατά, προσθέτοντας στα ευρήματά σας.

4. Εργασία σε ομάδες.

1 ομάδα. Προσδιορίζω καλλιτεχνικές λεπτομέρειεςκαι χαρακτηριστικά του κειμένου που απαιτούν προβληματισμό, εξηγήστε την επιλογή σας.

2 ομάδα. Καταγράψτε τυχόν προβληματικές ερωτήσεις που προκύπτουν καθώς διαβάζετε την ιστορία.

Διαβάζοντας δυνατά το υλικό που συνέταξαν οι ομάδες.

5. Ο λόγος του δασκάλου.

«Η ατρόμητη σκέψη είναι η κύρια νίκη του Varlam Shalamov, το λογοτεχνικό του κατόρθωμα», έγραψε ο διάσημος κριτικός V. Lakshin. Αλλά όχι μια σκέψη, αλλά ένα συναίσθημα - αυτό είναι που συγκλονίζει ακόμη και τους σημερινούς αναγνώστες του Kolyma Tales. Υπερβολικά ρεαλιστικές είναι οι εικόνες της διαστρέβλωσης της ανθρώπινης φύσης και της ίδιας της καλοσύνης, της υπερβολικά προφανούς απανθρωπιάς, πολύ συχνά - σχεδόν παντού - κατακτώντας τον θάνατο.

Ο Shalamov έγραψε επανειλημμένα: «Το στρατόπεδο είναι ένα εντελώς αρνητικό σχολείο ζωής. Κανείς δεν θα πάρει τίποτα χρήσιμο, απαραίτητο από εκεί, ούτε ο ίδιος ο κρατούμενος, ούτε το αφεντικό του, ούτε οι φρουροί του, ούτε άθετοι μάρτυρες - μηχανικοί, γεωλόγοι, γιατροί ... "Και μάλιστα υποστήριξε ότι όλη η εμπειρία του στρατοπέδου είναι απόλυτο κακό.

Πρόσφατα, στρεφόμαστε στην ιστορία μας όλο και πιο συχνά, και αυτό το ενδιαφέρον μπορεί να εξηγηθεί εύκολα, γιατί μόλις στα μέσα της δεκαετίας του '80 του 20ου αιώνα αφαιρέθηκε το «σιδηρούν παραπέτασμα» της λογοκρισίας από τη λογοτεχνία μας και τελικά βρήκαμε την πολυαναμενόμενη αλήθεια. Ήταν μια τρομερή αλήθεια, η αλήθεια για τις αμέτρητες καταστολές που στοίχισαν εκατομμύρια ζωές, για τις επαίσχυντες δίκες, για τα μπουντρούμια του NKVD, όπου η απαραίτητη μαρτυρία ξυλοκοπήθηκε από τον κόσμο με κάθε μέσο, ​​για φυλακές και στρατόπεδα. Αυτή ήταν η αλήθεια που μάθαμε από τις σελίδες των έργων των Alexander Solzhenitsyn και Varlam Shalamov, Yuri Dombrovsky και Georgy Vladimov. Αυτοί είναι οι συγγραφείς των οποίων η βιογραφία συνδέθηκε με τα Γκουλάγκ - ένα τερατώδες προϊόν του Συστήματος.

Είναι ακριβώς αυτή η ευθραυστότητα της ανθρώπινης ζωής, η ασημαντότητά της στο γενικό Σύστημα, που μας δείχνει ο Varlam Shalamov στο τραγικό βιβλίο του Kalym Tales. Ένα άτομο στο στρατόπεδο, σύμφωνα με τον Shalamov, αλλάζει ριζικά, πολλές έννοιες που είναι εγγενείς στους κανονικούς ανθρώπους ατροφούν μέσα του: η αγάπη, η αίσθηση του καθήκοντος, η συνείδηση, ακόμη και το ζωτικό αντανακλαστικό συχνά χάνεται. Ας θυμηθούμε, για παράδειγμα, την ιστορία "Single-Stoping", όταν ο ήρωας, την παραμονή του θανάτου του, μετανιώνει όχι για τη χαμένη ζωή, αλλά για την αφαγωμένη μερίδα ψωμιού. Ο Shalamov δείχνει πώς το στρατόπεδο σπάει την ανθρώπινη προσωπικότητα, αλλά ο συγγραφέας το κάνει σαν όχι από έξω, αλλά βιώνοντας τραγικά τα πάντα μαζί με τους ήρωές του. Είναι γνωστό ότι ιστορίες όπως το "At the Show" και το "The Snake Charmer" έχουν ξεκάθαρα αυτοβιογραφικό υπόβαθρο.

Δεν υπάρχουν κανόνες και κανονισμοί στον κόσμο της κατασκήνωσης. Καταργούνται γιατί βασικό μέσο του Συστήματος είναι η βία και ο φόβος. Δεν καταφέρνουν όλοι να ξεφύγουν από την επιρροή τους. Και όμως είναι - Προσωπικότητες, για παράδειγμα, ο Ταγματάρχης Πουγκάτσεφ (από την ιστορία του Βαρλάμ Σαλάμοφ "Η τελευταία μάχη του Ταγματάρχη Πουγκάτσεφ"). Δεν μπορούσαν να σπάσουν, και αυτό ενέπνευσε και συνεχίζει να εμπνέει τους αναγνώστες με πίστη στη νίκη επί του κακού.

Ο Shalamov μαρτυρεί τη φρίκη των στρατοπέδων, των φυλακών, των θαλάμων απομόνωσης, κοιτάζει τι συμβαίνει μέσα από τα μάτια ενός ατόμου που στερείται ελευθερίας, μιας επιλογής που ξέρει πώς το ίδιο το κράτος καταστρέφει έναν άνθρωπο μέσω της καταστολής, του αφανισμού, της βίας. Και μόνο όσοι τα έχουν περάσει όλα αυτά μπορούν να κατανοήσουν και να εκτιμήσουν πλήρως κάθε έργο σχετικά με τον πολιτικό τρόμο, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Για εμάς, το βιβλίο ανοίγει ελάχιστα την αυλαία, η οποία, ευτυχώς, δεν δίνεται να κοιτάξει πίσω. Μπορούμε μόνο να νιώσουμε την αλήθεια με την καρδιά μας, να την βιώσουμε κατά κάποιον τρόπο με τον δικό μας τρόπο.

6. Μήνυμα μαθητή για την τύχη του V. Shalamov.

7. Ο λόγος του δασκάλου.

Ο ίδιος ο Shalamov έγραψε για το βιβλίο του ως εξής: "Το "Kolyma Tales" είναι μια προσπάθεια να βάλει και να λύσει μερικά σημαντικά ηθικά ερωτήματαχρόνο, ερωτήματα που απλά δεν μπορούν να επιλυθούν σε άλλο υλικό. Το ζήτημα της συνάντησης του ανθρώπου και του κόσμου, η πάλη του ανθρώπου με την κρατική μηχανή, η αλήθεια αυτού του αγώνα, ο αγώνας για τον εαυτό του, μέσα στον εαυτό του - και έξω από τον εαυτό του. Είναι δυνατόν να επηρεάσει κανείς ενεργά το πεπρωμένο του, το οποίο αλέθεται από τα δόντια της κρατικής μηχανής, τα δόντια του κακού. Απατηλή και βαρύτητα ελπίδας. Ευκαιρία να βασιστείς σε δυνάμεις άλλες από την ελπίδα».

Αποτελέσματα:

Τι συμβάλλει στην πνευματική υποβάθμιση; (Πείνα και κρύο, Ξυλοδαρμοί και εκφοβισμός, Τεράστιες προθεσμίες, Υπερκόπωση, Απογοήτευση, Έλλειψη προοπτικής, Μεγάλες αποστάσεις, Αντιπαράθεση της κρατικής μηχανής, συστήματα).

Τι βοηθάει ένα άτομο να επιβιώσει;

Τι βοηθάει κάποιον που έχει περάσει από όλους τους κύκλους της κόλασης του στρατοπέδου να σηκωθεί και να νικήσει τον πεπατημένο μέσα του; (Αδράνεια, Ελπίδα για ένα θαύμα, Αγάπη για τη ζωή, Προσπάθεια για επιβίωση, Ανθρώπινη αξιοπρέπεια, Συμπόνια και καλοσύνη)

Θα ήθελα να κλείσω το μάθημα με ένα ποίημα V. Shalamova.

Τα ποιήματα είναι στίγματα

Ένα ίχνος από τα βάσανα κάποιου άλλου

Απόδειξη απολογισμού

Για όλους τους ανθρώπους, ποιητή.

Θα αναζητήσει τη σωτηρία

Ή πιστέψτε στον παράδεισο

Συγχώρεσε ή ξέχασε...

Και δεν ξεχνάς.

Πρέπει να βλέπεις για πάντα

Φως του πόνου κάποιου άλλου

Αγάπη και μίσος

Για όλους τους ανθρώπους, ποιητή.

1959

D.Z. Γράψτε μια αιτιολογική έκθεση ή δοκίμιο«Μην παγώνετε, φίλοι μου, ούτε πριν από το ψέμα, ούτε πριν από την κακία, μάθετε θάρρος, γίνετε αξιοπρεπείς άνθρωποι» (A. Galich)

γητευτής φιδιών

Καθόμασταν σε μια τεράστια πεύκη που έπεσε από την καταιγίδα. Τα δέντρα στην άκρη του μόνιμου παγετού μετά βίας κρατιούνται από το άβολο έδαφος και η καταιγίδα τα ξεριζώνει εύκολα και τα γκρεμίζει στο έδαφος. Ο Πλατόνοφ μου είπε την ιστορία της ζωής του εδώ - τη δεύτερη ζωή μας σε αυτόν τον κόσμο. Συνοφρυώθηκα στην αναφορά του ορυχείου Jankhara. Εγώ ο ίδιος επισκέφτηκα άσχημα και δύσκολα μέρη, αλλά η τρομερή δόξα του "Dzhankhara" βρόντηξε παντού.

- Και πόσο καιρό ήσουν στο Τζανχάρ;

«Ένα χρόνο», είπε απαλά ο Πλατόνοφ. Τα μάτια του στένεψαν, οι ρυτίδες έγιναν πιο έντονες - μπροστά μου ήταν ένας άλλος Πλατόνοφ, δέκα χρόνια μεγαλύτερος από τον πρώτο.

- Ωστόσο, ήταν δύσκολο μόνο στην αρχή, δύο ή τρεις μήνες. Υπάρχουν μόνο κλέφτες. Ήμουν ο μόνος... εγγράμματος εκεί. Τους είπα, «στριμωγμένα μυθιστορήματα», όπως λένε στην κλεφτική φρασεολογία, που έλεγαν τα βράδια ο Ντούμας, ο Κόναν Ντόιλ, ο Γουάλας. Για αυτό με τάιζαν, με έντυσαν και δούλευα ελάχιστα. Έχετε χρησιμοποιήσει πιθανώς αυτό το μοναδικό πλεονέκτημα αλφαβητισμού και εδώ;

«Όχι», είπα, «όχι. Πάντα μου φαινόταν η τελευταία ταπείνωση, το τέλος. Ποτέ δεν είπα μυθιστορήματα πάνω από σούπα. Αλλά ξέρω τι είναι. Άκουσα «μυθιστοριογράφους».

Είναι αυτό καταδίκη; είπε ο Πλατόνοφ.

«Καθόλου», απάντησα. «Ένας πεινασμένος μπορεί να συγχωρηθεί πολλά, πολλά.

«Αν μείνω ζωντανός», είπε ο Πλατόνοφ την ιερή φράση που ξεκίνησε όλες τις σκέψεις εγκαίρως μετά το αύριο, «θα γράψω μια ιστορία γι' αυτό. Ήδη βρήκα ένα όνομα: «Ο Γητευτής των Φιδιών». Καλός?

- Καλός. Απλά πρέπει να ζήσεις. Εδώ είναι το κύριο πράγμα.

Ο Αντρέι Φιοντόροβιτς Πλατόνοφ, σεναριογράφος στην πρώτη του ζωή, πέθανε τρεις εβδομάδες μετά από αυτή τη συνομιλία, πέθανε όπως πέθαναν πολλοί - κούνησε την επιλογή του, ταλαντεύτηκε και έπεσε με τα μούτρα στις πέτρες. Η γλυκόζη ενδοφλεβίως, τα ισχυρά καρδιακά φάρμακα θα μπορούσαν να τον είχαν επαναφέρει στη ζωή - συριγμένος για άλλη μιάμιση ώρα, αλλά ήταν ήδη ήσυχος όταν έφτασε ένα φορείο από το νοσοκομείο και οι εντολοδόχοι μετέφεραν αυτό το μικρό πτώμα στο νεκροτομείο - ένα ελαφρύ φορτίο οστά και δέρμα.

Αγάπησα τον Πλατόνοφ γιατί δεν έχασε το ενδιαφέρον του για εκείνη τη ζωή πέρα ​​από τις γαλάζιες θάλασσες, πέρα ​​από τα ψηλά βουνά, από τα οποία μας χώριζαν τόσα βερνίκια και χρόνια, και στην ύπαρξη της οποίας σχεδόν δεν πιστεύαμε, ή μάλλον, πιστεύαμε καθώς οι μαθητές πιστεύουν στην ύπαρξη οποιασδήποτε Αμερικής. Από Θεός ξέρει πού, ο Πλατόνοφ είχε επίσης βιβλία και όταν δεν έκανε πολύ κρύο, για παράδειγμα, τον Ιούλιο, απέφευγε να μιλήσει για θέματα που ζούσε ολόκληρος ο πληθυσμός - τι σούπα θα ή για μεσημεριανό, αν θα έδιναν ψωμί τρία φορές την ημέρα ή αμέσως το πρωί, είτε θα έχει βροχή είτε θα είναι αίθριος καιρός αύριο.

Λάτρεψα τον Πλατόνοφ και τώρα θα προσπαθήσω να γράψω την ιστορία του «Ο γητευτής του φιδιού».

Το τέλος της δουλειάς δεν είναι το τέλος της δουλειάς. Μετά το ηχητικό σήμα, πρέπει ακόμα να μαζέψετε το όργανο, να το πάρετε στην αποθήκη, να το παραδώσετε, να παραταθείτε, να περάσετε από δύο από τις δέκα καθημερινές ονομαστικές κλήσεις κάτω από την άσεμνη κακοποίηση της συνοδείας, κάτω από τις αδίστακτες κραυγές και τις προσβολές σας. οι ίδιοι σύντροφοι, οι σύντροφοι που είναι ακόμα πιο δυνατοί από σένα, οι σύντροφοι που είναι επίσης κουρασμένοι και βιάζονται σπίτι και θυμώνουν για οποιαδήποτε καθυστέρηση. Πρέπει ακόμα να περάσουμε από την ονομαστική κλήση, να παραταχτούμε και να πάμε πέντε χιλιόμετρα στο δάσος για καυσόξυλα - το κοντινό δάσος έχει από καιρό κοπεί και καεί. Μια ομάδα ξυλοκόπων ετοιμάζει καυσόξυλα και οι εργάτες λάκκων κουβαλούν ο καθένας ένα κούτσουρο. Το πόσο βαριά κούτσουρα παραδίδονται, που ούτε δύο άνθρωποι δεν μπορούν να πάρουν, κανείς δεν ξέρει. Τα μηχανοκίνητα οχήματα δεν στέλνονται ποτέ για καυσόξυλα και τα άλογα είναι όλα στο στάβλο λόγω ασθένειας. Εξάλλου, ένα άλογο εξασθενεί πολύ πιο γρήγορα από ένα άτομο, αν και η διαφορά μεταξύ της προηγούμενης ζωής του και της τρέχουσας ζωής του είναι αμέτρητα, φυσικά, μικρότερη από αυτή των ανθρώπων. Συχνά φαίνεται, ναι, έτσι, μάλλον, είναι πραγματικά, ότι ο άνθρωπος αναδύθηκε από το ζωικό βασίλειο, έγινε άνθρωπος, δηλαδή ένα πλάσμα που μπορούσε να εφεύρει πράγματα όπως τα νησιά μας με όλη την απίθανη ζωή τους, ότι ήταν σωματικά πιο σκληρός από οποιοδήποτε ζώο. Δεν ήταν το χέρι που εξανθρωπίζει τη μαϊμού, ούτε το έμβρυο του εγκεφάλου, ούτε η ψυχή - υπάρχουν σκυλιά και αρκούδες που ενεργούν πιο έξυπνα και πιο ηθικό από έναν άντρα. Και όχι υποτάσσοντας τη δύναμη της φωτιάς στον εαυτό μας - όλα αυτά έγιναν μετά την εκπλήρωση της κύριας προϋπόθεσης για τη μεταμόρφωση. Αν και άλλα πράγματα είναι ίσα, κάποια στιγμή ένα άτομο αποδείχτηκε πολύ πιο δυνατό και πιο ανθεκτικό σωματικά, μόνο σωματικά. Ήταν επίμονος σαν γάτα - αυτό το ρητό δεν είναι αλήθεια. Θα ήταν πιο σωστό να πούμε για μια γάτα - αυτό το πλάσμα είναι επίμονο, σαν άτομο. Το άλογο δεν μπορεί να αντέξει έναν μήνα χειμερινής ζωής εδώ σε ένα κρύο δωμάτιο με πολλές ώρες σκληρής δουλειάς στο κρύο. Αν δεν είναι άλογο Γιακούτ. Αλλά δεν λειτουργούν σε άλογα Yakut. Ωστόσο, δεν τρέφονται. Αυτοί, όπως τα ελάφια τον χειμώνα, οπλίζουν το χιόνι και βγάζουν τα ξερά χόρτα του περασμένου έτους. Αλλά ο άνθρωπος ζει. Ίσως ζει με την ελπίδα; Αλλά δεν έχει καμία ελπίδα. Αν δεν είναι ανόητος, δεν μπορεί να ζήσει με ελπίδα. Γι' αυτό και οι αυτοκτονίες. Αλλά το αίσθημα της αυτοσυντήρησης, η επιμονή για ζωή, η σωματική επιμονή, στην οποία υπόκειται και η συνείδηση, τον σώζει. Ζει με τον ίδιο τρόπο που ζει μια πέτρα, ένα δέντρο, ένα πουλί, ένας σκύλος. Αλλά προσκολλάται στη ζωή πιο σφιχτά από εκείνους. Και είναι πιο ανθεκτικός από κάθε ζώο.

Ο Πλατόνοφ τα σκεφτόταν όλα αυτά, στεκόταν στην πύλη της εισόδου με ένα κούτσουρο στον ώμο του και περίμενε μια νέα ονομαστική κλήση. Έφεραν καυσόξυλα, μαζεύτηκαν και ο κόσμος συνωστιζόμενος, βιαζόμενος και βρίζοντας, μπήκε στη σκοτεινή ξύλινη καλύβα.

Όταν τα μάτια του συνήθισαν στο σκοτάδι, ο Πλατόνοφ είδε ότι δεν πήγαιναν καθόλου όλοι οι εργάτες στη δουλειά. Στην άκρα δεξιά γωνία της επάνω κουκέτας, σέρνοντας στον εαυτό τους τη μοναδική λάμπα, μια λάμπα βενζίνης χωρίς γυαλί, επτά ή οκτώ άτομα κάθονταν γύρω από δύο από αυτούς, που σταυρώνοντας τα πόδια τους σε ταταρικό στυλ και βάζοντας ένα λιπαρό μαξιλάρι ανάμεσά τους , έπαιζαν χαρτιά. Η λάμπα που καπνίζει έτρεμε, η φωτιά επιμήκυνε και κουνούσε τις σκιές.

Ο Πλατόνοφ κάθισε στην άκρη της κουκέτας. Οι ώμοι και τα γόνατά μου πονούσαν, οι μύες μου έτρεμαν. Ο Πλατόνοφ μεταφέρθηκε στην Τζανχάρα μόνο το πρωί και εργάστηκε την πρώτη μέρα. Δεν υπήρχαν κενές θέσεις.

«Εδώ διαλύονται όλοι», σκέφτηκε ο Πλατόνοφ, «και θα ξαπλώσω». Κοιμήθηκε.

Το παιχνίδι είναι από πάνω. Ένας μαυρομάλλης άνδρας με μουστάκι και ένα μεγάλο καρφί στο αριστερό μικρό δάχτυλό του κύλησε μέχρι την άκρη της κουκέτας.

«Λοιπόν, πείτε το Ιβάν Ιβάνοβιτς», είπε.

Ένα σπρώξιμο στην πλάτη ξύπνησε τον Πλατόνοφ.

- Εσύ... Το όνομά σου είναι.

- Λοιπόν, πού είναι αυτός, αυτός ο Ιβάν Ιβάνοβιτς; - φώναξαν από την πάνω κουκέτα.

«Δεν είμαι ο Ιβάν Ιβάνοβιτς», είπε ο Πλατόνοφ, βιδώνοντας τα μάτια του.

- Δεν έρχεται, Fedechka.

- Πώς δεν λειτουργεί;

Ο Πλατόνοφ ωθήθηκε στο φως.

- Σκέφτεσαι να ζήσεις; τον ρώτησε η Φέντια με σιγανή φωνή, στριφογυρίζοντας το μικρό του δάχτυλο με ένα βρώμικο νύχι που είχε βγει μπροστά στα μάτια του Πλατόνοφ.

«Νομίζω», απάντησε ο Πλατόνοφ.

Μια δυνατή γροθιά στο πρόσωπο τον χτύπησε από τα πόδια. Ο Πλατόνοφ σηκώθηκε και σκούπισε το αίμα με το μανίκι του.

«Δεν μπορείς να απαντήσεις έτσι», εξήγησε ο Φέντια με αγάπη. - Εσύ, Ιβάν Ιβάνοβιτς, έμαθαν να απαντούν έτσι στο ινστιτούτο;

Ο Πλατόνοφ έμεινε σιωπηλός.

«Πήγαινε, πλάσμα», είπε ο Fedya. - Πήγαινε και ξάπλωσε δίπλα στον κουβά. Εκεί θα είναι η θέση σου. Κι αν ουρλιάξεις, θα σε στραγγαλίσουμε.

Δεν ήταν μια κενή απειλή. Ήδη δύο φορές μπροστά στα μάτια του Πλατόνοφ στραγγάλισαν ανθρώπους με μια πετσέτα - σύμφωνα με ορισμένες μαρτυρίες κλεφτών. Ο Πλατόνοφ ξάπλωσε στις βρεγμένες βρωμερά σανίδες.

- Ανία, αδέρφια, - είπε ο Fedya, χασμουρητό, - τουλάχιστον κάποιος έξυσε τα τακούνια του, ή κάτι τέτοιο ...

- Μάσα, Μάσα, πήγαινε ξύσε τα τακούνια της Φεντέτσκα.

Η Μάσκα, ένα χλωμό, όμορφο αγόρι, ένα κοράκι περίπου δεκαοκτώ ετών, αναδύθηκε στη λωρίδα του φωτός.

Έβγαλε τα φθαρμένα κίτρινα χαμηλά παπούτσια του Fedya, έβγαλε προσεκτικά τις βρώμικες, σκισμένες κάλτσες του και άρχισε, χαμογελώντας, να ξύνει τις φτέρνες του Fedya. Η Φέντια γέλασε, ανατριχιάζοντας από το γαργάλημα.

«Βγες έξω», είπε ξαφνικά. - Δεν μπορείς να ξύσεις. Δεν μπορείς.

- Ναι, είμαι, Fedechka ...

Βγες έξω σου λένε. Ξύσιμο, ξύσιμο. Δεν υπάρχει τρυφερότητα.

Ο κόσμος γύρω του έγνεψε με συμπόνια.

- Εδώ είχα έναν Εβραίο στο Kosom - έξυσε. Αυτός, αδέρφια μου, γρατζουνίστηκε. Μηχανικός.

Και ο Fedya βυθίστηκε στις αναμνήσεις του Εβραίου που του έξυνε τα τακούνια.

«Λοιπόν, αυτός», είπε η Fedya. - Μπορούν τέτοιοι άνθρωποι να ξύνουν; Τέλος πάντων, σήκωσέ τον.

Ο Πλατόνοφ έφερε στο φως.

«Ε, εσύ, Ιβάν Ιβάνοβιτς, γέμισε τη λάμπα», διέταξε ο Φέντια. - Και το βράδυ θα βάλεις καυσόξυλα στη σόμπα. Και το πρωί - parashku στο δρόμο. Η τακτική θα δείξει πού να χύσετε ...

Ο Πλατόνοφ έμεινε σιωπηλός υπάκουα.

«Για αυτό», εξήγησε η Fedya, «θα πάρετε ένα μπολ με σούπα». Δεν τρώω γιούσκι πάντως. Πήγαινε για ύπνο.

Ο Πλατόνοφ ξάπλωσε στο παλιό του μέρος. Σχεδόν όλοι οι εργάτες κοιμόντουσαν, κουλουριασμένοι ανά δύο και τρεις - ήταν πιο ζεστό έτσι.

«Ω, πλήξη, οι νύχτες είναι μεγάλες», είπε ο Fedya. - Αν κάποιος θα τύπωνε ένα μυθιστόρημα. Εδώ είμαι στο Kosom...

- Fedya, και Fedya, και αυτό το νέο ... Θέλετε να δοκιμάσετε;

«Και αυτό», σήκωσε ο Fedya. - Σηκώστε το.

Ο Πλατόνοφ ανατράφηκε.

«Ακούστε», είπε η Φέντια, χαμογελώντας σχεδόν εκνευριστικά, «Εδώ ενθουσιάστηκα λίγο.

«Τίποτα», είπε ο Πλατόνοφ με σφιχτά δόντια.

– Άκου, μπορείς να στριμώξεις μυθιστορήματα;

Φωτιά έλαμψε στα θολά μάτια του Πλατόνοφ. Ακόμα δεν μπορούσε. Ολόκληρη η αίθουσα των προφυλακιστικών φυλακών ακούστηκε από τον «κόμη Δράκουλα» στην αναδιήγηση του. Αλλά υπήρχαν άνθρωποι εκεί. Και εδώ? Γίνετε γελωτοποιός στην αυλή του Δούκα του Μιλάνου, ενός γελωτοποιού που τον ταΐζαν καλό αστείοκαι να νικήσει για κακό; Υπάρχει και μια άλλη πλευρά σε αυτό το θέμα. Θα τους μυήσει στην πραγματική λογοτεχνία. Θα είναι διαφωτιστής. Θα τους ξυπνήσει το ενδιαφέρον για τον καλλιτεχνικό λόγο και εδώ, στο βάθος της ζωής του, θα κάνει τη δουλειά του, το καθήκον του. Από παλιά συνήθεια, ο Πλατόνοφ δεν ήθελε να πει στον εαυτό του ότι απλώς θα τον ταΐζαν, ότι θα έπαιρνε μια επιπλέον σούπα όχι για να βγάλει τον κουβά, αλλά για άλλη, πιο ευγενή δουλειά. Είναι ευγενές; Αυτό είναι ακόμα πιο κοντά στο ξύσιμο των βρώμικων τακουνιών ενός κλέφτη παρά στη φώτιση. Αλλά πείνα, κρύο, ξυλοδαρμοί...

Η Fedya, χαμογελώντας τεταμένα, περίμενε μια απάντηση.

«Μ-Μπορώ», είπε ο Πλατόνοφ και χαμογέλασε για πρώτη φορά σε αυτή τη δύσκολη μέρα. - Μπορώ να πατήσω.

- Ω αγαπητέ μου! - Η Fedya επευφημούσε. - Έλα, μπες εδώ μέσα. Έχεις ψωμί. Καλύτερα να φας αύριο. Κάτσε εδώ στην κουβέρτα. Φωτίσουν.

Ο Πλατόνοφ, που δεν είχε καπνίσει για μια εβδομάδα, ρούφηξε ένα αποτσίγαρο με οδυνηρή ευχαρίστηση.

- Πως σε λένε?

«Αντρέι», είπε ο Πλατόνοφ.

- Λοιπόν, Αντρέι, σημαίνει κάτι πιο αυθεντικό, πιο εξωφρενικό. Όπως ο Κόμης του Μόντε Κρίστο. Δεν χρειάζονται τρακτέρ.

«Οι απόκληροι», ίσως; πρότεινε ο Πλατόνοφ.

«Είναι για τον Ζαν Βαλζάν;» Μου το έσφιξαν στο Kosom.

«Τότε Jack of Hearts Club ή Vampire;»

- Ακριβώς. Έλα βαλέδες. Σιγά, πλάσματα... Ο Πλατόνοφ καθάρισε το λαιμό του.

- Στην πόλη της Αγίας Πετρούπολης το έτος 1893, διαπράχθηκε ένα μυστηριώδες έγκλημα ...

Είχε ήδη ξημερώσει όταν ο Πλατόνοφ ήταν εντελώς εξαντλημένος.

«Αυτό τελειώνει το πρώτο μέρος», είπε.

«Λοιπόν, υπέροχα», είπε η Fedya. - Πώς την έκανε. Ξάπλωσε εδώ μαζί μας. Δεν θα χρειαστεί να κοιμηθείς πολύ - ξημερώνει. Κοιμηθείτε στη δουλειά. Πάρτε δύναμη για το βράδυ...

Ο Πλατόνοφ κοιμόταν ήδη.

Τους πήγαν στη δουλειά. Ένα ψηλό παλικάρι του χωριού, που είχε παραψυχήσει τους χθεσινούς βαλέδες, έσπρωξε θυμωμένος τον Πλατόνοφ στην πόρτα.

- Κάθαρμα, πήγαινε και κοίτα.

Αμέσως του ψιθύρισε κάτι στο αυτί.

Παρατάχθηκαν όταν ο ψηλός τύπος πλησίασε τον Πλατόνοφ.

- Μην πεις στον Fedya ότι σε χτύπησα. Εγώ, αδερφέ, δεν ήξερα ότι ήσουν μυθιστοριογράφος.

«Δεν θα πω», απάντησε ο Πλατόνοφ.

αναφέρετε ακατάλληλο περιεχόμενο

Τρέχουσα σελίδα: 1 (το σύνολο του βιβλίου έχει 1 σελίδες)

Γραμματοσειρά:

100% +

Βαρλάμ Σαλάμοφ
γητευτής φιδιών

* * *

Καθόμασταν σε μια τεράστια πεύκη που έπεσε από την καταιγίδα. Τα δέντρα στην άκρη του μόνιμου παγετού μετά βίας κρατιούνται από το άβολο έδαφος και η καταιγίδα τα ξεριζώνει εύκολα και τα γκρεμίζει στο έδαφος. Ο Πλατόνοφ μου είπε την ιστορία της ζωής του εδώ - τη δεύτερη ζωή μας σε αυτόν τον κόσμο. Συνοφρυώθηκα στην αναφορά του ορυχείου Jankhara. Εγώ ο ίδιος επισκέφτηκα άσχημα και δύσκολα μέρη, αλλά η τρομερή δόξα του "Dzhankhara" βρόντηξε παντού.

- Και πόσο καιρό ήσουν στο Τζανχάρ;

«Ένα χρόνο», είπε απαλά ο Πλατόνοφ. Τα μάτια του στένεψαν, οι ρυτίδες έγιναν πιο έντονες - μπροστά μου ήταν ένας άλλος Πλατόνοφ, δέκα χρόνια μεγαλύτερος από τον πρώτο.

- Ωστόσο, ήταν δύσκολο μόνο στην αρχή, δύο ή τρεις μήνες. Υπάρχουν μόνο κλέφτες. Ήμουν ο μόνος… εγγράμματος άνθρωπος εκεί. Τους είπα, «στριμωγμένα μυθιστορήματα», όπως λένε στην κλεφτική φρασεολογία, τους έλεγα τα βράδια του Ντούμα, του Κόναν Ντόιλ, του Γουάλας. Για αυτό με τάιζαν, με έντυσαν και δούλευα ελάχιστα. Έχετε χρησιμοποιήσει πιθανώς αυτό το μοναδικό πλεονέκτημα αλφαβητισμού και εδώ;

«Όχι», είπα, «όχι. Πάντα μου φαινόταν η τελευταία ταπείνωση, το τέλος. Ποτέ δεν είπα μυθιστορήματα πάνω από σούπα. Αλλά ξέρω τι είναι. Άκουσα «μυθιστοριογράφους».

Είναι αυτό καταδίκη; είπε ο Πλατόνοφ.

«Καθόλου», απάντησα. «Ένας πεινασμένος μπορεί να συγχωρηθεί πολλά, πολλά.

«Αν μείνω ζωντανός», είπε ο Πλατόνοφ την ιερή φράση που ξεκίνησε όλες τις σκέψεις εγκαίρως μετά το αύριο, «θα γράψω μια ιστορία γι' αυτό. Ήδη βρήκα ένα όνομα: «Ο Γητευτής των Φιδιών». Καλός?

- Καλός. Απλά πρέπει να ζήσεις. Εδώ είναι το κύριο πράγμα.

Ο Αντρέι Φιοντόροβιτς Πλατόνοφ, σεναριογράφος στην πρώτη του ζωή, πέθανε τρεις εβδομάδες μετά από αυτή τη συνομιλία, πέθανε όπως πέθαναν πολλοί - κούνησε την επιλογή του, ταλαντεύτηκε και έπεσε με τα μούτρα στις πέτρες. Η γλυκόζη ενδοφλεβίως, τα ισχυρά καρδιακά φάρμακα θα μπορούσαν να τον είχαν επαναφέρει στη ζωή - συριγμένος για άλλη μιάμιση ώρα, αλλά ήταν ήδη ήσυχος όταν έφτασε ένα φορείο από το νοσοκομείο και οι εντολοδόχοι μετέφεραν αυτό το μικρό πτώμα στο νεκροτομείο - ένα ελαφρύ φορτίο οστά και δέρμα.

Αγάπησα τον Πλατόνοφ γιατί δεν έχασε το ενδιαφέρον του για εκείνη τη ζωή πέρα ​​από τις γαλάζιες θάλασσες, πέρα ​​από τα ψηλά βουνά, από τα οποία μας χώριζαν τόσα βερνίκια και χρόνια, και στην ύπαρξη της οποίας σχεδόν δεν πιστεύαμε, ή μάλλον, πιστεύαμε καθώς οι μαθητές πιστεύουν στην ύπαρξη οποιασδήποτε Αμερικής. Από Θεός ξέρει πού, ο Πλατόνοφ είχε επίσης βιβλία και όταν δεν έκανε πολύ κρύο, για παράδειγμα, τον Ιούλιο, απέφευγε να μιλήσει για θέματα που ζούσε ολόκληρος ο πληθυσμός - τι σούπα θα ή για μεσημεριανό, αν θα έδιναν ψωμί τρία φορές την ημέρα ή αμέσως το πρωί, είτε θα έχει βροχή είτε θα είναι αίθριος καιρός αύριο.

Λάτρεψα τον Πλατόνοφ και τώρα θα προσπαθήσω να γράψω την ιστορία του «Ο γητευτής του φιδιού».

Το τέλος της δουλειάς δεν είναι το τέλος της δουλειάς. Μετά το ηχητικό σήμα, πρέπει ακόμα να μαζέψετε το όργανο, να το πάρετε στην αποθήκη, να το παραδώσετε, να παραταθείτε, να περάσετε από δύο από τις δέκα καθημερινές ονομαστικές κλήσεις κάτω από την άσεμνη κακοποίηση της συνοδείας, κάτω από τις αδίστακτες κραυγές και τις προσβολές σας. οι ίδιοι σύντροφοι, οι σύντροφοι που είναι ακόμα πιο δυνατοί από σένα, οι σύντροφοι που είναι επίσης κουρασμένοι και βιάζονται σπίτι και θυμώνουν για οποιαδήποτε καθυστέρηση. Πρέπει ακόμα να περάσουμε από την ονομαστική κλήση, να παραταχτούμε και να πάμε πέντε χιλιόμετρα στο δάσος για καυσόξυλα - το κοντινό δάσος έχει από καιρό κοπεί και καεί. Μια ομάδα ξυλοκόπων ετοιμάζει καυσόξυλα και οι εργάτες λάκκων κουβαλούν ο καθένας ένα κούτσουρο. Το πόσο βαριά κούτσουρα παραδίδονται, που ούτε δύο άνθρωποι δεν μπορούν να πάρουν, κανείς δεν ξέρει. Τα μηχανοκίνητα οχήματα δεν στέλνονται ποτέ για καυσόξυλα και τα άλογα είναι όλα στο στάβλο λόγω ασθένειας. Εξάλλου, ένα άλογο εξασθενεί πολύ πιο γρήγορα από ένα άτομο, αν και η διαφορά μεταξύ της προηγούμενης ζωής του και της τρέχουσας ζωής του είναι αμέτρητα, φυσικά, μικρότερη από αυτή των ανθρώπων. Συχνά φαίνεται, ναι, έτσι, μάλλον, είναι πραγματικά, ότι ο άνθρωπος αναδύθηκε από το ζωικό βασίλειο, έγινε άνθρωπος, δηλαδή ένα πλάσμα που μπορούσε να εφεύρει πράγματα όπως τα νησιά μας με όλη την απίθανη ζωή τους, ότι ήταν σωματικά πιο σκληρός από οποιοδήποτε ζώο. Δεν ήταν το χέρι που εξανθρωπίζει τη μαϊμού, ούτε το έμβρυο του εγκεφάλου, ούτε η ψυχή - υπάρχουν σκυλιά και αρκούδες που ενεργούν πιο έξυπνα και ηθικά από έναν άνθρωπο. Και όχι υποτάσσοντας τη δύναμη της φωτιάς στον εαυτό μας - όλα αυτά έγιναν μετά την εκπλήρωση της κύριας προϋπόθεσης για τη μεταμόρφωση. Αν και άλλα πράγματα είναι ίσα, κάποια στιγμή ένα άτομο αποδείχτηκε πολύ πιο δυνατό και πιο ανθεκτικό σωματικά, μόνο σωματικά. Ήταν επίμονος σαν γάτα - αυτό το ρητό δεν είναι αλήθεια. Θα ήταν πιο σωστό να πούμε για μια γάτα - αυτό το πλάσμα είναι επίμονο, σαν άτομο. Το άλογο δεν μπορεί να αντέξει έναν μήνα χειμερινής ζωής εδώ σε ένα κρύο δωμάτιο με πολλές ώρες σκληρής δουλειάς στο κρύο. Αν δεν είναι άλογο Γιακούτ. Αλλά στο Γιακούτσκ

τέλος εισαγωγής

Αρχική > Μάθημα

Η τεχνολογία της μάθησης με γνώμονα την προσωπικότητα στοχεύει: σεβασμός στην ανεξαρτησία των απόψεων, κρίσεων και συμπερασμάτων του μαθητή· δημιουργία μιας κατάστασης επιλογής· θέση εμπιστοσύνης? δημιουργία μιας κατάστασης ηθικής επιλογής. εστίαση στην ανάπτυξη πνευματικών δεξιοτήτων και όχι μόνο στην απομνημόνευση εκπαιδευτικών πληροφοριών. ο σχηματισμός εμπειρίας και η επιθυμία να καθορίσει τη δική του στάση απέναντι σε φαινόμενα, γεγονότα, ανθρώπους. μη επικριτική θέση - αποδοχή του μαθητή και της κατάστασης ως δεδομένη.

Ένα παράδειγμα χρήσης αυτής της τεχνολογίας, προσφέρω ένα μάθημα στην τάξη 11

Θέμα μαθήματος.

Η μοίρα του ανθρώπου σε ένα ολοκληρωτικό κράτος

(βασισμένο στο βιβλίο του V.T. Shalamov "Kolyma stories")

Ο σκοπός του μαθήματος.Στο παράδειγμα των ιστοριών του V.T. Shalamov για να μάθετε ποια είναι η μοίρα ενός ατόμου σε ένα ολοκληρωτικό κράτος;

«Μπορεί κάποιος να επιβιώσει σε ακραίες συνθήκες και να παραμείνει άνθρωπος;»

(Γράφοντας στον πίνακα)

Καθήκοντα:

Εκπαιδευτικός:

δείχνουν την ασυνήθιστη εμπειρία ζωής του V. Shalamov, που είναι η βάση των Ιστοριών Kolyma.

μιλάμε για τις απάνθρωπες συνθήκες στις οποίες ζούσαν οι κρατούμενοι των Γκουλάγκ. δώστε συγκεκριμένα παραδείγματα παραβιάσεων του νόμου και της τάξης στη χώρα από τις αρχές·

Ανάπτυξη:

ανάπτυξη αναλυτικών δεξιοτήτων (σύγκριση και γενίκευση). επεκτείνουν ιστορική μνήμη;

Εκπαιδευτικός:

ενθάρρυνση του ενδιαφέροντος για την ιστορία· να προωθήσει την ενστάλαξη στους μαθητές μιας αίσθησης αδιαλλαξίας σε γεγονότα που μαρτυρούν ταπείνωση ανθρώπινη αξιοπρέπεια; να καλλιεργήσουν το έλεος, την ανθρωπιά, τη συμπόνια, τα συναισθήματα σεβασμού για όσους παρέμειναν άνθρωποι ακόμα και σε δύσκολες καταστάσεις ζωής.

Εξοπλισμός: Εξοπλισμός: Οπτική περιοχή: παρουσίαση πολυμέσων, πεύκη, κλαδί πεύκου, κεριά. Ακολουθία βίντεο: ένα βίντεο κλιπ "Η μοίρα και η βιογραφία του Shalamov", που δημιουργήθηκε με βάση αποσπάσματα από την ταινία του V. Dostal "Lenin's Testament" και ένα τραγούδι για τον Kolyma που ερμήνευσε ο στρατάρχης "Highlander"), ένα κομμάτι της ταινίας του V. Dostal "Η Διαθήκη του Λένιν" μουσική σειρά : τραγούδια για τον Κολύμα Λογοτεχνική σειρά : κείμενα του V. Shalamov "Kolyma stories" Διάταξη πίνακα:

Εδώ θάβουν τις ψυχές τους,

Βάζοντας το σώμα στο κάστρο.

V. Shalamov

Ντεκόρ:

αναμμένο κερί,

μπλεγμένος στο φραγκόσυκο

σύρμα.

ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΧΡΕΟΣ

ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ Αξιοπρέπεια

ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ

ΑΓΑΠΗ

Μνήμη

(Αυτές οι λέξεις θα εμφανιστούν σε πεύκη, δέντρο μνήμης,

Στο τέλος του μαθήματος, όταν

βγαίνουν συμπεράσματα)

Το θέμα του μαθήματος. Δάσκαλος. - Ονομάστε τις λέξεις κλειδιά στον τίτλο του θέματος του μαθήματος. (Οι μαθητές λένε λέξεις κράτος, πρόσωπο).Ανακαλύπτουμε τι περιλαμβάνεται στις έννοιες: «κράτος», «ολοκληρωτικό κράτος» Τι είναι ολοκληρωτισμός, καταστολή; Διαφάνεια 3 Εργασία λεξιλογίου: καταστολή, ολοκληρωτισμός Ολοκληρωτισμός- μια από τις μορφές του κράτους, που χαρακτηρίζεται από πλήρη έλεγχο από τις κρατικές αρχές σε όλους τους τομείς της κοινωνίας, την πραγματική εξάλειψη των συνταγματικών ελευθεριών και δικαιωμάτων. Καταστολή- τιμωρητικά μέτρα, τιμωρίες από κρατικούς φορείς. (οι λέξεις εμφανίζονται στον πίνακα: ρ..πρε..ια, τ..τ..λιταρισμός). Καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι το κράτος είναι εξουσία, ο άνθρωπος είναι ένα μέρος Ανθρωποι. Δάσκαλος: Πώς χτίζονται αυτές οι σχέσεις; (κράτος - πρόσωπο),πώς επηρεάζουν τη μοίρα ενός ατόμου, εξετάστε το παράδειγμα των ιστοριών του V.T. Shalamov." Επαναλάβαμε πολλές φορές "Κανείς δεν ξεχνιέται, τίποτα δεν ξεχνιέται" - και εκατομμύρια συμπολίτες μας θάφτηκαν στη βαθύτερη λήθη. Ακούσαμε τον "συναγερμό Μπούχενβαλντ" με ένα κόμπο στο λαιμό μας, αλλά δεν ακούσαμε ο συναγερμός των Kolyma, Pechora, Solovki. Αλλά τα θύματα του Στάλιν "Δεν έχουν καν ομαδικούς τάφους. Μας έλεγαν για πολύ καιρό ότι δεν υπήρχαν ούτε οι μπουλντόζες του Χρουστσόφ, ούτε τα ψυχιατρεία του Μπρέζνιεφ. Κάποιος χρειαζόταν το δικαίωμα να θυμηθεί ατροφία στις ψυχές μας Μόνο τη δεκαετία του 1930 περισσότεροι από 1.000 συγγραφείς καταπιέστηκαν στη χώρα. Διαφάνεια 4-7 Συγγραφείς και ποιητές υπόκεινται σε καταστολήΟ Alexander Blok πνίγηκε από έλλειψη αέρα.
Βολή: Νικολάι Γκουμιλιόφ, Σεργκέι Κλίτσκοφ, Νικολάι Κλιούεφ ...
Ο Osip Mandelstam πέθανε στο στρατόπεδο. Συνελήφθησαν, απελάθηκαν, πέρασαν από τα Γκουλάγκ:
Nikolai Zabolotsky, Varlam Shalamov, Joseph Brodsky, Alexander Solzhenitsyn Διώκονται: Άννα Αχμάτοβα, Μπόρις Παστερνάκ, Αλεξάντερ Τβαρντόφσκι, Σολζενίτσιν
Αυτοκτόνησαν: Sergei Yesenin, Vladimir Mayakovsky, Marina Tsvetaeva Πέθαναν στην εξορία: Ivan Bunin, Zinaida Gippius, Dmitry Merezhkovsky,
Vyacheslav Ivanov, Igor Severyanin, Vladislav Khodasevich,
Joseph Brodsky, Alexander Galich ... Δάσκαλος:Γιατί καταπιέστηκαν; (Και μερικές φορές για τίποτα, λόγω συκοφαντίας ή τυπογραφικού λάθους σε ένα άρθρο, για μια ανακριβώς εκφρασμένη σκέψη δυνατά, για ένα ανέκδοτο για ένα πολιτικό θέμα. Το πρόβλημα επιδεινώθηκε από το γεγονός ότι τα σχέδια κατέβηκαν «από τα πάνω». να κατασταλεί στις κατηγορίες 1 και 2 (η πρώτη κατηγορία είναι η εκτέλεση, η δεύτερη - 10 χρόνια φυλάκιση). Τι είναι το GULAG;Διαφάνεια 8

Κεντρική Διεύθυνση στρατοπέδων, εργατικών οικισμών, χώρων κράτησης.

Η προέλευσή του χρονολογείται από την εποχή του Εμφυλίου Πολέμου.

Σύμφωνα με τον Γάλλο ερευνητή Jacques Rossi, ο οποίος πέρασε σχεδόν ένα τέταρτο του αιώνα στους στρατώνες του στρατοπέδου της Σιβηρίας, το σοβιετικό γκουλάγκ ήταν το πιο ανθεκτικό (υπήρχε για 73 χρόνια).

Διαφάνεια 9 Το 1937 είναι η κορύφωση των καταστολών.

Από το 1921-1954 περίπου 4 εκατομμύρια άνθρωποι καταδικάστηκαν 75 μέλη του Πολιτικού Γραφείου, από 5 στρατάρχες - 3, από 57 διοικητές - 50. Σύστημα Γκουλάγκ: 50 στρατόπεδα, πάνω από 420 σωφρονιστικές αποικίες, 50 αποικίες ανηλίκων. Ατομική επικοινωνία μαθητών για καταστολέςο λόγος του δασκάλουΝαι, μπορείς να σκοτώσεις ένα άτομο, να καταστρέψεις κάθε πιθανότητα να τον θυμηθείς. Αλλά δεν μπορεί κανείς να σκοτώσει ή να φιμώσει τον αιώνιο Λόγο, που έχει διατηρήσει για εμάς, τους απογόνους, πολυάριθμες μαρτυρίες των συγχρόνων εκείνων των αιματηρών δύσκολων καιρών. Ιστορία ατροφίας ανθρώπινη ψυχή αντικατοπτρίζεται στις «ιστορίες Κολύμα» του V.T. Shalamova. V.T. Ο Shalamov μπορεί να ονομαστεί άνθρωπος με τραγική μοίρα. Θα πειστείτε για αυτό γνωρίζοντας τη βιογραφία του συγγραφέα. Σχεδόν 20 χρόνια φυλακή: στρατόπεδα, εξορία, μοναξιά και λήθη μέσα τα τελευταία χρόνιαζωή, ένα άθλιο γηροκομείο και, στο τέλος, ως κορωνίδα κάθε δοκιμασίας - ένα ψυχιατρείο, όπου μεταφέρθηκε αναγκαστικά από αυτό το σπίτι για να πεθάνει σύντομα από πνευμονία. Διαφάνεια αριθμός 10 βίντεο "Η μοίρα και η βιογραφία του Shalamov", που δημιουργήθηκε με βάση την ταινία "Lenin's Testament" (V. Dostal) Λόγος δασκάλου:

Μπροστά μας είναι η τραγωδία μιας στρεβλής ζωής, η μοίρα ενός από τους μάρτυρες όχι του εχθρού, αλλά των δικών του στρατοπέδων συγκέντρωσης, και ταυτόχρονα, του ενός και μοναδικού μοίρασυγγραφέας.

Αυτό πραγματική αλήθειαπου μας μεταφέρει ο συγγραφέας στο δικό του διηγήματα. Επέζησε για να μας πει τι είχε να βιώσει ο ίδιος και πολλά εκατομμύρια άνθρωποι. Τα έργα του V. Shalamov μπορούν να ονομαστούν Εγκυκλοπαίδεια της ζωής του Κολύμα. Γιατί νομίζεις?Το καθένα έχει ένα όνομα, αλλά όλα είναι ενωμένα στον κύκλο «Ιστορίες Κολύμα». (Περιγραφή της γης, της ιστορίας, του πληθυσμού, της πρωτεύουσας της επικράτειας Kolyma, για τα αφεντικά, για τους κανόνες της προπόνησης, για τη μέθοδο κατασκευής κουκέτες φυλακής, για το γιατί οι κρατούμενοι τρώνε πρώτα χυλό και παίρνουν το ψωμί μαζί τους. για το πώς τρελαίνονται από την πείνα και πώς κόβουν τα δάχτυλά τους. Αυτό δεν είναι μόνο ένα κοινό όνομα που δείχνει τον τόπο δράσης, αλλά, σύμφωνα με τον συγγραφέα, "μια παθιασμένη ιστορία για την καταστροφή του ανθρώπου", για "τη διαφθορά του το μυαλό και η καρδιά, όταν η συντριπτική πλειοψηφία ανακαλύπτει μέρα με τη μέρα όλο και πιο ξεκάθαρα τι είναι δυνατό, αποδεικνύεται ότι ζει χωρίς κρέας, χωρίς ζάχαρη, χωρίς ρούχα, χωρίς παπούτσια, και επίσης χωρίς τιμή, χωρίς συνείδηση, χωρίς αγάπη, χωρίς καθήκον.Στο βιβλίο του ο V. Shalamov γράφει: «Το χειρότερο ήταν κρύο. Άλλωστε, ενεργοποιήθηκε μόνο παγετός άνω των 55 βαθμών. Έπιασαν αυτούς τους 56 βαθμούς Κελσίου, που καθορίστηκαν με το φτύσιμο, το πάγωμα στη μύγα. Η πείνα είναι η δεύτερη δύναμηπου καταστρέφει έναν άνθρωπο. για 2 εβδομάδες το άτομο «έφθασε». Η τρίτη δύναμη είναι η απουσία εξουσίας. Δεν σε αφήνουν να κοιμηθείς, η εργάσιμη μέρα είναι 14-16 ώρες (παραγγελία το 1938 .). Το χτύπημα είναι η τέταρτη δύναμη. Όλοι χτυπούν τον παίχτη: η συνοδεία, ο εργολάβος, ο επιστάτης, ο μπλάταρ, ο διοικητής του λόχου. Γίνεσαι οπαδός όταν γίνεσαι αδύναμος από υπερκόπωση, χωρίς ύπνο, σε σκληρή δουλειά σε παγετό 50 μοιρών. Η ανάγνωση των ιστοριών του Shalamov δεν είναι ευχαρίστηση, αλλά σκληρή δουλειά, βιώνοντας τα προβλήματα άλλων ανθρώπων. Μια παθιασμένη, αληθινή ιστορία καταστροφής ανθρώπινη προσωπικότητακάνει τον αναγνώστη να αισθάνεται πόνο. Δάσκαλος: Διαβάστε αποσπάσματα από τις ιστορίες του V. Shalamov που σας συγκλόνισαν ιδιαίτερα Κρύο- "Night", "Carpenters" Πείνα- "Vaska Denisov, χοιροκλέφτης", "Συμπυκνωμένο γάλα", "Ψωμί" Έλλειψη δύναμης- "Δύο συναντήσεις" χτύπημα- "Για την παράσταση" Διατύπωση του προβλήματος: Ποια είναι η μοίρα του ανθρώπου σε ένα ολοκληρωτικό κράτος; Μπορεί ένας άνθρωπος να επιβιώσει σε ακραίες συνθήκες και να παραμείνει άνθρωπος; -Εδώ είναι το κύριο ερώτημα στο οποίο θα προσπαθήσουμε να βρούμε μια απάντηση. Λόγος δασκάλου: Η επόμενη ιστορία αφορά επίσης τη δύναμη των «μπλάταρ» έναντι των «εχθρών του λαού». Οι μαθητές εξηγούν τη σημασία της λέξης «μπλάταρ», που χρησιμοποιείται συχνά σε ιστορίες Αναφορά:«Ο Μπλάταρ - μια άρνηση να δουλέψει, ο αιώνιος εχθρός οποιουδήποτε κράτους, ξαφνικά μετατρέπεται σε φίλο του κράτους, σε αντικείμενο ανακατασκευής» («Κόλυμα Ιστορίες»). Για ένα υψηλό ποσοστό παραγωγής, αυτοί οι κρατούμενοι (κλέφτες, δολοφόνοι ...) αφέθηκαν ελεύθεροι από τους χώρους κράτησης. Αποδείχθηκε ότι οι «φίλοι του λαού», που αποδείχθηκαν υποτροπιαστές, πληρούν επίσημα το όριο του 300% και υπόκεινται σε πρόωρη αποφυλάκιση. Και το 300% είναι αίμα κάποιου άλλου. Όποιος καταδικαζόταν για ενδοοικογενειακό έγκλημα γνώριζε ότι το έγκλημά του δεν θεωρούνταν καθόλου έγκλημα στο στρατόπεδο. Αντίθετα, ο φυλακισμένος δολοφόνος αισθάνεται την υποστήριξη του κράτους - άλλωστε είναι «μπίτοβικ» και όχι εχθρός του λαού. Το κράτος εμπιστεύτηκε στους «φίλους» του λαού την επανεκπαίδευση όσων κατέληξαν στο Κόλυμα βάσει του άρθρου 58. Ανάλυση της ιστορίας "The Snake Charmer" (1954) -Τι είναι αυτή η ιστορία;

Πώς να προσδιορίσετε την έννοια του ονόματος; Ποιος μπορεί να ονομαστεί γητευτής φιδιών και γιατί;

- Με βάση τα λόγια του συγγραφέα, ας φανταστούμε μια μέρα στη ζωή ενός φυλακισμένου Πλατόνοφ. «Το τέλος της δουλειάς δεν είναι καθόλου το τέλος της δουλειάς. Μετά το μπιπ, ήταν απαραίτητο να μαζέψουμε το εργαλείο, να το πάμε στο ντουλάπι, να το παραδώσουμε, να παρατάξουμε ... και να πάμε πέντε χιλιόμετρα στο δάσος για καυσόξυλα. Δίνει την εντύπωση της απελπισίας, φαίνεται ότι δεν θα υπάρξει ποτέ ανάπαυση για ένα κουρασμένο σώμα. ( διαβάστε) Δάσκαλος.Ο Πλατόνοφ αναλογίζεται την ανθρώπινη αντοχή: «Ένα άλογο δεν αντέχει έναν μήνα να ζει εδώ σε ένα κρύο δωμάτιο με πολλές ώρες δουλειάς στο κρύο ... Μόνιμος παγετός. Εδώ, ακόμη και τα δέντρα «μετά βίας κρατούν το άβολο έδαφος, και η καταιγίδα τα ξεριζώνει απαλά με τις ρίζες και τα χτυπά στο έδαφος». Και ο άνθρωπος ζει...». 2.-Γιατί; Βρίσκουμε την απάντηση σε αυτό το ερώτημα στις σκέψεις του Πλατόνοφ: «... προσκολλάται στη ζωή». (διαβάστε)--Διαβάστε τη συνομιλία του Platonov με τον Fedechka. Τι είναι καταπληκτικό; Ο Fedechka είναι ένας κλέφτης, ένας κύριος της κατάστασης. Ο Fedechka αποκαλεί τον Platonov Ivan Ivanovich, για αυτόν όπως ο Platonov, ο Ivan Ivanovichi, με αυτό αποπροσωποποιεί τους ανθρώπους, είναι πλάσματα για αυτόν: «Πήγαινε, πλάσμα. Πήγαινε, ξάπλωσε δίπλα στον κουβά. Εκεί θα είναι η θέση σου. Κι αν ουρλιάξεις - θα στραγγαλίσουμε...». Αυτό είναι καταπληκτικό.

Γιατί ο συγγραφέας αποκαλεί τον κλέφτη Fedechka και όχι Fedya;

Ποια τεχνική χρησιμοποιεί ο συγγραφέας όταν λέει "Fedechka" (Ο Shalamov χρησιμοποιεί ένα υποκοριστικό επίθημα στο όνομά του. Αυτή είναι η ειρωνεία του συγγραφέα.) 4. Πώς νιώθει ο Πλατόνοφ;-Έχει διέξοδο;

Γιατί ο Πλατόνοφ δέχτηκε να πει μυθιστορήματα; Είναι δυνατόν να τον καταδικάσουμε; Είναι η συναίνεση του Πλατόνοφ να «στριμώξει μυθιστορήματα» εκδήλωση της δύναμης ή της αδυναμίας του; (διαβάστε) Ποιος είναι τελικά ο Πλατόνοφ: γελωτοποιός, κλόουν ή παιδαγωγός; (διαβάστε) Ποια φράση τελειώνει την ιστορία «Δεν θα πω»; (διαβάστε)

11. Ο συγγραφέας καταδικάζει τον Πλατόνοφ; ("Ένας πεινασμένος μπορεί να συγχωρηθεί πολλά, πολλά.") 12. Και εσείς παιδιά; 13. Ο Πλατόνοφ πέτυχε τον ρόλο του γητευτή φιδιών; Η μοίρα του μοναδικού εγγράμματος ανθρώπου στο ορυχείο είναι τρομερή. Αναγκάζεται να πει στους κλέφτες Dumas, Conan Doyle... Για αυτό τον ταΐζουν και τον ντύνουν. Αυτό είναι επίσης μια ταπείνωση για χάρη ενός μπολ "σούπα", που θα του χορηγήσει ο Fedechka, επειδή δεν τρώει γιούσκι. Ανάλυση της ιστορίας "Η Ανάσταση της Πεύκης" Λόγος δασκάλου:

Παιδιά, παρατηρήσατε ότι στο μάθημά μας προβληματισμού υπάρχει ένας άλλος μάρτυρας αυτών των γεγονότων - αυτός είναι ΛΑΡΙΞ.

Κοιτάξτε την πεύκη μας, στα περίπτερα, τις ζωγραφιές που σχεδίασε η 7η τάξη στο μάθημα - η ανακάλυψη ενός νέου ονόματος.

Γιατί είναι στο διαδίκτυο;

Δάσκαλος: Λάριξ- μια διαμπερής εικόνα των ιστοριών του V.T. Shalamov. Λάριξ- δέντρο των στρατοπέδων συγκέντρωσης.

Τι θέμα αναπτύσσει η λάρικα;

(Η εικόνα του πεύκου αναπτύσσει το θέμα της μνήμης και της κρίσης.)

Δώστε παραδείγματα από το κείμενο:

... Η Λάρις, της οποίας το κλαδί, το κλαδάκι ανέπνεε στο τραπέζι της Μόσχας, έχει την ίδια ηλικία με τη Ναταλία Σερεμέτεβα-Ντολγκορούκοβα και μπορεί να της θυμίσει τη θλιβερή μοίρα της: τις αντιξοότητες της ζωής, την πίστη και τη σταθερότητα, την ψυχική αντοχή, το σωματικό, ηθικό μαρτύριο, δεν διαφέρει από το μαρτύριο το τριάντα έβδομο έτος, με την εξαγριωμένη βόρεια φύση που μισεί τον άνθρωπο, τον θανάσιμο κίνδυνο από τις ανοιξιάτικες πλημμύρες και τις χειμερινές χιονοθύελλες, με αποδοκιμασίες, την αγενή αυθαιρεσία των ανώτερων, τους θανάτους, τα τεταρτημόρια, το σπάσιμο του τροχού ενός συζύγου, του αδερφού, γιος, πατέρας, που κατήγγειλαν ο ένας τον άλλον, πρόδωσαν ο ένας τον άλλον ....

.... Ο Λάρις άλλαξε την κλίμακα του χρόνου, ντρόπιασε την ανθρώπινη μνήμη, θύμισε το αξέχαστο.

Δάσκαλος: Μια πεύκη που είδε τον θάνατο της Natalia Dolgorukova και είδε εκατομμύρια πτώματα - αθάνατοι στον μόνιμο παγετό του Kolyma, που είδε τον θάνατο ενός Ρώσου ποιητή, μια πεύκη ζει κάπου στον Βορρά για να δει, να φωνάξτε ότι τίποτα δεν έχει αλλάξει στη Ρωσία - ούτε μοίρα, ούτε ανθρώπινη κακία, ούτε αδιαφορία… .

... Η πεύκη στο διαμέρισμα της Μόσχας ανέπνευσε για να υπενθυμίσει στους ανθρώπους το ανθρώπινο τους καθήκον, για να μην ξεχάσουν οι άνθρωποι τα εκατομμύρια πτώματα - ανθρώπους που πέθαναν στο Kolyma.

Δάσκαλος:Ανάσταση είναι αναβίωση, αποκατάσταση, απόκτηση δύναμης, σθένος.

Πώς παραδίδεται η ανάσταση της πεύκης από το Kolyma σε ένα διαμέρισμα της Μόσχας; Τι καλλιτεχνικά μέσαμεταδίδεται η απόκτηση των δυνάμεων του εξαφανισμένου, φαινομενικά νεκρού βόρειου κλάδου; Ποια τεχνική χρησιμοποιεί ο συγγραφέας όταν το πεύκο τοποθετείται σε νερό; (διαβάστε)

- ... Βάλτε μέσα κονσερβοκούτι, χυμένο με κακό χλωριωμένο απολυμασμένο νερό βρύσης Μόσχας, νερό που το ίδιο, ίσως, χαίρεται να στεγνώνει όλα τα ζωντανά πράγματα - Μόσχα νεκρό νερό βρύσης (μεταφορά "Νεκρό νερό της βρύσης της Μόσχας").

.... Το Larch στέκεται σε κρύο νερό, ελαφρώς ζεστό.

... Υπακούοντας στην παθιασμένη ανθρώπινη βούληση, το κλαδί συγκεντρώνει όλες τις δυνάμεις - σωματικές και πνευματικές, γιατί το κλαδί δεν μπορεί να αναστηθεί μόνο από φυσικές δυνάμεις: θερμότητα της Μόσχας, χλωριωμένο νερό, ένα αδιάφορο γυάλινο βάζο (σε αυτή τη γραμμή, η προσωποποίηση «συγκεντρώνει όλη τη δύναμη», «ένα αδιάφορο γυάλινο βάζο»).

... Περνούν τρεις μέρες και τρεις νύχτες, και η οικοδέσποινα ξυπνά από μια παράξενη, ασαφή μυρωδιά νέφτι, μια αμυδρή, λεπτή, νέα μυρωδιά. Νέες, νεανικές, ζωηρές φωτεινές πράσινες βελόνες από φρέσκες πευκοβελόνες έχουν ανοίξει και βγαίνουν καθαρά στο φως στο σκληρό ξύλινο δέρμα. (μεταφορά «σε σκληρό ξύλινο δέρμα»).

Δάσκαλος:Τι βοήθησε όμως στην ανάσταση;

Ετερότητα. Το κλαδί δεν είναι σαν τα υπόλοιπα φυτά που κατοικούν στο διαμέρισμα της οικοδέσποινας.

βόρειος κλάδος:

- Μαραμένο, φυσητό από τους ανέμους των αεροπλάνων, τσαλακωμένο, σπασμένο σε ένα ταχυδρομικό αυτοκίνητο.

Τα πεύκα είναι πιο σοβαρά από τα λουλούδια.

Το Larch στέκεται σε κρύο νερό, ελαφρώς θερμαινόμενο.

Καταλαβαίνει αυτό και λάρις.

Συμπέρασμα:Ακαταπόνητη δίψα για ζωή, η μεγαλύτερη υπομονή και εξαιρετική ευαισθησία του κλάδου λουλούδια:

- βάλτε μπουκέτα από κεράσι, μπουκέτα πασχαλιές σε ζεστό νερό, χωρίζοντας τα κλαδιά και βουτώντας τα σε βραστό νερό.

Συμπέρασμα:«Χαλασμένο», «θηλυκό» χρωμάτων Συμπέρασμα: Η ετερότητα υφαίνεται από μια ακατανίκητη δίψα για ζωή, τη μεγαλύτερη υπομονή και την εξαιρετική ευαισθησία. Larch - η μνήμη του αποθανόντος ποιητή. Ακόμα και αυτή η μνήμη συμμετέχει στην αναβίωση.

Αντανάκλαση

Slide 11 απόσπασμα βίντεο από την ταινία του V. Dostal "Lenin's Testament" - "Spiritual Death"

Πώς καταλαβαίνετε ότι η πνευματική ζωή προηγείται της φυσικής;

Μπορεί ένας άνθρωπος να επιβιώσει σε ακραίες συνθήκες και να παραμείνει άνθρωπος; (Οι μαθητές δίνουν προσοχή στο επίγραφο, τα λόγια του V. Shalamov: "Εδώ θάβουν την ψυχή πριν, βάζοντας το σώμα στην κλειδαριά.")

Τι δίνει δύναμη σε έναν άνθρωπο;

(Οι λέξεις εμφανίζονται με τη σειρά τους στην πεύκη: καθήκον, αγάπη, αξιοπρέπεια, συνείδηση, μνήμη)

Υπάρχει ένα ερωτηματικό πριν από τον τίτλο του θέματος.

Ποια είναι λοιπόν η μοίρα του ανθρώπου σε ένα ολοκληρωτικό κράτος;

Μπορεί ένας άνθρωπος να επιβιώσει σε ακραίες συνθήκες και να παραμείνει άνθρωπος;

Το κυριότερο είναι ότι, έχοντας περάσει την ταπείνωση και την απώλεια, μπόρεσαν να σώσουν τη ζωντανή ψυχή τους (βλ. επίγραμμα)

20 χρόνια στρατόπεδα δεν τον έσπασαν, αλλά άφησαν το αποτύπωμά τους.

20 χρόνια δεν δημοσιεύτηκε, αλλά δεν έχασε την πίστη. Ο Varlam Shalamov αναβιώνει την ιστορική μας μνήμη. Σε κάνει να σκεφτείς πολλά...

Andrew Oblog. «Ανάσταση της Πεύκης»

Η μυρωδιά του πεύκου είναι το πνεύμα της νίκης,
Η Πεύκη είναι το δέντρο της αθανασίας.
Ευαίσθητοι πράσινοι βλαστοί -
Θλιβερή ανάμνηση δύσκολων στιγμών.

Στο δωμάτιο του νεκρού ποιητή,
Σε ένα βάζο με άψυχο νερό
Άκαμπτο, σπασμένο κλαδί,
Αναστάσιμο, μυρίζει Κολύμα Είκοσι χρόνια. Από πού πηγάζει αυτή η δύναμη;
Είκοσι χρόνια - στην πραγματικότητα, χωρίς επιστροφή.
Πόσοι από τους γιους σου, Ρωσία,
Έπεσε στο ματωμένο Κολύμα...

Σε πόλεις, κωμοπόλεις και χωριά
Ανώνυμος Kolyma - θυμηθείτε.
Οι βαριές σελίδες θροΐζουν...
«Άνθρωποι του κόσμου, σηκωθείτε για μια στιγμή!»

Διαφάνεια 12 παρακολουθώντας ένα βίντεο κλιπ που δημιουργήθηκε από αποσπάσματα από την ταινία του V. Dostal "Η Διαθήκη του Λένιν" βασισμένο στοκαι τραγούδια για το Kolyma που ερμήνευσε ο Marshal "Highlander")

(Όλοι οι μαθητές σηκώνονται όρθιοι)
Είσαι νέος, τα έχεις όλα μπροστά!

Πιστεύουμε ότι σε οποιεσδήποτε συνθήκες θα μπορέσετε να διατηρήσετε την καλοσύνη, την αλήθεια, τη φύση, την ιστορία, την τιμή, τη μνήμη. Αυτό θα είναι μια εκτίμηση για όλους μας. Ευχαριστώ!

Εργασία για το σπίτι: «Μπορεί κάποιος να επιβιώσει σε ακραίες συνθήκες και να παραμείνει άνθρωπος;» (Εκθεση ΙΔΕΩΝ)

Παράρτημα στο μάθημα

Κρύο

Υπάρχει μια γραμμή, στη σειρά οι άνθρωποι συνδέονται με αγκώνες, στις πλάτες υπάρχουν τσίγκινα νούμερα (αντί για άσσο διαμάντια), συνοδός, πολλά σκυλιά, κάθε 10 λεπτά - Ξαπλώστε! Ξάπλωσαν για πολλή ώρα στο χιόνι, χωρίς να σηκώσουν το κεφάλι τους, περιμένοντας εντολή. Για να κατέβουν το βουνό το χειμώνα, πέταξαν κάτω, ο τελευταίος πυροβολήθηκε ... ... Το πλοίο "Kim" μπήκε με ανθρώπινο φορτίο ... "" τρεις χιλιάδες αιχμάλωτοι ". Στο δρόμο, οι οι κρατούμενοι επαναστάτησαν και οι αρχές αποφάσισαν να γεμίσουν όλα τα αμπάρια με νερό. Όλα αυτά έγιναν στους 40 βαθμούς υπό το μηδέν. Ιστορία"Τη νύχτα"μας εισάγει σε ένα περιβάλλον ανθρώπινης έλλειψης δικαιωμάτων, πείνας και κρύου. Glebov και Bagretsov (δύο κατάδικοι) - πηγαίνετε στη δουλειά. Μετά από μια κουραστική μέρα εργασίας, έχοντας μαζέψει ψίχουλα ψωμιού μετά το δείπνο, σκαρφαλώνουν στον βράχο και διαλύουν το φράγμα της πέτρας. Κάτω από τις πέτρες είναι ένας νεκρός, και φοράει σχεδόν καινούργιο σώβρακο και πουκάμισο. «Με βυθισμένα γυαλιστερά μάτια», με τα οποία δεν υπήρχε τίποτα να μιλήσουμε, και δεν υπήρχε τίποτα να σκεφτώ, γιατί η «συνείδηση» δεν ήταν πια ανθρώπινη συνείδηση. Το νόημα περιέχεται στην τελευταία φράση: «Αύριο θα πουλήσουν λινό, ανταλλάξτε το με ψωμί, ίσως να πάρω και λίγο καπνό…» Η ιστορία των ξυλουργώνΣτους εργάτες δεν έδειξαν θερμόμετρα... έπρεπε να πάνε στη δουλειά τους σε οποιαδήποτε θερμοκρασία. Αν υπάρχει παγωμένη ομίχλη, σημαίνει ότι έχει -40 αέρα έξω, αν ο αέρας βγαίνει με θόρυβο κατά την αναπνοή, αλλά δεν είναι ακόμα δύσκολο να αναπνεύσει, σημαίνει -45. εάν η αναπνοή είναι θορυβώδης και η δύσπνοια είναι αισθητή - 50. Πάνω από -50 - η σούβλα παγώνει κατά τη διάρκεια της πτήσης

Πείνα

"Βάσκα Ντενίσοφ, κλέφτης χοίρων"

Η πεινασμένη Βάσκα μπαίνει κρυφά στο χωριό για να κερδίσει ένα μπολ σούπα ή ένα κομμάτι ψωμί, αλλά είναι πολύ αργά - ο ιδιοκτήτης έχει ήδη χύσει τη σούπα για τα γουρούνια. Σκαρφαλώνοντας στην ντουλάπα κάποιου, η Βάσκα βρίσκει ένα σφαγμένο και παγωμένο γουρουνάκι. Όταν έφτασαν οι πυροβολητές και οι πόρτες ήταν ανοιχτές και τα οδοφράγματα διαλύθηκαν, η Βάσκα κατάφερε να φάει το μισό κουφάρι.

"Σπυκνωμένο γάλα", "Ψωμί"

Έλλειψη δύναμης

Δεκαέξι ώρες εργάσιμη ημέρα. Κάποιος είδε ένα χαρτί στα χέρια του, μάλλον ο ανακριτής το έδωσε για καταγγελίες. Κοιμούνται, ακουμπισμένοι σε ένα φτυάρι - δεν μπορείτε να καθίσετε και να ξαπλώσετε, θα πυροβοληθείτε αμέσως. Όσοι δεν μπορούν να πάνε στη δουλειά τους είναι δεμένοι σε έλκηθρα και το άλογο τους σέρνει στο δρόμο για 2-3 χλμ.

ΣΤΟιστορία«Δύο συναντήσεις»Ο ταξίαρχος Kotur εξαφανίζεται. Δεν πρόλαβε να σηκωθεί από το καρότσι όταν πλησίασε ο αρχηγός. Εδώ διαβάζουμε πώς το 1938. Οι αρχές αποφάσισαν με τα πόδια να στείλουν στάδια από το Μαγκαντάν στα ορυχεία του Βορρά. Από μια στήλη 500 ατόμων για πεντακόσια χιλιόμετρα, επέζησαν 30-40. "Οι υπόλοιποι εγκαταστάθηκαν στο δρόμο - παγωμένοι, πεινασμένοι, πυροβολημένοι ..."

χτύπημα

Η ιστορία "Παρουσίαση", "Ο γητευτής του φιδιού"

«Ταφόπετρα» «- Και εγώ», και η φωνή του (Βολόντια Ντομπροβόλτσεφ) ήταν ήρεμη και χωρίς βιασύνη, «Θα ήθελα να είμαι κούτσουρο. Ανθρώπινο κούτσουρο, ξέρετε, χωρίς χέρια, χωρίς πόδια. Τότε θα είχα βρει τη δύναμη να τους φτύσω στα μούτρα για όλα όσα μας κάνουν...»

Η ιστορία "Παρουσίαση"Ο Σάσκα άπλωσε τα χέρια του νεκρού, έσκισε το εσώρουχό του και τράβηξε το πουλόβερ πάνω από το κεφάλι του. Το πουλόβερ ήταν κόκκινο και το αίμα πάνω του μόλις φαινόταν. Ο Sevochka προσεκτικά, για να μην λερώσει τα δάχτυλά του, δίπλωσε το πουλόβερ σε μια βαλίτσα από κόντρα πλακέ. Το παιχνίδι τελείωσε και μπορούσα να πάω σπίτι. Τώρα έπρεπε να ψάξω για άλλον σύντροφο

Εκδότης: "Mik" 1994

Εγγραφο

Ο Μιχαήλ Γκέλερ γεννήθηκε το 1922. Ιστορικός στην εκπαίδευση, Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών. Στα τέλη της δεκαετίας του '60. αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την ΕΣΣΔ. Από το 1969 ζει και εργάζεται στο Παρίσι.

Ενότητες: Βιβλιογραφία

Στόχοι μαθήματος:

• παρουσιάζω τραγική μοίρασυγγραφέας και ποιητής Varlam Shalamov. προσδιορίστε τα χαρακτηριστικά της πλοκής και της ποιητικής του "Kolyma Tales".
• αναπτύξουν τις δεξιότητες της λογοτεχνικής ανάλυσης, την ικανότητα διεξαγωγής διαλόγου.
• για τη διαμόρφωση της πολιτικής θέσης των μαθητών Λυκείου.

Εξοπλισμός:πορτρέτο του V. Shalamov, παρουσίαση πολυμέσων

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

1. Στάδιο καθορισμού στόχων.

ΜΟΥΣΙΚΗ. «Ρέκβιεμ» του W. Mozart

Δάσκαλος(διάβασμα με μουσική στο παρασκήνιο)

Σε όλους όσους χαρακτηρίστηκαν από το πεντηκοστό όγδοο άρθρο,
που σε ένα όνειρο ήταν περικυκλωμένος από σκυλιά, μια άγρια ​​συνοδεία,
ο οποίος από δικαστήριο, χωρίς δίκη, με ειδική συνεδρίαση
ήταν καταδικασμένος με στολή φυλακής μέχρι τον τάφο,
που αρραβωνιάστηκε από τη μοίρα με δεσμά, αγκάθια, αλυσίδες
σε αυτούς τα δάκρυα και η λύπη μας, η αιωνία μας η μνήμη! (T.Ruslov)

Σήμερα στο μάθημα πρέπει να μιλήσουμε για πολιτικές καταστολές στη Σοβιετική Ένωση, για τους ανθρώπους που υπέφεραν από αυτές, για τον συγγραφέα της εκπληκτικής μοίρας - Varlam Tikhonovich Shalamov - και την πεζογραφία του. Ανοίξτε τα τετράδιά σας και σημειώστε το θέμα του σημερινού μαθήματος

(διαφάνεια 1). Στο σπίτι διαβάζεις τις ιστορίες του Varlam Shalamov. Ποιος είναι ο στόχος μας για το σημερινό μάθημα; (Ο μαθητής απαντά: εξοικειωθείτε με το έργο του V. Shalamov, τη βιογραφία του, κατανοήστε τα έργα του).

Ο Varlam Tikhonovich Shalamov πέρασε σχεδόν 20 χρόνια σε σοβιετικά στρατόπεδα, επέζησε, άντεξε και βρήκε τη δύναμη να γράψει γι 'αυτό στο έργο "Kolyma Tales", μερικά από τα οποία κατάφερες να εξοικειωθείς. Πώς λάβατε αυτές τις ιστορίες; Τι έκπληκτος, έκπληκτος, αγανακτισμένος; (Απαντήσεις μαθητών)

Ποιο είναι το μυστήριο του «Kolyma Tales»; Γιατί ο ίδιος ο συγγραφέας θεωρεί τα έργα του «νέα πεζογραφία»; Αυτές είναι οι βασικές ερωτήσεις του μαθήματός μας (διαφάνεια 2).

2. Πραγματοποίηση των γνώσεων των μαθητών.

Αλλά για να κατανοήσει κανείς την πεζογραφία του Shalamov, πρέπει να έχει μια καλή ιδέα ιστορικά γεγονόταεκείνα τα χρόνια.

Μήνυμα μαθητή "Ιστορία των καταστολών στην ΕΣΣΔ"

Ο AI Solzhenitsyn είπε: «Κανένας Τζένγκις Χαν δεν έχει καταστρέψει τόσους πολλούς αγρότες όσο τα ένδοξα Όργανά μας, με επικεφαλής το Κόμμα». Φυσικά, όλα αυτά δεν μπορούσαν να αγγίξουν τη λογοτεχνική διαδικασία. Ας θυμηθούμε μερικά γεγονότα.

Μήνυμα μαθητή «Η καταστολή στη λογοτεχνία»(Πρέπει να αναφερθούν τα ακόλουθα γεγονότα: Ο Αλεξάντερ Μπλοκ ασφυκτιά από την έλλειψη αέρα ελευθερίας το 1921. Πυροβολήθηκε: Νικολάι Γκουμιλιόφ το 1921 με την κατηγορία της αντεπαναστατικής συνωμοσίας, Μπόρις Πιλνιάκ τον Απρίλιο του 1938, Νικολάι Κλιούεφ και Σεργκέι Κλίτσκοφ τον Οκτώβριο του 193 , Isaac Babel τον Ιανουάριο του 1940. Ο Osip Mandelstam πέθανε σε ένα στρατόπεδο το 1938. Sergei Yesenin το 1925, Vladimir Mayakovsky το 1930, Marina Tsvetaeva το 1941. Πέθανε στην εξορία, Ivan Bunin, Zinaida Gippius , Ipzkovregoryanvry, Dmitry. Οι Konstantin Balmont, Iosif Brodsky, Alexander Galich. Anna Akhmatova, Mikhail Zoshchenko, Boris Pasternak διώχθηκαν. Πέρασαν τα Γκουλάγκ Αλεξάντερ Σολζενίτσιν, Ανατόλι Ζιγκουλίν, Νικολάι Ζαμπολότσκι, Γιαροσλάβ Σμελιάκοφ, Τζόζεφ Μπρόντσκι. Στο Σπίτι των Συγγραφέων υπάρχει η πλακέτα μου στη Μόσχα στη μνήμη εκείνων των συγγραφέων που πέθαναν στον πόλεμο - 70 άτομα. καταπιεστεί από τις ανταλλαγές, αλλά μετά κατάλαβαν ότι δεν θα υπήρχε αρκετός χώρος. Όλοι οι τοίχοι θα βαφτούν.)

Δάσκαλος. Ας ονομάσουμε ένα ακόμη όνομα σε αυτόν τον πένθιμο κατάλογο - τον V.T. Shalamov, έναν από αυτούς που έθεσαν ως καθήκον τους να επιβιώσουν και να πουν την αλήθεια. Αυτό το θέμα ακούγεται επίσης στα έργα των A. Solzhenitsyn, και Yuri Dombrovsky, και Oleg Volkov, και Anatoly Zhigulin και Lydia Chukovskaya, αλλά η δύναμη των βιβλίων του V. Shalamov είναι απλά εκπληκτική (διαφάνεια 3).

Στη μοίρα του Shalamov, δύο αρχές συγκρούστηκαν: από τη μια πλευρά, ο χαρακτήρας, οι πεποιθήσεις του, από την άλλη, η πίεση του χρόνου, το κράτος, που προσπάθησε να καταστρέψει αυτό το άτομο. Το ταλέντο του, η παθιασμένη δίψα του για δικαιοσύνη. Ατρόμητος, ετοιμότητα να αποδείξει τη λέξη με πράξη: Όλα αυτά όχι μόνο δεν ήταν απαιτητικά από το χρόνο, αλλά έγιναν και πολύ επικίνδυνα για αυτόν.

3. Εκμάθηση νέου υλικού. Εργαστείτε σε ομάδες για να μελετήσετε τη βιογραφία του Varlam Shalamov.

Ομαδική δουλειά. (Οι μαθητές χωρίζονται σε ομάδες εκ των προτέρων).

Σε κάθε τραπέζι υπάρχουν κείμενα με βιογραφία του V.T. Shalamov. Διαβάστε, επισημάνετε τα κύρια ορόσημα της βιογραφίας (με μαρκαδόρο), προετοιμαστείτε να απαντήσετε σε ερωτήσεις.

Ερωτήσεις:

1. Πού και πότε γεννήθηκε ο Shalamov; Τι μπορεί να πει κανείς για την οικογένειά του;
2. Πού σπούδασε ο V. Shalamov;
3. Πότε συνελήφθη ο V. Shalamov και για ποιο λόγο;
4. Ποια ήταν η ετυμηγορία;
5. Πότε και πού εξέτισε την ποινή του ο Shalamov;
6. Πότε συνελήφθη ξανά ο Shalamov; Ποιός είναι ο λόγος?
7. Γιατί παρατάθηκε η θητεία του το 1943;
8. Πότε απελευθερώνεται ο Shalamov από το στρατόπεδο; Πότε θα επιστρέψει στη Μόσχα;
9. Ποια χρονιά άρχισε να εργάζεται στο Kolyma Tales;

(Οι απαντήσεις σε ερωτήσεις συνοδεύονται από διαφάνειες με φωτογραφίες)

Δάσκαλος:Ο Varlam Shalamov πέθανε στις 17 Ιανουαρίου 1982, έχοντας χάσει την ακοή και την όρασή του, εντελώς ανυπεράσπιστος στο House of Invalids του Litfond, έχοντας πιει το κύπελλο της μη αναγνώρισης μέχρι τέλους στη διάρκεια της ζωής του.

• "Ιστορίες Kolyma" - το κύριο έργο του συγγραφέα. Έδωσε 20 χρόνια για να τα δημιουργήσει. Ο αναγνώστης έμαθε 137 ιστορίες συγκεντρωμένες σε 5 συλλογές:
• "Ιστορίες Κολύμα"
• "Αριστερή Ακτή"
• "Shovel Artist"
• "Ανάσταση της Πεύκης"
• "Γάντι, ή KR-2"

4. Ανάλυση «Kolyma stories».

• Τι ιστορίες έχετε διαβάσει; (Απαντήσεις μαθητών)

Δουλέψτε σε ζευγάρια.

Ας κάνουμε μια συστάδα με τη λέξη «Κόλυμα». Προσπαθήστε να αντικατοπτρίσετε σε αυτό την αντίληψή σας για τον κόσμο του Kolyma, ποια συναισθήματα κυριαρχούν σε αυτόν; Δουλεύουμε σε ζευγάρια, προσπαθούμε να συμφωνήσουμε. Οι ομάδες προσαρτώνται στον πίνακα και διαβάζονται.

Ας στραφούμε στην ιστορία «Ταφόπετρα». Ερωτήσεις για ανάλυση:

1. Ποια είναι η εντύπωση μιας ιστορίας που ξεκινά με τις λέξεις: «Όλοι είναι νεκροί:»; Όλοι: ποιος, γιατί, πώς; (απαντήσεις) Ναι, πρόκειται για άτομα για τα οποία ο ίδιος ο Shalamov θα πει: «Αυτή είναι η μοίρα των μαρτύρων που δεν ήταν, δεν ήξεραν πώς και δεν έγιναν ήρωες». Αλλά παρέμειναν άνθρωποι σε τέτοιες συνθήκες - και αυτό σημαίνει πολλά. Ο συγγραφέας δείχνει αυτό το λακωνικό, μόνο μια λεπτομέρεια. Η λεπτομέρεια είναι πολύ σημαντική στην πεζογραφία του Shalamov. Εδώ είναι μια τέτοια, για παράδειγμα, μια μικρή λεπτομέρεια: ": ο επιστάτης Μπάρμπε είναι ένας σύντροφος που με βοήθησε να βγάλω μια μεγάλη πέτρα από ένα στενό λάκκο." Ο ταξίαρχος, που είναι συνήθως εχθρός στο στρατόπεδο, δολοφόνος, λέγεται σύντροφος. Βοήθησε τον κρατούμενο, αλλά δεν τον χτύπησε. Τι ανοίγεται πίσω από αυτό; (Με συντροφικές σχέσεις, το σχέδιο δεν υλοποιήθηκε, γιατί μπορούσε να πραγματοποιηθεί μόνο κάτω από ένα απάνθρωπο, θανατηφόρο φορτίο. Αναφέρθηκε ο Μπάρμπε και πέθανε.)

2. Τρομακτικές ιστορίες, ανατριχιαστικές ιστορίες. Τι ονειρεύονται οι άνθρωποι την παραμονή των Χριστουγέννων; (απαντήσεις) Και εδώ είναι η φωνή του Volodya Dobrovoltsev (δώστε προσοχή στο επώνυμο): "Και εγώ", και η φωνή του ήταν ήρεμη και χωρίς βιασύνη, "Θα ήθελα να είμαι ένα κούτσουρο. Ένα ανθρώπινο κούτσουρο, ξέρετε, χωρίς χέρια , χωρίς πόδια. Τότε θα είχα βρει τη δύναμη να τους φτύσω στα μούτρα για ό,τι μας κάνουν». Και γιατί θέλει να είναι κούτσουρο;

3. Ποια είναι η πλοκή της ιστορίας; (Θάνατος). Ο θάνατος, η ανυπαρξία είναι αυτή κόσμος τέχνηςστο οποίο διαδραματίζεται η ιστορία. Και όχι μόνο εδώ. Το γεγονός του θανάτου προηγείται της έναρξης της πλοκής. Συμφωνώ ότι αυτό είναι ασυνήθιστο για τη ρωσική πεζογραφία.

Ας δουλέψουμε με την ιστορία «Ο γητευτής των φιδιών». Κάθε ομάδα έχει το δικό της έργο. Ομάδα 1 - Διαβάστε την αρχή της ιστορίας, βρείτε λέξεις και φράσεις που επηρεάζουν τα συναισθήματα του αναγνώστη. Τι συναισθήματα γεννιούνται; Ομάδα 2 - Ποιες «λεπτές» και «χοντρές» ερωτήσεις είχατε κατά την ανάγνωση της ιστορίας; Ομάδα 3 - Ποια κομμάτια της ιστορίας απαιτούν προβληματισμό και προβληματισμό;

Στη διαδικασία ανάλυσης της ιστορίας, σίγουρα θα δώσουμε προσοχή σε αυτές τις δύσκολες ερωτήσεις που έχετε. Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε μαζί.

• Γιατί η ιστορία ονομάζεται «Ο γητευτής των φιδιών»; Ποιος μπορεί να θεωρηθεί γητευτής φιδιών;
• Γιατί τελικά ο Πλατόνοφ δέχτηκε να πει μυθιστορήματα; Είναι δυνατόν να τον καταδικάσουμε;
• Η συναίνεση του Πλατόνοφ να «στριμώξει μυθιστορήματα» είναι ένδειξη δύναμης ή αδυναμίας;
• Γιατί ο Πλατόνοφ ανέπτυξε καρδιακή νόσο;
• Ποια είναι η στάση του συγγραφέα σε έναν τέτοιο τρόπο βελτίωσης της θέσης του; (Εξαιρετικά αρνητικό)
• Πώς απεικονίζεται η Senechka; Τι προσωποποιεί;

(Εκ πρώτης όψεως, φαίνεται ότι η ιστορία αφορά την αντιπαράθεση μεταξύ του πολιτικού και των κλεφτών, αλλά αν κοιτάξετε βαθύτερα, τότε δεν είναι τυχαίο ότι ο Πλατόνοφ - ο σεναριογράφος-διανοούμενος αντιτίθεται στους blatars, ότι η πνευματικότητα αντιτίθεται στην ωμή βία. υπάρχει ένα άλλο σχέδιο που σχετίζεται με το θέμα «καλλιτέχνης και εξουσία», «καλλιτέχνης και κοινωνία». αυτός ο κόσμος είναι ένας αρχαίος και δύσκολος να απαλλαγεί από το χαρακτηριστικό της λογοτεχνίας, ο Shalamov κατάφερε να δείξει την αρνητική του στάση τόσο "φίδια" και "καστέρ".)

Η ιστορία "Η τελευταία μάχη του Ταγματάρχη Πουγκάτσεφ". Ο Valery Esipov, ερευνητής της δημιουργικότητας του Shalamov, γράφει ότι «ο Shalamov δεν έγραψε ούτε μια λέξη ακριβώς έτσι».

• Τι είναι αυτή η ιστορία;
• Γιατί ο συγγραφέας συγκρίνει τις συλλήψεις της δεκαετίας του 1930 και του 1940 στην αρχή της ιστορίας; Πώς διέφεραν οι πρώην στρατιώτες της πρώτης γραμμής από τους άλλους κρατούμενους;
• Μιλήστε μας για την τύχη του Ταγματάρχη Πουγκάτσεφ. Ποια είναι η τύχη των συντρόφων του; Πώς τους επηρέασε η εμπειρία του πολέμου;
• Πώς συμπεριφέρθηκαν οι κρατούμενοι κατά την απόδραση;
• Γιατί δεν υπήρχαν τραυματίες κρατούμενοι στο νοσοκομείο; Γιατί νοσηλεύτηκε ο Soldatov;
• Γιατί τελειώνει η ιστορία με τον θάνατο του Πουγκάτσεφ;

Ποια είναι η αίσθηση μετά την ανάγνωση της ιστορίας; Πώς εκδηλώνεται η στάση του συγγραφέα απέναντι στους χαρακτήρες; (Το επώνυμο Pugachev μιλάει για τη στάση του συγγραφέα προς τους ήρωες και το γεγονός ότι ο συγγραφέας τον αποκαλεί συνεχώς με βαθμό - ταγματάρχη, τονίζοντας ότι είναι ένας μαχητής που αμφισβήτησε τις αρχές του στρατοπέδου και το χαμόγελο του ταγματάρχη όταν θυμάται τους νεκρούς συντρόφους του πριν από το θάνατό του. Ο Shalamov θα πει γι 'αυτόν - "μια δύσκολη ανδρική ζωή", πριν από το θάνατό του θα του δώσει ένα άγευστο μούρο cranberry, επαναλάβετε τις λέξεις δύο φορές " Οι καλύτεροι άνθρωποικαι θυμηθείτε το χαμόγελό του, βιώνοντας τη χαρά του γεγονότος ότι ένα άτομο έχει ένα πνευματικό ύψος.)

Γιατί ο Shalamov, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι δεν μπορούσαν να υπάρξουν επιτυχημένες αποδράσεις στο Kolyma, δόξασε τον Ταγματάρχη Pugachev; Ποιο είναι το κατόρθωμα του Ταγματάρχη Πουγκάτσεφ; (Το κατόρθωμα του Πουγκάτσεφ και των συντρόφων του δεν είναι ότι υπερασπίστηκαν την ελευθερία τους με τα όπλα στα χέρια, ούτε ότι έστρεψαν τα πολυβόλα τους εναντίον του σοβιετικού καθεστώτος, ούτε ότι - ο καθένας - προτίμησαν τον θάνατο από την παράδοση. Έγιναν ήρωες γιατί αρνήθηκαν να δεχτούν το σύστημα σκέψης και συναισθήματος που τους επιβλήθηκε. Συνειδητοποιώντας το στρατόπεδο ως εξωανθρώπινο σύστημα, αρνήθηκαν να υπάρξουν σε αυτό. Η απόδραση - από το στρατόπεδο στην τάιγκα - από το στρατόπεδο στον κόσμο - ήταν αναμφίβολα ένα θαύμα σωματικό θάρρος, αλλά πάνω από όλα γενναία σκέψη.)

Έχοντας γράψει ένα παραμύθι, πολύ σημαντικό για τον συγγραφέα προσωπικά, ο Shalamov συνάγει έναν νέο νόμο του στρατοπέδου - τον νόμο της διατήρησης της προσωπικότητας, απαντά στο ερώτημα πώς να βγούμε από αυτόν τον κόσμο του θανάτου. Εκείνη τη στιγμή, όταν ο Shalamov έθεσε στον εαυτό του το καθήκον να «θυμάται και να γράφει», αυτός, όπως ο Pugachev και οι σύντροφοί του, πολέμησε σύμφωνα με τους δικούς του κανόνες - από Φυλακισμένος έγινε Συγγραφέας, μετέφερε τη μάχη με ένα εξωανθρώπινο σύστημα σε ένα στρατόπεδο εξωγήινων και τη δική του πολιτιστική περιοχή.

Δάσκαλος:Παιδιά, καταφέραμε εγώ και εσείς να πλησιάσουμε στο να ξετυλίξουμε το μυστήριο των παραμυθιών Kolyma; Ποια χαρακτηριστικά της πεζογραφίας του Shalamov, που ονομάζεται «νέα πεζογραφία», θα σημειώσουμε;

(Το μυστικό του "Kolyma Tales" είναι ότι, με όλα τα αρνητικά, ο συγγραφέας κατάφερε να δείξει ότι οι άνθρωποι παραμένουν άνθρωποι ακόμα και σε απάνθρωπες συνθήκες, υπάρχει τρόπος να πολεμήσεις αυτό το σύστημα - να μην αποδεχτείς τους κανόνες του, να το νικήσεις με τη δύναμη της τέχνης και της αρμονίας Χαρακτηριστικά της «νέας πεζογραφίας» Shalamova: ντοκιμαντέρ, λακωνική αφήγηση, παρουσία λεπτομέρειας-σύμβολου.)

Ας προσπαθήσουμε να κάνουμε συγχρονισμούς σε ομάδες με θέματα: "Ιστορίες Kolyma", "Man", "Varlam Shalamov", ώστε να μπορείτε να εκφράσετε τα συναισθήματά σας μετά το μάθημά μας.

Εργασία για το σπίτι:γράψτε μια κριτική για μια από τις ιστορίες του Shalamov χρησιμοποιώντας την πυραμίδα της «κριτικής». δείτε την ταινία «Η Διαθήκη του Λένιν».

Βιβλιογραφία.

2. Valery Esipov. «Διαλύστε αυτή την ομίχλη» (όψιμη πεζογραφία του V. Shalamov: κίνητρα και προβλήματα) // www.shalamov.ru/research/92/

3. N.L. Krupina, N.A. Sosnina. Συνενοχή του χρόνου. - Μ., «Διαφωτισμός», 1992