Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της εικόνας του εσωτερικού κόσμου των ηρώων του 19ου αιώνα. Ο εσωτερικός κόσμος του ανθρώπου στη λογοτεχνία. Μερικά ενδιαφέροντα δοκίμια

Η ρωσική λογοτεχνία ανά πάσα στιγμή διέφερε σημαντικά από το έργο των παγκόσμιων συγγραφέων με ιδιαίτερο αισθησιακό περιεχόμενο, ζωντάνια των μορφών, μια πλούσια γκάμα καλλιτεχνικών εικόνων και μορφών, αφού όλα αυτά είναι χαρακτηριστικά της ψυχής κάθε Ρώσου και είναι δυνατά χάρη στο ατελείωτο δυνατότητες της γλώσσας.

Τα ιστορικά γεγονότα προσδίδουν στη λογοτεχνία ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της υπό εξέταση περιόδου. Έτσι, ο 19ος αιώνας χαρακτηρίστηκε από επαναστατικές αναταραχές, που στην επιφάνεια εκδηλώθηκαν ως κοινωνικά γεγονότα, αλλά η πηγή τους ήταν η πνευματική αναζήτηση. Στο πρώτο μισό, έλαβε χώρα η εξέγερση των Δεκεμβριστών, η οποία καταπνίγηκε, αλλά αυτό έγινε μια από τις νέες ωθήσεις για τον λαό να κατανοήσει την επιθυμία για ελευθερία, τον αγώνα για αυτήν, που μέχρι το τέλος του αιώνα οδήγησε στην κατάργηση του δουλοπαροικία.

Όλες αυτές οι τάσεις πλαισιώνονται από λαμπρούς Ρώσους συγγραφείς εκείνης της εποχής και αντιπροσωπεύονται από φωτεινούς χαρακτήρες όπως ο Τσάτσκι, ο Ονέγκιν, ο Πετόριν, ο Ρούντιν, ο Μπαζάροφ.

Εχουν γενικά χαρακτηριστικά- αναζήτηση του νοήματος της ζωής, επίγνωση της ψυχής του, των επιθυμιών και της ελευθερίας του. Η κοινωνία τους προσφέρει κοινωνικές μορφές που έχουν βελτιωθεί τον περασμένο αιώνα, πρότυπα που σε κάνουν να νιώθεις μπουκωμένος. Αλλά η ψυχή ξυπνά, που δεν γνωρίζει τα θεμέλια, που ζητά αληθινά συναισθήματα, πραγματική ζωή, και σπρώχνει τους ήρωες σε μια αποστολή. Και πάνω από όλα είναι η αναζήτηση του εαυτού σου.

Τον 19ο αιώνα, το να δουλεύεις για συμφωνία με τον εαυτό σου είναι ένας νέος, άγνωστος δρόμος, αυτό είναι μια αντίφαση με την κοινωνία, αυτό είναι κάτι ακατανόητο που ξεσπά, αλλά προκαλεί φόβο, και είναι ήδη αδύνατο να ξεφύγεις από αυτό αν το έχει κάνει η ίδια αισθάνθηκε.

Και έτσι, λογοτεχνικοί ήρωεςΟ 19ος αιώνας βιάζεται για αναζήτηση νοημάτων σε πόλεις, χωριά και χώρες, θέτοντας ερωτήσεις «πώς να είσαι;» και «τι να κάνω;». Δοκιμάζονται από την αγάπη, τη φιλία, την προδοσία, τον θάνατο, απογοητεύονται και μετακινούνται ξανά, γιατί οι δυσκολίες δίνονται στους δυνατούς, και αυτοί οι χαρακτήρες είναι ακριβώς έτσι. Διαφέρουν από την πλειοψηφία, έτσι συχνά μοιάζουν με λευκά κοράκια, αλλά είναι πραγματικοί ήρωες, πρωτοπόροι, που πραγματοποιούν τους συσσωρευμένους φιλοσοφικούς προβληματισμούς σε δράση.

Ναι, ο δρόμος τέτοιων ανθρώπων είναι ιδιαίτερα δύσκολος και επικίνδυνος. Απορρίπτονται από την κοινωνία, φοβούνται, δεν τους καταλαβαίνουν, τους διώκουν, αλλά οι κυρίες τους αγαπούν με έναν ιδιαίτερο τρόπο, γιατί είναι οι γυναίκες που μπορούν να διακρίνουν τα πραγματικά συναισθήματα και είναι αυτά που είναι χαρακτηριστικά των νέων ηρώων. . Αν και οι ίδιοι δεν το παρατηρούν αυτό ως επί το πλείστον, επειδή είναι απασχολημένοι να τσακώνονται, να παλεύουν μέσα τους και να το εκφράζουν στον έξω κόσμο.

Τώρα, δύο αιώνες αργότερα, έχουμε εξαιρετικά παραδείγματα με τη μορφή κυριολεκτικών ηρώων του 19ου αιώνα, παραδείγματα για το τι είδους καταιγίδες μπορεί να συμβούν σε ένα άτομο και τι να κάνετε με αυτό, καθώς και τι να μην κάνετε. Την ίδια στιγμή, δεν υπήρχαν τέτοια παραδείγματα. Οι άνθρωποι ασφυκτιούσαν από την ορατή απελπισία, αλλά περπατούσαν στα τυφλά, στηριζόμενοι στα καλέσματα της ψυχής. Και ο δρόμος τους ήταν ακανθώδης και τα βάσανά τους αφόρητα, αλλά αυτές οι θυσίες τους βοήθησαν να βρουν νόημα και όλα αυτά έγιναν δώρο για τις επόμενες γενιές.

Ο δρόμος του Χριστού ήταν επίσης γεμάτος εμπόδια και δυσκολίες, αλλά έδειξε την αγάπη για την οποία έχει νόημα αυτή η διαδρομή. Και η αγάπη περικλείει τα πάντα, είναι απείρως πολύπλευρη και εκδηλώνεται σε κάθε στιγμή και σε κάθε ύπαρξη. Και για να μπορέσεις να το νιώσεις όσο το δυνατόν περισσότερο, πρέπει να έχεις ελεύθερη ψυχή, ώστε να μεγαλώνει και να γεμίζει ο εσωτερικός κόσμος, πρέπει να είσαι ειλικρινής με τον εαυτό σου και να ζεις με την καρδιά σου.

Και αυτό είναι πολύ δύσκολο. Γιατί αυτό δεν είναι αποδεκτό από την κοινωνία. Γιατί για να επιτρέψεις στον εαυτό σου να είσαι ο εαυτός σου, πρέπει να έχεις τη δύναμη, πρέπει να παλέψεις για την ελευθερία σου, και πάνω απ' όλα - με τον εαυτό σου.

Αυτό είναι που παθιάζονται οι χαρακτήρες της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα. Τους αντιπροσωπεύουν οι ήρωες της εποχής τους, που αμφισβήτησαν τη σκληρή καθημερινότητα, ακολουθώντας το κάλεσμα της ψυχής τους, αναζητώντας νόημαζει έξω από τα δόγματα που επιβάλλει η κοινωνία. Μας έδωσαν την εμπειρία τους για να αποφασίσει ο καθένας μόνος του τι σημαίνει και τι θα κάνει.

Μερικά ενδιαφέροντα δοκίμια

Όταν η βροχή χτυπά απαλά την οροφή, με νανουρίζει, μπορεί ακόμη και να κοιμηθώ.

Όντας μαχητής για την απελευθέρωση και την ευτυχία όχι μόνο των εκπροσώπων του λαού Μπασκίρ, αλλά όλων των λαών της Ρωσίας, ο Salavat Yulaev έγινε ένας από τους εξέχοντες ανθρώπους της εποχής του Αγροτικού Πολέμου.

• Ένα δοκίμιο-περιγραφή βασισμένο στον πίνακα Η μάχη του Ιβάν Τσαρέβιτς με το τρικέφαλο φίδι Βασνέτσοφ

  Ο Vasnetsov Viktor Mikhailovich είναι ένας διάσημος Ρώσος και αργότερα Σοβιετικός καλλιτέχνης. Οι πιο διάσημοι ήταν οι πίνακές του βασισμένες σε ρωσικά παραμύθια: "Bogatyrs" (αν και όλοι αποκαλούν "Three heroes"), "Snow Maiden", "The Frog Princess", "Alyonushka"

• Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά της Vaska Ash στο έργο Στο κάτω μέρος του δοκιμίου Γκόρκι

  Στο έργο «Στο βυθό» του Γκόρκι συμμετέχουν διάφοροι χαρακτήρες, οι οποίοι για διάφορους λόγους κατέληξαν στο δωμάτιό του Κοστίλεφ. Άνθρωποι που κάποτε είχαν μια συγκεκριμένη θέση, ανήκαν σε διαφορετικά κοινωνικά στρώματα και τώρα απλώς παρίες που έχουν βυθιστεί στον πάτο της ζωής

• Ο Pechorin και ο Ondine στο μυθιστόρημα Ένας ήρωας της εποχής μας (σχέσεις και συγκριτικά χαρακτηριστικά) δοκίμιο

  Στο μυθιστόρημα "Ήρωες της εποχής μας" στο κεφάλαιο "Taman" κύριος χαρακτήραςΟ Πετσόριν συναντά ένα παράξενο κορίτσι. Ο Pechorin είναι εντελώς γοητευμένος από την ομορφιά. Το μυστικό κορίτσι είναι ένα θαύμα, πόσο καλό - το ευέλικτο πλαίσιο και η χάρη της αιχμαλώτισαν τον αγαπημένο Pechorin

Εσωτερικός κόσμος Ο εσωτερικός (υποκειμενικός) κόσμος είναι μια ψυχική πραγματικότητα, οργανωμένο περιεχόμενο της ανθρώπινης ψυχής, ανάγκη-συναισθηματική-πληροφοριακή ουσία, ολόκληρη η συνειδητή πνευματική ζωή ενός ατόμου, η πηγή της πνευματικής του ενέργειας. Ο εσωτερικός (υποκειμενικός) κόσμος είναι μια ψυχική πραγματικότητα, ένα οργανωμένο περιεχόμενο της ανθρώπινης ψυχής, μια ανάγκη-συναισθηματική-πληροφοριακή ουσία, ολόκληρη η συνειδητή πνευματική ζωή ενός ανθρώπου, μια πηγή της πνευματικής του ενέργειας.

Στη σύγχρονη χρήση, η ψυχή είναι συνώνυμη με τον εσωτερικό κόσμο, αν και αυτό δεν είναι απολύτως ακριβές. Ο εσωτερικός κόσμος μπορεί να επεκταθεί λόγω γνώσης και οριζόντων, αλλά η ψυχή μπορεί να μην αναπτυχθεί ταυτόχρονα. Επιπλέον, το μυαλό και το πνεύμα δεν είναι συνώνυμα με τον εσωτερικό κόσμο. Ο εσωτερικός κόσμος μπορεί να είναι πλούσιος, βαθύς, αρμονικός, περίπλοκος ή απλός. Στη σύγχρονη χρήση, η ψυχή είναι συνώνυμη με τον εσωτερικό κόσμο, αν και αυτό δεν είναι απολύτως ακριβές. Ο εσωτερικός κόσμος μπορεί να επεκταθεί λόγω γνώσης και οριζόντων, αλλά η ψυχή μπορεί να μην αναπτυχθεί ταυτόχρονα. Επιπλέον, το μυαλό και το πνεύμα δεν είναι συνώνυμα με τον εσωτερικό κόσμο. Ο εσωτερικός κόσμος μπορεί να είναι πλούσιος, βαθύς, αρμονικός, περίπλοκος ή απλός. Η μοναδική εμφάνιση και ο μοναδικός εσωτερικός κόσμος ενός ατόμου αποτελείται από πολλά στοιχεία: κληρονομικότητα, χαρακτηριστικά ενδομήτριας ανάπτυξης, τύπος νευρικού συστήματος και διαμορφωμένος χαρακτήρας, φυσικές ικανότητες και επιλεγμένα ενδιαφέροντα, εμπειρία ζωής και επιρροή άλλων, δηλωμένες αξίες και πεποιθήσεις, βαθιές (που δεν γίνονται αντιληπτές από το ίδιο το άτομο) στάσεις , καθώς και πολλά άλλα. Η μοναδική εμφάνιση και ο μοναδικός εσωτερικός κόσμος ενός ατόμου αποτελείται από πολλά στοιχεία: κληρονομικότητα, χαρακτηριστικά ενδομήτριας ανάπτυξης, τύπος νευρικού συστήματος και διαμορφωμένος χαρακτήρας, φυσικές ικανότητες και επιλεγμένα ενδιαφέροντα, εμπειρία ζωής και επιρροή άλλων, δηλωμένες αξίες και πεποιθήσεις, βαθιές (που δεν γίνονται αντιληπτές από το ίδιο το άτομο) στάσεις , καθώς και πολλά άλλα. Βικιπαίδεια Βικιπαίδεια

Οι Ρώσοι συγγραφείς ανέκαθεν ενδιαφερόντουσαν για τον εσωτερικό κόσμο του ανθρώπου Θυμηθείτε την αρχαία ρωσική λογοτεχνία: Θυμηθείτε την αρχαία ρωσική λογοτεχνία: Την αυγή στο Putivl, θρηνώντας, Στην αυγή στο Putivl, θρηνώντας, Σαν κούκος στις αρχές της άνοιξης, Σαν ένα κούκος νωρίς την άνοιξη, Γιαροσλάβνα καλεί νέους, Γιαροσλάβνα καλεί νέους, Κλαίνοντας στον τοίχο της πόλης... Στον τοίχο, ένα αστικό λυγμό... Το πιο κοινό είδος εκείνης της περιόδου ήταν οι βίοι των αγίων, και αυτοί ήδη περιέχουν τις απαρχές της προσοχής στον εσωτερικό κόσμο του ήρωα, αν και ο κύριος σκοπός αυτών των έργων είναι η θρησκευτική διδασκαλία.

δύο πρώτες δεκαετίες του 19ου αιώνα. που σημαδεύτηκε από την αντιπαράθεση μεταξύ των λογοτεχνικών κινημάτων αρχαϊκών και καινοτόμων. Οι αρχαϊστές ήταν υποστηρικτές του κλασικιστικού συστήματος ειδών και καλλιέργησαν «υψηλά» είδη (ωδή, ηρωικό ποίημα). Οι καινοτόμοι εστίασαν στο ποιητικό έργο του Καραμζίν και έφεραν στο προσκήνιο τα «μεσαία» είδη (ελεγεία, φιλικό μήνυμα, ειδύλλιο, μαδριγάλι) και η βάση της λογοτεχνικής γλώσσας, κατά τη γνώμη τους, θα έπρεπε να είναι το «μεσαίο» στυλ, εστιασμένο για τον καθομιλουμένο λόγο των φωτισμένων ευγενών. δύο πρώτες δεκαετίες του 19ου αιώνα. που σημαδεύτηκε από την αντιπαράθεση μεταξύ των λογοτεχνικών κινημάτων αρχαϊκών και καινοτόμων. Οι αρχαϊστές ήταν υποστηρικτές του κλασικιστικού συστήματος ειδών και καλλιέργησαν «υψηλά» είδη (ωδή, ηρωικό ποίημα). Οι καινοτόμοι εστίασαν στο ποιητικό έργο του Καραμζίν και έφεραν στο προσκήνιο τα «μεσαία» είδη (ελεγεία, φιλικό μήνυμα, ειδύλλιο, μαδριγάλι) και η βάση της λογοτεχνικής γλώσσας, κατά τη γνώμη τους, θα έπρεπε να είναι το «μεσαίο» στυλ, εστιασμένο για τον καθομιλουμένο λόγο των φωτισμένων ευγενών. Ακολουθώντας το νέο στυλ ήρθαν νέοι ήρωες. Ακολουθώντας το νέο στυλ ήρθαν νέοι ήρωες.

Είδος κοινωνικο-ψυχολογικού μυθιστορήματος Στη δεκαετία του 1850. Το μυθιστόρημα γίνεται το κυρίαρχο είδος πεζογραφίας. Ένας από τους δημιουργούς του κοινωνικο-ψυχολογικού μυθιστορήματος, ακολουθώντας τους Πούσκιν και Λέρμοντοφ, ήταν ο I.S. Τουργκένεφ. Στη δεκαετία του 1850 Το μυθιστόρημα γίνεται το κυρίαρχο είδος πεζογραφίας. Ένας από τους δημιουργούς του κοινωνικο-ψυχολογικού μυθιστορήματος, ακολουθώντας τους Πούσκιν και Λέρμοντοφ, ήταν ο I.S. Τουργκένεφ. Στην ανάπτυξη της ψυχολογικής πεζογραφίας, ένα νέο φαινόμενο ήταν οι "καυκάσιες" ιστορίες, η τριλογία "Παιδική ηλικία" (1852), "Boyhood" (1854), "Νεολαία" (1857) και " Ιστορίες της Σεβαστούπολης» (1855– 1856) Λ.Ν. Τολστόι (1828–1910). Στα έργα αυτά δεν υπήρχε η πλοκή ως βάση της αφήγησης, ο σημασιολογικός συσχετισμός των γεγονότων, η αντίληψή τους από τον αφηγητή έγινε η καλλιτεχνική κυρίαρχη. Ο ψυχολογισμός του Τολστόι διακρίθηκε από την προσοχή στις μυστικές, υποκείμενες κινήσεις της ψυχής, στην αντιφατική συνοχή ετερογενών, αντιφατικών σκέψεων και συναισθημάτων (ο Τσερνισέφσκι ονόμασε αυτόν τον ψυχολογισμό «διαλεκτική της ψυχής»). Στην ανάπτυξη της ψυχολογικής πεζογραφίας, οι «καυκάσιες» ιστορίες, η τριλογία «Παιδική ηλικία» (1852), «Boyhood» (1854), «Youth» (1857) και «Sevastopol Stories» (1855–1856) του L.N. Τολστόι (1828–1910). Στα έργα αυτά δεν υπήρχε η πλοκή ως βάση της αφήγησης, ο σημασιολογικός συσχετισμός των γεγονότων, η αντίληψή τους από τον αφηγητή έγινε η καλλιτεχνική κυρίαρχη. Ο ψυχολογισμός του Τολστόι διακρίθηκε από την προσοχή στις μυστικές, υποκείμενες κινήσεις της ψυχής, στην αντιφατική συνοχή ετερογενών, αντιφατικών σκέψεων και συναισθημάτων (ο Τσερνισέφσκι ονόμασε αυτόν τον ψυχολογισμό «διαλεκτική της ψυχής»).

Τεχνικές απεικόνισης του εσωτερικού κόσμου του ήρωα στη ρωσική λογοτεχνία 1. Το ψυχολογικό πορτρέτο του ήρωα. 1. Ψυχολογικό πορτρέτο του ήρωα. 2. Η εκτίμηση του συγγραφέα για τον ήρωα. 2. Η εκτίμηση του συγγραφέα για τον ήρωα. 3. Στάση απέναντι σε αυτόν τον ήρωα άλλων ηρώων του έργου. 3. Στάση απέναντι σε αυτόν τον ήρωα άλλων ηρώων του έργου. 4. Η εικόνα του ήρωα σε αντίθεση ή σύγκριση με άλλους ήρωες του έργου. 4. Η εικόνα του ήρωα σε αντίθεση ή σύγκριση με άλλους ήρωες του έργου.

5. Ο μονόλογος του ήρωα: καταχωρήσεις ημερολογίου, ενδοσκόπηση και το ρεύμα της συνείδησης που πρωτοεμφανίστηκε στο μυθιστόρημα «Άννα Καρένινα» του Λ. Τολστόι, που αναπτύχθηκε αργότερα από μοντερνιστές (J. Joyce «Οδυσσέας»). 5. Ο μονόλογος του ήρωα: καταχωρήσεις ημερολογίου, ενδοσκόπηση και το ρεύμα της συνείδησης που πρωτοεμφανίστηκε στο μυθιστόρημα «Άννα Καρένινα» του Λ. Τολστόι, που αναπτύχθηκε αργότερα από μοντερνιστές (J. Joyce «Οδυσσέας»). 6. Δοκιμάζοντας τον ήρωα με ένα δυνατό, βαθύ συναίσθημα 6. Δοκιμάζοντας τον ήρωα με ένα δυνατό, βαθύ συναίσθημα

Εργασία για το σπίτιΑπαντήστε στην ερώτηση: Απαντήστε στην ερώτηση: Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της εικόνας του εσωτερικού κόσμου ενός ατόμου στη ρωσική λογοτεχνία του 19ου-20ου αιώνα. (Στο παράδειγμα των αναγνωσμένων έργων). Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της εικόνας του εσωτερικού κόσμου ενός ατόμου στη ρωσική λογοτεχνία του 19ου-20ου αιώνα. (Στο παράδειγμα των αναγνωσμένων έργων).

Η μεγάλη προσοχή στην ανθρώπινη ψυχή αναγνωρίζεται ως ένα από τα σημαντικά χαρακτηριστικά της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα. Δικαίως μπορεί να υποστηριχθεί ότι ο κύριος χαρακτήρας αυτού του αιώνα ήταν η προσωπικότητα ενός ατόμου σε όλη την ποικιλομορφία των πτυχών του.

Ένα άτομο με τις πράξεις και τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις επιθυμίες του βρισκόταν συνεχώς στο κέντρο της προσοχής των κυρίων του λόγου. Συγγραφείς διαφορετικών εποχών προσπάθησαν να ψάξουν στις πιο μυστικές γωνιές της ανθρώπινης ψυχής, να βρουν τους αληθινούς λόγους για πολλές από τις πράξεις του. Στην απεικόνιση του εσωτερικού κόσμου της προσωπικότητας ενός ανθρώπου, Ρώσοι ρεαλιστές συγγραφείς όπως ο Τσέχοφ, ο Τολστόι, ο Οστρόφσκι, ο Ντοστογιέφσκι, ο Τουργκένιεφ και άλλοι έφτασαν σε πρωτοφανή ύψη. Κατάφεραν να ανοίξουν άλλες διαστάσεις στην ψυχή ενός ατόμου, να περιγράψουν με ειλικρίνεια τις ενδόμυχες σκέψεις του. Χάρη σε ένα ειλικρινές ενδιαφέρον για τον εσωτερικό κόσμο του ήρωα, τα έργα τέτοιων συγγραφέων αποκαλούνται πολύ σωστά ψυχολογικά.

Οι κλασικοί συγγραφείς δημιούργησαν τέτοια ανόμοια καλλιτεχνικές εικόνεςπου άθελά σου θα σκεφτείς πόσο πολύπλευρη και ποικιλόμορφη η μοίρα των ανθρώπων.

Ο Ντοστογιέφσκι είναι ένας συγγραφέας που εξετάζει τον άνθρωπο λεπτομερώς, βήμα προς βήμα. Έτσι, ο ήρωας του μυθιστορήματος "Λευκές Νύχτες" Makar Devushkin μπορεί να αποδοθεί στον τύπο των μοναχικών ονειροπόλων. Ακόμα και η αγαπημένη του, Ναστένκα, δεν κρύβεται, λέει ότι θα είναι πάντα μόνος, μόνος του. Και μετά παραδέχεται ότι στις σκέψεις του δημιουργεί μεγαλειώδεις ιστορίες, ζει μια πολυάσχολη ζωή, αλλά στην πραγματικότητα τον βαραίνει η υπηρεσία και προσπαθεί να κρυφτεί σε μια «απόρθητη γωνιά».
Η αληθινή αγάπη στον Ντοστογιέφσκι επιτρέπει στους χαρακτήρες να ανοιχτούν και επιτρέπει στον συγγραφέα να εκφράσει πλήρως τον εσωτερικό κόσμο των χαρακτήρων του. Έτσι, ο Makar εμφανίζεται ήδη ως ένας ευγενής και γενναίος ήρωας, αλλά εξακολουθεί να είναι ο ίδιος αδύναμος, βυθισμένος στον κόσμο της φαντασίας του.
Ο Τολστόι στην ιστορία "Νεολαία" δείχνει τον εσωτερικό κόσμο μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια νέος άνδρας, εξερευνώντας το δικό του μονοπάτι ζωήςκαι περνώντας το στάδιο του σχηματισμού. Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί με μαεστρία μεθόδους ενδοσκόπησης και εσωτερικής συνομιλίας με τον εαυτό του για να αντικατοπτρίσει σε γενικές γραμμές αυτή τη δύσκολη στιγμή στη ζωή ενός ανθρώπου.

Ο Τσέχοφ είναι ένας ακόμη από τους επαγγελματίες στον «ανατομή» της ανθρώπινης ψυχής. Εδώ είναι ο ήρωας της ιστορίας του "Tosca" - ένας απλός χωρικός χωρικός Jonah, με τη θέληση της μοίρας που εγκαταλείφθηκε στην πόλη. Είναι όμως σε θέση να νιώσει βαθιά, να βιώσει, να υποφέρει από τη θλίψη και τη μοναξιά, από την άσκοπη ύπαρξή του.
Ο γιος του πέθανε μετά από σοβαρή ασθένεια. Ο Jonah αναζητά τη συμπάθεια και την κατανόηση στη θλίψη του, αλλά κανείς από τους γύρω του δεν είναι ικανός να σκεφτεί καν την παρουσία μιας ψυχής σε έναν ταξιτζή. Ούτε οι κύριοι, ούτε καν οι σύντροφοί του στη θέση, δίνουν σημασία στις προσπάθειές του να μιλήσει. Ως αποτέλεσμα, ο άτυχος ξεχύνει την ψυχή του γέροντος αλόγου του, αφού μόνο αυτό το ζωντανό ον είναι έτοιμο να τον ακούσει.

Ο Τσέχοφ αποκαλύπτει αλύπητα τις πιο κρυμμένες αρνητικές ιδιότητες των ανθρώπων - την υποκρισία, την απάτη, τον φθόνο και την κολακεία. Οι σύντομες, αλλά χτυπητές ιστορίες του φαίνεται να ανοίγουν την πόρτα στον πραγματικό κόσμο.
Η παγκόσμια φήμη του γιατρού των ανθρώπινων ψυχών Τσέχοφ συνδέεται με την εικόνα της ρωσικής διανόησης, βυθισμένη στον εαυτό της. Απροσάρμοστο στη νέα ζωή των ανθρώπων που βαρύνονται από τον άψυχο και εγκόσμιο κόσμο του κέρδους.

Ένα χαρακτηριστικό της αντανάκλασης του εσωτερικού κόσμου των χαρακτήρων του Ρώσου μυθιστόρημαΤον 19ο αιώνα μπορεί κανείς να ονομάσει σίγουρα την ανασφάλεια, την αναζήτηση ψυχής, την ανημπόρια, τον δισταγμό, καθώς και τη ματαιοδοξία και την αλαζονεία, χαρακτηριστικά της διανόησης εκείνης της εποχής. Ωστόσο, όλες αυτές οι ιδιότητες δεν έχουν χάσει τη σημασία τους σήμερα.

• Ο 19ος αιώνας διακρίνεται από ένα εκπληκτικό βάθος κατανόησης ανθρώπινη ψυχήστη ρωσική λογοτεχνία. Σε αυτό το ερώτημα μπορεί κανείς να απαντήσει με το παράδειγμα τριών μεγάλων Ρώσων συγγραφέων: του Τολστόι, του Γκόγκολ και του Ντοστογιέφσκι. Ο Τολστόι στο «Πόλεμος και Ειρήνη» αποκάλυψε επίσης τον κόσμο της ψυχής των ηρώων του, κάνοντας το «με επαγγελματικό» και εύκολο τρόπο. Ήταν υψηλός ηθικολόγος, αλλά η αναζήτησή του για την αλήθεια κατέληξε δυστυχώς σε μια απόκλιση από την αλήθεια της Ορθόδοξης πίστης, η οποία στη συνέχεια επηρέασε αρνητικά το έργο του (για παράδειγμα, το μυθιστόρημα "Κυριακή"). Ο Γκόγκολ με τη σάτιρα του [...]
• Το θέμα της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου έγινε ένα από τα κύρια θέματα της ρωσικής λογοτεχνίας του 20ού αιώνα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αυτά τα γεγονότα όχι μόνο άλλαξαν δραματικά τη ζωή της Ρωσίας, επανασχεδίασαν ολόκληρο τον χάρτη της Ευρώπης, αλλά άλλαξαν και τη ζωή κάθε ανθρώπου, κάθε οικογένειας. Οι εμφύλιοι πόλεμοι συνήθως ονομάζονται αδελφοκτόνοι. Αυτή είναι ουσιαστικά η φύση κάθε πολέμου, αλλά σε έναν εμφύλιο πόλεμο αυτή η ουσία του έρχεται στο φως ιδιαίτερα έντονα. Το μίσος συχνά συγκεντρώνει ανθρώπους που συνδέονται εξ αίματος σε αυτό και η τραγωδία εδώ είναι εξαιρετικά γυμνή. Η συνειδητοποίηση του εμφυλίου πολέμου ως εθνικής […]
• Η γκαλερί των ανθρώπινων χαρακτήρων που παρατηρήθηκε με επιτυχία στην κωμωδία "Woe from Wit" εξακολουθεί να είναι επίκαιρη σήμερα. Στην αρχή του έργου, ο συγγραφέας συστήνει στον αναγνώστη δύο νέους που είναι απέναντι σε όλα: τον Τσάτσκι και τον Μολτσάλιν. Και οι δύο χαρακτήρες μας παρουσιάζονται με τέτοιο τρόπο ώστε να σχηματίζεται μια παραπλανητική πρώτη εντύπωση για αυτούς. Σχετικά με τον Molchalin, τον γραμματέα του Famusov, κρίνουμε από τα λόγια της Sonya ως «εχθρό της αυθάδειας» και ως άτομο που είναι «έτοιμο να ξεχάσει τον εαυτό του για τους άλλους». Ο Μολτσάλιν εμφανίζεται για πρώτη φορά ενώπιον του αναγνώστη και της Σόνιας, η οποία είναι ερωτευμένη μαζί του […]
• Ο Ivan Alekseevich Bunin είναι ένας διάσημος Ρώσος συγγραφέας και ποιητής του τέλους του 19ου - των αρχών του 20ου αιώνα. Ξεχωριστή θέση στο έργο του καταλαμβάνει η περιγραφή της γηγενούς φύσης, η ομορφιά της ρωσικής περιοχής, η πιασάρικα, η φωτεινότητά της, από τη μία πλευρά, και η σεμνότητα, η θλίψη, από την άλλη. Ο Bunin μετέφερε αυτή την υπέροχη καταιγίδα συναισθημάτων στην ιστορία του "Antonov apples". Το έργο αυτό είναι ένα από τα πιο λυρικά και ποιητικά έργα του Μπουνίν, που έχει αόριστο είδος. Αν αξιολογήσουμε το έργο κατ' όγκο, τότε αυτή είναι μια ιστορία, αλλά με […]
• «Η λέξη είναι ο διοικητής της ανθρώπινης δύναμης…» V.V. Μαγιακόφσκι. Ρωσική γλώσσα - τι είναι; Με βάση την ιστορία, σχετικά νέος. Έγινε ανεξάρτητη τον 17ο αιώνα και τελικά σχηματίστηκε μόλις τον 20ο. Όμως ήδη βλέπουμε τον πλούτο, την ομορφιά και τη μελωδία του από τα έργα του 18ου και 19ου αιώνα. Πρώτον, η ρωσική γλώσσα απορρόφησε τις παραδόσεις των προκατόχων της - την παλαιά σλαβική και την παλιά ρωσική γλώσσα. Συγγραφείς και ποιητές έχουν προσφέρει πολλά στον γραπτό και προφορικό λόγο. Ο Λομονόσοφ και το δόγμα του για […]
• Ο 19ος αιώνας στη Ρωσία είναι πολύ πλούσιος σε γεγονότα και, κατά συνέπεια, σε προσωπικότητες. Αυτή η εποχή χαρακτηρίζεται από εξαιρετική ποικιλομορφία σε όλους τους τομείς της ζωής. Στην κατεύθυνση της εξωτερικής πολιτικής, ο 19ος αιώνας συνδέεται με τους Ναπολεόντειους Πολέμους και τον μεγάλο Ρώσο διοικητή M.I. Κουτούζοφ. Αν μιλάμε για τις εσωτερικές υποθέσεις της χώρας, τότε δεν μπορούμε να αγνοήσουμε γεγονότα όπως η κατάργηση της δουλοπαροικίας και η εξέγερση των Δεκεμβριστών. Ο 19ος αιώνας είναι επίσης ο αιώνας των επιστημονικών και τεχνολογικών επιτευγμάτων. Πολλές ανακαλύψεις Ρώσων επιστημόνων εκείνης της εποχής αποτέλεσαν τη βάση για […]
• Ο N.V. Gogol δεν είναι στο top 10 των αγαπημένων μου συγγραφέων. Ίσως γιατί έχουν διαβαστεί πολλά για αυτόν ως άνθρωπο, για έναν άνθρωπο με ελαττώματα χαρακτήρα, πληγές, πολυάριθμες διαπροσωπικές συγκρούσεις. Όλα αυτά τα βιογραφικά στοιχεία δεν έχουν καμία σχέση με τη δημιουργικότητα, ωστόσο επηρεάζουν πολύ την προσωπική μου αντίληψη. Και όμως κάποιος πρέπει να δώσει στον Γκόγκολ την τιμητική του. Τα έργα του είναι κλασικά. Είναι σαν τις πλάκες του Μωυσή, φτιαγμένες από συμπαγή πέτρα, προικισμένες με γράμματα και για πάντα […]
• Ο Αλεξάντερ Σεργκέεβιτς Πούσκιν είναι ένας άνθρωπος με ευρείες, φιλελεύθερες, «λογοκριμένες» απόψεις. Ήταν δύσκολο για αυτόν, φτωχό, να βρίσκεται σε μια κοσμική υποκριτική κοινωνία, στην Αγία Πετρούπολη, με την ανακτορική συκοφαντική αριστοκρατία. Μακριά από τη «μητρόπολη» του 19ου αιώνα, πιο κοντά στο λαό, ανάμεσα σε ανοιχτούς και ειλικρινείς ανθρώπους, ο «απόγονος των Αράβων» ένιωθε πολύ πιο ελεύθερος και «άνετος». Επομένως, όλα του τα έργα, από τα επικά-ιστορικά, μέχρι τα μικρότερα επιγράμματα δύο γραμμών, αφιερωμένα στον «λαό» αποπνέουν σεβασμό και […]
• Ο Λ. Ν. Τολστόι έγραψε την ιστορία " Αιχμάλωτος του Καυκάσου«στα τέλη του 19ου αιώνα. Εκείνη την εποχή, οι εχθροπραξίες δεν υποχώρησαν στον Καύκασο, αψιμαχίες μεταξύ Ρώσων και ορεινών γίνονταν συνεχώς. Η ιστορία μιλά για τη μοίρα δύο βασικών χαρακτήρων, των Ρώσων αξιωματικών Zhilin και Kostylin. Η πλοκή της ιστορίας είναι αρκετά απλή: οι ήρωες αιχμαλωτίζονται από τους ορεινούς και προσπαθούν να ξεφύγουν. Ωστόσο, ο Τολστόι δείχνει πόσο διαφορετική μπορεί να είναι η συμπεριφορά των ανθρώπων σε μια κατάσταση. Ο Ζιλίν είναι άνθρωπος της δράσης, αυτό εκδηλώνεται σε κάθε του πράξη. Το να γίνεις κρατούμενος […]
• Το ζήτημα της σχέσης μεταξύ πατέρων και παιδιών είναι τόσο παλιό όσο ο κόσμος. Σε έναν άλλο αρχαίο αιγυπτιακό πάπυρο, βρέθηκε ένα λήμμα στο οποίο ο συγγραφέας παραπονιέται ότι τα παιδιά έχουν πάψει να σέβονται τους πατέρες τους, τη θρησκεία και τα έθιμά τους και ο κόσμος καταρρέει. Το πρόβλημα των σχέσεων μεταξύ των γενεών δεν θα γίνει ποτέ παρωχημένο, γιατί η κουλτούρα που ανατρέφει μια γενιά θα είναι ακατανόητη για την άλλη. Αυτό το πρόβλημα αντικατοπτρίστηκε στο έργο πολλών Ρώσων συγγραφέων του 19ου και του 20ου αιώνα. Ανησυχεί και εμάς, τη γενιά του 21ου αιώνα. Και, φυσικά, σχετικό […]
• ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν και M.Yu. Lermontov, εξέχοντες ποιητές του πρώτου μισού του 19ου αιώνα. Ο κύριος τύπος δημιουργικότητας και για τους δύο ποιητές είναι οι στίχοι. Στα ποιήματά του, καθένας από αυτούς περιέγραψε πολλά θέματα, για παράδειγμα, το θέμα της αγάπης για την ελευθερία, το θέμα της πατρίδας, τη φύση, την αγάπη και τη φιλία, τον ποιητή και την ποίηση. Όλα τα ποιήματα του Πούσκιν είναι γεμάτα αισιοδοξία, πίστη στην ύπαρξη της ομορφιάς στη γη, φωτεινά χρώματα στην απεικόνιση της φύσης και το θέμα της μοναξιάς του Μιχαήλ Γιούριεβιτς εντοπίζεται παντού. Ο ήρωας του Λέρμοντοφ είναι μοναχικός, προσπαθεί να βρει κάτι σε μια ξένη χώρα. Τι […]
• Το επίκεντρο των συγγραφέων του 19ου αιώνα είναι ένα άτομο με πλούσια πνευματική ζωή, μεταβαλλόμενο εσωτερικό κόσμο.Ο νέος ήρωας αντικατοπτρίζει την κατάσταση του ατόμου στην εποχή των κοινωνικών μετασχηματισμών.Οι συγγραφείς δεν αγνοούν τις περίπλοκες προϋποθέσεις της εξέλιξης της ανθρώπινης ψυχής από την εξωτερική υλική κατάσταση Το κύριο χαρακτηριστικό της εικόνας του κόσμου των ηρώων της ρωσικής λογοτεχνίας είναι ο ψυχολογισμός, δηλαδή η ικανότητα να δείχνει την αλλαγή στην ψυχή του ήρωα Στο κέντρο διαφόρων έργων, βλέπουμε «επιπλέον […]
• Το έργο έχει υπότιτλο: «Η ιστορία επί τάφου (Ιερά μνήμη της ευλογημένης ημέρας 19 Φεβρουαρίου 1861)». Το θέατρο του φρουρίου του Κόμη Kamensky στο Orel περιγράφεται εδώ, αλλά ο συγγραφέας λέει ότι δεν μπορεί να προσδιορίσει υπό ποιον από τους Κόμης Kamensky - υπό τον Field Marshal M.F. Kamensky ή τους γιους του - έγιναν αυτά τα γεγονότα. Η ιστορία αποτελείται από δεκαεννέα κεφάλαια. Σε αυτό το έργο ακούγεται το θέμα του θανάτου των λαϊκών ταλέντων στη Ρωσία, καθώς και το θέμα της αποκάλυψης του φεουδαρχικού συστήματος, και επιλύονται από τον συγγραφέα […]
• "Ευγένιος Ονέγκιν" - ένα ρεαλιστικό μυθιστόρημα σε στίχους, αφού. σε αυτό εμφανίστηκαν στον αναγνώστη αληθινά ζωντανές εικόνες του Ρώσου λαού των αρχών του 19ου αιώνα. Το μυθιστόρημα δίνει μια ευρεία καλλιτεχνική γενίκευση των κύριων τάσεων στη ρωσική κοινωνική ανάπτυξη. Μπορεί κανείς να πει για το μυθιστόρημα με τα λόγια του ίδιου του ποιητή - αυτό είναι ένα έργο στο οποίο "αντανακλάται ο αιώνας και ο σύγχρονος άνθρωπος". "Εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής ζωής" που ονομάζεται μυθιστόρημα του Πούσκιν από τον V. G. Belinsky. Σε αυτό το μυθιστόρημα, όπως σε μια εγκυκλοπαίδεια, μπορείτε να μάθετε τα πάντα για την εποχή: για τον πολιτισμό εκείνης της εποχής, […]
• Στο έργο του Griboyedv "Woe from Wit", το επεισόδιο "Ball at Famusov's House" είναι το κύριο μέρος της κωμωδίας, επειδή σε αυτή τη σκηνή ο κύριος χαρακτήρας Chatsky δείχνει το αληθινό πρόσωπο του Famusov και της κοινωνίας του. Ο Τσάτσκι είναι ένας χαρακτήρας ελεύθερος και ελεύθερα σκεπτόμενος, αηδιάζει όλα τα ήθη που ο Φαμούσοφ προσπάθησε να ταιριάξει όσο το δυνατόν περισσότερο. Δεν φοβάται να εκφράσει την άποψή του, η οποία διαφέρει από τον Pavel Afanasyevich. Επιπλέον, ο ίδιος ο Alexander Andreevich ήταν χωρίς βαθμό και δεν ήταν πλούσιος, πράγμα που σημαίνει ότι δεν ήταν μόνο κακό κόμμα […]
• Raskolnikov Luzhin Ηλικία 23 Περίπου 45 Επάγγελμα Πρώην φοιτητής, εγκατέλειψε τις σπουδές λόγω αδυναμίας πληρωμής Επιτυχής δικηγόρος, δικαστικός σύμβουλος. Εμφάνιση Πολύ όμορφος, σκούρα ξανθά μαλλιά, σκούρα μάτια, λεπτή και αδύνατη, ψηλότερη από το μέσο όρο. Ντυνόταν εξαιρετικά άσχημα, ο συγγραφέας επισημαίνει ότι κάποιος άλλος θα ντρεπόταν ακόμη και να βγει με ένα τέτοιο φόρεμα. Όχι νέος, αξιοπρεπής και άκαμπτος. Στο πρόσωπο είναι συνεχώς μια έκφραση αντιπαθείας. Σκούρα φαβορίτες, κατσαρά μαλλιά. Το πρόσωπο είναι φρέσκο ​​και […]
• Τα έργα για τους αγρότες και τους γαιοκτήμονες καταλαμβάνουν σημαντική θέση στο έργο του Saltykov-Shchedrin. Το πιθανότερο είναι ότι αυτό συνέβη επειδή ο συγγραφέας αντιμετώπισε αυτό το πρόβλημα σε νεαρή ηλικία. Ο Saltykov-Shchedrin πέρασε τα παιδικά του χρόνια στο χωριό Spas-Ugol, στην περιοχή Kalyazinsky, στην επαρχία Tver. Οι γονείς του ήταν αρκετά πλούσιοι άνθρωποι, είχαν γη. Έτσι, ο μελλοντικός συγγραφέας είδε με τα μάτια του όλες τις ελλείψεις και τις αντιφάσεις της δουλοπαροικίας. Έχοντας επίγνωση του προβλήματος, γνωστός από τη βρεφική ηλικία, ο Saltykov-Shchedrin […]
• "Πόλεμος και Ειρήνη" - Ρωσικά εθνικό έποςστο οποίο αντανακλάται εθνικό χαρακτήρατου ρωσικού λαού τη στιγμή που αποφασιζόταν η ιστορική του μοίρα. Ο Λ. Ν. Τολστόι εργάστηκε πάνω στο μυθιστόρημα για σχεδόν έξι χρόνια: από το 1863 έως το 1869. Από την αρχή της εργασίας για το έργο, η προσοχή του συγγραφέα τράβηξε όχι μόνο τα ιστορικά γεγονότα, αλλά και την ιδιωτική οικογενειακή ζωή. Για τον ίδιο τον Λέων Τολστόι, μια από τις κύριες αξίες του ήταν η οικογένεια. Η οικογένεια στην οποία μεγάλωσε, χωρίς την οποία δεν θα γνωρίζαμε τον Τολστόι τον συγγραφέα, τον […]
• Για τον Πούσκιν, το συναίσθημα της φιλίας είναι μια μεγάλη αξία, που ισοδυναμεί μόνο με την αγάπη, τη δημιουργικότητα και την εσωτερική ελευθερία. Το θέμα της φιλίας διατρέχει όλο το έργο του ποιητή, από την περίοδο του Λυκείου μέχρι το τέλος της ζωής του. Όντας μαθητής λυκείου, ο Πούσκιν γράφει για τη φιλία υπό το πρίσμα της «ελαφριάς ποίησης» του Γάλλου ποιητή Parny. Οι φιλικοί στίχοι του λυκείου του ποιητή είναι σε μεγάλο βαθμό μιμητικοι και αντίθετοι με τον κλασικισμό. Στο ποίημα «Στους μαθητές» ποιείται ένα εύθυμο γλέντι, το κρασί και η χαρά μιας φιλικής ξέγνοιαστης […]
• Το 1833-1836 Ο Α. Σ. Πούσκιν έγραψε το μυθιστόρημα " Η κόρη του καπετάνιου”, που ήταν αποτέλεσμα των ιστορικών αναζητήσεων του συγγραφέα, ενσαρκώνοντας όλες τις σκέψεις, τις εμπειρίες, τις αμφιβολίες του. Το κύριο πράγμα ηθοποιός(γνωστός και ως αφηγητής) - Peter Grinev. Αυτός είναι ένας εντελώς συνηθισμένος άνθρωπος που, με τη θέληση της μοίρας, παρασύρεται σε μια δίνη ιστορικά γεγονόταστο οποίο αποκαλύπτονται τα γνωρίσματα του χαρακτήρα του. Ο Πετρούσα είναι ένας νεαρός ευγενής, ένας ανήλικος της περιοχής που έλαβε τυπική επαρχιακή εκπαίδευση από έναν Γάλλο που «δεν ήταν εχθρός […]

Η ρωσική λογοτεχνία είναι μια βαθιά λογοτεχνία ψυχολογική ανάλυση. Μία από τις παραδόσεις της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας είναι η προσοχή στην εσωτερική ζωή ενός ατόμου, στις σκέψεις και τα συναισθήματά του. Ο F. M. Dostoevsky είναι ένας συγγραφέας που μελέτησε προσεκτικά ένα άτομο.

Έτσι, ο κύριος χαρακτήρας των "Λευκών Νυχτών" Makar Devushkin ανήκει στον τύπο των μοναχικών "ονειρολατρών". Στην αγαπημένη του, Nastenka, λέει: «Είμαι μόνος μου, δηλαδή μόνος, εντελώς μόνος». Και παραδέχεται ότι στη φαντασία του δημιουργεί ολόκληρα μυθιστορήματα, ζει ένας πλούσιος

Η ζωή, αλλά στην πραγματικότητα επιβαρύνεται μόνο από την υπηρεσία και προσπαθεί να κρυφτεί από τη ζωή σε μια «απόρθητη γωνιά».

Το αίσθημα αγάπης στον Ντοστογιέφσκι βοηθά τους χαρακτήρες να ανοιχτούν, επιτρέπει στον συγγραφέα να αντικατοπτρίζει πλήρως τον εσωτερικό κόσμο των χαρακτήρων του. Έτσι, ο ερωτευμένος Makar Devushkin εμφανίζεται ως ένας ευγενής και ανιδιοτελής ήρωας, αλλά, δυστυχώς, αδύναμος, που ζει σε έναν κόσμο με τις δικές του ψευδαισθήσεις. Ο Λ. Ν. Τολστόι στην ιστορία «Νεολαία» αναλύει τον εσωτερικό κόσμο ενός νεαρού άνδρα που διανύει το μονοπάτι του γίγνεσθαι. Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί ευρέως την τεχνική της ενδοσκόπησης και του εσωτερικού μονολόγου για να αντικατοπτρίσει πλήρως αυτό το δύσκολο στάδιο στη ζωή ενός ανθρώπου.

Ο A.P. Chekhov είναι ένας άλλος κύριος της «εσωτερικής ανάλυσης. Ο ήρωας της ιστορίας του "Τόσκα" - ο χωρικός χωρικός Jonah - είναι προικισμένος με την ικανότητα να αισθάνεται βαθιά, να υποφέρει, να υποφέρει από τη θλίψη και την αίσθηση της μοναξιάς, από το ανούσιο της ύπαρξής του. Μαθαίνουμε ότι ο γιος του Ιωνά πέθανε μετά από σοβαρή ασθένεια. Ως αποτέλεσμα, ξεχύνει την ψυχή του αλόγου του - του μοναδικού στενού πλάσματος και αξιόπιστου φίλου που είναι πάντα έτοιμος, αν και σιωπηλά, να ακούσει.

Έτσι, η προσοχή στην εσωτερική ζωή ενός ατόμου είναι ένα από τα διακριτικά χαρακτηριστικά της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα. Οι συγγραφείς προσπαθούν να δείξουν ότι κάθε άτομο είναι σε θέση να αισθάνεται βαθιά ότι είναι προικισμένος με μια ζωντανή ψυχή, ότι μπορεί να υποφέρει και να χαίρεται. Η αγάπη και η θλίψη είναι τα δύο πιο δυνατά συναισθήματα μέσα από τα οποία οι Ρώσοι συγγραφείς αποκαλύπτουν τον εσωτερικό κόσμο των ηρώων τους, δείχνουν τις ιδιαιτερότητες της κοσμοθεωρίας και της κοσμοθεωρίας τους.