Φροντίδα νεογνών

Η κοινωνική θέση του Oblomov και του Stolz είναι ένας πίνακας. Συγκριτικά χαρακτηριστικά Stolz και Oblomov. Σταση ζωης

Έτσι, αρχίζουμε να δουλεύουμε με κείμενο.

Σε ένα από τα μαθήματα, σας ζητήθηκε να κάνετε μια παράθεση συγκριτική περιγραφή σύμφωνα με το σχέδιο, χρησιμοποιώντας μόνο την ύλη του μυθιστορήματος. Το κείμενο του μυθιστορήματος.

Γιατί χρειάζεται αυτό;

Ανάλυση κειμένου, ανάλυση σε βάθος κειμένου! θα σας επιτρέψει σε αυτή την περίπτωση να κατανοήσετε τι συνθέτει την εικόνα του ήρωα, πώς η επιλογή των λεξιλογικών μέσων επιτρέπει στον Δάσκαλο (συγγραφέα!) να δημιουργήσει τον χαρακτήρα του χαρακτήρα. Θα δούμε ότι η επιλογή του ενός ή του άλλου θα επιτρέψει να μεταφέρουμε στον αναγνώστη μια βαθιά σκέψη, ιδέα (ποια ιδέα - θα προσπαθήσουμε να προσδιορίσουμε μαζί)

Βρίσκεστε σε μια σελίδα wiki, πράγμα που σημαίνει ότι μπορείτε να κάνετε αλλαγές. Πώς να το κάνετε - δείτε. Μην ξεχάσετε να υποδείξετε την πατρότητα - έτσι θα είναι σαφές για μένα ποιον να αξιολογήσω.

Συμπλήρωσα την πρώτη στήλη για ένα δείγμα - εδώ είναι όλα όσα μιλήσαμε στο μάθημα. Εάν έχετε την επιθυμία να συμπληρώσετε την πρώτη στήλη - παρακαλώ, αυτό ενθαρρύνεται.

Συγκριτικά χαρακτηριστικάεικόνα

Ilya Oblomov και Andrey Stolz

	Ίλια Ομπλόμοφ	Αντρέι Στολτζ
Πορτρέτο	«Ήταν ένας άνθρωπος ετών τριάντα δύο ή τριών ετών Μεσαίο ύψος, εμφανίσιμος, με σκούρα γκρίζα μάτια , μύτη έλλειψη οποιουδήποτε μια συγκεκριμένη ιδέα όποιος συγκέντρωση στα χαρακτηριστικά του προσώπου. Η σκέψη περπατούσε σαν ελεύθερο πουλί στο πρόσωπο, φτερουγίζει στα μάτια, καθόταν σε μισάνοιχτα χείλη, κρύφτηκε στις πτυχές του μετώπου της, μετά εξαφανίστηκε εντελώς και μετά σε όλο της το πρόσωπο άστραψε ακόμη και φως απροσεξία..." «...Χρώμα προσώπου Ο Ίλια Ίλιτς δεν είχε ούτε κατακόκκινο, μελαγχολικό, ούτε θετικό χλωμό και αδιάφορος .." "...σώμααυτόν, αν κρίνω από το ματ, πολύ λευκό το φως του λαιμού, μικρά παχουλά μπράτσα, μαλακοί ώμοι φαινόταν πολύ χαϊδεμένος για έναν άντρα..."	«Στολτζ συνομήλικος Oblomov: και είναι ήδη πάνω από τριάντα ετών ... " «... Αυτός είναι όλος αποτελείται από οστά, μύες και νεύρα σαν το αίμα αγγλικά άλογο. Αυτός λεπτός; δεν έχει σχεδόν καθόλου μάγουλα , δηλαδή, υπάρχει ένα κόκαλο ναι μυς, αλλά κανένα σημάδι στρογγυλότητας λίπους; χρώμαπρόσωπα ομοιόμορφο, μαλακό και χωρίς ρουζ. μάτια, αν και λίγο πρασινωπά, αλλά εκφραστικά. "..Δεν είχε έξτρα κινήσεις. ..."
Τρόπος ζωής, είδη σπιτιού	«Το δωμάτιο όπου βρισκόταν ο Ilya Ilyich φαινόταν με την πρώτη ματιά να είναι όμορφα διακοσμημένο. Αλλά το έμπειρο μάτι ενός ατόμου με αγνό γούστο<...>θα διάβαζε μόνο την επιθυμία να διατηρηθεί με κάποιο τρόπο το ντεκόρ της αναπόφευκτης ευπρέπειαςμόνο για να απαλλαγούμε από αυτά». «Υπήρχε μια ξεχασμένη πετσέτα στον καναπέ· στο τραπέζι, ένα σπάνιο πρωινό, δεν υπήρχε ένα πιάτο με μια αλατιέρα και ένα ροκανισμένο κόκκαλο που δεν είχε αφαιρεθεί από το χθεσινό δείπνο, και δεν υπήρχαν ψίχουλα ψωμιού τριγύρω. ιδιοκτήτης ξαπλωμένος πάνω του, τότε θα νόμιζες ότι κανείς δεν μένει εδώ— έτσι όλα ήταν σκονισμένα, ξεθωριασμένα και γενικά στερημένα από ζωντανά ίχνη ανθρώπινης παρουσίας." (Κιπριάνοβα) Το να ξαπλώνεις με τον Ilya Ilyich δεν ήταν ούτε ανάγκη, σαν άρρωστος ή σαν άτομο που θέλει να κοιμηθεί, ούτε ατύχημα, σαν κάποιον που είναι κουρασμένος, ούτε απόλαυση, σαν τεμπέλης: αυτό ήταν η κανονική του κατάσταση." (Κλίμοβα)	«Ο Αντρέι συχνά απομάκρυνση από τις δουλειές ή από το κοσμικό πλήθος, από το βράδυ, από την μπάλαΘα καθόμουν στον φαρδύ καναπέ του Ομπλόμοφ.» (Κιπριάνοβα) "Αυτός συνεχώς σε κίνηση: η κοινωνία πρέπει να στείλει έναν πράκτορα στο Βέλγιο ή στην Αγγλία - στείλτε τον. πρέπει να γράψετε κάποιο έργο ή να προσαρμόσετε μια νέα ιδέα στην περίπτωση - επιλέξτε το. Εν τω μεταξύ πηγαίνει στον κόσμο και διαβάζει: όταν έχει χρόνο - ένας Θεός ξέρει." (Κλίμοβα)
άποψη	«Αχ, αν ο Αντρέι ερχόταν νωρίτερα... Θα τα είχε τακτοποιήσει όλα...» «Ίσως ο Ζαχάρ θα προσπαθήσει να τακτοποιήσει τα πάντα με τέτοιο τρόπο ώστε να μην χρειαστεί να μετακινηθεί· ίσως τα καταφέρουν...» «Όλο το αιώνιο τρέξιμο τριγύρω, και γρα άχρηστα πάθηιδιαίτερα απληστία, κουτσομπολιά<...>Ανία, ανία, ανία! Πού είναι ο άνθρωπος? Η ακεραιότητά του;<...>Φως, κοινωνία! Θα με στείλεις εκεί για περισσότερα απρόθυμοι να είναι εκεί! Τι υπάρχει να ψάξετε; Ενδιαφέροντα, μυαλό, καρδιά; Όλοι αυτοί είναι νεκροί, κοιμισμένοι άνθρωποι!...» (A.Ustyantseva)	«Μια απλή, δηλαδή άμεση, αληθινή άποψη για τη ζωή - αυτό ήταν το πάγιο καθήκον του<...>. «Είναι δύσκολο και δύσκολο να ζεις απλά!» «Η εργασία είναι η εικόνα, το περιεχόμενο, το στοιχείο και ο σκοπός της ζωής, τουλάχιστον δικός μου». «Άνοιξε την ομπρέλα του ενώ έβρεχε, υπέφερε δηλαδή όσο κράτησε η λύπη, και υπέφερε χωρίς δειλή υπακοήαλλά περισσότερο με ενόχληση, με περηφάνια και άντεξε υπομονετικά μόνο γιατί απέδωσε την αιτία όλων των δεινών στον εαυτό του, και δεν κρεμόταν, σαν καφτάνι, στο νύχι κάποιου άλλου. Και απόλαυσε, σαν λουλούδι μαδημένο στην πορεία, μέχρι που μαράθηκε στα χέρια...» «Φοβόταν κανένα όνειρο, ή αν έμπαινε στην περιοχή της, τότε έμπαινε, καθώς μπαίνουν σε ένα σπήλαιο με την επιγραφή: ma solitude, mon hermitage, mon repos, γνωρίζοντας την ώρα και το λεπτό που φεύγεις από εκεί». (Κλίμοβα)
Παιδική ηλικία, οικογενειακό υπόβαθρο	" Γονείς δεν βιάζεται να εξηγήσει στο παιδί το νόημα της ζωήςκαι προετοιμάστε τον για αυτήν, ως προς κάτι δύσκολο και σοβαρό? δεν τον βασάνιζε για βιβλία που γεννούν πλήθος ερωτημάτων στο κεφάλι του, αλλά Οι ερωτήσεις ροκανίζουν το μυαλό και την καρδιά και συντομεύουν τη ζωή." «Όλοι λαχανιάστηκαν και άρχισαν να επικρίνουν ο ένας τον άλλον για κάτι που δεν μου είχε συμβεί για πολύ καιρό: σε ένα - να υπενθυμίσει, σε άλλο - να διατάξει να διορθώσει, στο τρίτο - να διορθώσει." «Ανυπομονούσε αυτή τη στιγμή, με την οποία ξεκίνησε την ανεξάρτητη ζωή του." (Κιπριάνοβα) «Ζαχάρ, όπως ήταν παλιά, νταντά, τραβάει τις κάλτσες του, φοράει παπούτσια και ο Ιλιούσα, ήδη δεκατεσσάρων ετώντο αγόρι ξέρει μόνο ότι ξαπλώνει το ένα ή το άλλο πόδι ενώ είναι ξαπλωμένο ...» (A. Ustyantseva)	«Έφεραν τον Αντρέι - αλλά με ποια μορφή: χωρίς μπότες, με σκισμένο φόρεμα και σπασμένη μύτηείτε στον εαυτό του είτε σε άλλο αγόρι». «Ο πατέρας τον έβαλε μαζί του σε ένα καρότσι με ελατήρια, έδωσε τα ηνία και διέταξε να τον πάνε στο εργοστάσιο, μετά στα χωράφια, μετά στην πόλη, σε εμπόρους, σε κυβερνητικούς χώρους και μετά να κοιτάξουν λίγο πηλό που θα ήθελε. παίρνει το δάχτυλό του, μυρίζει, μερικές φορές γλείφει και θα δώσει στον γιο του μια ρουφηξιά, και θα εξηγήσει τι είναι, σε τι είναι καλή. Διαφορετικά, θα πάνε να δουν πώς εξορύσσεται ποτάσα ή πίσσα, ζεσταίνεται το λαρδί. "— Πήγαινε από όπου ήρθεςπρόσθεσε, «και έλα πάλι με τη μετάφραση, αντί για ένα ή δύο κεφάλαια, και μάθε τον ρόλο από τη γαλλική κωμωδία για τη μητέρα σου, την οποία ρώτησε: μην εμφανιστείτε χωρίς αυτό!» (Κιπριάνοβα) «... Η Ανδριούσα σπούδασε καλά, και ο πατέρας τον έκανε δάσκαλοστη μικρή μου πανσιόν.<…>του έδινε μισθό, όπως για έναν εργάτη, αρκετά στα γερμανικά: δέκα ρούβλια το μήνα, και αναγκάστηκε να υπογράψειστο βιβλίο." (A. Ustyantseva)
Στάση απέναντι στη μάθηση	«Ο πατέρας και η μητέρα φύτεψαν την κακομαθημένη Ilyusha για ένα βιβλίο. Άξιζε δάκρυα, κλάματα, ιδιοτροπίες." «Και όλοι στο σπίτι ήταν εμποτισμένοι με την πεποίθηση ότι το διδακτικό και το γονικό Σάββατο δεν πρέπει να συμπίπτουν σε καμία περίπτωση, ή ότι η γιορτή της Πέμπτης είναι ένα ανυπέρβλητο εμπόδιο στη μάθηση για όλη την εβδομάδα. Και για τρεις εβδομάδες ο Ilyusha μένει στο σπίτι, και εκεί, βλέπετε, δεν είναι μακριά από την Εβδομάδα των Παθών, και υπάρχουν διακοπές, και εκεί, για κάποιο λόγο, κάποιος στην οικογένεια αποφασίζει να μην σπουδάσει την εβδομάδα του Thomas. απομένουν δύο εβδομάδες μέχρι το καλοκαίρι - δεν αξίζει να πάτε, και το καλοκαίρι ο ίδιος ο Γερμανός ξεκουράζεται, οπότε είναι καλύτερα να αναβληθεί μέχρι το φθινόπωρο. "(Kipriyanova) «Γενικά θεωρούσε ότι όλα αυτά ήταν μια τιμωρία που έστειλε ο ουρανός για τις αμαρτίες μας…» (Κλίμοβα)	" Από την ηλικία των οκτώ ετών καθόταν με τον πατέρα τουπίσω από έναν γεωγραφικό χάρτη, τακτοποίησε τις αποθήκες του Χέρντερ, του Βίλαντ, τους βιβλικούς στίχους και συνόψισε τις αναλφάβητες αφηγήσεις αγροτών, κτηνοτρόφων και εργατών εργοστασίων και με τη μητέρα του διάβασε την ιερή ιστορία, δίδαξε τους μύθους του Κρίλοφ και αποσυναρμολόγησε τον Τηλέμαχο στις αποθήκες. )
Στάση εξυπηρέτησης	Ο Ilya Ilyich θα ήθελε η υπηρεσία να είναι κάτι σαν προαιρετική και εύκολη απασχόληση. Αν συνέβαινε αυτό, αναμφίβολα θα ήταν πρόθυμος να πάει στη δουλειά. Αλλά όταν ήρθε αντιμέτωπος με την πραγματικότητα, ο Ilya Ilyich συνειδητοποίησε ότι η υπηρεσία απαιτούσε σημαντικές δυνάμεις, τις οποίες δεν ήταν καθόλου έτοιμος να ξοδέψει σε αυτήν. αναρωτιέμαι πως Ο Goncharov χαρακτηρίζει τις απόψεις του Oblomov: «Η ζωή στα μάτια του ήταν χωρισμένη σε δύο μισά: το ένα αποτελούταν από δουλειά και πλήξη - αυτά ήταν συνώνυμα γι 'αυτόν. το άλλο - από την ειρήνη και την ειρηνική διασκέδαση. Από αυτό, το κύριο πεδίο - η υπηρεσία στην αρχή τον μπέρδεψε με τον πιο δυσάρεστο τρόπο”. Ο Ομπλόμοφ προσπαθεί να απελευθερωθεί από την υπηρεσία με κάθε κόστος. Προσπαθεί για ξεκούραση και ευχαρίστηση, μη συνειδητοποιώντας ότι στην πραγματικότητα η ανάπαυση είναι καλή και ευχάριστη μόνο αφού έχει γίνει η δουλειά. Ο Ilya Ilyich δεν είναι έτοιμος να αναλάβει την ευθύνη για τις πράξεις του. (Kvashenko M.)	Για τον Αντρέι Στολτς, η εργασία δεν είναι ένας τρόπος για την επίτευξη ειρήνης, οποιαδήποτε προσπάθεια για την οποία ο Στολτς αποκάλεσε «Ομπλομοβισμό». Η εργασία για αυτόν είναι «η εικόνα, το περιεχόμενο, το στοιχείο και ο σκοπός της ζωής».Ο Stolz αντιμετώπισε την υπηρεσία με υπευθυνότητα, ήταν εργατικός, ποτέ τεμπέλης, ολοκλήρωσε πάντα τις ανατιθέμενες εργασίες κατά την εκτέλεση της εργασίας.Εργάστηκε όχι για χάρη ενός υψηλού στόχου, αλλά για χάρη της προσωπικής ευημερίας.(Kuzmin Zh.)
Στάση απέναντι στην αγάπη	"Αυτός ποτέ δεν παραδόθηκε στις ομορφιές, δεν ήταν ποτέ σκλάβος τους, έστω και πολύ επιμελής θαυμαστής, ήδη γιατί η πολλή ταλαιπωρία οδηγεί σε προσέγγιση με τις γυναίκες.<…>Σπάνια η μοίρα τον αντιμετώπισε με μια γυναίκα στην κοινωνία σε τέτοιο βαθμό που θα μπορούσε να φουντώσει για αρκετές μέρες και να θεωρήσει τον εαυτό του ερωτευμένο ...» (A. Ustyantseva)	"Αυτός δεν τυφλώνεται από την ομορφιάκαι επομένως δεν ξέχασε δεν ταπείνωσε την αξιοπρέπεια ενός ανθρώπου, δεν ήταν σκλάβος, «δεν ξάπλωσε στα πόδια» των καλλονών, αν και δεν βίωσε πύρινα πάθη." (A.Ustyantseva)
...
...

Συνημμένο 1

Ομπλόμοφ

Volkov

Σουντμπίνσκι

Πένκιν

Stolz

Όλγα

Μη βασικές συνδέσεις

Σημαντικοί σύνδεσμοι

Προεπισκόπηση:

Παράρτημα 2

Φύλλο εργασίας #1

Κριτήριο	Ομπλόμοφ		Stolz
Εμφάνιση (όταν παρουσιάζεται στον αναγνώστη)	«... τριάντα δύο χρονών- τριών ετών, μεσαίου ύψους, ευχάριστη εμφάνιση, με σκούρα γκρίζα μάτια, αλλά με την απουσία οριστικής ιδέας, ένα ομοιόμορφο φως απροσεξίας τρεμόπαιξε σε όλο του το πρόσωπο».		της ίδιας ηλικίας με τον Ομπλόμοφ, «αδυνατός, δεν έχει σχεδόν καθόλου μάγουλα, ... η επιδερμίδα του είναι ομοιόμορφη, αφράτη και δεν κοκκινίζει· αν και τα μάτια του ελαφρώς πρασινωπό, αλλά εκφραστικό"
Προέλευση	από εύπορη ευγενή οικογένεια με πατριαρχικές παραδόσεις. Οι γονείς του, όπως και οι παππούδες, δεν έκαναν τίποτα: δουλοπάροικοι δούλευαν γι' αυτούς		γέννημα θρέμμα της αστικής τάξης (ο πατέρας του έφυγε από τη Γερμανία, περιπλανήθηκε στην Ελβετία και εγκαταστάθηκε στη Ρωσία και έγινε ο διαχειριστής του κτήματος). Ο Σ. αποφοίτησε έξοχα από το πανεπιστήμιο, υπηρετεί με επιτυχία, συνταξιοδοτείται για να κάνει τα δικά του. κάνει σπίτι και λεφτά. Είναι μέλος μιας εμπορικής εταιρείας που στέλνει εμπορεύματα στο εξωτερικό. Ως πράκτορας της εταιρείας, ο Σ. ταξιδεύει στο Βέλγιο, την Αγγλία, σε όλη τη Ρωσία. Η εικόνα του Σ. χτίζεται με βάση την ιδέα της ισορροπίας, την αρμονική αντιστοιχία του σωματικού και πνευματικού, του μυαλού και των συναισθημάτων, του πόνου και της ευχαρίστησης. Το ιδανικό του Σ. είναι το μέτρο και η αρμονία στη δουλειά, τη ζωή, την ανάπαυση, την αγάπη.ή .. από μια φτωχή οικογένεια: ο πατέρας (ρωσοποιημένος Γερμανός) ήταν ο διαχειριστής μιας πλούσιας περιουσίας, η μητέρα ήταν μια φτωχή Ρωσίδα αρχόντισσα
Ανατροφή	Οι γονείς ήθελαν να δώσουν στον Ilyusha όλες τις ευλογίες «κάπως φθηνότερα, με διάφορα κόλπα». η οικογένεια υπήρχε μια λατρεία του φαγητού και μετά το φαγητό - ένας ήσυχος ύπνος		Ο πατέρας του του έδωσε την ανατροφή που έλαβε από τον πατέρα του: του δίδαξε όλες τις πρακτικές επιστήμες, τον ανάγκασε να εργαστεί νωρίς και έστειλε τον γιο του, που είχε τελειώσει το πανεπιστήμιο, μακριά του. ο πατέρας του του δίδαξε ότι το κύριο πράγμα στη ζωή είναι τα χρήματα, η αυστηρότητα και η ακρίβεια
	Ο Ομπλόμοφ ούτε καν απελευθερώθηκε στο δρόμο. «Τι γίνεται με τους υπηρέτες;» Σύντομα, ο ίδιος ο Ilya συνειδητοποίησε ότι η παραγγελία ήταν πιο ήρεμη και πιο βολική. Ένα επιδέξιο, κινητό παιδί σταματά συνεχώς από γονείς και μια νταντά από φόβο μήπως το αγόρι «πέσει, κάνει κακό στον εαυτό του» ή κρυώσει, το αγαπούσαν σαν λουλούδι θερμοκηπίου. «Αναζητώντας εκδηλώσεις δύναμης στράφηκαν προς τα μέσα και πεσμένα, μαραζωμένα».		«Σχισμένος από το δείκτη, έτρεξε να καταστρέψει το πουλί φωλιές με αγόρια,
Εκπαίδευση	σπούδασε σε ένα μικρό οικοτροφείο, που βρίσκεται πέντε μίλια από την Oblomovka, στο χωριό Verkhlev. Και οι δύο αποφοίτησαν από το Πανεπιστήμιο της Μόσχας
			Από την ηλικία των οκτώ ετών, κάθισε με τον πατέρα του σε έναν γεωγραφικό χάρτη, τακτοποίησε τις αποθήκες του Χέρντερ, του Βίλαντ, τους βιβλικούς στίχους και συνόψισε τις αγράμματες αφηγήσεις αγροτών, κτηνοτρόφων και εργατών εργοστασίων και διάβασε ιερή ιστορία με τη μητέρα του, δίδαξε μύθους του Κρίλοφ και αποσυναρμολόγησε τις αποθήκες του Τηλέμαχου
Προγραμματισμένο πρόγραμμα	Ονειρο. Βλάστηση και ύπνος - μια παθητική αρχή βρήκε παρηγοριά στις αγαπημένες του «συμφιλιωτικές και καταπραϋντικές» λέξεις «ίσως», «ίσως» και «κάπως» και προστάτευσε τον εαυτό του από τις κακοτυχίες μαζί τους. Ήταν έτοιμος να μεταφέρει την υπόθεση σε οποιονδήποτε, αδιαφορώντας για την έκβασή της και την ευπρέπεια του επιλεγμένου προσώπου (έτσι εμπιστεύτηκε τους απατεώνες που λήστεψαν την περιουσία του)		Ο Stolz φοβόταν να ονειρευτεί, η ευτυχία του ήταν στη σταθερότητα, η ενέργεια και η έντονη δραστηριότητα ήταν μια ενεργή αρχή.
Δραστηριότητα	«Το να ξαπλώνει ο Ilya Ilich δεν ήταν ούτε ανάγκη, σαν άρρωστος ή άτομο που θέλει να κοιμηθεί, ούτε ατύχημα, σαν κάποιον που είναι κουρασμένος, ούτε απόλαυση, σαν τεμπέλης: αυτή ήταν η κανονική του κατάσταση».		«Είναι συνεχώς σε κίνηση: η κοινωνία χρειάζεται να στείλει έναν πράκτορα στο Βέλγιο ή την Αγγλία - τον στέλνουν· πρέπει να γράψεις κάποιο έργο ή να προσαρμόσεις μια νέα ιδέα στην υπόθεση - τον επιλέγουν. Εν τω μεταξύ, ταξιδεύει στον κόσμο και διαβάζει"
Προοπτική για τη ζωή	"Ζωή: μια καλή ζωή!" - λέει ο Oblomov, - "Τι πρέπει να ψάξετε; ενδιαφέροντα μυαλού, καρδιά; Κοίτα, πού είναι το κέντρο γύρω από το οποίο περιστρέφονται όλα αυτά: δεν υπάρχει κανένα, δεν υπάρχει τίποτα βαθύ αυτό αγγίζει τους ζωντανούς.Όλοι αυτοί είναι νεκροί, κοιμισμένοι, χειρότεροι από εμένα, αυτά τα μέλη του κόσμου και της κοινωνίας!...Δεν κοιμούνται καθιστοί όλη τους τη ζωή;Γιατί είμαι πιο ένοχος από αυτούς, ξαπλωμένος στο σπίτι και δεν μολύνω το κεφάλι μου με τρίπλες και γρύλους;»		Ο Stolz μαθαίνει τη ζωή, τη ρωτά: "Τι να κάνω; Πού να πάω μετά;" Και πάει! Χωρίς τον Ομπλόμοφ...
	ευγενικοί, τεμπέληδες πάνω από όλα ανησυχούν για τη δική τους ειρήνη. Για αυτόν ευτυχία είναι η απόλυτη γαλήνη και το καλό φαγητό. περνά τη ζωή του στον καναπέ φορώντας ένα άνετο μπουρνούζι. δεν κάνει τίποτα, δεν ενδιαφέρεται για τίποτα, λατρεύει να αποσύρεται μέσα του και να ζει στον κόσμο των ονείρων και των ονείρων που δημιούργησε, την καταπληκτική παιδική αγνότητα της ψυχής του και την ενδοσκόπηση, αντάξια ενός φιλοσόφου, την ενσάρκωση της πραότητας και της πραότητας		δυνατός και έξυπνος, βρίσκεται σε συνεχή δραστηριότητα και δεν αποφεύγει την πιο ταπεινή δουλειά. Χάρη στη σκληρή δουλειά, τη θέληση, την υπομονή και το εγχείρημά του, έγινε πλούσιος και διάσημο πρόσωπο. διαμόρφωσε έναν πραγματικό «σιδερένιο» χαρακτήρα. Αλλά κατά κάποιο τρόπο μοιάζει με αυτοκίνητο, ρομπότ, ξερό ορθολογιστή
τεστ αγάπης	«Η ζωή είναι ποίηση. Είναι δωρεάν για τους ανθρώπους να το διαστρεβλώνουν! Φοβόμουν ότι δεν ήμουν άξιος αγάπης. Χρειάζεται αγάπη όχι ίση, αλλά μητρική (όπως του έδωσε η Αγάφια Ψενίτσινα)		χρειάζεται μια γυναίκα ίση σε απόψεις και δύναμη (Όλγα Ιλίνσκαγια). Χαίρομαι που τη γνώρισα στο εξωτερικό, χαίρομαι που τον ακούει και δεν παρατηρεί καν ότι μερικές φορές δεν καταλαβαίνει τη θλίψη της Όλγας
	«Δύο πρόσωπα» Ομπλόμοφ
	Ειλικρίνεια, ευσυνειδησία, ευγένεια, πραότητα, προσπάθεια για ιδανικά, αφηρημάδα, «χρυσή καρδιά»	Βρεφοκρατία, έλλειψη θέλησης, ανικανότητα δράσης, απάθεια, βραδύτητα, "ρωσική τεμπελιά"

Προεπισκόπηση:

Παράρτημα 3
Φύλλο εργασίας #2
κριτήρια	ανατροφή	ο σκοπός της ζωής	δραστηριότητες	στάση σε μια γυναίκα	οικογένεια ΖΩΗ	ζωτικής σημασίας θέση
Ομπλόμοφ.	«Είμαι κύριος και δεν μπορώ να κάνω τίποτα». Η Oblomovka είναι το ιδανικό της ζωής. Αγάπη και καλοσύνη των συγγενών.	"Το ποιητικό ιδανικό της ζωής" ο στόχος ήταν «Όλη η ζωή είναι σκέψη και εργασία». Τώρα: "Ποιος είναι ο στόχος μου; Δεν υπάρχει". Δεν υπάρχει υψηλός στόχος.	Κατάρτιση σχεδίου για την αναδιοργάνωση της περιουσίας. "ηφαιστειογενές έργο ενός ένθερμου κεφαλιού"? "δεν είναι συνηθισμένος στην κυκλοφορία."	«Δεν ήταν σκλάβος τους, λάτρευε από μακριά»· «την αναγνώρισε εξουσία και δικαιώματα»· γυναίκα μητέρα και ποτέ-ερωμένη.	γυναίκα, παιδιά, ευγενικοί καθίστε, δουλειές γύρω από το σπίτι - αυτό είναι στα όνειρα. «Δεν έχει πού αλλού να πάει, τίποτα να ψάξει, το ιδανικό της ζωής του έγινε πραγματικότητα χωρίς ποίηση» - ζωή με την Ψενίτσινα.	«... η ψυχή δεν σκίζεται, ο νους κοιμάται ήσυχος».
Stolz.	"εργασία, πρακτική εκπαίδευση"? "κανείς να ευλογήσει"? δυνατότητα Καθορίστε τη δική σας πορεία στη ζωή.	"Η εργασία είναι ο σκοπός της ζωής" Η ζωή του Stolz Η άποψη του Oblomov: «καθημερινά κενό ανακάτεμα ημέρες." Δεν υπάρχει υψηλός στόχος.	«Δεν έχει επιπλέον κινήσεις ήταν"· "Πήγα να καθίσω στον φαρδύ καναπέ του Ομπλόμοφ και να πάρω και να ηρεμήσω μια ανήσυχη ή κουρασμένη ψυχή ..." άδεια φασαρία, στο τέλος - "σαν να έζησε δεύτερη φορά".	«Η ίδια η ζωή και η εργασία είναι ο στόχος της ζωής και όχι μια γυναίκα». "δεν θέλει... σώματα ορμητικού πάθους, καθώς ο Ομπλόμοφ δεν το ήθελε»· «ονειρευόταν μια μητέρα-δημιουργό»· «δεν ήταν σκλάβος, δεν γνώρισε πύρινες χαρές».	"Υπάρχει σιωπή, οι παρορμήσεις υποχώρησαν»· «όλα όπως τα ονειρευόσουν και Ομπλόμοφ».	Δεν είμαστε τιτάνες... δεν θα πάμε τολμηρός αγώνας με επαναστατικές ερωτήσεις, ας μην δεχθούμε την πρόκληση τους, σκύψουμε το κεφάλι και Ας περάσουμε ταπεινά αυτή τη δύσκολη στιγμή».
Συμπέρασμα.	Αντιπόδας.	Διπλό.	Διπλός πόνος Πτυχίο Shei.	Διπλό.	Διπλό.	Διπλό.
Λογοδοτώ σε προβληματική ερώτηση.	"Ο Stolz σε ένα υψηλό στάδιο της ενεργού ζωής του αποδείχθηκε ο ίδιος Oblomov ..." (Ya.I. Kuleshov.)

Προεπισκόπηση:

Περίληψη του μαθήματος-έρευνα

"Oblomov and Stolz (βασισμένο στο μυθιστόρημα του I.A. Goncharov "Oblomov")"

(2 ώρες)

Στόχοι:

1. Εκπαιδευτικά:έλεγχος και αξιολόγηση της απόδοσης εργασία για το σπίτι; αναλύστε την εικόνα του Oblomov. αναλύστε την εικόνα του Stolz. επιλέξτε κριτήρια για τη σύγκριση χαρακτήρων. να βγάλουν συμπεράσματα και να τα διατυπώσουν σε μια σύντομη γραπτή εργασία.

2. Ανάπτυξη: να αναπτύξουν την ικανότητα εργασίας με ένα λογοτεχνικό κείμενο. αναπτύξουν δεξιότητες ανάλυσης χαρακτήρων έργο τέχνης; βελτίωση της ικανότητας εργασίας σε ζευγάρια και ανεξάρτητης εργασίας. βελτίωση της λογικής και δημιουργικής σκέψης των μαθητών· δημιουργούν ένα ψυχολογικά άνετο περιβάλλον στην τάξη.

3. Εκπαιδευτικά:συνεχίζουν να ενσταλάζουν ένα αίσθημα σεβασμού για τη ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα. να καλλιεργήσει μια προσεκτική στάση απέναντι στη δημιουργική κληρονομιά της ρωσικής λογοτεχνίας. εκπαιδεύσουν την ικανότητα να ακούν και να ακούν ο ένας τον άλλον.

Φόρμα εργασίας: μάθημα-έρευνα, συνομιλία, ανάλυση λογοτεχνικού κειμένου.

ΜΕΘΟΔΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ:ευρετική, επεξηγηματική και παραστατική.

Τύπος μαθήματος: σε συνδυασμό.

Λογοτεχνικές έννοιες: κύριος χαρακτήρας, χαρακτήρας, πορτραίτο, ομιλία, εσωτερικό, συγκριτικά χαρακτηριστικά.

Διεπιστημονικές συνδέσεις:ιστορία, μουσική.

Εξοπλισμός: πορτρέτο του Ι.Α. Goncharov, εικονογραφήσεις για το μυθιστόρημα "Oblomov", προβολέας, οθόνη, φυλλάδιο, παρουσίαση σε μορφή MS.ppt.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων:

1. Χαιρετισμός. Ο καθορισμός του στόχου.

Λόγος δασκάλου: Το σημερινό μας μάθημα θα είναι αφιερωμένο σε δύο χαρακτήρες του μυθιστορήματος του Ι.Α. Ο Goncharov "Oblomov" είναι ο ίδιος ο Ilya Ilyich και ο παιδικός του φίλος Andrei Stoltz. Ας σκεφτούμε μαζί και ας αποφασίσουμε τι έχουμε να εξερευνήσουμε κατά τη διάρκεια του σημερινού μαθήματος. Άλλωστε δηλώνεται ως μάθημα-έρευνα.

Απαντήσεις μαθητών:Πρέπει να αναλύσουμε τις εικόνες του Oblomov και του Stolz, να επιλέξουμε κριτήρια για τη σύγκρισή τους και να βγάλουμε ένα συμπέρασμα.

Λόγος δασκάλου: Μπράβο! Επιπλέον, στο τέλος του μαθήματός μας, θα γράψουμε τα συμπεράσματα που θα προκύψουν και θα προσπαθήσουμε να τα συμπληρώσουμε μόνοι μας ως μέρος μιας μικρής ανεξάρτητης εργασίας.

2. Κίνητρο.

Λόγος δασκάλου: Ένα από τα χαρακτηριστικά λογοτεχνικός ήρωαςείναι οι σχέσεις του με άλλους χαρακτήρες, κάτι που βοηθά με πολλούς τρόπους στην κατανόηση αυτού του ήρωα. Έχουμε ήδη ασχοληθεί με τον χαρακτηρισμό του Ilya Ilyich Oblomov σε προηγούμενα μαθήματα, αγγίζοντας περιστασιακά την εικόνα ενός άλλου χαρακτήρα - Andrei Stolz. Για να συνεχίσουμε να εργαζόμαστε για τη συλλογή των χαρακτηριστικών του Oblomov, πρέπει να συσχετίσουμε τα ονόματα με εσάς ηθοποιοίμυθιστόρημα με τις φιλοσοφικές έννοιες «σχέση», «ουσιώδεις συνδέσεις», «ασήμαντες συνδέσεις». (Συνημμένο 1. ) Για να το κάνετε αυτό, θυμηθείτε πρώτα τι σημαίνουν αυτές οι έννοιες.

Απαντήσεις μαθητών:Σχέση - η αμοιβαία σύνδεση αντικειμένων, φαινομένων κ.λπ. μεταξύ τους, την εξάρτησή τους μεταξύ τους.

Σημαντικοί δεσμοί είναι εκείνοι οι δεσμοί που είναι πιο σημαντικοί σε μια σχέση μεταξύ κάποιου ή κάτι.

Οι μη ουσιαστικές συνδέσεις είναι εκείνες οι συνδέσεις που δεν παίζουν κανένα ρόλο στην αποκάλυψη του χαρακτήρα του χαρακτήρα.

Λόγος δασκάλου: Στη συνέχεια, θα πρέπει να προσδιορίσετε ποιες συνδέσεις μεταξύ των χαρακτήρων στο μυθιστόρημα του I.A. Goncharov "Oblomov", θα είναι σημαντική, και ποια δεν είναι. Σχεδιάζουμε ένα διάγραμμα στα τετράδιά μας. Η δουλειά είναι ένα ζευγάρι. Όταν απαντάτε, θα πρέπει να αιτιολογήσετε τη γνώμη σας.

(Οι μαθητές εργάζονται με το σχέδιο, ως αποτέλεσμα καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι μεταξύ των χαρακτήρων που παρουσιάζονται, μόνο η Όλγα και ο Αντρέι έχουν σημαντική σχέση με τον Ομπλόμοφ, καθώς ήταν ο Ιλιίνσκαγια και ο Στολζ που μπορούσαν να αλλάξουν τον τρόπο ζωής του Ομπλόμοφ.)

Λόγος δασκάλου: Πιστεύετε ότι ο ίδιος ο Oblomov είναι έτοιμος να αλλάξει τη ζωή του; Αποδείξτε το με κείμενο.

Απάντηση μαθητών: Ναι, αφού υπάρχει ένα απόφθεγμα στο κείμενο: "Δώσε μου τη θέληση και το μυαλό σου και οδήγησέ με όπου θέλεις. Ίσως σε ακολουθήσω..."

Λόγος δασκάλου: Στο μάθημα, πρέπει να αναλύσουμε τη σχέση μεταξύ του Oblomov και του Stolz. Ας διατυπώσουμε τις προβληματικές ερωτήσεις του μαθήματος.

Απαντήσεις μαθητών : 1) Γιατί ο Andrey Stoltz δεν κατάφερε να αλλάξει τον τρόπο ζωής του Ilya Oblomov;

2) Ο Andrey Stolz είναι αντίποδας ή διπλός του Ilya Oblomov;

Εάν οι μαθητές διατυπώσουν μόνο την πρώτη (προβληματική) ερώτηση, ο δάσκαλος βοηθά στη διατύπωση της δεύτερης ερώτησης: αυτή η ερευνητική ερώτηση είναι πιο συγκεκριμένη και βοηθά στην απάντηση στην προβληματική ερώτηση του μαθήματος. Οι μαθητές καταγράφουν το θέμα και τις ερωτήσεις του μαθήματος στο τετράδιό τους.

3. Εκμάθηση νέου υλικού. Μελέτη. Ομαδική δουλειά.

Λόγος δασκάλου: Για να απαντήσετε στην ερώτηση "Είναι ο Αντρέι Στολτς ο αντίποδας ή ο διπλός του Ίλια Ομπλόμοφ;" πρέπει να διατυπώσουμε τα κριτήρια με τα οποία θα συγκρίνουμε ή θα αντιπαραθέσουμε τους χαρακτήρες και να δώσουμε τη σημασία των λέξεων «αντίποδα» και «διπλό». Ας ξεκινήσουμε με τον ορισμό των όρων. (Εφαρμογή της εργασίας για το σπίτι.)

Ο λόγος των μαθητών: Αντίποδα - (ελληνικά αντίποδες - γύρισαν πόδια σε πόδια). 1. μόνο πλ. Κάτοικοι δύο απέναντι σημείων της γης, δύο απέναντι άκρα μιας από τις διαμέτρους της υδρογείου (γεωγραφική). 2. κάποιος ή κάτι. Άνθρωπος με αντίθετες ιδιότητες, γούστα ή πεποιθήσεις (βιβλίο). Είναι ο τέλειος αντίποδός του, ή είναι ο τέλειος αντίποδός του.

Διπλός είναι ένα άτομο που έχει πλήρη ομοιότητα με ένα άλλο (τόσο για έναν άνδρα όσο και για μια γυναίκα).

Λόγος δασκάλου: Λοιπόν σας ευχαριστώ. Τώρα ας στραφούμε στα κριτήρια με τα οποία ο συγγραφέας χαρακτηρίζει τους Stolz και Oblomov, τα οποία μπορέσατε να επισημάνετε διαβάζοντας το κείμενο.

Απαντήσεις μαθητών:Εμφάνιση (όταν εμφανίστηκαν στον αναγνώστη), καταγωγή, ανατροφή, εκπαίδευση, προγραμματισμένο πρόγραμμα, άποψη για τη ζωή, χαρακτηριστικά του συγγραφέα, δοκιμασία με αγάπη.

Λόγος δασκάλου: Με αυτά τα κριτήρια θα χαρακτηρίσουμε και θα συγκρίνουμε τους χαρακτήρες. Επιπλέον, προτείνω να προσθέσω ένα ακόμη κριτήριο στον πίνακα - "Δύο πρόσωπα του Oblomov".

4. Εργασία σε ομάδες (3 ομάδες).

Σύμφωνα με αυτά τα κριτήρια για τη σύγκριση των ηρώων, δίνεται στους μαθητές μια εργασία για έρευνα:

1) για κάθε ομάδα, επιλέξτε 2 κριτήρια για τη σύγκριση των ηρώων (εάν τα παιδιά δεν μπορούν να το κάνουν μόνοι τους, τότε ο δάσκαλος κατανέμει μόνος του τις εργασίες).

3) βρείτε υλικό για σύγκριση σύμφωνα με αυτό το κριτήριο (γράψτε εισαγωγικά).

4) απαντήστε στην ερευνητική ερώτηση "Andrey Stolz - ο αντίποδας ή ο διπλός του Ilya Oblomov;"

5) διατυπώστε μια απάντηση στην προβληματική ερώτηση του μαθήματος "Γιατί ο Andrey Stoltz απέτυχε να αλλάξει τον τρόπο ζωής του Ilya Oblomov;

6) συντάσσετε ένα φύλλο εργασίας.

5. Ανταλλαγή πληροφοριών.

Μετά τη μελέτη, τα παιδιά ανταλλάσσουν πληροφορίες χρησιμοποιώντας φύλλα εργασίας (Παράρτημα 2, Παράρτημα 3.)

6. Συνοψίζοντας.

Λόγος δασκάλου: Βλέπουμε ότι ο Andrey Stolz είναι διπλός του Ilya Oblomov με τα περισσότερα κριτήρια. Αυτός θα είναι επίσης ο λόγος που ο Αντρέι δεν μπορούσε να αλλάξει τη ζωή του Ilya Oblomov.

7. Αντανάκλαση. Εκτίμηση.

8. Εργασία για το σπίτι.

Γραπτή απάντηση στο ερώτημα «Γιατί η Όλγα προτίμησε τον Στολτζ από τον Όμπλομ;».

Συγκριτικά χαρακτηριστικά των I. I. Oblomov και Stolz

Oblomov Ilya Ilyich - ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος "Oblomov". Κτηματίας, ευγενής κάτοικος Πετρούπολης. Οδηγεί μια τεμπέλικη ζωή. Δεν κάνει τίποτα, απλώς ονειρεύεται και «αποσυντίθεται» ξαπλωμένος στον καναπέ. Ένας φωτεινός εκπρόσωπος του Ομπλομοβισμού.
Ο Stolz Andrei Ivanovich είναι παιδικός φίλος του Oblomov. Μισό Γερμανικό, πρακτικό και δραστήριο. Ο αντίποδας του I. I. Oblomov.
Ας συγκρίνουμε τους ήρωες σύμφωνα με τα ακόλουθα κριτήρια:
Αναμνήσεις παιδικής ηλικίας (συμπεριλαμβανομένων αναμνήσεων γονέων).
I. I. Oblomov. Από την παιδική ηλικία του γίνονταν τα πάντα: «Η νταντά περιμένει το ξύπνημα του. Τραβάει τις κάλτσες του. δεν του δίνεται, είναι άτακτος, κουνάει τα πόδια του. τον πιάνει η νταντά». «... Τον πλένει, του χτενίζει το κεφάλι και τον οδηγεί στη μητέρα του. Από την παιδική του ηλικία, λούζονταν επίσης με γονική στοργή και φροντίδα: «Η μητέρα τον έβρεχε με παθιασμένα φιλιά ...» Η νταντά παντού, για μέρες, σαν σκιά τον ακολουθούσε, η συνεχής κηδεμονία δεν τελείωσε ούτε ένα δευτερόλεπτο: «... Όλες οι μέρες και οι νύχτες της νταντάς ήταν γεμάτες ταραχή, τρέχοντας τριγύρω: είτε προσπαθώντας, είτε ζώντας χαρά για το παιδί, είτε από φόβο ότι θα πέσει και θα πονέσει τη μύτη του…».
Stolz. Η παιδική του ηλικία περνά σε μια χρήσιμη αλλά κουραστική μελέτη: «Από την ηλικία των οκτώ ετών καθόταν με τον πατέρα του πίσω από έναν γεωγραφικό χάρτη ... και με τη μητέρα του διάβαζε ιερή ιστορία, δίδασκε τους μύθους του Κρίλοφ…» Η μητέρα του ανησυχούσε συνεχώς για ο γιος της: «...θα τον είχε κρατήσει κοντά της». Ο πατέρας του όμως ήταν εντελώς αδιάφορος και ψυχρός για τον γιο του και συχνά «έβαζε το χέρι του»: «... και τον κλώτσησε από πίσω για να τον γκρεμίσει».
Στάση προς τη μελέτη και την εργασία.
Ομπλόμοφ. Πήγε στο σχολείο χωρίς ιδιαίτερο ενδιαφέρον και επιθυμία, μετά βίας καθόταν στην τάξη, για να ξεπεράσει οποιοδήποτε βιβλίο για τον Oblomov ήταν μεγάλη επιτυχία και χαρά. «Γιατί όλα αυτά τα τετράδια... από χαρτί, χρόνο και μελάνι; Γιατί εκπαιδευτικά βιβλία;... Πότε να ζεις; Άμεση ψυχρή σε ένα ή άλλο είδος δραστηριότητας, είτε πρόκειται για μελέτη, βιβλία, χόμπι. Η ίδια στάση ήταν και στη δουλειά: «... σπουδάζεις, διαβάζεις ότι πλησιάζει η ώρα της καταστροφής, ένας δυστυχισμένος άνθρωπος. εδώ μαζεύεις τις δυνάμεις σου, δουλεύεις, ομογενοποιείς, αντέχεις τρομερά και δουλεύεις, όλα ετοιμάζουν καθαρές μέρες.
Stolz. Σπούδασε και εργάστηκε από την παιδική του ηλικία - το κύριο μέλημα και το καθήκον του πατέρα του. Η διδασκαλία και τα βιβλία γοήτευαν τον Stoltz σε όλη του τη ζωή. Η εργασία είναι η ουσία της ανθρώπινης ύπαρξης. «Υπηρέτησε, συνταξιοδοτήθηκε, ασχολήθηκε με τις δουλειές του και ουσιαστικά έκανε σπίτι και χρήματα».
Στάση στην ψυχική δραστηριότητα.
Ομπλόμοφ. Παρά την έλλειψη αγάπης για τη μελέτη και την εργασία, ο Oblomov απέχει πολύ από το να είναι ηλίθιος. Κάποιες σκέψεις, εικόνες στριφογύριζαν συνεχώς στο γυμνό του, έκανε συνεχώς σχέδια, αλλά για εντελώς ακατανόητους λόγους, όλα αυτά αναβλήθηκαν σε ένα κουτί χρέους. «Όταν σηκώνεται από το κρεβάτι το πρωί, μετά το τσάι, ξαπλώνει αμέσως στον καναπέ, στηρίζει το κεφάλι του με το χέρι του και το σκέφτεται, χωρίς να φείδεται προσπάθειας, ώσπου, τελικά, το κεφάλι του κουράζεται.»
Stolz. Ρεαλιστής μέχρι το μεδούλι. Σκεπτικιστής στη ζωή και στη σκέψη. «Φοβόταν κανένα όνειρο, ή, αν έμπαινε στην περιοχή του, τότε έμπαινε, καθώς μπαίνουν σε ένα σπήλαιο με μια επιγραφή ... γνωρίζοντας την ώρα ή το λεπτό που φεύγεις από εκεί».
Επιλογή στόχων ζωής και τρόποι επίτευξής τους. (Συμπεριλαμβανομένου του τρόπου ζωής.)
Ομπλόμοφ. Η ζωή είναι μονότονη, χωρίς χρώματα, κάθε μέρα μοιάζει με την προηγούμενη. Τα προβλήματα και οι ανησυχίες του είναι απίστευτα αστεία και γελοία, ακόμα πιο αστεία τα λύνει γυρίζοντας από τη μία πλευρά στην άλλη. Ο συγγραφέας δικαιολογεί με όλη του τη δύναμη τον Ομπλόμοφ, λέγοντας ότι έχει πολλές ιδέες και στόχους στο κεφάλι του, αλλά καμία δεν υλοποιείται.
Stolz. Ο σκεπτικισμός και ο ρεαλισμός είναι παντού. «Περπάτησε σταθερά, χαρούμενα. ζούσε με έναν προϋπολογισμό, προσπαθώντας να ξοδεύει κάθε μέρα, όπως κάθε ρούβλι. «Και ο ίδιος πήγε με πείσμα στο επιλεγμένο μονοπάτι».

«Ποιος θα ξυπνήσει τον Ομπλόμοφ;».

Oblomov και Stolz.

Στόχοι μαθήματος:

εκπαιδευτικός - να εξασφαλίσει την αφομοίωση της γνώσης σχετικά με το ρόλο της εικόνας του Stolz στο μυθιστόρημα "Oblomov" και τη βελτίωση των δεξιοτήτων των συγκριτικών χαρακτηριστικών των χαρακτήρων.

ανάπτυξη - να συνεχίσει να εργάζεται για την κατάκτηση από τους μαθητές των λειτουργιών σύνθεσης και ανάλυσης, τη διαμόρφωση της ικανότητας γενίκευσης και εξαγωγής συμπερασμάτων, τις δεξιότητες ενδοσκόπησης.

εκπαιδευτικός – να συμβάλει στη διαμόρφωση ιδεών κοσμοθεωρίας σχετικά με τις ιδιαιτερότητες της νοοτροπίας του ρωσικού έθνους, να προωθήσει την εκπαίδευση της κοινωνικής ευθύνης

Μέσα εκπαίδευσης: κείμενο του μυθιστορήματος του I. A. Goncharov "Oblomov", υλικό βίντεο - αποσπάσματα από την ταινία "Λίγες μέρες στη ζωή του Oblomov", παρουσίαση.

Τα κύρια στάδια του μαθήματος:

ΕΓΩ. Οργάνωση της έναρξης του μαθήματος.

II. Πραγματοποίηση της αντίληψης του αναγνώστη.

III. Ανάλυση κειμένου.

IV. Συνοψίζοντας

V. Αντανάκλαση.

VI. Εργασία για το σπίτι.

Οργάνωση της έναρξης του μαθήματος

Μια εργασία: εισάγει τους μαθητές στο θέμα και το σκοπό του μαθήματος

Διαβάζοντας το πρώτο μέρος του μυθιστορήματος "Oblomov", σκεφτήκαμε την ασυνήθιστη εμφάνιση του πρωταγωνιστή, θέτοντας την ερώτηση "Γιατί είναι έτσι". «Ποιος θα ξυπνήσει τον Ομπλόμοφ; - Ο Goncharov μας θέτει μια τέτοια ερώτηση στο μέρος 2 του μυθιστορήματος με την εμφάνιση στις σελίδες του ενός νέου ήρωα - Andrei Stolz. Και το καθήκον μας ως αναγνώστης είναι να καταλάβουμε πώς η εμφάνισή του μας βοηθά να διεισδύσουμε βαθύτερα στην ουσία του χαρακτήρα του Oblomov. Έτσι, ο σκοπός του σημερινού μαθήματος είναι να προσδιοριστεί ο ρόλος της εικόνας του Stolz στο μυθιστόρημα "Oblomov", να συγκριθούν οι δύο ήρωες του έργου.

Καταγράψτε το θέμα του μαθήματος σε ένα τετράδιο.

Πραγματοποίηση της αντίληψης του αναγνώστη

Μια εργασία: οργανώνουν τις δραστηριότητες των μαθητών στην εφαρμογή των δεξιοτήτων συγκριτικού χαρακτηρισμού χαρακτήρων, συμβάλλουν στη διαμόρφωση της ικανότητας γενίκευσης και εξαγωγής συμπερασμάτων

Ο Αντρέι Ιβάνοβιτς Στολτς εμφανίζεται στο μυθιστόρημα ως ένας χαρακτήρας που ο πρωταγωνιστής περίμενε καιρό. Η σκηνή αυτής της συνάντησης αναπαράγεται αξιοσημείωτα στην ταινία, βασισμένη στο μυθιστόρημα, «Λίγες μέρες στη ζωή του Ομπλόμοφ». Ας δούμε αυτό το κομμάτι μαζί. Δώστε προσοχή στο πώς συμπεριφέρεται ο κύριος χαρακτήρας όταν συναντιούνται.

Η προβολή ενός τμήματος της ταινίας "Λίγες μέρες στη ζωή του Oblomov" είναι ένα επεισόδιο της πρώτης εμφάνισης του Andrei Stolz.

Τι στη συμπεριφορά του Oblomov, στην αντίδρασή του στον ερχομό ενός φίλου, ξεχωρίζει αμέσως τον Stolz από όλους τους χαρακτήρες που συναντήσαμε στο μέρος 1 του μυθιστορήματος;

Γιατί ο Ilya Ilyich Oblomov σηκώνεται για να συναντήσει τον Stolz;

Είναι προφανές ότι ο Stolz εκτρέφεται στο μυθιστόρημα ως το αντίθετο του Oblomov. Ακόμη και ο πιο άπειρος αναγνώστης θα παρατηρήσει αμέσως πόσο διαφορετικά απεικονίζει ο Goncharov τους χαρακτήρες του. Είναι αντίποδες; Ή μήπως έχουν κάτι κοινό; Ας ορίσουμε την άποψη του Goncharov για αυτό το θέμα.

Ασκηση: Εντοπίστε ομοιότητες και διαφορές μεταξύ του Oblomov και του Stolz και συμπληρώστε τον πίνακα. Συνοψίστε τα αποτελέσματα που προέκυψαν και εξάγετε συμπεράσματα.

(Χρόνος για την ολοκλήρωση της εργασίας - 5-7 λεπτά).

Επιλογές σύγκρισης

Ομπλόμοφ

Stolz

ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ

Σχέσεις με την οικογένεια και τους γονείς

Απόψεις για την εκπαίδευση

Αντίληψη αγάπης

Ομπλόμοφ

Stolz

ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ

Τεμπελιά, απάθεια για όλα

Δραστηριότητα, γεμάτη ενέργεια

Σχέση με την οικογένεια και τους γονείς

Προσκόλληση, όμορφες αναμνήσεις

Στάση απέναντι στην εκπαίδευση

Σπούδασε απρόθυμα

Μελετώντας με ευχαρίστηση στο "άριστα"

Συμπεριφορά στην κοινωνία και στην εργασία

Η κοινωνία κουρασμένη, έφυγε από την υπηρεσία

Κοινωνικός με ανθρώπους, είναι μέλος εταιρείας που πουλάει αγαθά στο εξωτερικό

Αντίληψη αγάπης

Η ικανότητα για βαθιά ειλικρινή συναισθήματα

Η αναμενόμενη απάντηση-συμπέρασμα του μαθητή: οι εικόνες αυτών των χαρακτήρων στο μυθιστόρημα αντιπαραβάλλονται από κάθε άποψη. Αλλά δεν μπορεί να ειπωθεί ότι αυτή η αντίθεση είναι απολύτως αυστηρή. Και οι δύο χαρακτήρες είναι άτομα εσωτερικός κόσμοςπου δεν μπορούν να θεωρηθούν με βάση μόνο τις διαμετρικές διαφορές στις κοσμοθεωρίες τους. Υπάρχουν αρκετές ομοιότητες στους χαρακτήρες του Oblomov και του Stolz: η ικανότητα για βαθιά ειλικρινή συναισθήματα, φωτεινές αναμνήσεις της παιδικής ηλικίας, στοργή για τη μητέρα.

Πώς εξηγεί ο Goncharov την αμοιβαία προσκόλληση αυτών των ηρώων; Βρείτε την απάντηση στο κείμενο του μυθιστορήματος (μέρος 2, τέλος κεφαλαίου 2).

Ποιο είναι το όνομα του καλλιτεχνική τεχνική, που χρησιμοποιεί ο Γκοντσάροφ στην απεικόνιση των εικόνων του Ομπλόμοφ και του Στολτς;

Γιατί ο συγγραφέας καταφεύγει στη χρήση της τεχνικής της αντίθεσης; Πώς βοηθά αυτό τον αναγνώστη στην κατανόηση των χαρακτήρων του μυθιστορήματος;

Ανάλυση κειμένου.

Μια εργασία: να οργανώσει τις δραστηριότητες των μαθητών να εξετάσουν νέο υλικό, να προωθήσουν την κυριαρχία των πράξεων σύνθεσης και ανάλυσης από τους μαθητές, να σχηματίσουν την ικανότητα γενίκευσης και εξαγωγής συμπερασμάτων

1. Προσδιορισμός του ρόλου της εικόνας του Stolz στην πλοκή και τη συνθετική οργάνωση του μυθιστορήματος

Έτσι, ένας ενεργητικός, δυνατός, σκόπιμος ήρωας εμφανίζεται στο μυθιστόρημα, ο οποίος σηκώνει τον νυσταγμένο, απαθή καναπέ Oblomov από τον καναπέ. Αυτό είναι που τελειώνει το μέρος 1 του μυθιστορήματος - αυτό που περίμενε ο αναγνώστης από τις πρώτες του σελίδες τελικά συνέβη. Αυτό το σημαντικό σημείο τονίζεται από σημαντικές αλλαγές στην απεικόνιση του χρόνου και του χώρου γύρω από τον πρωταγωνιστή στο δεύτερο και τα επόμενα μέρη του μυθιστορήματος.

Πώς αλλάζει η εικόνα του χρόνου και του χώρου στο μυθιστόρημα με την εμφάνιση του Stolz;

Συγκρίνετε τη χρονική περίοδο που περιγράφεται στο μέρος 1 του μυθιστορήματος με το πόσο διαρκούν τα γεγονότα των μερών 2, 3, 4 του μυθιστορήματος (Τα μέρη 3 και 4 απαντούν οι μαθητές που έχουν διαβάσει το μυθιστόρημα μέχρι το τέλος).
Ποια χωρικά όρια, που περιγράφονται από τον συγγραφέα στο μέρος 1 του μυθιστορήματος γύρω από τον κύριο χαρακτήρα, ξεπερνά ο Oblomov μετά την εμφάνιση του Stolz;
Σε τι οδηγεί η παραβίαση των συνήθων ορίων για τον Oblomov;

Οι αλλαγές στην απεικόνιση του χώρου και του χρόνου συνδέονται με τον ειδικό συνθετικό ρόλο του επεισοδίου της επίσκεψης του Stolz στον Oblomov στο Gorokhovaya: Ο Goncharov ολοκληρώνει την έκθεση του μυθιστορήματος και ξεκινά την ανάπτυξη της κύριας δράσης και ο Stolz παίζει έναν ειδικό ρόλο σε αυτό . Αυτόν τον ρόλο τον ένιωσε πολύ διακριτικά ο σκηνοθέτης της ταινίας, ένα επεισόδιο από το οποίο μόλις παρακολουθήσαμε, Ν. Μιχάλκοφ. (Αναζητώντας απαντήσεις στις παρακάτω ερωτήσεις, ο δάσκαλος βασίζεται σε εκείνους τους μαθητές που έχουν διαβάσει το μυθιστόρημα μέχρι το τέλος)

Γιατί πιστεύετε ότι η ταινία ονομάζεται διαφορετικά από το μυθιστόρημα: όχι ο Ομπλόμοφ, αλλά Λίγες μέρες στη ζωή του Ομπλόμοφ;

Ποιο χαρακτηριστικό της πλοκής και της σύνθεσης του μυθιστορήματος τονίζεται από αυτόν τον τίτλο της ταινίας;

Πώς σχετίζεται η εικόνα του Stolz με την εξέλιξη της δράσης του μυθιστορήματος;

Βγάλτε το πρώτο συμπέρασμα για τον πλοκοσυνθετικό ρόλο της εικόνας του Stolz στο μυθιστόρημα.

Αφού ακούσει την απάντηση του μαθητή και την αντίστοιχη διόρθωση από τον καθηγητή του, το συμπέρασμα γράφεται από τους μαθητές σε τετράδιο μόνοι τους.

Προτεινόμενη απάντηση:Όλα τα γεγονότα της πλοκής του μυθιστορήματος επικεντρώνονται γύρω από τον Ilya Ilyich Oblomov, τον πρωταγωνιστή του μυθιστορήματος. Περιγράφοντας τον, ο συγγραφέας δεν θέτει ως στόχο του την εικόνα της καθημερινής ύπαρξης του ήρωα, που ρέει σταθερά από μέρα σε μέρα, όπως μπορεί να μας φαίνεται διαβάζοντας το 1 μέρος του μυθιστορήματος. Η αφήγηση «αρπάζει» σημαντικές στιγμές από τη γενική ροή του χρόνου - μέρες στη ζωή του Oblomov, καθεμία από αυτές συνδέεται κατά κάποιο τρόπο με την εμφάνιση στις σελίδες του μυθιστορήματος του Stolz, του οποίου η παρέμβαση στη ζωή του Oblomov τον οδηγεί σε σύγκρουση με την κοινωνία.

2. Ανάλυση επεισοδίου

Η παρέμβαση του Stolz στη ζωή του Oblomov οδηγεί σε μια σύγκρουση μεταξύ του ήρωα και της κοινωνίας. Πώς εκδηλώνεται ο Oblomov σε αυτή τη σύγκρουση; Υπάρχει ένα επεισόδιο στο μυθιστόρημα που απαντά πλήρως σε αυτό το ερώτημα. Περιγράφεται στο Κεφάλαιο 4, Μέρος 2. Στην ταινία του N. Mikhalkov "Λίγες μέρες στη ζωή του Oblomov" αυτό το επεισόδιο αναπαράγεται αρκετά πλήρως, επιπλέον, δίνει ένα παράδειγμα του αριστοτεχνικού παιχνιδιού των ηθοποιών που παίζουν τους κύριους ρόλους, O. Tabakov και Yu. Bogatyrev. Ας δούμε αυτό το επεισόδιο.

Πριν δουν το επεισόδιο, δίνεται η εργασία στους μαθητές (η εργασία είναι γραμμένη στον πίνακα):

Επισημάνετε τις βασικές φράσεις στο σκεπτικό του Oblomov, αποκαλύπτοντας την ουσία της στάσης του ήρωα στη σύγχρονη πραγματικότητα.

Δείτε αν ο Stoltz βρίσκει πάντα κάτι να φέρει αντίρρηση στον φίλο του. Πώς ξεφεύγει από μια άμεση απάντηση στο σκεπτικό του Ομπλόμοφ;

Αφού παρακολουθήσουν το επεισόδιο, οι μαθητές καλούνται να διευκρινίσουν τις παρατηρήσεις τους συγκρίνοντάς τες με το κείμενο του μυθιστορήματος και στη συνέχεια γίνεται συζήτηση για τα αποτελέσματα της εργασίας που έγινε. Προτεινόμενες απαντήσεις:

1 εργασία

Για 2 εργασίες

Γιατί ο Oblomov δεν αποδέχεται τον σύγχρονο κανόνα της ζωής;
Πώς αντιδρούμε εμείς οι αναγνώστες στο γεγονός ότι ο Stoltz δεν βρίσκει πώς να αντιταχθεί στις δηλώσεις του φίλου του;
Σε ποιο σημείο εμφανίζεται η λέξη «Oblomovism» στις σελίδες του μυθιστορήματος; Ποια είναι η σημασία του Stoltz σε αυτό; Ομπλόμοφ; Αναγνώστης?
Σε ποιο σημείο και γιατί αλλάζει η διάθεση του Stolz στο υπό εξέταση επεισόδιο;
Γιατί ο Γκοντσάροφ αποκαλεί ομολογία το σκεπτικό του Ομπλόμοφ για τις χαμένες ελπίδες; Τι υπογραμμίζει με αυτόν τον τίτλο ο συγγραφέας στον ίδιο τον Oblomov και στη σχέση του με τον Stolz;
Ποιος είναι ο λόγος για την εξαφάνιση του Oblomov;
Τι νέο στον χαρακτήρα του Oblomov αποκαλύπτει αυτό το επεισόδιο στον αναγνώστη;

Αφού συζητήσουν αυτά τα θέματα, οι μαθητές καλούνται να ολοκληρώσουν τον ρόλο του εν λόγω επεισοδίου στην αποκάλυψη της εικόνας του πρωταγωνιστή του μυθιστορήματος. Στη συνέχεια ακούγεται η απάντηση του μαθητή και ο δάσκαλος τη διορθώνει ανάλογα.

Προτεινόμενη απάντηση-συμπέρασμα: Η σύγκρουση του πρωταγωνιστή του μυθιστορήματος «Ομπλόμοφ» και της κοινωνίας εκφράζεται στην εσωτερική διαφωνία του ήρωα με τη «διαστρέβλωση του κανόνα». Ο Ομπλόμοφ δεν βλέπει το κύριο πράγμα στο "αιώνιο τρέξιμο γύρω, τρέξιμο γύρω, το αιώνιο παιχνίδι των τυρωδών παθών" - "άνθρωπος". Και το γεγονός ότι ο Stolz δεν του φέρνει αντίρρηση, δεν βρίσκει τίποτα να αντιταχθεί, πείθει τον αναγνώστη για την ορθότητα των κρίσεων του Oblomov, αποκαλύπτοντας την άλλη πλευρά του "Oblomovism": τους λόγους απομόνωσης του πρωταγωνιστή από τον έξω κόσμο, από Τα κοινωνικά προβλήματα, αποδεικνύεται, είναι πολύ πιο βαθιά από την αρχοντιά και τη συνήθεια να μην κάνουμε τίποτα. Ο τρόπος ζωής που οδηγεί ο Oblomov είναι μια περίεργη, ίσως όχι αρκετά συνειδητή πρόκληση για την έλλειψη πνευματικότητας της σύγχρονης κοινωνίας του Oblomov. Ο ήρωας δεν βλέπει έναν στόχο που αξίζει να επιδιώξει. Συνοψίζοντας στην «εξομολόγησή» του τη θεώρηση της πορείας του, ο ήρωας δεν θεωρεί τον εαυτό του εξαίρεση, βλέποντας τη «λεγεώνα» των ίδιων ανθρώπων που δεν έχουν βρεθεί, να μαραζώνει ανθρώπους.

3. Ερμηνεία καλλιτεχνικού νοήματος

Λαμβάνοντας υπόψη όλα τα παραπάνω, καταλαβαίνουμε ότι ο Stolz δημιουργήθηκε από τον Goncharov ως αντίποδα όχι μόνο στον Oblomov, αλλά σε ολόκληρη τη «λεγεώνα» εκείνων που αναγκάστηκαν να διασύρουν την άσκοπη ύπαρξή τους, που δεν έχουν βρει τη θέση τους στις ζωές των ανθρώπων. . Κατά μία έννοια, ο Stolz είναι ένας εκπρόσωπος μιας νέας γενιάς, ικανός να αφυπνίσει τη Ρωσία από τη χειμερία νάρκη, να αντισταθεί στον «Ομπλομοβισμό». Ωστόσο, δεν είναι όλα ξεκάθαρα σε αυτήν την εικόνα.

Στο άρθρο "Κάλλιο αργά παρά ποτέ", ο Goncharov γράφει: "... με επέπληξαν, γιατί έβαλα έναν Γερμανό και όχι έναν Ρώσο, σε αντίθεση με τον Oblomov; .. Ο αείμνηστος F. Tyutchev κάποτε με στοργή ... επιπλήττοντας με, με ρώτησε "Γιατί πήρα τον Stolz!" Ζήτησα συγγνώμη για το λάθος, λέγοντας ότι το έκανα τυχαία: από το χέρι, λένε, εμφανίστηκα! Εν τω μεταξύ, φαίνεται, παρά τη θέλησή μου - στην πραγματικότητα δεν έγινε λάθος εδώ ... " Και πράγματι, γιατί ακριβώς εμφανίζεται ο Γερμανός στο μυθιστόρημα του Γκοντσάροφ;

Οι μαθητές δίνουν τις εικασίες τους.

Πρώτα,Ο Γκοντσάροφ αντανακλούσε την πραγματική κατάσταση στη Ρωσία στα μέσα του 19ου αιώνα, όπου το «δυτικό στοιχείο» αντιπροσωπευόταν συχνότερα από τους Γερμανούς, οι οποίοι αποτελούσαν μια ειδική εθνο-πολιτισμική ομάδα που ονομαζόταν «Ρώσοι Γερμανοί».

Δεύτερον, η προσωπική εμπειρία του συγγραφέα, του οποίου η ζωή πέρασε στην περιοχή του Βόλγα και στην Αγία Πετρούπολη, δύο περιοχές του παραδοσιακού οικισμού των Ρώσων Γερμανών, έπαιξε μεγάλο ρόλο στο γεγονός ότι ο Γκοντσάροφ έκανε τον ήρωά του Γερμανό. Σε κάποιο βαθμό, οι Ρώσοι Γερμανοί συμμετείχαν ακόμη και στην ανατροφή του Goncharov. Σε μια από τις αυτοβιογραφίες του έγραψε: «Έλαβα την αρχική μου εκπαίδευση στις επιστήμες και τις γλώσσες, γαλλικά και γερμανικά, σε ένα μικρό οικοτροφείο, το οποίο φυλασσόταν στο κτήμα της πριγκίπισσας Khovanskaya, απέναντι από τον Βόλγα, από έναν ιερέα του χωριού, έναν πολύ έξυπνος και λόγιος άνθρωπος, παντρεμένος με αλλοδαπό». Σε άλλη αυτοβιογραφία, εξηγείται ότι, πρώτον, ο ξένος ήταν Γερμανός που προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία και δεύτερον, ήταν αυτή που δίδαξε στον μελλοντικό συγγραφέα τα πρώτα μαθήματα γερμανικών και γαλλικών. Προφανώς, ήδη κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, στο Βόλγα, ο συγγραφέας είδε παραδείγματα γερμανικής εκπαίδευσης, βασισμένα στην ενστάλαξη της συνήθειας της σκληρής και ενεργητικής εργασίας, καθώς και στην ηθική ανεξαρτησία του ατόμου. Τα δυνατά σημεία αυτής της ανατροφής δεν θα μπορούσαν παρά να τραβήξουν τα βλέμματα και να λειτουργήσουν ως σταθερό υπόβαθρο για τους προβληματισμούς του συγγραφέα για τον «Ομπλομοβισμό». Αυτή η εκπαίδευση ονομάζεται από τον Goncharov στο μυθιστόρημα "εργασία, πρακτική εκπαίδευση". Την ιστορία του πώς σχηματίστηκε ο χαρακτήρας του Stolz, ο Goncharov βάζει στην αρχή 2 μερών - αφού ο αναγνώστης έχει ήδη αναπτύξει μια αρκετά πλήρη εικόνα του σχηματισμού του χαρακτήρα του πρωταγωνιστή.

Γιατί πιστεύετε ότι ο συγγραφέας επιλέγει αυτή τη σειρά αφήγησης;

Ο Goncharov προσφέρει στον αναγνώστη 2 είδη εκπαίδευσης, ενθαρρύνοντάς τον να τα συγκρίνει μεταξύ τους.

Ποιο είναι πιο κοντά σε εμάς, τους σύγχρονους αναγνώστες;

Ποια πιστεύουμε ότι είναι τα δυνατά και τα αδύνατα σημεία στην ανατροφή του Oblomov και του Stolz;

Γιατί ο αναγνώστης μαθαίνει για την παιδική ηλικία του Oblomov μέσα από το όνειρο του ήρωα και γιατί η ιστορία της παιδικής ηλικίας του Stolz αφηγείται από την οπτική γωνία του αφηγητή; (αν οι μαθητές δυσκολεύονται να απαντήσουν σε αυτήν την ερώτηση, μπορείτε να επιστρέψετε σε αυτήν αργότερα - κατά τη διάρκεια μιας συζήτησης σχετικά με την ονειροπόληση ενός και τον «φόβο της φαντασίας» ενός άλλου ήρωα).

Αν μιλάμε για τις άμεσες προσωπικές εντυπώσεις του Goncharov για τους Ρώσους Γερμανούς, τότε θα πρέπει να αναφερθεί ότι υπήρχαν πολλές από αυτές καθ' όλη τη διάρκεια του επόμενου μονοπάτι ζωήςσυγγραφέας: στο πανεπιστήμιο, στην υπηρεσία, σε έναν περίπλου, ακόμη μεταξύ συγγενών (μέσω της συζύγου του αδελφού του συγγραφέα N.A. Goncharov). Παρατηρούσε τους Γερμανούς κατά τις καλοκαιρινές διακοπές, για αρκετά χρόνια, στην περιοχή της Βαλτικής και απευθείας στη Γερμανία, όπου επισκεπτόταν επανειλημμένα. Από όλα αυτά αναπτύχθηκαν οι ιδέες του συγγραφέα για τον γερμανικό χαρακτήρα. Και είναι σε αυτό το φόντο η ιδιαιτερότητα του Ρώσου εθνικό χαρακτήρα, που ενσαρκώνει ο Γκοντσάροφ με τη μορφή του Ομπλόμοφ.

Ασκηση: Συγκρίνετε τα εισαγωγικά που δίνονται στον πίνακα που χαρακτηρίζει τους Stolz και Oblomov. Ποιο κυρίαρχο χαρακτηριστικό τονίζει ο Γκοντσάροφ στους χαρακτήρες των χαρακτήρων;

Ομπλόμοφ

Stolz

«Το σώμα του, αν κρίνουμε από το ματ, είναι επίσης άσπρο χρώμαλαιμός, μικρά παχουλά χέρια, μαλακοί ώμοι, φαινόταν πολύ χαϊδεμένος για άντρα».

«Αποτελείται όλος από οστά, μύες και νεύρα... είναι λεπτός... κόκαλο και μύες, αλλά κανένα σημάδι στρογγυλότητας λίπους»

«Το να ξαπλώνει στον Ίλια Ίλιτς ήταν η κανονική του κατάσταση»

«Είναι συνεχώς σε κίνηση...»

«Ο Ομπλόμοφ αγαπούσε να αποσύρεται στον εαυτό του και να ζει στον κόσμο που δημιούργησε»

«Πιο πολύ φοβόταν τη φαντασία… Φοβόταν κάθε όνειρο».

«Η επιθυμία πρόκειται να γίνει πραγματικότητα, να μετατραπεί σε κατόρθωμα. Αλλά ... το πρωί θα αναβοσβήνει, η μέρα κλίνει ήδη προς το βράδυ, και μαζί με αυτό οι κουρασμένες δυνάμεις του Oblomov τείνουν να ξεκουράζονται: καταιγίδες και αναταραχές ταπεινώνονται στην ψυχή ... "

«Πάνω από όλα, έβαλε επιμονή στην επίτευξη των στόχων ... πήγε στον στόχο του, περνώντας γενναία όλα τα εμπόδια ...»

Η σύγκριση του Oblomov και του Stolz στο μυθιστόρημα είναι ξεκάθαρη ως σύγκριση «εργάτη» και, σχετικά, «τεμπέλης». Εάν ο Stolz είναι, σύμφωνα με τον Goncharov, «ένα μοντέλο ενέργειας, γνώσης, εργασίας, γενικά, οποιασδήποτε δύναμης», τότε ο Oblomov ενσαρκώνει «την τεμπελιά και την απάθεια σε όλο της το εύρος και την αυθάδεια ως αυθόρμητο ρωσικό χαρακτηριστικό».

Ποιος πιστεύετε ότι ήταν ο στόχος που επεδίωξε ο Γκοντσάροφ, σκοπεύοντας να προχωρήσει σε μια τόσο δυσμενή αντιπολίτευση για εμάς τους Ρώσους;

Ήταν αλήθεια οι κατηγορίες; σύγχρονος συγγραφέαςκριτικοί απουσία πατριωτισμού;

Γιατί πιστεύετε ότι ο ίδιος ο Goncharov και πολλοί κριτικοί πίστευαν ότι η εικόνα του Stolz δεν λειτούργησε για τον συγγραφέα;

Α.Π. Ο Τσέχοφ έγραψε: «Ο Στολτς δεν μου εμπνέει καμία εμπιστοσύνη. Ο συγγραφέας λέει ότι πρόκειται για έναν υπέροχο τύπο, αλλά δεν το πιστεύω. Αυτό είναι ένα θηρίο που φυσά, που σκέφτεται καλά το φθινόπωρο και είναι ευχαριστημένο με τον εαυτό του ... "Μοιραστείτε τις σκέψεις σας σχετικά με αυτή τη δήλωση του Τσέχοφ.

Μπορεί ο Stolz να χαρακτηριστεί ο ιδανικός ήρωας; Γιατί;

Ποιο είναι το νόημα πίσω από την αντίθεση «Oblomov - Stolz» που αναπαράγεται στο μυθιστόρημα;

Πίσω από την αντίθεση "Oblomov - Stolz" που εκτρέφεται στο μυθιστόρημα, κρύβονται οι σοβαρές σκέψεις του συγγραφέα για τη μοίρα της Ρωσίας. Ο Γκοντσάροφ καλωσορίζει με χαρά όλες εκείνες τις εσωτερικές δυνάμεις που συμβάλλουν στην πρόοδο της Ρωσίας προς μια κοινή ευρωπαϊκή ζωή, και αντίστροφα, καταδικάζει τη «στασιμότητα, τον ύπνο, την ακινησία». Ο Γκοντσάροφ θέλει τον μπογάτη Ίλια να συνέλθει, επιτέλους να σηκωθεί από τον καναπέ, να αποτινάξει τον ύπνο του. Γι' αυτό βάζει τρομερή διάγνωση της ασθένειας, για αυτό παίρνει ως πρότυπο τον ημι-ξένο: «ενοχλητικό, αλλά δίκαιο». Και παρόλο που αυτό το «δείγμα» στερείται εγκαρδιότητας, αυθορμητισμού, πλαστικότητας και πολλά άλλα για να είναι ιδανικό, είναι δύσκολο για τη ρωσική καρδιά να επιβιώσει από μια τέτοια σύγκριση. Αλλά, ίσως, αυτό ακριβώς προσπαθούσε να πετύχει ο Γκοντσάροφ - ενόχληση που προκαλεί αποφασιστική δράση;

Συνοψίζοντας.

Μια εργασία: συμβάλλουν στη διαμόρφωση κοσμοθεωρητικών εννοιών

Ποιος είναι ο ρόλος του Stolz στο μυθιστόρημα "Oblomov";

Γιατί είναι ενδιαφέρουσα η εικόνα του Stolz για εμάς, τους αναγνώστες της Ρωσίας στον 21ο αιώνα;

Συμφωνείτε με τη δήλωση ότι το μυθιστόρημα του Γκοντσάροφ δεν έχει ακόμη χάσει την οξύνοιά του; Αποδείξτε την άποψη σας.

Πώς καταλαβαίνετε την ουσία της ερώτησης που αναφέρεται στο θέμα του σημερινού μαθήματος: "Ποιος θα ξυπνήσει τον Oblomov";

Πώς θα απαντούσατε σε αυτό;

Αντανάκλαση.

Μια εργασία: προάγουν τις δεξιότητες αυτο-στοχασμού

κατανόηση της ύλης του μαθήματος

ενδιαφέρον για το υλικό του μαθήματος,

τη διάθεσή σας μετά το μάθημα.

Κατ 'οίκον φροντίδα.

Διαβάζοντας το 3ο μέρος του μυθιστορήματος. Προετοιμασία για ανεξάρτητη εργασία με κείμενο

Συγκριτικά χαρακτηριστικά Oblomov και Stolz

Οι τεμπέληδες πάντα θα κάνουν κάτι.

Luc de Clapier Vauvenargues.

Το μυθιστόρημα "Oblomov" γράφτηκε από τον I.A. Goncharov το 1859. Όταν το έργο δημοσιεύτηκε, τράβηξε όλη την προσοχή της κοινωνίας. Οι κριτικοί και οι συγγραφείς ονόμασαν το μυθιστόρημα "ένα σημάδι των καιρών" (N.A. Dobrolyubov), "το πιο σημαντικό πράγμα που δεν ήταν για πολύ καιρό" (L.N. Tolstoy), μια νέα λέξη εμφανίστηκε στην καθημερινή ζωή: "Oblomovism". ΕΙΝΑΙ. Ο Τουργκένιεφ παρατήρησε κάποτε: «Όσο παραμένει τουλάχιστον ένας Ρώσος, ο Ομπλόμοφ θα τον θυμόμαστε μέχρι τότε».

Ξεκινώντας να διαβάζω αυτό το έργο, για να είμαι ειλικρινής, ενοχλήθηκα λίγο. Από τα πρώτα κεφάλαια, η εικόνα του Oblomov ήταν ακατανόητη για μένα, και ακόμη και ... είχα μια ορισμένη αντιπάθεια για αυτόν τον χαρακτήρα. Όχι στο ίδιο το έργο, αλλά σε αυτό. Μπορώ να εξηγήσω - ο συνονόματός μου με αγανακτούσε πολύ με την τεμπελιά και την απάθειά του. Ήταν αφόρητο. Και πόσο χάρηκα που κατά τη διαδικασία της ανάγνωσης αυτού του μυθιστορήματος έμαθα ότι ο Oblomov έχει, όπως το λέει ο Dobrolyubov, ένα «αντίδοτο» - τον φίλο του Andrei Stoltz. Περίεργο, αλλά για κάποιο λόγο χάρηκα πολύ. Παρατήρησα ότι ο Γκοντσάροφ εκμεταλλεύτηκε αυτή την αντίθεση για έναν λόγο - δείχνει δύο αντίθετα, που αρχικά θεωρήθηκαν ως αντίθεση μεταξύ Δύσης και Ρωσίας. Αλλά το έμαθα λίγο αργότερα, σε ένα μάθημα λογοτεχνίας ...

Τι γίνεται με τη σύγκριση αυτών των χαρακτήρων; Πάρτε, για παράδειγμα, την εικόνα του Oblomov στο μυθιστόρημα. Δεν τραβιέται με σατιρικό, αλλά με απαλό, θλιμμένο χιούμορ, αν και η τεμπελιά και η αδράνειά του φαίνονται συχνά γκροτέσκες, για παράδειγμα, στο πρώτο μέρος του μυθιστορήματος περιγράφεται η ημέρα του Oblomov, κατά την οποία ο ήρωας δεν μπορεί να συγκεντρώσει δύναμη για πολύ. ώρα και οδυνηρά να σηκωθεί από τον καναπέ . Έτσι εμφανίζεται μπροστά μας κύριος χαρακτήρας. Γιατί να εκπλαγείτε; Όλα έρχονται από την παιδική ηλικία! Ας θυμηθούμε την Oblomovka, το χωριό όπου έζησε ο Ilya ως παιδί... Η Oblomovka είναι ένα χωριό ειρήνης, ευλογιών, ύπνου, τεμπελιάς, αναλφαβητισμού, βλακείας. Ο καθένας σε αυτό ζούσε για τη δική του ευχαρίστηση, χωρίς να βιώνει καμία ψυχική, ηθική και πνευματική ανάγκη. Οι Oblomovites δεν είχαν στόχους, κανένα πρόβλημα. κανείς δεν σκέφτηκε γιατί δημιουργήθηκε ο άνθρωπος, ο κόσμος. Και σε αυτή την ατμόσφαιρα μεγάλωσε ο Ilya Ilyich Oblomov και, δεν τη φοβάμαι αυτή τη λέξη ... "μορφωμένος" Ilya Ilyich Oblomov ... Επιπλέον, στη διαδικασία της ανάγνωσης, μαθαίνουμε για τις σπουδές του στην επιβίβαση σχολείο, όπου «... άκουσε τι έλεγαν οι δάσκαλοι, γιατί δεν υπήρχε τίποτα άλλο να γίνει ήταν αδύνατο, και με κόπο, με ιδρώτα, με αναστεναγμούς, έμαθε τα μαθήματα που του έδιναν…» Περίπου το ίδιο αργότερα, περιποιήθηκε την υπηρεσία. Είναι αλήθεια ότι στην αρχή ονειρευόταν να υπηρετήσει τη Ρωσία, "μέχρι να γίνει δυνατός". Όμως η τεμπελιά και η αδιαφορία για τη ζωή ήταν τόσο βαθιά που όλα τα ευγενή όνειρά του έμειναν ανεκπλήρωτα. Μετατρέπεται σε νωθρό και καναπέ. Οι άνθρωποι γύρω σας το έχουν συνηθίσει. Αλλά μην νομίζετε ότι ο Oblomov είναι εντελώς απελπισμένος. Όλες οι δυνάμεις και όλες θετικά χαρακτηριστικάαποκαλύπτεται στο ειδύλλιό του με την Όλγα Ιλιίνσκαγια, το οποίο όμως διαλύεται λόγω της αδυναμίας του Ομπλόμοφ να αλλάξει ριζικά τον τρόπο ζωής του και να κάνει σοβαρά πρακτικά βήματα.

Τι γίνεται με τον Stoltz; Ο Stolz είναι το εντελώς αντίθετο του Oblomov. Μισός Γερμανός στην εθνικότητα, μεγάλωσε σε μια ατμόσφαιρα ψυχικής και σωματικής εργασίας. Ο Stolz έχει συνηθίσει στην τάξη από την παιδική του ηλικία και ξέρει σίγουρα ότι τα πάντα στη ζωή μπορούν να επιτευχθούν μόνο με σκληρή δουλειά. Επανέλαβε αυτή τη σκέψη στον Ομπλόμοφ ακούραστα. Αυτό είναι φυσικό, γιατί ο Ilya Ilyich ανατράφηκε σαν «ένα εξωτικό λουλούδι σε ένα θερμοκήπιο». Ο Stolz, από την άλλη, μεγάλωσε ως «κάκτος συνηθισμένος στην ξηρασία». Και κάπως έτσι, όλα αυτά ήταν το έδαφος για τον περαιτέρω τρόπο ζωής ενός φίλου του Ilya Ilyich. Ο Αντρέι είναι ενεργητικός, δεν στερείται γοητείας, δίνει την εντύπωση ενός αξιόπιστου ατόμου. Όσο για μένα, αλλά βλέπω μια ισχυρή και ξεκάθαρη προσωπικότητα στον Stolz, δεν καταλαβαίνω γιατί ο Τσέχοφ είπε διαφορετικά γι 'αυτόν. Ο Stolz είναι υπερ-ενεργητικός, μυώδης, δραστήριος, γερά στα πόδια του, έχει συγκεντρώσει ένα μεγάλο κεφάλαιο, ένας επιστήμονας που ταξιδεύει πολύ. Έχει φίλους παντού, τον σέβονται ως ισχυρή προσωπικότητα. Είναι ένας από τους κύριους εκπροσώπους της εμπορικής εταιρείας. Είναι ευδιάθετος, εύθυμος, εργατικός... Αυτή είναι η διαφορά από τον Oblomov, η οποία είναι εμφανής.

Πίσω από την αντίθεση των Stolz και Oblomov διακρίνεται η αντίθεση της Δύσης και της Ρωσίας. Ο Stolz απεικονίζεται από τον Goncharov ως μια αρμονική, πλήρως ανεπτυγμένη προσωπικότητα, που συνδυάζει τον γερμανικό πραγματισμό και τη ρωσική πνευματικότητα. Είναι ξεκάθαρα εξιδανικευμένος από τον συγγραφέα, που βλέπει το μέλλον της Ρωσίας στο Stolz και άλλους σαν αυτόν, τη δυνατότητα της προοδευτικής ανάπτυξής της, αυτό τονίζεται στην πλοκή από το γεγονός ότι η Olga Ilyinskaya δίνει το χέρι της στον Stolz. Αυτή, κατά τη γνώμη μου, είναι η κύρια σύγκριση μεταξύ του Andrei Stolz και του Ilya Oblomov.