헉슬리의 용감하고 멋진 세계. 멋진 신세계 텍스트. 작품의 의미는 무엇인가

그리고 현대 극장 무대에서 영국 작가 Aldous Huxley의 세계 베스트셀러를 기반으로 한 작품입니다.

연극 "알제논을 위한 꽃"의 감독인 유리 그리모프(Yuri Grymov)는 연극 무대에서 새로운 창의적인 표현을 선보입니다. 이제 감독으로서뿐만 아니라 현대 극장의 새로운 예술 감독으로서.

무대에는 위대한 Anna Kamenkova, 예측할 수 없는 Igor Yatsko 및 전체 연극단(25명의 예술가)이 있습니다.

시청자는 모성애와 부성애가 없는 사랑의 감정으로 사람들이 죽고, 열정과 경험, 강한 감정적 충격이 소멸되는 시험관에서 아이들이 태어나는 문명에 대한 이야기를 펼친다. 그리고 섹스는 "모든 사람이 모든 사람의 것"인 것입니다. 이곳에서는 안정을 위해 예술, 과학, 깊은 감정이 희생되었습니다. 그러나 Savage는 이러한 규칙에 따라 생활하는 데 동의하지 않습니다. 그는 자유를 원합니다. 사랑할 자유, 상심할 자유, 죄에 대한 자유, 회개할 자유입니다! 그러나 그는 살아있는 사람입니다. 최고 경영자에게 그는 단지 실험일뿐입니다. 선택은 간단합니다. 생존하되 살아있는 동안 무생물이 되는 것입니다. 아니면 죽지만... 살아서 죽어라!

유전적으로 프로그램된 "소비자 사회"에 관한 이 이야기에서 현대 시청자는 자신을 쉽게 알아볼 수 있다고 Yuri Grymov는 믿습니다.

“헉슬리는 훌륭한 비전가입니다. 결국, 오늘날 우리는 더 이상 그분의 예언 작품을 읽는 독자가 아니라 그 참여자입니다.”, 감독은 말한다.

특히 초연 제작을 위해 독특한 세트가 제작되었으며 현대적인 조명 장비가 설치되었습니다.

"현대의"; Aldous Huxley의 세계 베스트셀러를 무대에 올릴 권리를 얻은 러시아 최초의 극장이되었습니다.

영국 작가의 디스토피아 소설이 개조된 현대 극장의 초연 제작에 우연히 선정된 것은 아닙니다.

"Brave New World"는 우리가 극장에서 구현하려는 개념에 완벽하게 들어 맞습니다. 레퍼토리의 2/3는 현대 작가의 작품으로 구성되고 나머지 3분의 1은 고전 작품이 될 것입니다. Huxley의 소설은 기적적으로 이 두 범주에 동시에 속합니다. 세계 고전의 인정받는 사례인 이 소설은 오늘날에도 매우 관련이 있습니다. 영국 작가의 예언이 우리 눈앞에서 실현되기 시작하고 있기 때문입니다.”

현대극장 예술감독, 연극 유리 그리모프 무대감독

등장인물 및 출연자:

  • Linda - RSFSR Anna Kamenkova의 명예 예술가
  • Mond - 러시아의 명예 예술가 Igor Yatsko
  • 버나드 - 빅토르 포타페쉬킨
  • 레니나 - 빅토리아 루키나
  • 포스터 - 알렉산더 콜레스니코프
  • 감독 - 유리 소콜로프
  • 존 - 알렉산더 톨마체프
  • 헬름홀츠: 알렉세이 바그다사로프
  • 패니 - 카리나 주코바
  • 사전 결정자의 조수— 맥심 브랜드
  • 쇼 박사 - 알렉산더 주코프
  • 화장터의 교장— 마리나 디아노바
  • 대주교 - 러시아의 명예 예술가 Vladimir Levashev
  • 간호사 - Valeria Koroleva
  • 소마 대리점 - Alexander Serikov
  • 기자-Alexey Baranov
  • 또한 연극에 출연: Alexandra Bogdanova, Ekaterina Brand, Ekaterina Vasilyeva, Ekaterina Gretsova, Valeria Dmitrieva, Roman Zubrilin, Evgeny Kazak, Konstantin Konushkin, Nadezhda Menshova, Maria Orlova, Svetlana Ruban

공연에는 한 번의 휴식 시간이 있습니다.

첫 번째 줄 7위부터 18위까지

12위부터 19위까지 세 번째 줄

4번째 줄 18위부터 21위까지

유토피아는 이전에 생각했던 것보다 훨씬 더 실현 가능하다는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 이제 또 다른 고통스러운 질문이 있습니다. 최종 구현을 피하는 방법... 유토피아는 실현 가능합니다... 삶은 유토피아를 향해 나아가고 있습니다. 그리고 아마도 유토피아를 피하는 방법, 비유토피아 사회, 덜 "완벽"하고 더 자유로운 사회로 돌아가는 방법에 대한 지식인과 문화 계층의 꿈의 새로운 세기가 열리고 있습니다.

니콜라이 베르디아예프

The Estate of Aldous Huxley 및 Reece Halsey Agency, The Fielding Agency 및 Andrew Nurnberg의 허가를 받아 재인쇄되었습니다.

© 올더스 헉슬리(Aldous Huxley), 1932

© 번역. O. 소로카, 상속인, 2011

© 러시아어 판 AST 출판사, 2016

첫 번째 장

회색의 쪼그리고 앉은 건물은 고작 34층입니다. 정문 위에는 "CENTRAL LONDON HATCHERY AND EDUCATIONAL CENTER"라는 문구가 있고 문장 방패에는 세계 국가의 모토인 "COMMUNITY, SAMEENESS, STABILITY"가 있습니다.

1층의 거대한 홀은 마치 미술 작업실처럼 북쪽을 향하고 있습니다. 밖은 여름이고 방은 열대처럼 더웠지만, 그림처럼 드리워진 마네킹이나 누드를 찾아 이 창문을 통해 탐욕스럽게 흘러드는 겨울처럼 차갑고 물기가 많은 빛은 비록 바래고 차갑고 뾰루지이긴 하지만, 오직 니켈, 유리, 차갑고 반짝이는 것만을 찾는다. 실험실 도자기. 겨울은 겨울을 만난다. 연구실 기술자들의 실험복은 흰색이고, 손에는 희끄무레한 시체색 고무로 만든 장갑을 끼고 있다. 빛은 얼어붙었고, 죽었고, 유령 같았습니다. 현미경의 노란색 튜브에서만 육즙이 많은 것처럼 보이며 살아있는 노란색을 빌려 마치 작업대 위에 긴 줄을 서서 광택이 나는 튜브에 버터를 바르는 것처럼 보입니다.

“여기에 수정실이 있습니다.” 부화장 및 교육 센터 소장이 문을 열며 말했습니다.

현미경 위로 몸을 굽힌 300개의 비료는 이따금 멍한 목소리의 가르랑거리는 소리나 초연한 정신으로 혼잣말하는 휘파람 소리를 제외하고는 거의 생명이 없는 침묵 속에 잠겨 있었습니다. 교장의 뒤를 이어, 젊고 분홍색이며 풋내기인 새로 도착한 학생들의 무리가 소심하면서도 겸손하게 따라왔습니다. 병아리 한 마리 한 마리가 공책을 들고 있었는데, 그 위대한 남자가 입을 열자마자 학생들은 연필로 맹렬하게 낙서를 하기 시작했습니다. 현명한 입술에서-직접. 이런 특권과 명예를 누리는 것이 매일 있는 것은 아닙니다. 센트럴 런던 컴퓨팅 센터(Central London Computing Center)의 책임자는 신입생들을 홀과 부서에서 직접 안내하는 것이 자신의 끊임없는 의무라고 생각했습니다. “일반적인 아이디어를 제공하기 위해” 그는 연습의 목적을 설명했습니다. 물론 이해를 바탕으로 일을 처리하려면 최소한 어떤 종류의 일반적인 아이디어가 제공되어야하지만 최소한의 양으로 만 제공되어야합니다. 그렇지 않으면 사회의 선하고 행복한 구성원이되지 않을 것입니다. 결국, 모두가 알고 있듯이 행복하고 도덕적이기를 원한다면 일반화하지 말고 좁은 세부 사항에만 집중하십시오. 일반적인 아이디어는 필요한 지적 악입니다. 사회의 중추를 이루는 것은 철학자가 아니라 우표 수집가와 액자 절단가입니다.

“내일은” 그는 그들에게 다정하고 약간 위협적인 미소를 지으며 덧붙였습니다. “이제 진지한 일을 시작할 시간이 될 것입니다. 일반화할 시간이 없습니다. 지금은..."

그동안 큰 영광이었습니다. 현명한 입술에서 곧바로 노트북으로. 젊은이들은 미친 듯이 낙서를 했다.

키가 크고 날씬하지만 전혀 구부정하지 않은 감독이 홀에 들어섰다. 원장은 턱이 길고, 도톰한 입술 아래로 큰 이빨이 살짝 튀어나와 있었다. 그 사람은 늙었나요, 젊은가요? 그 사람 서른 살이에요? 오십? 오십 오? 말하기가 어려웠습니다. 예, 이 질문은 귀하에게 발생하지 않았습니다. 이제 안정의 시대 632년, 포드 시대에는 그러한 질문이 떠오르지 않았습니다.

감독은 “다시 시작하자”고 말했고, 가장 열정적인 청년들은 즉시 “다시 시작하자”라고 녹음했다. “여기에는 인큐베이터가 있습니다.”라고 그는 손으로 가리켰습니다. – 그는 방열문을 열었고, 번호가 매겨진 시험관이 줄지어 나타났습니다. 랙 뒤에 랙, 랙 뒤에 랙이 나타났습니다. – 일주일 분량의 계란. 그것들은 37도에 보관되어 있습니다.”라고 그는 계속 말했습니다. 수컷 배우자에 관해서는” 여기서 그는 또 다른 문을 열었습니다. “35시에 보관해야 합니다. 혈액의 온도는 그들을 불임으로 만들 것입니다. (양을 탈지면으로 덮으면 새끼가 나오지 않습니다.)

그리고 그는 자신의 자리를 떠나지 않고 현대의 수정 과정에 대한 간략한 요약을 시작했습니다. 그리고 연필은 계속해서 종이에 읽을 수 없을 정도로 휘갈겨 쓰며 이리저리 뛰어다녔습니다. 물론 그는 그 과정에 대한 외과적 서곡으로 시작했습니다. “이 수술은 반년 급여에 해당하는 보상은 말할 것도 없고 협회의 이익을 위해 자발적으로 수행되는” 수술이었습니다. 그런 다음 그는 절제된 난소의 생명력을 보존하고 생산성을 높이는 방법에 대해 언급했습니다. 최적의 온도, 점도, 염분 함량에 대해 이야기했습니다. 분리·숙성란을 보관하는 영양액에 대하여 그리고 그는 자신의 책임을 작업대로 이끌면서 이 액체가 시험관에서 어떻게 수집되는지 명확하게 소개했습니다. 특별히 가열된 현미경 슬라이드에 한 방울씩 떨어뜨리는 방법; 각 방울의 계란에 결함이 있는지 확인하고 계수한 후 다공성 계란 용기에 넣는 방법; 어떻게 (그는 학생들을 더 멀리 데리고 가서 그들도 이것을 보도록 허용했습니다) 난자 수용기를 자유롭게 수영하는 정자와 함께 따뜻한 국물에 담그고 그 농도는 밀리리터 당 10만보다 낮아서는 안된다고 강조했습니다. 그리고 10분 후에 국물에서 리시버를 꺼내어 내용물을 다시 검사하는 방법도 있습니다. 모든 알이 수정되지 않은 경우 용기를 다시 담그고 필요한 경우 세 번째로 담그는 방법; 수정란이 인큐베이터로 반환되고 알파와 베타가 캡핑될 때까지 남아 있고 감마, 델타 및 엡실론은 36시간 후에 Bokanovsky 방법에 따라 처리하기 위해 선반에서 다시 이동합니다.

감독은 “보카노프스키 방법에 따라”라고 반복했고 학생들은 노트에 이 단어에 밑줄을 그었습니다.

난자 1개, 배아 1개, 성체 1개 - 이것이 자연 발달의 계획입니다. 보카노프스키화를 거친 알은 증식하여 싹이 트게 됩니다. 이는 8~96개의 새싹을 생산하며 각 새싹은 완전히 형성된 배아로 발달하고 각 배아는 정상적인 크기의 성체로 성장합니다. 그리고 우리는 96명의 사람들을 얻었습니다. 이전에는 단 한 명만이 자랐습니다. 진전!

“알이 싹트고 있어요.” 연필로 낙서를 했습니다.

그는 오른쪽을 가리켰다. 시험관 배터리 전체를 운반하는 컨베이어 벨트가 매우 천천히 커다란 금속 상자 안으로 이동했고, 상자 반대편에서는 이미 처리된 배터리가 기어나왔습니다. 자동차들은 조용히 윙윙거렸다. 테스트 튜브로 랙을 처리하는 데 8분이 걸린다고 디렉터는 말했습니다. 8분간의 하드엑스선 조사가 아마도 계란의 한계일 것입니다. 어떤 사람들은 참지 못하고 죽습니다. 나머지 중에서 가장 끈질긴 것은 둘로 나뉩니다. 대부분은 4개의 새싹을 생산합니다. 심지어 8개도 있고; 그런 다음 모든 알은 새싹이 발달하기 시작하는 인큐베이터로 반환됩니다. 그런 다음 이틀 후에 갑자기 냉각되어 성장이 억제됩니다. 이에 대한 반응으로 그들은 다시 증식합니다. 각 신장은 2, 4, 8 개의 새로운 새싹을 생성하고 알코올로 인해 거의 죽습니다. 결과적으로 그들은 세 번째로 다시 싹이 트고 그 후에는 조용히 성장할 수 있습니다. 왜냐하면 성장을 더 억제하면 일반적으로 죽음으로 이어지기 때문입니다. 따라서 하나의 초기 난자에는 8개에서 96개의 배아가 있습니다. 자연적 과정의 개선은 환상적입니다. 더욱이 이들은 일란성 일란성 쌍둥이입니다. 옛날 태생 시대처럼 난자가 우연히 분열되는 경우가 있지만 수십 개의 쌍둥이 인 불쌍한 쌍둥이 나 세 쌍둥이가 아닙니다.

“수십” 원장은 은혜를 베푸는 듯 팔을 활짝 벌리며 반복했다. - 수십, 수십.

머리말.

모든 도덕주의자들의 합의에 따르면 장기간의 자책은 가장 바람직하지 않은 행위이다. 나쁜 짓을 했다면, 회개하고, 최대한 뉘우치고, 다음에는 더 잘할 것을 목표로 삼으세요. 어떤 경우에도 당신은 당신의 죄에 대해 끝없는 슬픔에 빠져서는 안 됩니다. 똥에 허둥대는 것은 자신을 정화하는 최선의 방법이 아닙니다.

예술에도 고유한 윤리 규칙이 있으며, 그 중 다수는 일상 도덕 규칙과 동일하거나 어떤 경우에도 유사합니다. 예를 들어, 행동상의 죄와 문학적인 죄를 끝없이 회개하는 것은 똑같이 소용이 없습니다. 누락된 부분을 찾아야 하며, 발견하고 인정한 후에는 가능하다면 앞으로 반복하지 않아야 합니다. 하지만 20년 전의 결점을 끝없이 고민하고, 패치를 사용해 처음에는 이루지 못한 오래된 작업을 완벽하게 만들고, 어른이 되어 젊었을 때 상대방이 물려준 실수를 바로잡으려고 노력하는 것은 당연하다. , 공허하고 헛된 사업. 그렇기 때문에 이번에 새롭게 출간되는 멋진 신세계(Brave New World)는 전작과 다르지 않습니다. 예술 작품으로서의 결점은 상당하다. 하지만 그것을 바로잡기 위해서는 그 글을 다시 써야 할 것입니다. 그리고 이 서신을 보내는 과정에서 나는 늙어 타인이 된 사람으로서 아마도 그 책의 일부 결점뿐만 아니라 또한 책이 가지고 있는 장점도 있습니다. 그러므로 나는 문학적 슬픔에 빠지고 싶은 유혹을 극복하고 모든 것을 그대로두고 다른 것에 생각을 집중하는 것을 선호합니다.

그러나 적어도 이 책의 가장 심각한 결함은 다음과 같다는 점을 언급할 가치가 있다. 야만인에게는 유토피아의 미친 삶과 인디언 마을의 원시적인 삶 중에서 선택할 수 있는 선택권만 주어졌습니다. 어떤 면에서는 더 인간적이지만 다른 면에서는 그다지 이상하고 비정상적인 삶이 아닙니다. 내가 이 책을 썼을 때 사람들에게는 두 가지 유형의 광기 중에서 선택할 수 있는 자유 의지가 주어졌다는 생각이 나에게는 재미있어 보였고 아마도 사실일 수도 있었습니다. 그러나 효과를 높이기 위해 나는 Savage의 연설이 사나운 회개 숭배와 다산 숭배가 혼합된 종교 신자들 사이에서 자란 그의 성장에 맞는 것보다 종종 더 합리적으로 들리도록 허용했습니다. 셰익스피어의 작품에 대한 Savage의 친분조차도 실제 생활에서 그러한 말의 합리성을 정당화할 수 없습니다. 피날레에서 그는 내 정신을 버렸다. 인도의 종파가 다시 그를 사로잡았고, 그는 절망에 빠져 광적인 자기 채찍질과 자살로 끝을 맺는다. 이 비유의 비참한 결말은 당시 책의 저자였던 조롱하는 회의론자-미학자에게 증명해야했기 때문입니다.

오늘 나는 더 이상 정신이 도달할 수 없음을 증명하려고 노력하지 않습니다. 오히려 과거에는 매우 드물었다는 사실을 지금은 슬프게도 알고 있지만, 달성할 수 있다고 확신하고 주변에서 좀 더 건전한 모습을 보여주고 싶습니다. 최근 여러 책에 표현된 이러한 신념과 욕구, 그리고 가장 중요한 것은 제가 건전한 정신과 그것을 달성하는 방법에 대해 현명한 사람들의 진술 선집을 편집했다는 사실로 인해 상을 받았습니다. 유명한 과학 평론가가 저를 평가했습니다. 이 시대의 위기 속에서 지식인의 붕괴에 대한 슬픈 증상으로. 이는 분명히 교수 자신과 동료들이 성공의 즐거운 증상이라는 방식으로 이해되어야 합니다. 인류의 은인들은 존경받고 불멸의 존재가 되어야 합니다. 교수를 위한 판테온을 세우자. 유럽이나 일본의 폭격을 받은 도시 중 하나의 잿더미 위에 그것을 짓자. 그리고 무덤 입구 위에 나는 2미터짜리 글자로 다음과 같은 간단한 단어를 새길 것이다. “지구의 학식 있는 교육자들을 기리는 기념물입니다. 신중함이 필요합니다.

하지만 미래의 주제로 돌아가 보겠습니다. 지금 책을 다시 쓴다면 Savage에게 세 번째 옵션을 제공하겠습니다.

유토피아적 극단과 원시적 극단 사이에 제 정신의 가능성이 있을 것입니다. 이 가능성은 보호구역 경계 내에 살고 있는 멋진 신세계의 망명자와 도망자들의 공동체에서 이미 부분적으로 실현되었습니다. 이 공동체에서 경제는 분권주의 정신으로, 헨리 조지(Henry George) 정치는 크로포트킨과 협동주의 정신으로 운영될 것입니다. 과학과 기술은 "사람을 위한 안식일, 안식일을 위한 사람이 아닌" 원칙에 따라 적용될 것입니다. 즉, 그들은 사람에게 적응하고 적응하거나 노예화하지 않을 것입니다. Brave New World에서도 마찬가지입니다.) 종교는 인류의 궁극적인 목표, 내재적인 도나 로고스, 초월적인 신이나 브라만에 대한 통일된 지식을 향한 의식적이고 지적인 노력이 될 것입니다. 그리고 지배적인 철학은 최대 행복의 원칙이 궁극적 목표의 원칙보다 먼저 배경으로 물러나는 고공리주의의 버전이 될 것입니다. 따라서 모든 삶의 상황에서 첫 번째 질문이 제기되고 결정됩니다. 이러한 고려나 행동은 인류의 궁극적인 목표를 달성하는 데 있어 나와 다른 많은 개인에게 도움이 됩니까(또는 방해가 됩니까)?

특정 산문 작품의 의미가 얼마나 깊은지 이해하려면 먼저 작품의 간략한 내용을 연구해 볼 가치가 있습니다. 《멋진 신세계》는 특별한 세계관을 지닌 작가가 쓴 의미 깊은 소설이다. 올더스 헉슬리(Aldous Huxley)는 과학 기술의 발전을 바탕으로 훌륭한 에세이를 썼습니다. 모든 것에 대한 그의 회의적인 견해는 독자들에게 충격을주었습니다.

사건의 의지가 그를 철학의 막다른 골목으로 이끌었을 때, Huxley는 신비주의에 관심을 갖게 되었고 동양 사상가들의 가르침을 연구했습니다. 그는 특히 가능한 모든 자연 조건에 적응할 수 있는 수륙 양용 인간을 키우는 아이디어에 관심이 있었습니다. 그는 생애 말기에 오늘날까지도 모든 사람이 올바르게 사는 방법에 대해 생각하게 만드는 문구를 말했습니다. 이것은 어느 정도 Huxley의 소설 "Brave New World"에 관한 내용이며, 그 요약은 작품의 주요 의미를 드러냅니다.

헉슬리는 인류의 근본적인 문제를 고민하면서 존재의 의미를 찾기 위해 끊임없이 노력했습니다. 그 결과 그는 우리에게 서로가 필요하다는 결론에 도달했습니다. 이것이 그가 지상 존재에 관한 모든 질문에 대한 유일한 답이라고 생각한 것입니다.

약력 스케치

Aldous Leonard Huxley는 영국 서리(Surrey)의 고달민(Godalmin) 마을에서 태어났습니다. 그의 가족은 부유했고 중산층에 속했습니다. 위대한 인본주의자인 매튜 아놀드(Matthew Arnold)는 그의 어머니 쪽 친척이었습니다. 미래 작가의 아버지인 레너드 헉슬리(Leonard Huxley)는 편집자였으며 전기 및 시 작품을 썼습니다. 1908년에 올더스는 버크셔에 등록하여 1913년까지 그곳에서 공부했습니다. 14세에 그는 어머니의 죽음이라는 첫 번째 심각한 비극을 겪었습니다. 운명이 그에게 닥친 시험은 이뿐만이 아니었습니다.

그는 16세 때 각막염을 앓았습니다. 합병증은 심각했습니다. 거의 18개월 동안 시력이 완전히 사라졌습니다. 그러나 Aldous는 포기하지 않고 공부했으며 집중적인 훈련을 받은 후 특수 안경을 쓰고 읽을 수 있게 되었습니다. 그는 순전한 의지로 학업을 계속했으며 1916년 옥스퍼드 발리올 칼리지에서 문학사 학위를 받았습니다. 작가의 건강으로 인해 과학 작업을 계속할 수 없었습니다. 그 역시 전쟁에 나갈 수 없었기 때문에 헉슬리는 작가가 되기로 결심했습니다. 1917년에 그는 런던 전쟁성(London War Office)에 취직했고 나중에 Eton 및 Repton 대학의 교사가 되었습니다. 20년대는 D. G. 로렌스와의 우정과 이탈리아와 프랑스로의 공동 여행으로 특징지어집니다(그는 이탈리아에서 가장 오랜 시간을 보냈습니다). 그곳에서 그는 미래 사회의 우울한 삶을 구체화한 독특한 작품을 썼습니다. 간략한 요약은 저자가 자신의 창작물에 넣은 의미를 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 『멋진 신세계』는 모든 인류를 향한 참신한 부르심이라고 할 수 있다.

프롤로그

세계국가는 디스토피아의 배경이다. 안정시대의 전성기는 포드시대 632년이다. “우리 경 포드(Our Lord Ford)”라고 불리는 최고 통치자는 가장 유명한 자동차 회사를 창시한 사람으로 잘 알려져 있습니다. 정부의 형태는 기술주의이다. 자손은 특별히 제작된 인큐베이터에서 자랍니다. 사회 질서를 방해하지 않기 위해 개인은 출생 전부터 다른 상태에 있으며 알파, 베타, 감마, 델타 및 엡실론과 같은 카스트로 나뉩니다. 각 카스트에는 고유한 색상의 슈트가 있습니다.

높은 카스트에 대한 복종과 낮은 카스트에 대한 경멸은 마개를 뽑은 직후 태어날 때부터 사람들에게 배양됩니다. 간략한 요약은 저자가 세상을 어떻게 보는지 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 수년 전 헉슬리가 쓴 소설 『멋진 신세계』는 오늘날 현실 세계에서 벌어지고 있는 사건들을 그린다.

헉슬리의 눈으로 본 문명

세계 국가 사회의 가장 중요한 것은 표준화에 대한 열망입니다. 모토는 “공동체. 동일성. 안정". 사실, 행성의 주민들은 유아기부터 진리에 익숙해져 남은 생애 동안 살아갑니다. 그들에게는 역사가 존재하지 않으며 열정과 경험도 불필요한 말도 안됩니다. 가족도 없고 사랑도 없습니다. 어린 시절부터 아이들은 에로틱 한 게임을 배우고 지속적으로 파트너를 바꾸는 법을 배웁니다. 왜냐하면 이 이론에 따르면 각 사람은 완전히 다른 사람에게 속하기 때문입니다. 예술은 파괴됐지만 엔터테인먼트 분야는 활발히 발전하고 있다. 모든 것이 전자적이고 합성적입니다. 갑자기 슬픔을 느끼면 무해한 약인 소마 2g이 모든 문제를 해결할 것입니다. O. Huxley의 소설 "Brave New World"에 대한 간략한 요약은 독자가 작품의 주인공에 대해 알아가는 데 도움이 될 것입니다.

소설의 주인공

버나드 마르크스는 알파카스트 출신입니다. 그는 자신이 속한 사회의 비정형적인 대표자입니다. 그의 행동에는 이상한 점이 많이 있습니다. 그는 종종 무언가에 대해 생각하고 우울하며 심지어 낭만적인 사람으로 간주될 수도 있습니다. 이것은 소설 Brave New World의 핵심 이미지입니다. 작품에 대한 간략한 요약은 영웅의 사고방식을 조금 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 그들은 배아 상태에서 아직 인큐베이터에 있었을 때 혈액 대체 대신 알코올을 주사했고 이것이 그의 모든 이상한 이유라고 말합니다. Lenina Crown은 베타 카스트에 속합니다. 매력적이고 매력적인 한마디로 "공압식"입니다. 그녀는 버나드가 다른 사람들과 다르기 때문에 그에게 관심이 있습니다. 그녀에게 특이한 점은 즐거운 여행에 대한 이야기에 대한 그의 반응입니다. 그녀는 그와 함께 뉴멕시코 보호구역으로 여행하는 것에 매력을 느낍니다. 요약을 읽으면 등장인물의 행동 동기를 추적할 수 있습니다. 『멋진 신세계』는 감성이 풍부한 소설이므로 통째로 읽는 것이 좋다.

플롯 개발

소설의 주인공들은 야생 사람들의 삶이 포드 시대 이전과 같은 형태로 보존되어 있는 이 신비한 보호구역으로 가기로 결정했습니다. 인디언들은 가정에서 태어나 부모에 의해 양육되며 다양한 감정을 경험하고 아름다움을 믿습니다. Malparaiso에서 그들은 다른 사람들과는 달리 야만인을 만납니다. 그는 금발이고 오래된 영어를 구사합니다 (나중에 밝혀진 것처럼 그는 셰익스피어의 책을 마음으로 배웠습니다). John의 부모 인 Thomas와 Linda도 한때 여행을 갔지만 뇌우로 인해 서로를 잃었다는 것이 밝혀졌습니다. 도마는 돌아왔고, 임신 중이었던 린다는 이곳 인디언 마을에서 아들을 낳았습니다.

그녀는 여기에서 남성에 대한 평소의 태도가 타락한 것으로 간주되어 받아 들여지지 않았습니다. 그리고 소마 부족으로 인해 그녀는 인도 보드카 인 메스 칼을 너무 많이 마시기 시작했습니다. Bertrand는 John과 Linda를 Beyond World로 수송하기로 결정합니다. 존의 어머니는 모든 문명인을 혐오하며 그 자신도 야만인이라고 불립니다. 그는 줄리엣의 화신이 된 레니나와 사랑에 빠졌습니다. 그리고 그녀가 셰익스피어의 여주인공과 달리 "상호 이용"을 제안할 때 그에게는 얼마나 고통스러운 일이겠습니까.

어머니의 죽음에서 살아남은 야만인은 시스템에 도전하기로 결정합니다. 존에게 있어서 비극은 생리학으로 설명되는 친숙한 과정입니다. 아주 어린 아이들에게도 죽음에 익숙해지는 법을 가르치고, 특히 불치병 병동으로 여행을 떠나며, 그런 환경에서 즐겁게 지내고 먹이를 주기도 합니다. Bertrand와 Helmholtz는 그를 지원하며 나중에 추방으로 비용을 지불하게 됩니다. 야만인은 사람들에게 소마 섭취를 중단하도록 설득하려고 시도하며, 이로 인해 세 사람 모두 10명의 최고 통치자 중 한 명인 요새 무스타파 몬드가 됩니다.

대단원

무스타파 몬드(Mustafa Mond)는 자신도 한때 비슷한 상황에 처해 있었다고 인정합니다. 젊었을 때 그는 훌륭한 과학자였지만 사회가 반체제 ​​인사를 용납하지 않기 때문에 선택의 여지가 있었습니다. 그는 망명을 거부하고 최고 행정관이 되었습니다. 수년이 지난 후 그는 망명에 대해 약간의 부러움을 느끼기까지합니다. 왜냐하면 모든 것에 대해 자신의 견해를 가지고 있고 세계에서 가장 흥미로운 사람들이 모이는 곳이기 때문입니다. 야만인도 섬으로 가자고 하지만 실험 때문에 그는 문명사회인 이곳에 머물 수밖에 없다. 야만인이 문명에서 버려진 항공 표지로 탈출합니다. 그는 마지막 돈으로 가장 필요한 물건을 사서 진짜 은둔자처럼 혼자 살고 신에게기도합니다. 사람들은 호기심으로 그를 보러 온다. 그는 언덕 위에서 미친 듯이 채찍으로 자신을 때리고 있을 때 군중 속에 레니나가 있는 것을 보았습니다. 그는 이것을 참지 못하고 채찍을 들고 그녀에게 달려가며 “장난이야!”라고 외친다. 하루 후, 런던에서 또 다른 젊은 부부가 소풍을 위해 등대에 왔습니다. 그들은 시체를 발견합니다. 야만인은 문명사회의 광기를 참을 수 없었다. 그에게 가능한 유일한 항의는 죽음뿐이었다. 그는 목을 매었습니다. 이것으로 Huxley Aldous의 소설 "Brave New World"의 매혹적인 이야기를 마칩니다. 요약은 작업에 대한 예비 소개일 뿐입니다. 소설의 본질을 더 깊이 파고들기 위해서는 소설 전체를 읽어야 한다.

작가는 무슨 말을 하고 싶었던 걸까요?

세상은 실제로 Huxley가 묘사한 것과 같은 사건의 전환을 맞이하게 될 것입니다. 요약만 읽어도 이 내용을 이해할 수 있습니다. 『멋진 신세계』는 특히 주목할 만한 소설이다. 그렇습니다. 삶은 평온하고 문제가 없게 될 것입니다. 하지만 이 세상에는 그에 못지않게 잔인함이 있을 것입니다. 인간, 인간의 합리성과 목적, 그리고 가장 중요한 것은 선택의 가능성을 믿는 사람들을 위한 자리는 없습니다.

결론

소설 '멋진 신세계'에 대한 간략한 요약을 통해 작품의 아이디어를 미리 볼 수 있습니다. Aldous Huxley는 그의 작품에서 유토피아 사회의 그림을 만들려고 노력했습니다. 그러나 이상적인 장치에 대한 이러한 욕구는 광기에 가깝습니다. 문제가없는 것처럼 보이고 법이 통치하지만 선과 빛의 승리 대신 모든 사람이 완전한 타락에 이르렀습니다.

해당 장르의 최고의 책은 아니지만 꽤 흥미로운 책입니다. 특히 작가가 한 장면에서 다른 장면으로 능숙하게 이동한 다음 다시 돌아가고 때로는 세 장면에서 균형을 맞추는 방식이 마음에 들었습니다. 그것을 좋아했다.
누군가는 영웅들에 대해 동정심을 느끼지 않았다고 말하지만 시간이 지남에 따라 첫 번째 영웅, 두 번째, 세 번째 영웅이 독자의 동정심을 얻습니다. 유일한 단점은 실제로 늘어나지만 잡힌다는 것입니다. 하루에 페이지를 소비하지 않지만 책은 당신을 그리워하게 만듭니다.

등급 별 5개 중 4개작성자: 니제르 2019/03/21 14:20

나를 항상 즐겁게 하는 것은 통신에 히스테리적인 폭탄 테러를 가하는 도처에 널려 있는 도덕적 혐오자들입니다. 동일한 도덕적 사기, 역순으로 만))

등급 별 5개 중 4개작성자: Brutal 06.10.2018 18:34

섬에 대한 언급이 있는 장면 외에는 아무것도 우리를 기쁘게 하지 않습니다. 너무 회색입니다.

등급 별 5개 중 3개작성자: Sir Shuriy 2018/08/24 22:49

훌륭한 작품입니다. Orwell과 Bradbury를 이미 읽었다면 꼭 추천합니다!

등급 별 5개 중 5개~에서 일라.펀치 30.12.2017 21:19

이 책은 정말 걸작이다. 그것은 오랫동안 관련성이 있을 것입니다. 세계적인 의미에서 사람들은 많이 변하지 않습니다.

등급 별 5개 중 5개~에서 mikhail.antipin 12.10.2017 10:26

나는 이 작품을 R 브래드버리의 <화씨 451> 이후에 읽었다. 나는 "Brave New World"를 조금 덜 좋아했는데, 왜냐하면 그것이 여러 장소에서 그려지고 결말이 별로 마음에 들지 않았기 때문입니다. 그것은 너무 유토피아적이었습니다(그래서 솔리드 4입니다). 그래서 일반적으로 나는)) 매우 유익함))

등급 별 5개 중 4개~에서 현명한 올빼미 24.04.2017 16:35

도덕주의자들은 왜 그렇게 폭격을 받는가? 훌륭한 책. 하나님이 당신에게 평가절하되었습니까? 그래서 약하고 어리석은 사람에게만 필요합니다. Childfree가 마음에 들지 않나요? 글쎄, 소련처럼 모든 것을 해보자. 가족은 사회의 단위이고 어쩌고 저쩌고. 당신은 자신을 돌보고 주변 세상을 더 나은 곳으로 만들고 인터넷에 말도 안되는 글을 쓰지 않으면됩니다)

등급 별 5개 중 5개작성: 에드워드 03/09/2017 10:43

포드 경! 우리는 이미 이 모든 것 속에 살고 있습니다!

등급 별 5개 중 5개작성자: Nad 2017년 2월 5일 15:03

등급 별 5개 중 5개작성자: 빅토리아 01/22/2017 01:26

읽기 쉽습니다! 음모 자체는 원칙적으로 강간이 아니라 사악함입니다. 게다가 이 책이 1932년에 쓰여졌고, 그 다음에는 2017년에 쓰여졌다는 표시로 선율적으로 주어졌습니다.
나에게 있어 가장 흥미로운 부분은 나머지 16장과 17장인 것 같았다. 여기서 영웅들은 세계에서 인간의 위치, 공통 표준, 문명이 어떻게 발전할 수 있는지에 대해 심도 있는 토론을 진행한다. 이 책의 레쉬타(reshta)는 많은 구절의 서문일 뿐입니다. 마지막으로 몇 가지를 더 갖고 싶습니다.

등급 별 5개 중 4개일리아에서 2017년 1월 16일 13:30

나에게 저자는 그들이 말하는 것처럼 주제에 관한 것입니다. 세계의 비하인드 스토리에 접근할 수 있었습니다. 귀 있는 자는 들으라. 결국, 저자가 설명한 것 중 많은 부분이 이미 실현되었습니다. 난잡함이 장려되고, 마약이 거의 무료이며, 소비자 사회가 발전하고, 모든 종류의 어린이가 없는 등 LGBT 운동, 도덕 원칙이 ​​망각에 빠졌습니다. 참고로 1932년입니다.

등급 별 5개 중 5개알렉산더 2016년 6월 6일 12:47

어떤 이유에서인지 3개의 디스토피아(Zamiatin "We", Orwell "1984" 및 "Wonderful World")는 모두 Solzhenitsyn의 "In the First Circle"을 연상시켰습니다. 그리고 "In the First Circle"은 얼마나 언어와 생각이 더 풍부하고, 얼마나 더 깊습니까!! 세 가지 모두 디스토피아는 수많은 장점에도 불구하고(어딘가에서 격언적인 언어, 읽기의 용이성과 흥분이 책을 야기한 문제의 복잡성과 결합되어 있음), 마치 이것이 마치 소설이 아니라 영화 대본이나 컴퓨터 게임... 아마도 공상 과학을 좋아하지 않는 것일까요? .. Solzhenitsyn의 언어는 훨씬 더 풍부하고 텍스트는 견고하고 온전하며 읽고 다시 읽고 싶습니다. , 왜냐하면 그것은 단순한 음모가 아니기 때문입니다... "In the First Circle"은 장르의 디스토피아가 아니라 정말 끔찍한 소련 전체주의의 작품이자 강자와 약자, 관료주의와 사회주의의 퇴보에 관한 책입니다. 멋진 아이디어에서 발전하여 서서히 죽고 희생자를 계속해서 (천천히...) 집어삼키는 괴물로 변한... 디스토피아를 좋아한다면(또는 좋아했다면...) “ In the First Circle”은 이 소설의 현실과 분위기에 있어서 정확하게 유토피아와 비교됩니다.

등급 별 5개 중 4개올가에서 2016년 5월 14일 18:33

처음에는 "Brave New World"를 읽었고, 그 다음에는 모두가 비교하는 Orwell의 "1984"를 선택했습니다. 이제 나는 내 자신의 인상에 대해 코멘트를 쓸 수 있습니다. "...Wonderful World"는 나에게 깊은 인상을 주지도 않았고 몰입하지도 못했습니다. 처음에는 내가 받은 것보다 더 흥미로운 읽기를 약속했습니다. 그러다가 지루해져서 책을 그만 읽고 싶은 생각도 들었습니다. 사건도 거의 없었고, 책 속의 세계는 나를 우울하게 하고 충격을 주었고, 그래서 책이라 할지라도 그 안에 들어가고 싶은 마음이 더욱 줄어들었습니다. 나는 영웅들에 대해 어떤 동정심을 느끼지 않았기 때문에 (그들의 잘못은 아니지만 세상이 그렇습니다) 누구에게도 자신에 대해 걱정하도록 강요하지 않았습니다. 물론 혼자였지만 당장은 아니었지만...
내 기억에 남아 있는 책의 대부분은 시작과 끝이다.

등급 별 5개 중 3개~에서 타냐_led 12.09.2015 20:43

열심히 읽는다

등급 별 5개 중 5개~에서 유네스 03.09.2015 14:54

기본적으로 나는 책을 좋아했다. 그것에는 생각할 가치가 있는 많은 생각이 표현되어 있습니다. 특히 책의 시작 부분인 서문이 눈에 띈다. 이 책 자체는 감정과 항의의 폭풍을 불러일으킵니다. 하지만 나에겐 결말이 너무 갑작스러웠다. 그녀는 참여할 시간이 없었고 그녀는-Bam! - 그리고 끝났어요.

등급 별 5개 중 4개~에서 행복한 우유 배달원 21.08.2015 15:50

훌륭한 물건입니다. 물론 어떤 독자에게도 해당되는 것은 아닙니다. 여기에서 1984년과 비교하여 일부 리뷰를 읽는 것은 이상합니다. Huxley의 소설이 "1984"보다 훨씬 일찍 나왔기 때문에 Zamyatin의 "We"라는 또 다른 디스토피아와 몇 가지 유사점을 그릴 수 있습니다. 책은 가볍고 재치 있다. 작가님은 천재이시니 이해 못하시는 분들은 댓글을 자제하시는 게 좋을 것 같으니... 조언드립니다.

등급 별 5개 중 5개~에서 자동 제공 02.08.2015 00:46

생각을 자극하고 이미 일부 국가에 등장한 새로운 각인된 사회에 대한 설명이 매력적인 책입니다. 죄송합니다.

등급 별 5개 중 5개~에서 엘록시 28.07.2015 23:32

그래서 책에 설명된 문제들은 오늘날 믿을 수 없을 정도로 관련이 있습니다. 비록 책이 쓰여진 지 한 세기도 안 됐지만 읽기 쉽습니다... 이런 책을 읽은 지 꽤 됐는데, 이야기가 지루해요. , 그리고 그것은 비정상적으로 끝났습니다.

등급 별 5개 중 3개~에서 lera.dubych 29.03.2015 19:42

나는 그것을 좋아

등급 별 5개 중 5개~에서 알렉스501007 25.02.2015 23:43

내 생각에는 이 책이 문학적 우수성과 그 안에 제기된 주제 모두에서 Orwell의 1984년보다 훨씬 강력하고 깊다는 것입니다. 비록 언뜻 보기에는 그렇지 않은 것 같습니다. Orwell은 17년이나 더 도식적이고 현대적이지만 여기서는 모든 것이 인간의 경험에 더 가깝습니다. Huxley는 작가 교육을 받은 반면 Orwell은 작가라기보다 언론인이자 홍보 담당자에 더 가깝다는 사실을 잊어서는 안 됩니다.

등급 별 5개 중 5개~에서 xs15 29.01.2015 02:08

소비시대를 예상하고, 현대사회의 문제점을 기술한 책이라 흥미롭습니다! 하지만 읽기가 어렵습니다. 헉슬리는 중요한 작가가 아닙니다...

등급 별 5개 중 4개~에서 smetan4ik