Ποίημα του Α.Σ. Πούσκιν "Ρουσλάν και Λιουντμίλα". Συλλογική εικόνα πλοκών, εικόνων και γεγονότων λαϊκών παραμυθιών. Ποιήματα στη φωνή - η τέχνη της καλλιτεχνικής ανάγνωσης - η επιλογή σύνθεσης Απόσπασμα από το ποίημα ruslan and lyudmila lukomorye

A.S. Πούσκιν
Ένα απόσπασμα από το ποίημα "Ruslan and Lyudmila"
Διαβάζει ο Λ. Γιουσκόφ
Μουσική P.I. Tchaikovsky

Πράγματα περασμένων ημερών
Βαθιές οι παραδόσεις της αρχαιότητας.

Στο πλήθος των δυνατών γιων,
Με φίλους, σε υψηλό πλέγμα
Ο Βλαντιμίρ ο ήλιος γιόρτασε.
Έδωσε τη μικρότερη κόρη του
Για τον γενναίο πρίγκιπα Ρουσλάν
Και μέλι από βαρύ ποτήρι
Έπινα για την υγεία τους.
Όχι σύντομα οι πρόγονοί μας έφαγαν,
Δεν κινείται σύντομα
Κουτάλες, ασημένια μπολ
Με βραστή μπύρα και κρασί.
Έριξαν χαρά στην καρδιά,
Ο αφρός σφύριξε γύρω από τις άκρες,
Τα σημαντικά φλιτζάνια τους ήταν φορεμένα
Και υποκλίθηκαν χαμηλά στους καλεσμένους.
Οι ομιλίες συγχωνεύτηκαν σε έναν αδιάκριτο θόρυβο.
Ένας χαρούμενος κύκλος βουίζει τους καλεσμένους.
Αλλά ξαφνικά ακούστηκε μια ευχάριστη φωνή
Και η ηχηρή άρπα είναι ένας ευχάριστος ήχος.
Όλοι έμειναν σιωπηλοί, ακούγοντας τον Bayan:
Και επαινέστε τη γλυκιά τραγουδίστρια
Η Λιουντμίλα-γοητεία και η Ρουσλάνα,
Και ο Λέλεμ τους έστεψε.

Αλλά, κουρασμένος από παθιασμένο πάθος,
Ο Ruslan δεν τρώει, δεν πίνει ερωτευμένος.
Κοιτάζει έναν αγαπημένο φίλο
Αναστενάζει, θυμώνει, καίγεται
Και, τσιμπώντας το μουστάκι του με ανυπομονησία,
Μετράει κάθε στιγμή.

Τελείωσε γιορτή; στέκονται σε σειρές
Ανακατεμένα σε θορυβώδη πλήθη,
Και όλοι κοιτάζουν τους νέους:
Η νύφη χαμήλωσε τα μάτια της
Σαν να ήταν λυπημένη η καρδιά μου,
Και ο χαρούμενος γαμπρός είναι φωτεινός.
Αλλά η σκιά περικλείει όλη τη φύση,
Ήδη κοντά στα μεσάνυχτα κωφοί?
Boyars, πνιγμένοι από το μέλι,
Με ένα τόξο, πήγαν σπίτι.
Ο γαμπρός είναι ενθουσιασμένος, σε έκσταση:
Χαϊδεύει στη φαντασία
Ντροπαλή παρθενική ομορφιά.
Αλλά με μια κρυφή, θλιβερή συγκίνηση
Ευλογία Μεγάλου Δούκα
Δίνει ένα νεαρό ζευγάρι.
Και εδώ είναι μια νεαρή νύφη
Οδηγήστε στο γαμήλιο κρεβάτι.
Τα φώτα έσβησαν και η νύχτα
Ο Λελ ανάβει τη λάμπα.
Αγαπημένες ελπίδες γίνονται πραγματικότητα
Τα δώρα ετοιμάζονται για αγάπη.
Ζηλευτά ρούχα θα πέσουν
Στα χαλιά Tsaregradsky ...
Μπορείτε να ακούσετε τον ερωτικό ψίθυρο
Και φιλιά γλυκό ήχο
Και ένα σπασμένο μουρμουρητό
Τελευταία δειλία;.. Σύζυγος
Ο ενθουσιασμός αισθάνεται εκ των προτέρων.

Και μετά ήρθαν ... Ξαφνικά
Ο κεραυνός χτύπησε, το φως έλαμψε στην ομίχλη,
Η λάμπα σβήνει, ο καπνός τρέχει,

Τριγύρω ήταν σκοτεινά, όλα έτρεμαν,
Και η ψυχή πάγωσε στο Ruslan ...

Όλα ήταν σιωπηλά. Σε τρομερή σιωπή
Μια παράξενη φωνή ακούστηκε δύο φορές,
Και κάποιος στο καπνισμένο βάθος
Πετάχτηκε πιο μαύρο από την ομίχλη...
Και πάλι ο πύργος είναι άδειος και ήσυχος.
Ο γαμπρός φοβισμένος σηκώνεται,
Κρύος ιδρώτας κυλάει από το πρόσωπό του.
Τρέμουλο, κρύο χέρι
Ρωτάει το βουβό σκοτάδι...
Σχετικά με τη θλίψη: δεν υπάρχει αγαπητή φίλη!
Αρπάζει αέρα, είναι άδειος.
Η Λιουντμίλα δεν είναι στο πυκνό σκοτάδι,
Απήχθη από άγνωστη δύναμη.

Αχ, αν ο μάρτυρας της αγάπης
Υποφέροντας απελπιστικά από πάθος
Αν και είναι λυπηρό να ζεις, φίλοι μου,
Ωστόσο, η ζωή είναι ακόμα δυνατή.
Αλλά μετά από πολλά πολλά χρόνια
Αγκάλιασε τον αγαπημένο σου φίλο
Επιθυμίες, δάκρυα, μελαγχολικό θέμα,
Και ξαφνικά ένα λεπτό σύζυγος
Για πάντα χαμένοι... ω φίλοι,
Φυσικά και προτιμώ να πεθάνω!

Σε αυτό το μάθημα, θα εξετάσετε τα μυθολογικά κίνητρα για την προέλευση των πλοκών του A.S. Πούσκιν "Ρουσλάν και Λιουντμίλα" λεπτομερής ανάλυσηπαραμυθένιες εικόνες που χρησιμοποιούνται στο ποίημα, θα μάθετε τους καλλιτεχνικούς τρόπους δημιουργίας αυτών των εικόνων.

Πηγαίνει προς τα δεξιά - το τραγούδι ξεκινά,

Αριστερά - λέει ένα παραμύθι.

Υπάρχουν θαύματα: ο καλικάντζαρος περιφέρεται εκεί,

Η γοργόνα κάθεται στα κλαδιά.

Εκεί σε άγνωστα μονοπάτια

Ίχνη αόρατων θηρίων.

Καλύβα εκεί στα πόδια κοτόπουλου

Στέκεται χωρίς παράθυρα, χωρίς πόρτες.

Εκεί το δάσος και οι κοιλάδες των οραμάτων είναι γεμάτα.

Εκεί τα ξημερώματα θα έρθουν κύματα

Στην αμμώδη και άδεια ακτή,

Και τριάντα όμορφοι ιππότες

Μια σειρά από καθαρά νερά αναδύονται,

Και μαζί τους ο θείος τους είναι θάλασσα.

Υπάρχει μια βασίλισσα στο πέρασμα

Αιχμαλωτίζει τον τρομερό βασιλιά.

Εκεί στα σύννεφα μπροστά στους ανθρώπους

Μέσα από τα δάση, μέσα από τις θάλασσες

Ο μάγος κουβαλά τον ήρωα.

Στο μπουντρούμι εκεί η πριγκίπισσα θρηνεί,

Και ο καφέ λύκος την υπηρετεί πιστά.

Υπάρχει μια στούπα με τον Baba Yaga

Πάει, περιπλανιέται μόνο του.

Εκεί, ο βασιλιάς Kashchei μαραζώνει από χρυσό.

Υπάρχει ένα ρωσικό πνεύμα ... εκεί μυρίζει Ρωσία!

Και εκεί ήμουν, και ήπια μέλι.

Είδα μια πράσινη βελανιδιά δίπλα στη θάλασσα.

Κάθεται κάτω από αυτό, και η γάτα είναι επιστήμονας

Μου είπε τις ιστορίες του.

Θυμάμαι ένα: αυτό το παραμύθι

Τώρα θα το πω στον κόσμο…»(Εικ. 2)

Ρύζι. 2. Εικονογράφηση για γραμμές από τον πρόλογο ()

Αυτοί οι στίχοι φαίνονται απλοί και διαφανείς, αλλά αξίζει να θυμόμαστε ότι κάθε λέξη στον Πούσκιν, κατά κανόνα, περιέχει κάποιο είδος μυστικού.

Σκεφτείτε τη λέξη Lukomorye. Ο Ρώσος συγγραφέας Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ είπε με ενόχληση πώς κάποτε ένας ξένος μεταφραστής μετέφρασε αυτή τη λέξη ως εξής: "στην όχθη της θάλασσας του κρεμμυδιού".

Πράγματι, στη λέξη Lukomoryeκρυμμένες δύο ρίζες κρεμμύδικαι λοιμός, ένα σχετικά με- συνδετικό φωνήεν μεταξύ τους.

Στα παλιά ρωσικά Lukomorye - αυτή είναι μια στροφή, μια θαλάσσια στροφή, μια ακτή, ένας κόλπος. Και επίσης με μια λέξη Lukomoryeοι αρχαίοι Σλάβοι ονόμασαν έναν ειδικό χώρο - το κέντρο του Σύμπαντος, το μέρος όπου μεγαλώνει το Παγκόσμιο Δέντρο.

Παγκόσμιο Δέντρο- αυτό είναι κάτι σαν μια μαγική ράβδος πάνω στην οποία στηρίζεται το σύμπαν. Αυτό το δέντρο βρίσκεται στη διασταύρωση δύο γήινων χώρων. Ο ένας χώρος - "δικός του" - οικείος, αγαπητός, και ο άλλος - άγνωστος, μυστικιστικός και τρομακτικός. Για αρχαίος άνθρωποςΑυτή η αντίθεση αποδεικνύεται πολύ σημαντική - τη δική του και κάποιου άλλου.

Κάθετα, το Παγκόσμιο Δέντρο βρίσκεται επίσης στη διασταύρωση δύο χώρων: του ουράνιου κόσμου (τα κλαδιά του δέντρου, όπως ήταν, ακουμπούν στον ουρανό) και του άλλου κόσμου (οι ρίζες του πηγαίνουν στον σκοτεινό κόσμο) (Εικ. 3).

Ρύζι. 3. Παγκόσμιο δέντρο ()

Και η βελανιδιά στους στίχους του Πούσκιν δεν είναι επίσης απλή. Ωστόσο, αυτό δεν είναι ένας τρομερός φύλακας μεταξύ των κόσμων, αλλά ένα σύμβολο της ρωσικής αρχαιότητας, ποιητικής έμπνευσης.

Αυτή η βελανιδιά φυλάσσεται από ένα δύσκολο πλάσμα - μια γάτα επιστήμονα (Εικ. 4).

Ρύζι. 4. Επιστήμονας γατών ()

Φυσικά, καταλαβαίνουμε ότι η λέξη επιστήμοναςΔύσκολα σημαίνει ότι είναι εκπαιδευμένος, μάλλον είναι μια γάτα που ξέρει την ανθρώπινη γλώσσα, έχει μερικές μαγικές λέξεις. Η εικόνα μιας λόγιας γάτας έχει τον δικό της σλαβικό προκάτοχο.

Στη σλαβική μυθολογία, βρίσκουμε ένα τέτοιο πλάσμα όπως το Kot Bayun (Εικ. 5).

Νιώσε αυτή τη λέξη. Εξετάστε λέξεις με μία ρίζα:

Cat Bayun - στην κούνια

Baiushki αντίο

Όλες αυτές οι λέξεις με την ίδια ρίζα πηγαίνουν πίσω στο πρωτοσλαβικό ρήμα παίζω- να μιλάς όμορφα, νανουριστικά, πειστικά.

ΣΤΟ αρχαία μυθολογίαΗ Cat Bayun δεν είναι απλώς ένα υπέροχο, μαγικό πλάσμα, αλλά και ένα τρομερό, ακόμη και τρομακτικό πλάσμα. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των αρχαίων Σλάβων, ο Cat Bayun ζει στον ίδιο τον τόπο (στο κέντρο του Σύμπαντος) όπου βρίσκεται η μαγική δύναμη. Η γάτα Bayun ζει σε έναν σιδερένιο στύλο που χωρίζει τον κόσμο του «δικού» και του «εξωγήινου». Επιβλέπει αυτούς τους κόσμους: σκαρφαλώνει στον στύλο και μετά κατεβαίνει από αυτόν. Κατεβαίνοντας την κολόνα, ο Μπαγιούν τραγουδάει, ανεβαίνοντας - λέει παραμύθια. Έχει τόσο δυνατή φωνή που μπορεί να ακουστεί για πολλά πολλά μίλια (Εικ. 6).

Η ίδια η γάτα διακρίνεται από πρωτοφανή δύναμη. Μόνο ο Ιβάν Τσαρέβιτς μπορεί να τον νικήσει, αλλά πρέπει επίσης να προσπαθήσει πολύ σκληρά. Για να μην ακούσει το γοητευτικό νανούρισμα (αυτό το τραγούδι μπορεί να καταστρέψει έναν άνθρωπο), ο Ivan Tsarevich βάζει ένα σιδερένιο καπάκι για να τα βγάλει πέρα ​​με τα γάντια. Έτσι, ο Ιβάν Τσαρέβιτς καταφέρνει να νικήσει το τέρας, να το παραδώσει στο παλάτι στον τσάρο-πατέρα και εκεί η γάτα αρχίζει να υπηρετεί τον τσάρο: να θεραπεύει με νανουρίζοντας τραγούδια και να λέει θαυμαστά παραμύθια.

Στις ποιητικές γραμμές του Πούσκιν, αυτό δεν είναι πλέον ένα τέρας, αλλά μάλλον ένας καλός φίλος του συγγραφέα. Επιπλέον, η γάτα δεν κάθεται σε σιδερένιο στύλο, αλλά σε βελανιδιά. Και δεν πάει πάνω κάτω, αλλά δεξιά ή αριστερά. Η επιλογή διαδρομής είναι ένα πολύ κοινό στοιχείο παραμύθιόταν ο ήρωας διαλέγει τη μελλοντική του μοίρα.

Σε ένα παραμύθι ανοίγεται μπροστά μας ο κόσμος της αρχαίας σλαβικής μυθολογίας και φυσικά αυτή η μυθολογία είναι παγανιστική. Η Ρωσία υιοθέτησε τον Χριστιανισμό, αλλά οι πεποιθήσεις της για πολύ καιρό περιείχαν παγανισμό.

Ο αρχαίος παγανιστικός μύθος βασιζόταν στην αντίθεση του «δικού του» και του «εξωγήινου». Ο "ο δικός μου κόσμος" (ακμαίος, κατανοητός, φυσικός, συνηθισμένος) δεν περιείχε ενοχλητικές, ακατανόητες ιδιότητες. Και ο άλλος κόσμος, φυσικά, προκάλεσε συναγερμό, γιατί από εκεί έρχονται λυκάνθρωποι, κακά πνεύματα, μάγισσες. Καθώς οι παγανιστικές πεποιθήσεις εξαφανίζονται, τόσο εξαφανίζεται ο φόβος για τον «ξένο κόσμο», και έτσι εμφανίζεται το παραμύθι. Σε ένα παραμύθι, ο ήρωας μπορεί ήδη να νικήσει τον κακό Baba Yaga, μπορεί ήδη να πάει στο Τριακοστό Βασίλειο (και αυτός είναι ακριβώς αυτός ο "εξωγήινος κόσμος") και να επιστρέψει ζωντανός και υγιής. Ένα παραμύθι είναι ένας φωτισμένος, αναθεωρημένος αρχαίος κόσμος.

Αν μέσα αρχαίος μύθοςη συνάντηση με τον απόκοσμο χώρο συνδέθηκε σχεδόν αδιαμφισβήτητα με τον θάνατο, αλλά τώρα σχεδόν σε όλα τα παραμύθια βλέπουμε ένα διαφορετικό σχήμα. Ο ήρωας ακολουθεί τον στόχο του (μπορεί να είναι κάποιο είδος μαγικού αντικειμένου, μπορεί να είναι ένα Firebird ή μια μυστηριώδης νύφη), ξεπερνά ένα συγκεκριμένο όριο. Σε αυτό το Μακριά Μακριά βασίλειο, θα συναντήσει ασυνήθιστα πλάσματα: έναν λυκάνθρωπο, τον Μπάμπα Γιάγκα (Εικ. 7), τον Κόσσεϊ τον Αθάνατο.

Ο ήρωας θα περάσει δοκιμασίες στις οποίες θα συναντήσει μαγικούς βοηθούς που θα τον βοηθήσουν να αντεπεξέλθει στο εξωπραγματικό έργο που του έχει τεθεί. Έτσι, ο ήρωας θα πετύχει τον στόχο του και, έχοντας περάσει με ασφάλεια τα σύνορα, θα επιστρέψει στο σπίτι του. Υπάρχει ήδη μια εντελώς διαφορετική αίσθηση. Δεν υπάρχει πια φόβος για τον «ξένο» κόσμο, αλλά μάλλον στα λαϊκά παραμύθια και στα παραμύθια του Πούσκιν νιώθουμε την ασυνήθιστη ατμόσφαιρα της αρχαιότητας. Και θέλουμε πραγματικά να βουτήξουμε σε αυτό. Το άρωμα αυτής της αρχαιότητας, η ατμόσφαιρά της είναι πραγματικά μαγευτική.

« Εκεί το δάσος και οι κοιλάδες των οραμάτων είναι γεμάτα…»

Προσοχή στη λέξη dol. Αυτό το μέρος δεν είναι αρκετά συνηθισμένο. Αυτό δεν είναι ένα επίπεδο, ευρύχωρο χωράφι όπου τα πάντα είναι ορατά, δεν είναι ένα βουνό ανοιχτό σε όλους, αλλά κάτι ακατέργαστο και μυστηριώδες. Και βυθιζόμαστε στην ατμόσφαιρα του μυστηρίου. Αυτό είναι το καλύτερο μέρος για να συναντήσετε το εξαιρετικό.

Σκεφτείτε μερικές, όχι αρκετά γνωστές, λέξεις. Για παράδειγμα:

«Εκεί, την αυγή, θα έρθουν κύματα…»

Πρόσχημα σχετικά μεσε αυτή την περίπτωση είναι συνώνυμο της πρόθεσης στο. Πρόσχημα σχετικά μεπολύ αρχαία. Συχνά στα ρωσικά παραμύθια, τον συναντάμε με κάποια όχι και τόσο οικεία έννοια. Για παράδειγμα, "Φίδι με τρία κεφάλια"που σημαίνει "Φίδι με τρία κεφάλια". Μια τέτοια μη τυπική, ξεπερασμένη χρήση της πρόθεσης σχετικά μεδίνει στη γραμμή του Πούσκιν μια αίσθηση αρχαιότητας και αρχαιότητας.

«Και μαζί τους ο θείος τους είναι θάλασσα…»

Λέξη θείοςσημαίνει κυβερνήτης, διοικητής.

«Στο μπουντρούμι εκεί, η πριγκίπισσα θρηνεί…»(Εικ. 8)

Ρύζι. 8. Η πριγκίπισσα και ο καφέ λύκος ()

θρηνεί- μία λέξη σφιχτός- λυπημένος, λυπημένος. Πολύ συχνά ένα κορίτσι σε μια ρωσική λαϊκή ιστορία αποδεικνύεται ανυπεράσπιστο ενάντια στο κακό. Η Βασιλίσα η Όμορφη, η Alyonushka, η Marya Tsarevna μπορούν μόνο να ελπίζουν σε έναν ήρωα που θα επιστρέψει από τον "ξένο κόσμο", θα ξεπεράσει με επιτυχία τις δοκιμασίες και θα τη σώσει.

"Εκεί, ο βασιλιάς του Koschey μαραζώνει από χρυσό ..."

μαραζώνει- εξασθενεί από την απληστία, από την ένταση, υποφέρει από τον πλούτο του (Εικ. 9).

Πόσο νόημα, πόση ομορφιά θα ανοίξει μπροστά σου όταν απλώς δουλεύεις με το νόημα των ακατανόητων λέξεων.

Εκκλησιαστικός Σλαβισμός

Οι εκκλησιασλαβικές λέξεις (εκκλησιαστικοί σλαβονισμοί) μοιάζουν πολύ με τις ρωσικές λέξεις. Στη ρίζα της εκκλησιαστικής σλαβικής λέξης, αντί για τα συνηθισμένα δύο φωνήεντα, βρίσκουμε άλλο ήχο και άλλο γράμμα.

Συγκρίνετε λέξεις:

Εκκλησιαστικοί Σλαβισμοί

Κεφάλαιο

Φωνή

ξάπλωσε

νέος

κρύο

Χώρα

Εχθρός

Κηδεμόνας

γαλακτώδης

Ρωσικές λέξεις

μαχαιριά

Νέος

Κρύο

Πλευρά

εχθρός

φρουρός

Γαλακτικός

Αυτές οι λέξεις δημιουργούν έναν ιδιαίτερο υπέροχο, σοβαρό, αρχαίο ήχο. Δώστε προσοχή σε αυτά όταν διαβάζετε λογοτεχνικά κείμενα.

Προσπαθήστε να κοιτάξετε τις υπέροχες εικόνες που βρίσκονται στα ποιήματα του Πούσκιν.

Σκεφτείτε για ποια πλάσματα μιλά ο συγγραφέας όταν χρησιμοποιεί τη φράση "Ίχνη αόρατων θηρίων". Αυτά μπορεί να είναι πλάσματα όπως λυκάνθρωποι που μιλούν ανθρώπινη γλώσσα - ένας λύκος, μια αρκούδα. Αυτά τα πλάσματα συμπεριφέρονται διπλά: απειλούν τον ήρωα, τον θέτουν σε κίνδυνο ή, αντίθετα, τον βοηθούν, μερικές φορές ακόμη και του σώζουν τη ζωή.

Ο Πούσκιν συγκεκριμένα δεν λέει ποια είναι αυτά τα οράματα για να αφυπνίσει τη φαντασία του αναγνώστη. Τα οράματα είναι κάτι τόσο ασυνήθιστο που ανοίγει στα μάτια μας που δεν πιστεύουμε στα μάτια μας. Ίσως πρόκειται για μαγικά σλαβικά πουλιά - Sirin, Alkonost, Gamayun ή Finist - το Clear Falcon (Εικ. 10). Πρόκειται για μαγικά πουλιά, προφητικά που ανοίγουν το μέλλον, που τραγουδούν τραγούδια με τις απόκοσμες, μαγευτικές φωνές τους.

Ρύζι. 10. Sirin και Alkonost ()

Ο Πούσκιν αναφέρει τον Leshy (Εικ. 11), ή, όπως τον έλεγαν στη Ρωσία, Leshak, - δασολόγος, ιδιοκτήτης δάσους. Οι Σλάβοι πίστευαν ότι ο δασολόγος θα ήταν ευνοϊκός για όσους είχαν καλή στάση απέναντι στο δάσος, θα βοηθούσε στη συλλογή δασικών δώρων και να βγει με ασφάλεια από το δάσος, να μην χαθεί. Και δεν θα είναι ελεήμων με τους αγενείς ανθρώπους: θα τους κάνει να παραστρατήσουν, να λιμοκτονήσουν, θα ουρλιάξει με τρομερή φωνή. Ο άνθρωπος του δάσους έχει πολλές φωνές: μπορεί να ουρλιάζει σαν άνθρωπος, σαν πουλί, μπορεί να θρηνεί και να κλαίει, μπορεί να μετατραπεί σε πουλιά και ζώα, ακόμα και σε άνθρωπο.

Ένας άλλος μυθικός χαρακτήρας είναι μια γοργόνα. Είναι ενδιαφέρον ότι η γοργόνα του Πούσκιν δεν βγαίνει από τη θάλασσα, αλλά κάθεται στα κλαδιά (Εικ. 12).

Το γεγονός είναι ότι μεταξύ των αρχαίων Σλάβων, η γοργόνα δεν ήταν θαλάσσιο πλάσμα. Αρχικά ήταν κάτοικος των χωραφιών. Αυτό δεν είναι καθόλου το πράο και ευγενικό πλάσμα, το οποίο αντιπροσωπεύεται από τη Μικρή Γοργόνα από το παραμύθι του Άντερσεν ή από το καρτούν της Disney.

Η γοργόνα είναι μια ομορφιά που μαγεύει τους ταξιδιώτες και τους καταστρέφει. Μια γοργόνα, όπως πίστευαν οι Σλάβοι, δεν μπορεί να αναγνωριστεί καθόλου από μια ουρά ψαριού (αυτό εφευρέθηκε πολύ αργότερα), αλλά από μακριά μαλλιά που ρέουν. Αυτά τα μαλλιά ήταν συνήθως ανοιχτό καφέ. Είναι από τη λέξη ξανθόςοι ιστορικοί υπολογίζουν το όνομα αυτού του πλάσματος. "Περπατά σαν γοργόνα"- έτσι είπαν στα Ρωσικά για ένα γυμνό κορίτσι (Εικ. 13).

Σε καμία περίπτωση μια αγρότισσα δεν μπορούσε να περπατήσει με λυτά μαλλιά - έπρεπε να έχει μια πλεξούδα ή κάποιο άλλο χτένισμα. Μόνο ένα ον από έναν «ξένο κόσμο», που είναι ο κόσμος της γοργόνας, μπορεί να αντέξει να συμπεριφέρεται διαφορετικά από ό,τι συνηθίζεται στον κόσμο του «δικού του», γηγενή και οικεία, ακριβώς επειδή προέρχεται από τον άλλο κόσμο.

Στις ποιητικές γραμμές του Πούσκιν, η γοργόνα, φυσικά, δεν σκέφτεται να καταστρέψει κανέναν. Κάθεται στα κλαδιά. Ο αναγνώστης εκπλήσσεται από αυτή τη μαγική εικόνα. Και πάλι έχουμε μπροστά μας τον παγανιστικό κόσμο στη μεταμορφωμένη, φωτισμένη του μορφή.

«Και τριάντα όμορφοι ιππότες

Μια σειρά από καθαρά νερά βγαίνουν…»

«Υπάρχει ένα άλλο θαύμα στον κόσμο:
Η θάλασσα μαίνεται βίαια
Βράστε, ουρλιάξτε,
Θα ορμήσει στην άδεια ακτή,
Θα χυθεί σε ένα θορυβώδες τρέξιμο,
Και βρεθούν στην ακτή
Σε ζυγαριά, σαν τη ζέστη της θλίψης,
Τριάντα τρεις ήρωες
Όλες οι ομορφιές έχουν χαθεί
νεαροί γίγαντες,
Όλοι είναι ίσοι, όσον αφορά την επιλογή,
Μαζί τους ο θείος Τσερνομόρ»
(Εικ. 14) .

Ρύζι. 14. Τσερνομόρ και ιππότες ()

Ο Πούσκιν, δημιουργώντας τα παραμύθια του, καθοδηγήθηκε από τα λαϊκά παραμύθια, τα οποία αγαπούσε πολύ. Πάνω από μία φορά θα συναντήσετε τα λόγια του:

«Τι γοητεία είναι αυτά τα παραμύθια!

Το καθένα είναι ένα ποίημα! -έτσι έγραψε κάποτε στον αδερφό του.

Ένας μορφωμένος άνθρωπος που μιλά πολλές γλώσσες, κατέχοντας κολοσσιαία γνώση της ιστορίας και άλλων επιστημών, ο Πούσκιν ποτέ δεν αντιμετώπισε τη λαογραφία ως εφευρέσεις ενός μη ανεπτυγμένου λαού. Αντίθετα, έβλεπε στη λαογραφία αλήθεια, βάθος και εξαιρετική ποίηση.

"Ο μάγος κουβαλά τον ήρωα ..."

Ο Ρουσλάν, χωρίς να πει λέξη,

Κάτω το άλογο, σπεύδει προς αυτόν,

Πιάστηκε, αρκετά για τα γένια,

Ο μάγος παλεύει, στενάζει

Και ξαφνικά ο Ruslan πετάει μακριά ...

Το ζηλωτό άλογο τον προσέχει.

Ήδη μάγος κάτω από τα σύννεφα.

Ένας ήρωας κρέμεται στα γένια του.

Πετώντας πάνω από σκοτεινά δάση

Πετώντας πάνω από άγρια ​​βουνά

Πετάνε πάνω από την άβυσσο της θάλασσας.

Από την ένταση των οστών,

Ruslan για τα γένια του κακού

Ένας πεισματάρης κρατιέται από ένα χέρι.

Εκτός από τον νάνο Τσέρνομορ, στο κείμενο αναφέρεται ένας άλλος αγενής χαρακτήρας. Και μόνο η αναφορά του εισάγει ξεκάθαρες νότες άγχους στον ήρεμο μαγευτικό ήχο.

«Υπάρχει μια στούπα με τον Μπάμπα Γιάγκα

Φεύγει, περιπλανιέται μόνο του…»

Ο Μπάμπα Γιάγκα δεν είναι απλώς ένας χαρακτήρας παραμυθιού. Οι ρίζες αυτής της εικόνας είναι πολύ αρχαίες. Ο Μπάμπα Γιάγκα ζει σε μια ειδική καλύβα πάνω σε μπούτια κοτόπουλου (Εικ. 15).

Ρύζι. 15. Καλύβα στα πόδια κοτόπουλου ()

Αυτή η λεπτομέρεια είναι ιστορική. Οι αρχαίοι Σλάβοι έβαζαν τα ξύλινα σπίτια τους σε υψόμετρα - κούτσουρα με ψιλοκομμένες ρίζες για να μην σαπίσει το δέντρο. Αυτή η λεπτομέρεια έχει αναθεωρηθεί με ιδιαίτερο τρόπο. Αποδεικνύεται ότι η ίδια η καλύβα του Μπάμπα Γιάγκα είναι μισοπεθαμένη, είναι αδύνατο να μπεις σε αυτήν διαφορετικά παρά με κάποιο μαγικό τρόπο, μόνο ο Μπάμπα Γιάγκα μπορεί να μπει εκεί, επειδή δεν υπάρχουν παράθυρα ή πόρτες.

Στις αρχαίες ιστορίες, η Baba Yaga περιβάλλει την κατοικία της με ανθρώπινα οστά και κεφάλια. Αυτό δεν είναι τυχαίο. Γεγονός είναι ότι κατά την άποψη των αρχαίων Σλάβων, ο Μπάμπα Γιάγκα είναι ένα τρομερό, άσχημο, μισοκθαρισμένο πλάσμα που προσωποποιεί τον θάνατο (Εικ. 16).

Ρύζι. 16. Baba Yaga ()

Μόνο αργότερα, όταν ο μύθος μεταμορφώνεται σε παραμύθι, ο Μπάμπα Γιάγκα γίνεται ένα πλάσμα με το οποίο μπορεί κανείς να διαπραγματευτεί, το οποίο μπορεί ήδη να ξεγελαστεί, που μερικές φορές είναι ακόμη και έτοιμο να βοηθήσει.

Lorelei

Οι εικόνες των όμορφων κατοίκων των ξέφωτων και των νερών, οι παρθένες του δάσους, οι νύμφες και οι γοργόνες, είναι γενικά χαρακτηριστικές της ευρωπαϊκής μυθολογίας. Μία από αυτές τις ιστορίες είναι η ιστορία μιας μαγικής κοπέλας που κάθεται σε έναν γκρεμό και χτενίζει τα μαλλιά της. μακριά μαλλιά, κοιτάζει στο νερό, και οι ταξιδιώτες πεθαίνουν από το μαγευτικό της τραγούδι, γιατί ακούγονται και δεν αισθάνονται κίνδυνο. Αυτή είναι μια γερμανική ιστορία για τον Lorelei. Διαβάστε και ακούστε πώς το γράφει και το αναδημιουργεί ο Γερμανός ποιητής Heinrich Heine:

Lorelei

Δεν ξέρω τι μου συνέβη
Η καρδιά μου είναι γεμάτη θλίψη.
Όλα δεν μου δίνουν ηρεμία
Ένα παλιό παραμύθι.

Η μέρα σβήνει. Φρέσκο ​​στην κοιλάδα
Και ο Ρήνος νυστάζει.
Μόνο σε μια κορυφή
Το ηλιοβασίλεμα είναι ακόμα ανοιχτό.

Υπάρχει ένα κορίτσι που τραγουδάει ένα τραγούδι
Κάθεται ψηλά πάνω από το νερό.
Τα ρούχα της είναι χρυσά
Και η χτένα στο χέρι του είναι χρυσή.

Και οι χρυσές μπούκλες της,
Και τα ξύνει με μια χτένα,
Και το μαγικό τραγούδι κυλάει
Τόσο παράξενα δυνατός και τρυφερός.

Και, γοητευμένος από την πανίσχυρη δύναμη,
Ο κωπηλάτης δεν κοιτάζει το κύμα,
Δεν βλέπει υφάλους κάτω από τα απότομα, -
Κοιτάζει εκεί.

Ξέρω ότι το κύμα είναι άγριο
Για πάντα θα κλείσει πάνω του, -
Και είναι όλο Lorelei
Την έκανε να τραγουδήσει.

Σκεφτείτε ποιοι άλλοι κοινοί χαρακτήρες μπορούν να βρεθούν στη ρωσική μυθολογία και στη μυθολογία άλλων ευρωπαϊκών χωρών.

«Αυτή η καλύβα στα πόδια κοτόπουλου…»

Η επανάληψη των ήχων συριγμού δημιουργεί ήδη την αίσθηση ενός ψίθυρο. Εδώ είναι μια ειδική τεχνική που ονομάζεται ηχογράφηση. Μοιάζει πολύ με τη ζωγραφική, μόνο που το αποτέλεσμα δημιουργείται όχι με τη βοήθεια χρωμάτων, αλλά με τη βοήθεια ειδικά επιλεγμένων ήχων. Αυτοί οι ήχοι, όπως ήταν, μιμούνται τους ήχους της περιβάλλουσας πραγματικότητας, δημιουργούν μια ή την άλλη εντύπωση με συσχετισμό:

«Εκεί το δάσος και η κοιλάδα των οραμάτων είναι γεμάτα…»

Ήχοι φωνηέντων σχετικά μεσαν να σπρώχνει τον χώρο, και βλέπουμε πόσο φαρδύ και απεριόριστο είναι. Ήχος μεγάλο(ομαλό, ένας από τους πιο όμορφους ρωσικούς ήχους) δημιουργεί μια αίσθηση αρμονίας και νιώθουμε έναν ελαφρύ άνεμο να διατρέχει αυτόν τον χώρο.

«... Εκεί, την αυγή, θα έρθουν κύματα…»

Οι ίδιοι ήχοι επαναλαμβάνονται.

"... Στην αμμώδη και άδεια ακτή ..."

Πρώτα, ο αναγνώστης νιώθει ότι το κύμα έρχεται, νιώθει την πίεσή του και μετά φεύγει και αφήνει πίσω του άδεια άμμο.

Παρήχηση

Η ηχητική γραφή είναι ένα ειδικό εργαλείο με το οποίο ο συγγραφέας ενισχύει αυτή ή εκείνη την εντύπωση, δημιουργεί μια ιδιαίτερη μουσική του κειμένου.

Αλλιτροποίηση είναι η επανάληψη πανομοιότυπων ή ομοιογενών συμφώνων σε ένα ποίημα, δίνοντάς του μια ιδιαίτερη ηχητική εκφραστικότητα.

Συνφωνία - η επανάληψη των φωνηέντων - σε αντίθεση με την αλλοίωση.

Αναζητήστε αλλοιώσεις και συνειρμούς στην ποίηση του Πούσκιν. Προσπαθήστε να παρατηρήσετε όχι μόνο ήχους με μια συγκεκριμένη, ελαφρώς αφύσικη συχνότητα, αλλά επίσης προσπαθήστε να νιώσετε τι εντύπωση δημιουργεί αυτό.

Σημειώστε ότι η βελανιδιά δεν είναι ζωσμένη με χρυσή αλυσίδα, αλλά με χρυσή. το ασυνήθιστη λέξη. Τα κύματα δεν φτάνουν στην ακτή, αλλά στην ακτή. Τέτοιες σύντομες αρχαίες λέξεις, κατά κανόνα, έχουν εκκλησιαστική σλαβική προέλευση.

Εκκλησιαστική Σλαβικήείναι η γλώσσα της αρχαίας γραφής. Ήδη από την εποχή του Πούσκιν, γινόταν αντιληπτός ως κάτι αρχαϊκό, δηλαδή αρχαίο, συνδεδεμένο με ένα βαθύ παρελθόν. Ο Πούσκιν περιλαμβάνει αυτές τις λέξεις στο κείμενό του για να ενισχύσει το αίσθημα της αρχαιότητας που αναδύεται στους αναγνώστες.

«Και εκεί ήμουν, και ήπια μέλι…»

Τα λαϊκά παραμύθια συνήθως τελειώνουν με τέτοιες γραμμές. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, ο συγγραφέας καλεί τους αναγνώστες να έρθουν μαζί του. Μας εντάσσει στον κύκλο εκείνων που θα πουν για αρχαία μυστικά, μπλέκουμε σε παραμυθένια γεγονότα.

Σε αυτό το μάθημα, επισκεφτήκατε το μαγικό Lukomorye ενός ρωσικού παραμυθιού χάρη στον Alexander Sergeevich Pushkin και την εισαγωγή του στο ποίημα "Ruslan and Lyudmila" (Εικ. 17).

Ρύζι. 17. Lukomorye ()

Φαίνεται ότι έχετε δει με τα μάτια σας τους χαρακτήρες ενός ρωσικού λαϊκού παραμυθιού. Έχετε μάθει ότι το ρωσικό λαϊκό παραμύθι βρίσκει τις ρίζες του στην αρχαία παγανιστική μυθολογία, όπου ολόκληρος ο κόσμος χωρίζεται σε «δικούς μας» και «δικούς τους». Είναι γεμάτο θαύματα, κινδύνους και περιπέτειες. Οι γραμμές του Πούσκιν γίνονται για εμάς πρόσκληση σε αυτόν τον κόσμο.

Βιβλιογραφία

1. Σχολικό βιβλίο-nik-hre-sto-ma-tiya για την τάξη 5 / κάτω από το κόκκινο. Ko-ro-vin-noy V.Ya. - M. "Pro-sve-shche-nie", 2013.

2. Akhmetzyanov M.G. Σχολικό βιβλίο-αναγνώστη "Λογοτεχνία στην 5η τάξη σε 2 μέρη" - Μαγαρίφ, 2005.

3. Ε.Α. Samoilova, Zh.I. Κριτάροβα. Βιβλιογραφία. Βαθμός 5 Σχολικό βιβλίο σε 2 μέρη. - M. Association XXI αιώνας, 2013.

1. Διαδικτυακή πύλη "Σλαβικός πολιτισμός" ()

2. Διαδικτυακή πύλη "Studopedia" ()

Εργασία για το σπίτι

1. Τι κόσμο κάνει η αρχή του ποιήματος του Α.Σ. Πούσκιν "Ρουσλάν και Λιουντμίλα" Περίγραψέ το.

2. Ποια πλάσματα της σλαβικής μυθολογίας χρησιμοποιούνται στον πρόλογο του ποιήματος «Ρουσλάν και Λιουντμίλα»; Πώς ερμηνεύονται ξανά στο έργο;

3. Ποιες καλλιτεχνικές μεθόδους χρησιμοποιεί ο συγγραφέας όταν δημιουργεί μια παραστατική ατμόσφαιρα στον πρόλογο του ποιήματος «Ρουσλάν και Λιουντμίλα»;

Δίπλα στη θάλασσα, η βελανιδιά είναι πράσινη,

Χρυσή αλυσίδα σε μια βελανιδιά:

Και μέρα νύχτα η γάτα είναι επιστήμονας

Όλα γυρίζουν και γυρίζουν σε μια αλυσίδα.

Πηγαίνει προς τα δεξιά - το τραγούδι ξεκινά,

Αριστερά - λέει ένα παραμύθι.

Υπάρχουν θαύματα: ο καλικάντζαρος περιφέρεται εκεί,

Η γοργόνα κάθεται στα κλαδιά.

Εκεί σε άγνωστα μονοπάτια

Ίχνη αόρατων θηρίων.

Καλύβα εκεί στα πόδια κοτόπουλου

Στέκεται χωρίς παράθυρα, χωρίς πόρτες.

Εκεί το δάσος και οι κοιλάδες των οραμάτων είναι γεμάτα.

Εκεί τα ξημερώματα θα έρθουν κύματα

Στην αμμώδη και άδεια ακτή,

Και τριάντα όμορφοι ιππότες.

Μια σειρά από καθαρά νερά αναδύονται,

Και μαζί τους ο θείος τους είναι θάλασσα.

Υπάρχει μια βασίλισσα στο πέρασμα

Αιχμαλωτίζει τον τρομερό βασιλιά.

Εκεί στα σύννεφα μπροστά στους ανθρώπους

Μέσα από τα δάση, μέσα από τις θάλασσες

Ο μάγος κουβαλά τον ήρωα.

Στο μπουντρούμι εκεί η πριγκίπισσα θρηνεί,

Και ο καφέ λύκος την υπηρετεί πιστά.

Υπάρχει μια στούπα με τον Baba Yaga

Πάει, περιπλανιέται μόνο του.

Εκεί, ο βασιλιάς Kashchei μαραζώνει από χρυσό.

Υπάρχει ένα ρωσικό πνεύμα ... εκεί μυρίζει Ρωσία!

Και εκεί ήμουν, και ήπια μέλι.

Είδα μια πράσινη βελανιδιά δίπλα στη θάλασσα.

Κάθεται κάτω από αυτό, και η γάτα είναι επιστήμονας

Μου είπε τις ιστορίες του.

Θυμάμαι ένα: αυτό το παραμύθι

Άσε με να πω στον κόσμο...

Πράγματα περασμένων ημερών

Βαθιές οι παραδόσεις της αρχαιότητας.

Στο πλήθος των δυνατών γιων,

Με φίλους, σε υψηλό πλέγμα

Ο Βλαντιμίρ ο ήλιος γιόρτασε.

Έδωσε τη μικρότερη κόρη του

Για τον γενναίο πρίγκιπα Ρουσλάν

Και μέλι από βαρύ ποτήρι

Έπινα για την υγεία τους.

Όχι σύντομα οι πρόγονοί μας έφαγαν,

Δεν κινείται σύντομα

Κουτάλες, ασημένια μπολ

Με βραστή μπύρα και κρασί.

Έριξαν χαρά στην καρδιά,

Ο αφρός σφύριξε γύρω από τις άκρες,

Τα σημαντικά φλιτζάνια τους ήταν φορεμένα

Και υποκλίθηκαν χαμηλά στους καλεσμένους.

Οι ομιλίες συγχωνεύτηκαν σε έναν αδιάκριτο θόρυβο:

Ένας χαρούμενος κύκλος βουίζει τους καλεσμένους.

Αλλά ξαφνικά ακούστηκε μια ευχάριστη φωνή

Και η ηχηρή άρπα είναι ένας ευχάριστος ήχος.

Όλοι έμειναν σιωπηλοί, ακούγοντας τον Bayan:

Και επαινέστε τη γλυκιά τραγουδίστρια

Η Λιουντμίλα-γοητεία και η Ρουσλάνα

Και ο Λέλεμ τους έστεψε.

Αλλά, κουρασμένος από παθιασμένο πάθος,

Ο Ruslan δεν τρώει, δεν πίνει ερωτευμένος.

Κοιτάζει έναν αγαπημένο φίλο

Αναστενάζει, θυμώνει, καίγεται

Και, τσιμπώντας το μουστάκι του με ανυπομονησία,

Μετράει κάθε στιγμή.

Σε απόγνωση, με θολό φρύδι,

Στο θορυβώδες γαμήλιο τραπέζι

Τρεις νεαροί ιππότες κάθονται.

Σιωπηλός, πίσω από έναν άδειο κουβά,

Τα ξεχασμένα κύπελλα είναι κυκλικά,

Και τα brasnas τους είναι δυσάρεστα.

Δεν ακούν τον προφητικό Bayan.

Χαμήλωσαν το αμήχανο βλέμμα τους.

Αυτοί είναι οι τρεις αντίπαλοι του Ruslan.

Στην ψυχή του δύστυχου κρύψου

Δηλητήριο αγάπης και μίσους.

Ένα - Rogdai, γενναίος πολεμιστής,

Σπρώχνοντας τα όρια με το σπαθί

πλούσια πεδία Κιέβου?

Ο άλλος είναι ο Farlaf, ο αγέρωχος που ουρλιάζει,

Σε γιορτές που δεν νικήθηκαν από κανέναν,

Αλλά ένας σεμνός πολεμιστής ανάμεσα στα ξίφη.

Το τελευταίο, γεμάτο παθιασμένες σκέψεις,

Ο νεαρός Khazar Khan Ratmir:

Και οι τρεις είναι χλωμοί και ζοφεροί,

Και ένα εύθυμο γλέντι δεν είναι γιορτή για αυτούς.

Εδώ τελείωσε. στέκονται σε σειρές

Ανακατεμένα σε θορυβώδη πλήθη,

Και όλοι κοιτάζουν τους νέους:

Η νύφη χαμήλωσε τα μάτια της

Σαν να ήταν λυπημένη η καρδιά μου,

Και ο χαρούμενος γαμπρός είναι φωτεινός.

Αλλά η σκιά περικλείει όλη τη φύση,

Ήδη κοντά στα μεσάνυχτα κωφοί?

Boyars, πνιγμένοι από το μέλι,

Με ένα τόξο, πήγαν σπίτι.

Ο γαμπρός είναι ενθουσιασμένος, σε έκσταση:

Χαϊδεύει στη φαντασία

Ντροπαλή παρθενική ομορφιά.

Αλλά με μια κρυφή, θλιβερή συγκίνηση

Ευλογία Μεγάλου Δούκα

Δίνει ένα νεαρό ζευγάρι.

Και εδώ είναι μια νεαρή νύφη

Οδηγήστε στο γαμήλιο κρεβάτι.

Τα φώτα έσβησαν... και η νύχτα

Ο Λελ ανάβει τη λάμπα.

Αγαπημένες ελπίδες γίνονται πραγματικότητα

Τα δώρα ετοιμάζονται για αγάπη.

Ζηλευτά ρούχα θα πέσουν

Στα χαλιά Tsaregradsky...

Ακούς τον ψίθυρο της αγάπης

Και φιλιά γλυκό ήχο

Και ένα σπασμένο μουρμουρητό

Η τελευταία δειλία; ... Σύζυγος

Ο ενθουσιασμός αισθάνεται εκ των προτέρων.

Και μετά ήρθαν ... Ξαφνικά

Ο κεραυνός χτύπησε, το φως έλαμψε στην ομίχλη,

Η λάμπα σβήνει, ο καπνός τρέχει,

Τριγύρω ήταν σκοτεινά, όλα έτρεμαν,

Και η ψυχή πάγωσε στον Ρουσλάν. . .

Όλα ήταν σιωπηλά. Σε τρομερή σιωπή

Και κάποιος στο καπνισμένο βάθος

Πετάχτηκε πιο μαύρο από την ομιχλώδη ομίχλη.

Και πάλι ο πύργος είναι άδειος και ήσυχος.

Ο γαμπρός φοβισμένος σηκώνεται,

Κρύος ιδρώτας κυλάει από το πρόσωπό του.

Τρέμουλο, κρύο χέρι

Ρωτάει το βουβό σκοτάδι...

Σχετικά με τη θλίψη: δεν υπάρχει αγαπητή φίλη!

Αρπάζει αέρα, είναι άδειος.

Η Λιουντμίλα δεν είναι στο πυκνό σκοτάδι,

Απήχθη από άγνωστη δύναμη.

Αχ, αν ο μάρτυρας της αγάπης

Υποφέρουν απελπιστικά από πάθος.

Αν και είναι λυπηρό να ζεις, φίλοι μου,

Ωστόσο, η ζωή είναι ακόμα δυνατή.

Αλλά μετά από πολλά πολλά χρόνια

Αγκάλιασε τον αγαπημένο σου φίλο

Επιθυμίες, δάκρυα, μελαγχολικό θέμα,

Και ξαφνικά ένα λεπτό σύζυγος

Για πάντα χαμένοι... ω φίλοι,

Φυσικά και προτιμώ να πεθάνω!

Ωστόσο, ο Ruslan είναι δυσαρεστημένος.

Τι είπε όμως ο Μέγας Δούκας;

Χτυπημένος ξαφνικά από μια τρομερή φήμη,

Φλεγμένος από θυμό στον γαμπρό,

Αυτός και το δικαστήριο που συγκαλεί:

«Πού, πού είναι η Λιουντμίλα;» - ρωτάει

Με ένα τρομερό, φλογερό μέτωπο.

Ο Ρουσλάν δεν ακούει. «Παιδιά, άλλοι!

Θυμάμαι τα προηγούμενα πλεονεκτήματα:

Α, λυπήσου τον γέρο!

Πες μου ποιος συμφωνεί

Πήδηξε πίσω από την κόρη μου;

του οποίου το κατόρθωμα δεν θα είναι μάταιο,

Σε αυτό - βασανίσου, κλάψε, κακοποιό!

Δεν μπόρεσα να σώσω τη γυναίκα μου! -

Σε αυτό θα τη δώσω για γυναίκα

Με το μισό βασίλειο των προπαππούδων μου.

Ποιος θα γίνει εθελοντής, παιδιά, φίλοι; ..»

«Εγώ», είπε ο θλιβερός γαμπρός.

"Εγώ! Εγώ!" - αναφώνησε με τον Rogdai

Farlaf και χαρούμενος Ratmir:

«Τώρα σελώνουμε τα άλογά μας.

Χαιρόμαστε που ταξιδεύουμε στον κόσμο.

Πατέρα μας, ας μην παρατείνουμε τον χωρισμό.

Μη φοβάσαι: πάμε για την πριγκίπισσα».

Και με ευγνωμοσύνη βουβός

Δακρυσμένος τους απλώνει τα χέρια του.

Ένας γέρος βασανισμένος από λαχτάρα.

Βγαίνουν και οι τέσσερις μαζί.

Ο Ρουσλάν σκοτώθηκε απελπισμένα.

Η σκέψη μιας χαμένης νύφης

Βασανίζει και πεθαίνει.

Κάθονται πάνω σε ζηλωτά άλογα.

Κατά μήκος των όχθες του Δνείπερου χαρούμενος

Πετάνε μέσα σε στροβιλιζόμενη σκόνη.

Ήδη κρύβεται σε απόσταση.

Οι αναβάτες δεν φαίνονται πλέον...

Αλλά για πολύ καιρό ακόμα φαίνεται

Μεγάλος Δούκας σε ένα άδειο χωράφι

Και η σκέψη πετάει πίσω τους.

Ο Ρουσλάν μαραζώνει σιωπηλά,

Και χάθηκε το νόημα και η μνήμη.

Πάνω από τον ώμο κοιτώντας αλαζονικά

Και σημαντικό akimbo, Farlaf

Μουτρωμένος, ακολούθησε τον Ρουσλάν.

Λέει: «Με το ζόρι εγώ

Απελευθερωθείτε, φίλοι!

Λοιπόν, θα συναντήσω τον γίγαντα σύντομα;

Θα ρέει λίγο αίμα

Ήδη θύματα ζηλευτής αγάπης!

Καλή διασκέδαση, αξιόπιστο σπαθί μου

Να περνάς καλά, ζηλωτό μου άλογο!».

Ο Khazar Khan, στο μυαλό του

Αγκαλιάζει ήδη τη Λιουντμίλα,

Σχεδόν χορός πάνω από τη σέλα.

Παίζει νεανικό αίμα

Η φωτιά της ελπίδας είναι γεμάτη μάτια.

Μετά πηδά ολοταχώς,

Αυτό πειράζει τον τολμηρό δρομέα,

Γυρίζει, κάνει πίσω,

Ο Ile ορμά με τόλμη ξανά στους λόφους.

Ο Rogdai είναι ζοφερός, σιωπηλός - ούτε λέξη ...

Φοβούμενος μια άγνωστη μοίρα

Και μάταια βασανισμένος από τη ζήλια,

Είναι ο πιο ανήσυχος

Και συχνά το βλέμμα του είναι τρομερό

Στον πρίγκιπα σκηνοθετημένο ζοφερά.

Αντίπαλοι στον ίδιο δρόμο

Όλοι ταξιδεύουν όλη μέρα μαζί.

Η επικλινή όχθη του Δνείπερου έγινε σκοτεινή.

Η σκιά της νύχτας ξεχύνεται από την ανατολή.

Ομίχλη πάνω από το βαθύ Δνείπερο.

Ήρθε η ώρα να ξεκουραστούν τα άλογά τους.

Εδώ κάτω από το βουνό από μια πλατιά διαδρομή

Φαρδιά διασταύρωση.

"Ας χωρίσουμε, παπά!" - είπαν,

Ας εμπιστευτούμε σε μια άγνωστη μοίρα».

Και κάθε άλογο, μη νιώθοντας το ατσάλι,

Διάλεξα τον δρόμο με τη θέλησή μου.

Τι κάνεις, Ρουσλάν κακομοίρη,

Μόνος στην έρημο σιωπή;

Λιουντμίλα, η ημέρα του γάμου είναι τρομερή,

Όλα, φαίνεται, τα είδες σε ένα όνειρο.

Τραβώντας ένα χάλκινο κράνος πάνω από τα φρύδια του,

Αφήνοντας το χαλινάρι από δυνατά χέρια,

Περπατάς ανάμεσα στα χωράφια

Και σιγά σιγά στην ψυχή σου

Η ελπίδα πεθαίνει, η πίστη πεθαίνει.

Αλλά ξαφνικά υπάρχει μια σπηλιά μπροστά στον ήρωα.

Υπάρχει φως στη σπηλιά. Είναι δίπλα της

Πηγαίνει κάτω από αδρανή θησαυροφυλάκια,

Συνομήλικοι της ίδιας της φύσης.

Μπήκε με απόγνωση: τι βλέπει;

Στη σπηλιά είναι ένας γέρος. καθαρή θέα,

Ήρεμη εμφάνιση, γκρίζα μαλλιά γενειάδα.

Η λάμπα μπροστά του καίει.

Κάθεται πίσω από ένα αρχαίο βιβλίο,

Διαβάζοντάς το προσεκτικά.

"Καλώς ήρθες γιε μου! -

Είπε με ένα χαμόγελο στον Ρουσλάν:

Είμαι εδώ μόνος είκοσι χρόνια

Στο σκοτάδι της παλιάς ζωής μαραίνω.

Αλλά τελικά περίμενε την ημέρα

πολυαναμενόμενο από εμένα.

Μας έφερε κοντά η μοίρα.

Κάτσε να με ακούσεις.

Ρουσλάν, έχασες τη Λιουντμίλα.

Το σκληρό σου πνεύμα χάνει δύναμη.

Αλλά το κακό θα βιάσει μια γρήγορη στιγμή:

Για λίγο σε πρόλαβε η μοίρα.

Με ελπίδα, εύθυμη πίστη

Πηγαίνετε για τα πάντα, μην αποθαρρύνεστε.

Προς τα εμπρός! με σπαθί και τολμηρό στήθος

Πάρτε το δρόμο σας τα μεσάνυχτα.

Μάθετε, Ruslan: ο παραβάτης σας

Μάγος τρομερό Τσερνομόρ,

Ομορφιές γέρο κλέφτες,

Τα μεσάνυχτα ιδιοκτήτης των βουνών.

Κανείς άλλος στην κατοικία του

Το βλέμμα δεν έχει διεισδύσει μέχρι τώρα.

Αλλά εσύ, καταστροφέας των κακών μηχανορραφιών,

Θα μπεις σε αυτό, και ο κακός

Θα πεθάνει από το χέρι σου.

Δεν χρειάζεται να σου πω άλλο:

Η μοίρα των μελλοντικών σου ημερών

Γιε μου, στη διαθήκη σου από εδώ και πέρα».

Ο ιππότης μας έπεσε στα πόδια του γέρου

Και από χαρά του φιλάει το χέρι.

Ο κόσμος φωτίζει τα μάτια του,

Και η καρδιά ξέχασε το αλεύρι.

Ανέστη ξανά. και πάλι ξαφνικά

Στο κοκκινισμένο πρόσωπο, το μαρτύριο...

«Ο λόγος για την αγωνία σου είναι ξεκάθαρος.

Αλλά η θλίψη δεν είναι δύσκολο να διαλυθεί, -

Ο γέρος είπε: είσαι τρομερός

Αγάπη ενός γκριζομάλλη μάγου.

Ηρέμησε, να ξέρεις ότι είναι μάταιο

Και η νεαρή κοπέλα δεν φοβάται.

Κατεβάζει τα αστέρια από τον ουρανό

Σφυρίζει - το φεγγάρι τρέμει.

Αλλά κόντρα στην εποχή του νόμου

Η επιστήμη του δεν είναι δυνατή.

Ζηλότυπος, τρεμάμενος φύλακας

Κλειδαριές από ανελέητες πόρτες,

Είναι απλώς ένας αδύναμος βασανιστής

Η όμορφη αιχμάλωσή σου.

Γύρω της περιπλανιέται σιωπηλά,

Βρίζει τη σκληρή του παρτίδα...

Αλλά, καλέ ιππότη, η μέρα περνάει,

Και χρειάζεσαι ειρήνη».

Ο Ruslan ξαπλώνει σε μαλακά βρύα

Πριν από την ετοιμοθάνατη φωτιά.

Επιδιώκει να ξεχάσει τον ύπνο

Αναστενάζει, γυρίζει αργά..

Μάταια! Ιππότης επιτέλους:

«Δεν μπορώ να κοιμηθώ, πατέρα μου!

Τι να κάνω: Είμαι άρρωστος στην ψυχή,

Και ένα όνειρο δεν είναι όνειρο, πόσο αρρωστημένο είναι να ζεις.

Αφήστε με να ανανεώσω την καρδιά μου

Η ιερή σου συνομιλία.

Συγχωρέστε με μια αναιδή ερώτηση

Άνοιξε: ποιος είσαι, ευλογημένος

Η μοίρα του έμπιστου είναι ακατανόητη

Ποιος σε έφερε στην έρημο;

Αναστενάζοντας με ένα λυπημένο χαμόγελο,

Ο γέρος απάντησε: «Αγαπητέ μου,

Ξέχασα ήδη τη μακρινή μου πατρίδα

Ζοφερή άκρη. φυσικό πτερύγιο,

Στις κοιλάδες που είναι γνωστές μόνο σε εμάς,

Κυνηγώντας ένα κοπάδι γειτονικών χωριών,

Στα ανέμελα νιάτα μου ήξερα

Μερικά πυκνά δάση βελανιδιάς,

Ρέματα, σπηλιές των βράχων μας

Ναι, άγρια ​​διασκέδαση της φτώχειας.

Αλλά να ζεις σε παρήγορη σιωπή

Δεν μου δόθηκε για πολύ.

Τότε κοντά στο χωριό μας,

Σαν ένα γλυκό χρώμα της μοναξιάς,

Η Ναίνα έζησε. Ανάμεσα σε φιλενάδες

Έσκαγε από ομορφιά.

Μια φορά κι έναν καιρό το πρωί

Τα κοπάδια τους σε ένα σκοτεινό λιβάδι

Οδηγούσα, φυσώντας τις γκάιντες.

Υπήρχε ένα ρυάκι μπροστά μου.

Μία, νεαρή ομορφιά

Ύφανση στεφάνου στην ακτή.

Με τράβηξε η μοίρα μου...

Ω, ιππότης, αυτή ήταν η Ναίνα!

Εγώ σε αυτήν - και η μοιραία φλόγα

Για μια τολμηρή ματιά, επιβραβεύτηκα,

Και έμαθα την αγάπη με την ψυχή μου

Με την παραδεισένια χαρά της,

Με την αγωνιώδη λαχτάρα της.

Πέρασε μισός χρόνος.

Της άνοιξα με τρόμο,

Είπε: Σ' αγαπώ, Νάινα.

Μα τη δειλή μου λύπη

Η Νάινα άκουγε περήφανα,

Αγαπώντας μόνο τη γοητεία σου,

Και απάντησε αδιάφορα:

«Βοσκέ, δεν σε αγαπώ!

Και όλα μου έγιναν άγρια ​​και ζοφερά:

Εγγενής θάμνος, σκιά βελανιδιών,

Χαρούμενα παιχνίδια βοσκών -

Τίποτα δεν παρηγόρησε την αγωνία.

Σε απόγνωση, η καρδιά στέρεψε, νωχελικά.

Και τελικά σκέφτηκα

Αφήστε τα φινλανδικά χωράφια.

Θάλασσες άπιστες άβυσσοι

Κολυμπήστε απέναντι με μια αδελφική ομάδα,

Και άξιζε την ορκωμοσία

Προσοχή περήφανη Ναίνα.

Κάλεσα γενναίους ψαράδες

Αναζητήστε τον κίνδυνο και τον χρυσό.

Για πρώτη φορά η ήσυχη χώρα των πατέρων

Άκουσε τον βρισιά του δαμασκηνού χάλυβα

Και ο θόρυβος των μη ειρηνικών λεωφορείων.

έπλευσα μακριά, γεμάτος ελπίδα,

Με ένα πλήθος ατρόμητων συμπατριωτών.

Είμαστε δέκα χρόνια με χιόνια και κύματα

Κατακόκκινος από το αίμα των εχθρών.

Φήμες ορμούσαν: οι βασιλιάδες μιας ξένης γης

Φοβήθηκαν την αυθάδειά μου.

Οι περήφανες ομάδες τους

Έφυγαν από βόρεια σπαθιά.

Διασκεδάσαμε, τσακωθήκαμε τρομερά,

Κοινός φόρος τιμής και δώρα

Και κάθισαν με τους νικημένους

Για φιλικά γλέντια.

Μια καρδιά όμως γεμάτη Νάινα

Κάτω από το θόρυβο της μάχης και των γιορτών,

Βολόταν σε μια μυστική ανατροπή,

Ψάχνετε για φινλανδικές ακτές.

Ήρθε η ώρα να πάμε σπίτι, είπα, φίλοι!

Ας κρεμάσουμε αλυσιδωτή αλληλογραφία σε αδράνεια

Κάτω από τη σκιά της γηγενούς καλύβας.

Είπε - και τα κουπιά θρόισμα?

Και αφήνοντας πίσω τον φόβο

Στον κόλπο της πατρίδας αγαπητέ

Πετάξαμε με περηφάνια.

Τα παλιά όνειρα γίνονται πραγματικότητα

Οι ευχές πραγματοποιούνται!

Μια στιγμή γλυκού αντίο

Και άστραψες για μένα!

Στα πόδια της αγέρωχης ομορφιάς

Έφερα ένα ματωμένο σπαθί,

Κοράλλια, χρυσός και μαργαριτάρια.

Μπροστά της, μεθυσμένος από πάθος,

Περιτριγυρισμένο από ένα σιωπηλό σμήνος

Οι ζηλιάρηδες φίλοι της

στάθηκα σαν υπάκουος αιχμάλωτος.

Αλλά η κοπέλα κρύφτηκε από μένα,

Λέγοντας με έναν αέρα αδιαφορίας:

"Ηρωα, δεν σ'αγαπώ!"

Γιατί πες, γιε μου,

Γιατί δεν υπάρχει δύναμη να ξαναδιηγηθείς;

Α, και τώρα ένα, ένα

Κοιμημένος στην ψυχή, στην πόρτα του τάφου,

Θυμάμαι τη λύπη, και μερικές φορές,

Τι λέτε για το παρελθόν, η σκέψη γεννιέται,

Με τα γκρίζα μου γένια

Ένα βαρύ δάκρυ κυλάει κάτω.

Άκου όμως: στην πατρίδα μου

Ανάμεσα στους ψαράδες της ερήμου

Η επιστήμη είναι καταπληκτική.

Κάτω από τη στέγη της αιώνιας σιωπής

Ανάμεσα στα δάση, στην ερημιά

Οι γκριζομάλληδες μάγοι ζουν.

Στα αντικείμενα υψηλής σοφίας

Όλες οι σκέψεις τους είναι κατευθυνόμενες.

Τι ήταν και τι θα γίνει ξανά

Και υπόκεινται στην τρομερή θέλησή τους

Και το φέρετρο και η ίδια η αγάπη.

Κι εγώ, ένας άπληστος αναζητητής της αγάπης,

Αποφάσισε μέσα στην έρημη θλίψη

Προσέλκυσε τη Ναίνα με ξόρκια

Και στην περήφανη καρδιά μιας κρύας κοπέλας

Ανάψτε την αγάπη με μαγεία.

Βιαστικά στην αγκαλιά της ελευθερίας

Στο μοναχικό σκοτάδι του δάσους.

Και εκεί, στις διδασκαλίες των μάγων,

Πέρασε αόρατα χρόνια.

Ήρθε η πολυπόθητη στιγμή,

Και το τρομερό μυστικό της φύσης

Κατάλαβα μια φωτεινή σκέψη:

Έμαθα τη δύναμη των ξόρκων.

Το στεφάνι της αγάπης, το στεφάνι των επιθυμιών!

Τώρα, Νάινα, είσαι δική μου!

Η νίκη είναι δική μας, σκέφτηκα.

Αλλά πραγματικά ο νικητής

Υπήρχε μοίρα, πεισματάρα διώκτη μου.

Στα όνειρα της νεανικής ελπίδας

Στην αρπαγή του διακαούς πόθου,

Έκανα γρήγορα ξόρκια

Καλώ τα πνεύματα - και στο σκοτάδι του δάσους

Το βέλος όρμησε βροντή

Ο μαγικός ανεμοστρόβιλος σήκωσε ένα ουρλιαχτό,

Το έδαφος έτρεμε κάτω από τα πόδια...

Και ξαφνικά κάθεται μπροστά μου

Η ηλικιωμένη γυναίκα είναι εξαθλιωμένη, γκριζομάλλα,

Με βυθισμένα μάτια να αστράφτουν,

Με καμπούρα, με κεφάλι που κουνάει,

Μια δυστυχώς ερειπωμένη εικόνα.

Ω, ιππότης, αυτή ήταν η Ναίνα! ..

Ήμουν φρίκη και σιωπηλός

Με τα μάτια ενός τρομερού φαντάσματος μετρημένα,

Δεν πίστευα ακόμα στην αμφιβολία

Και ξαφνικά άρχισε να κλαίει, φώναξε:

Πιθανώς! Ω, Ναίνα, είσαι!

Νάινα πού είναι η ομορφιά σου;

Πες μου, είναι ο παράδεισος

Έχεις αλλάξει τόσο τρομερά;

Πες μου πόσο καιρό πριν, αφήνοντας το φως,

Χώρισα την ψυχή μου και αγαπητέ μου;

Πριν πόσο καιρό; .. "Ακριβώς σαράντα χρόνια, -

Ήταν η μοιραία απάντηση της παρθένου: -

Σήμερα ήμουν εβδομήντα.

Τι να κάνω, - μου τσιρίζει, -

Τα χρόνια πέρασαν,

Πέρασε το δικό μου, η άνοιξη σου -

Γεράσαμε και οι δύο.

Αλλά, φίλε, άκου: δεν πειράζει

Άπιστη απώλεια νεότητας.

Φυσικά, τώρα είμαι γκρίζος

Λίγο, ίσως, καμπούρης.

Όχι αυτό που ήταν

Όχι τόσο ζωντανό, όχι τόσο γλυκό.

Αλλά (προστέθηκε φλυαρία)

Θα σου πω ένα μυστικό: είμαι μάγισσα!».

Και ήταν πραγματικά.

Σιωπηλός, ακίνητος μπροστά της,

Ήμουν εντελώς ανόητος

Με όλη μου τη σοφία.

Αλλά αυτό είναι τρομερό: μαγεία

Εντελώς ατυχές.

Η γκρίζα θεότητά μου

Ένα νέο πάθος μου έκαιγε.

Καμπυλώνοντας ένα τρομερό στόμα με ένα χαμόγελο,

Μουρμουρίζει αγάπη εξομολόγηση σε μένα.

Φανταστείτε την ταλαιπωρία μου!

Έτρεμα, χαμηλώνοντας τα μάτια μου.

Συνέχισε τον βήχα της

Βαριά, παθιασμένη συζήτηση:

«Λοιπόν, τώρα αναγνώρισα την καρδιά.

Το βλέπω, αληθινό φίλε, αυτό

Γεννημένος για τρυφερό πάθος.

Ξύπνησαν συναισθήματα, καίγομαι

Λαχτάρα για αγάπη...

Έλα στην αγκαλιά μου...

Ω αγαπητέ, αγαπητέ! Πεθαίνω..."

Και εν τω μεταξύ αυτή, ο Ρουσλάν,

Αναβοσβήνει με άτονα μάτια.

Και εν τω μεταξύ για το καφτάνι μου

Κρατήθηκε με αδύνατα χέρια.

Και εν τω μεταξύ - πέθαινα,

Από φρίκη, κλείνοντας τα μάτια του.

Και ξαφνικά δεν υπήρχαν άλλα ούρα.

Έφυγα ουρλιάζοντας.

Εκείνη ακολούθησε: «Ω, ανάξια!

Τάραξες την ήρεμη ηλικία μου,

Οι μέρες μιας αθώας κοπέλας είναι ξεκάθαρες!

Κέρδισες την αγάπη της Ναίνας,

Και περιφρονείς - εδώ είναι οι άντρες!

Όλοι αναπνέουν αλλαγή!

Αλίμονο, κατηγορήστε τον εαυτό σας.

Με παρέσυρε, άθλιο!

Παραδόθηκα στην παθιασμένη αγάπη...

Ένας προδότης, ένας παράνομος! ω ντροπή!

Μα τρέμε, κοριτσίστικο κλέφτη!».

Έτσι χωρίσαμε. Από τώρα και στο εξής

Ζώντας στην απομόνωση μου

Με απογοητευμένη ψυχή.

Και στον κόσμο του γέρου παρηγοριά

Φύση, σοφία και ειρήνη.

Ο τάφος με καλεί ήδη.

Όμως τα συναισθήματα είναι τα ίδια

Η γριά δεν έχει ξεχάσει

Και η όψιμη φλόγα της αγάπης

Έγινε από ενόχληση σε θυμό.

Αγαπώντας το κακό με μαύρη ψυχή,

Η γριά μάγισσα

Θα σε μισήσει επίσης.

Αλλά η θλίψη στη γη δεν είναι αιώνια.

Ο ιππότης μας άκουγε με ανυπομονησία

Ιστορίες Γέροντα: καθαρά μάτια

Δεν έκλεισα με έναν ελαφρύ υπνάκο

Και η ήσυχη πτήση της νύχτας

Σε βαθιά σκέψη δεν άκουσα.

Αλλά η μέρα λάμπει...

Με έναν αναστεναγμό, ο ευγνώμων ιππότης

Αγκαλιάζει τον γέρο-μάγο.

Η ψυχή είναι γεμάτη ελπίδα.

Βγαίνει έξω. Έσφιξα τα πόδια μου

Ο Ρουσλάν του γειτονικού αλόγου,

Συνήλθε στη σέλα και σφύριξε.

«Πατέρα μου, μη με αφήνεις».

Και πηδά σε ένα άδειο λιβάδι.

Ο γκριζομάλλης σοφός σε έναν νεαρό φίλο

Φωνάζει πίσω του: «Happy way!

Συγγνώμη αγαπώ τη γυναίκα σου

Μην ξεχνάτε τη συμβουλή του γέρου!

Ένα απόσπασμα από το ποίημα "Ruslan and Lyudmila"

    Κοντά στην παραλία 1 πράσινη βελανιδιά?
    Χρυσή αλυσίδα σε μια βελανιδιά:
    Και μέρα νύχτα η γάτα είναι επιστήμονας
    Όλα γυρίζουν και γυρίζουν σε μια αλυσίδα.
    Πηγαίνει προς τα δεξιά - το τραγούδι ξεκινά,
    Αριστερά - λέει ένα παραμύθι.

    Υπάρχουν θαύματα: ο καλικάντζαρος περιφέρεται εκεί,
    Η γοργόνα κάθεται στα κλαδιά.
    Εκεί σε άγνωστα 2 κομμάτια
    Ίχνη αόρατων θηρίων.
    Καλύβα εκεί στα πόδια κοτόπουλου
    Στέκεται χωρίς παράθυρα, χωρίς πόρτες.
    Εκεί το δάσος και οι κοιλάδες των οραμάτων 3 είναι γεμάτα.
    Εκεί τα ξημερώματα θα έρθουν κύματα
    Στην αμμώδη και άδεια ακτή,
    Και τριάντα ιππότες 4 πανέμορφες
    Διαδοχικά αναδύονται 5 καθαρά νερά,
    Και μαζί τους ο θείος τους είναι θάλασσα.
    Υπάρχει μια βασίλισσα στο πέρασμα
    Αιχμαλωτίζει 6 τρομερούς βασιλιά.
    Εκεί στα σύννεφα μπροστά στους ανθρώπους
    Μέσα από τα δάση, μέσα από τις θάλασσες
    Ο μάγος κουβαλά τον ήρωα.
    Στο μπουντρούμι εκεί η πριγκίπισσα θρηνεί,
    Και ο καφέ λύκος την υπηρετεί πιστά.
    Υπάρχει μια στούπα με τον Baba Yaga
    Πάει, περιπλανιέται μόνο του.
    Εκεί, ο βασιλιάς Kashchei μαραζώνει από χρυσό.
    Υπάρχει ένα ρωσικό πνεύμα ... εκεί μυρίζει Ρωσία!
    Και εκεί ήμουν, και ήπια μέλι.
    Είδα μια πράσινη βελανιδιά δίπλα στη θάλασσα.
    Κάθεται κάτω από αυτό, και η γάτα είναι επιστήμονας
    Μου είπε τις ιστορίες του...

Σκεφτόμαστε αυτά που διαβάζουμε

  1. Τι θαύματα, εξαιρετικούς ήρωες γνωρίζετε παραμύθια? Δώστε ένα παράδειγμα θαυματουργών μεταμορφώσεων ηρώων.
  2. Ποια είναι η γενική διάθεση αυτού του αποσπάσματος;
  3. Τι εικόνες προκύπτουν στη φαντασία σας όταν διαβάζετε: εκεί ο καλικάντζαρος περιπλανιέται, τα ίχνη αόρατων ζώων, το δάσος και οι κοιλάδες είναι γεμάτα οράματα, και τριάντα όμορφοι ιππότες αναδύονται διαδοχικά από τα καθαρά νερά, ο γιος του βασιλιά αιχμαλωτίζει τον τρομερό βασιλιάς, ο τσάρος Kashchei μαραζώνει από τον χρυσό; Πες για αυτό.
  4. Τι λαϊκό και λογοτεχνικά παραμύθιαθυμάστε όταν διαβάσατε τον πρόλογο του "Ruslan and Lyudmila" - "Στην ακρογιαλιά υπάρχει μια πράσινη βελανιδιά ..."; Ποιες γραμμές συνδυάζουν χιούμορ και φαντασία;

1 Lukomorye - μια στροφή της ακτής της θάλασσας (από τις λέξεις της πλώρης - στροφή - και η θάλασσα).
2 Άγνωστο - άγνωστο (να γνωρίζω σημαίνει "να γνωρίζω").
3 Όραμα - φάντασμα, οπτασία.
4 Ιππότης - πολεμιστής, ήρωας.
5 Chredy (ακολουθία) - το ένα μετά το άλλο.
6 Αιχμαλωτίζει - εδώ: αιχμαλωτίζει.
7 Απόβλητα - γίνετε αδύναμοι, άρρωστοι, αδύναμοι.