Τι σας κάνει να σκεφτείτε το έργο Καταιγίδα. Οστρόφσκι. Ποιες σκέψεις και συναισθήματα μου προκάλεσε το δράμα «Καταιγίδα»; (Σχολικά δοκίμια) Το πρόβλημα των πατέρων και των παιδιών
Μελετήσαμε πολλά έργα Ρώσων κλασικών στα μαθήματα λογοτεχνίας. Θα ήθελα να μιλήσω για ένα από τα έργα. Πρόκειται για ένα δράμα του Ostrovsky Groz. Με ενδιέφερε με το περιεχόμενό της, ειδικά η πρωταγωνίστρια του δράματος Κατερίνα μάγεψε και τράβηξε την προσοχή μου. Η ανάπτυξη της δράσης του δράματος βασίζεται στη σχέση των ανθρώπων. Δείχνοντας τη ζωή των χαρακτήρων, τα συναισθήματα και τις εμπειρίες τους, ο Ostrovsky ανέδειξε το παράδειγμα κύριος χαρακτήραςΤο συναίσθημα της Κατερίνας που ζει για πάντα και πάνω στο οποίο βασίζεται η ζωή, η αγάπη. ...Η αγάπη είναι ένα όμορφο όνειρο που ονειρεύονται μόνο οι εκλεκτοί, έγραψε η Σότα Ρουσταβέλη. Και μιλώντας για την Κατερίνα, δεν μπορεί κανείς να μην συμφωνήσει με αυτή τη δήλωση. Η αγνή, τρυφερή αγάπη δίνεται μόνο σε ανθρώπους με τεράστια καρδιά και μεγάλη ψυχή. Η αγάπη θα έρθει ξαφνικά, θα σέρνεται αόρατα, θα στροβιλίζεται σαν ανεμοστρόβιλος και δεν υπάρχει διαφυγή από αυτήν. Ένα άτομο ξεχνά τα πάντα άσχημα, βυθίζεται στα συναισθήματά του, βυθίζεται στα συναισθήματα. Έτσι συνέλαβε η αγάπη την Κατερίνα, την έκανε την πιο ευτυχισμένη και συνάμα την πιο άτυχη γυναίκα. Η εικόνα της Κατερίνας είναι η πιο ζωντανή και σύνθετη από όλες τις εικόνες της παράστασης Καταιγίδα. Ο σύζυγός της Tikhon δεν μπορεί, και μάλλον, δεν προσπαθεί να καταλάβει τον πνευματικό της κόσμο. Η Κατερίνα ανέχεται την τυραννία της Kabanikh (μητέρας του Tikhon). Ο χαρακτήρας της Κατερίνας είναι δυνατός και φιλελεύθερος. Η Κατερίνα είναι ένα ελεύθερο πουλί στην πνευματική της διάθεση. ... Γιατί οι άνθρωποι δεν πετούν; λέει στη Μπάρμπαρα. Ξέρεις, μερικές φορές νιώθω σαν να είμαι πουλί. Έχοντας γνωρίσει τον Μπόρις σε όλη τη διαδρομή, δίνεται στην αγάπη μέχρι το τέλος, χωρίς να απαιτεί τίποτα σε αντάλλαγμα και ... πεθαίνει. Ποιος φταίει για τον θάνατό της; Είναι δύσκολο να δοθεί μια ακριβής απάντηση σε αυτό. πολλοί λόγοι μπορούν να ονομαστούν, μεταξύ των οποίων θα υπάρχει ένας όπως ο τρόπος ζωής στον οποίο ζει η Κατερίνα. Πεθαίνει γιατί το σκοτεινό βασίλειο κυβερνά τον κόσμο, όπου κυριαρχεί η αγένεια, η βία, η άγνοια και η αδιαφορία για τους άλλους. Η Κατερίνα διαφέρει έντονα από τους εκπροσώπους του σκοτεινού βασιλείου, ακόμα και από τον Μπόρις, τον οποίο ερωτεύτηκε νιώθοντας για μια στιγμή ευτυχισμένη και που την εγκαταλείπει. Νομίζω ότι ο θάνατος της Κατερίνας είναι μια πρόκληση για κάθε τι σκοτεινό στην ανθρώπινη ζωή. Γιατί η Κατερίνα αποφάσισε να αυτοκτονήσει, γιατί είναι αμαρτία, γιατί θα μπορούσε να μείνει μέσα σκοτεινό βασίλειο, παραιτήθηκε από τις εντολές και τους νόμους της, αλλά δεν είναι αυτή η φύση της. Με τον θάνατό της, μάλλον ήθελε να διαμαρτυρηθεί για τη σκληρότητα που την περιβάλλει και σε κάποιο βαθμό να δικαιολογήσει τον εαυτό της, τη σχέση της με τον Μπόρις, τον έρωτά της. Άλλωστε, η Κατερίνα είναι μια θρησκευόμενη γυναίκα και η αγάπη για τον Μπόρις είναι αμαρτία για μια παντρεμένη γυναίκα. Ο Ντομπρολιούμποφ αποκαλεί την Κατερίνα Ρωσίδα, δυνατό χαρακτήρα, ακτίνα φωτός σε ένα σκοτεινό βασίλειο. Σε όλη τη διάρκεια του έργου γίνεται αισθητή η προσέγγιση μιας καταιγίδας που ξέσπασε στο τέλος του δράματος. Μου φαίνεται ότι μια καταιγίδα είναι σύμβολο ελευθερίας και για τον Ostrovsky δεν είναι απλώς ως φυσικό φαινόμενο, αλλά ως σοκ στα υπάρχοντα θεμέλια. Σκεπτόμενος τις πράξεις των χαρακτήρων του έργου, ακολουθώντας τις αλλαγές στα γεγονότα σε αυτό, παρατήρησα μια αλλαγή στα συναισθήματα και τις απόψεις των κατοίκων της πόλης Kalinov. Ο θάνατος της Κατερίνας επηρέασε τους ήρωες του έργου με διάφορους τρόπους, ιδιαίτερα τον Τίχων, και για πρώτη φορά στη ζωή του εκφράζει τη γνώμη του, μπαίνει για μια στιγμή (έστω και για μια στιγμή) στον αγώνα ενάντια στο σκοτεινό βασίλειο, αναφωνώντας: Την κατέστρεψες, εσύ, εσύ .. Μοιάζει να ξεχνά με ποιον μιλάει, μπροστά σε ποιον έτρεμε όλη του τη ζωή. Ο Tikhon λέει για πρώτη φορά ότι δεν μπορεί να ζήσει σε αυτή την οικογένεια: Μπράβο σου, Κάτια! Και γιατί έμεινα να ζω στον κόσμο και να υποφέρω! Το έργο του Οστρόφσκι, κατά τη γνώμη μου, έχει κάνει ένα βήμα μπροστά σε όλη τη λογοτεχνία μας. Προκάλεσε και ενδιαφέρει τους αναγνώστες. Πιστεύω ότι αυτό το δράμα σίγουρα αξίζει την προσοχή τόσο των αναγνωστών όσο και των κριτικών και μας δίνει έναν λόγο να αναλογιστούμε τις ανθρώπινες σχέσεις, να αναπτύξουμε μια αίσθηση καλοσύνης προς τους άλλους, καθώς και μια ευκαιρία να εκτιμήσουμε την αγάπη που καταναλώνει τα πάντα και να ανακαλύψουμε νέες ιδιότητες η ψυχή και οι νέες πνευματικές επιδιώξεις.
Το έργο του Alexander Nikolayevich Ostrovsky "Thunderstorm" γράφτηκε από τον θεατρικό συγγραφέα το 1859. Αποτελείται από πέντε ενέργειες. Τα γεγονότα εκτυλίσσονται στην πόλη Kalinovo του Βόλγα. Για να κατανοήσετε την πλοκή, είναι απαραίτητο να λάβετε υπόψη ότι περνούν δέκα ημέρες μεταξύ της τρίτης και της τέταρτης πράξης.
Η πλοκή είναι αρκετά απλή: η σύζυγος του εμπόρου, μεγαλωμένη με αυστηρούς ηθικούς κανόνες, ερωτεύτηκε έναν επισκέπτη Μοσχοβίτη, τον ανιψιό ενός άλλου τοπικού εμπόρου. Μαζί του απατά τον σύζυγό της, μετά, εξουθενωμένη από τις ενοχές, μετανοεί δημόσια και πεθαίνει, ρίχνοντας τον εαυτό της στην πισίνα του Βόλγα.
Είναι γνωστό ότι το έργο γράφτηκε μετά από αίτημα της ηθοποιού Lyubov Pavlovna Kositskaya, με την οποία ο συγγραφέας είχε τρυφερά συναισθήματα. Και οι μονόλογοι του κεντρικού ήρωα δημιουργήθηκαν από τον θεατρικό συγγραφέα υπό την επίδραση των ιστοριών αυτής της γυναίκας για τα όνειρα και τις εμπειρίες της. Στην παράσταση, η οποία κέρδισε αμέσως μεγάλη δημοτικότητα στο κοινό, η ηθοποιός έπαιξε έξοχα τον ρόλο της Κατερίνας.
Ας αναλύσουμε περίληψηθεατρικά έργα του Α.Ν. Ostrovsky "Thunderstorm" σε δράση.
Πράξη πρώτη
Τα γεγονότα αρχίζουν να εκτυλίσσονται στις όχθες του Βόλγα, στην πλατεία της πόλης.
Στην αρχή του έργου, ο αυτοδίδακτος εφευρέτης της μηχανής αέναης κίνησης Kuligin, ο Vanya Kudryash (ο υπάλληλος του εμπόρου Diky) και ο Boris (ανιψιός του) συζητούν τον χαρακτήρα του τυράννου εμπόρου και, ταυτόχρονα, τα ήθη που επικρατούν στην πόλη.
Ένας «πολεμιστής» με «ομιλούμενο» επώνυμο Dikay ορκίζεται καθημερινά με όλους και για οποιοδήποτε λόγο. Ο Μπόρις πρέπει να αντέξει, γιατί σύμφωνα με τους όρους της διαθήκης, θα λάβει το μερίδιό του από την κληρονομιά από αυτόν μόνο δείχνοντας σεβασμό και υπακοή. Η απληστία και η τυραννία του Savel Prokofievich είναι γνωστή σε όλους, οπότε ο Kuligin και ο Kudryash ενημερώνουν τον Boris ότι πιθανότατα δεν θα δει καμία κληρονομιά.
Και τα ήθη σε αυτή τη φιλισταική πόλη είναι οδυνηρά σκληρά. Να πώς λέει ο Kuligin για αυτό:
Στον φιλιστινισμό, κύριε, δεν θα δείτε τίποτα παρά μόνο αγένεια και γυμνή φτώχεια. Και εμείς, κύριε, δεν θα βγούμε ποτέ από αυτό το φλοιό! Γιατί η τίμια εργασία δεν θα μας κερδίσει ποτέ περισσότερο καθημερινό ψωμί. Και όποιος έχει λεφτά, κύριε, προσπαθεί να υποδουλώσει τους φτωχούς, για να βγάλει ακόμα περισσότερα χρήματα από τους δωρεάν κόπους του.
Τότε ο αυτοδίδακτος επιστήμονας τρέχει μακριά για να αναζητήσει χρήματα για την εφεύρεσή του και ο Μπόρις, που μένει μόνος του, παραδέχεται στον εαυτό του ότι είναι άδικα και πλατωνικά ερωτευμένος με την Κατερίνα, τη σύζυγο του εμπόρου Tikhon Kabanov.
Στο επόμενο φαινόμενο, όλη αυτή η οικογένεια περπατά στη λεωφόρο - η ίδια η παλιά Kabanikha (Marfa Ignatievna Kabanova), ο γιος της Tikhon, η σύζυγός του (η οποία είναι ο κύριος χαρακτήρας του έργου του Ostrovsky "Thunderstorm") και η αδελφή του συζύγου της που ονομάζεται Varvara.
Ο κάπρος, πιστός στον Domostroy, διδάσκει και γκρινιάζει, αποκαλώντας τον γιο της "ανόητο", απαιτεί ευγνωμοσύνη από τα παιδιά και τη νύφη και, παρεμπιπτόντως, κατηγορεί αμέσως όλους τους κοντινούς της για ανυπακοή.
Μετά πηγαίνει σπίτι, ο Τίχων - για να βρέξει τον λαιμό του στη Δίκυ, και η Κατερίνα, που έφυγε με τη Βαρβάρα, συζητούν τη δύσκολη θέση της.
Η Κατερίνα είναι ένας υπέροχος και ονειροπόλος άνθρωπος. Εδώ (το έβδομο φαινόμενο) ακούγεται ο μονόλογός της για το πώς ζούσε στα κορίτσια και αυτές οι λέξεις που έγιναν διάσημες:
Γιατί οι άνθρωποι δεν πετούν; Λέω: γιατί οι άνθρωποι δεν πετούν σαν πουλιά; Ξέρεις, μερικές φορές νιώθω σαν να είμαι πουλί. Όταν στέκεσαι σε ένα βουνό, σε ελκύει να πετάξεις. Έτσι θα είχε τρέξει, θα σήκωσε τα χέρια του και θα πετούσε. Δοκιμάστε κάτι τώρα;
Η Κατερίνα παραδέχεται στη Βαρβάρα ότι βασανίζεται από άσχημα προαισθήματα και ότι την ταράζουν τα όνειρα για τον επικείμενο θάνατό της και για κάποια ατελή ακόμη αμαρτία. Η Βαρβάρα μαντεύει ότι η Κατερίνα είναι ερωτευμένη, αλλά καθόλου με τον άντρα της.
Η ηρωίδα τρομάζει πολύ με τον ερχομό μιας τρελής ηλικιωμένης κυρίας που προφητεύει κολασμένα μαρτύρια για όλους. Εξάλλου, πρόκειται να ξεκινήσει μια καταιγίδα. Ο Τίχων επιστρέφει. Η Κατερίνα παρακαλεί όλους να πάνε σπίτι.
Δράση δεύτερη
Οι εκδηλώσεις μας οδηγούν στο σπίτι των Kabanovs. Η υπηρέτρια μαζεύει τα υπάρχοντα του Tikhon, ο οποίος πηγαίνει κάπου για μια μητρική αποστολή.
Η Βαρβάρα στέλνει κρυφούς χαιρετισμούς στην Κατερίνα από τον Μπόρις, το αντικείμενο του έρωτά της. Τρομάζει ακόμα και στην αναφορά του ονόματός του και λέει ότι θα αγαπήσει μόνο τον άντρα της.
Ο κάπρος κατευθύνει τον γιο του: διατάζει να είναι αυστηρός και να μεταφέρει τις οδηγίες του στη νεαρή γυναίκα που φεύγει: να τιμήσει την πεθερά, να συμπεριφέρεται σεμνά, να δουλεύει και να μην κοιτάζει έξω από τα παράθυρα.
Η Κατερίνα, που έμεινε μόνη με τον άντρα της, του λέει για ένα βαρύ προαίσθημα και ζητά είτε να μην φύγει είτε να την πάρει μαζί του σε ένα ταξίδι. Αλλά έχει μόνο ένα όνειρο - να ξεφύγει το συντομότερο δυνατό από τον μητρικό ζυγό, έστω και για δύο εβδομάδες, και να γιορτάσει την ελευθερία. Τι ο ίδιος, χωρίς να κρύβει, ενημερώνει την Κατερίνα.
Ο Τιχόν φεύγει. Έρχεται η Βαρβάρα και λέει ότι τους άφησαν να κοιμηθούν στον κήπο και δίνει στην Κατερίνα το κλειδί της πύλης. Εκείνη, νιώθοντας αμφιβολίες και φόβο, το κρύβει ακόμα στην τσέπη της.
Τρίτη πράξη
Σκηνή πρώτη. Απόγευμα. Στην πύλη του σπιτιού των Kabanovs, η Kabanikha και η Feklusha κάθονται και συζητούν για το γεγονός ότι ο χρόνος έχει αρχίσει να «μειώνει» από τη φασαρία της πόλης.
Εμφανίζεται το Wild. Εκείνος είναι αιχμάλωτος και ζητά από την Kabanova να «μιλήσει» μόνος του, όπως μόνη της ξέρει πώς. Τον προσκαλεί στο σπίτι.
Ο Μπόρις πλησιάζει την πύλη, έλκεται από την επιθυμία να δει την Κατερίνα. Σκέφτεται φωναχτά ότι μια γυναίκα που παντρεύτηκε σε αυτή την πόλη θεωρείται θαμμένη. Η Μπάρμπαρα, που έχει εμφανιστεί, τον ενημερώνει ότι το βράδυ θα τον περιμένουν στη χαράδρα «πίσω από τον Κήπο των Κάπροων». Είναι σίγουρη ότι το ραντεβού θα πραγματοποιηθεί.
Στη δεύτερη σκηνή, ήταν ήδη αργά το βράδυ. Ο Kudryash και ο Boris στέκονται δίπλα στη χαράδρα. Ο ανιψιός του Ντίκυ εξομολογείται στον νεαρό υπάλληλο ότι είναι ερωτευμένος με την Κατερίνα. Η Curly συμβουλεύει να τη βγάλετε από το μυαλό σας:
Κοιτάξτε, μην κάνετε μπελάδες στον εαυτό σας και μην την βάλετε σε μπελάδες! Ας υποθέσουμε ότι, αν και ο άντρας της είναι ανόητος, αλλά η πεθερά της είναι οδυνηρά άγρια.
Η Κατερίνα βγαίνει ραντεβού με τον Μπόρις. Στην αρχή φοβάται και όλες της οι σκέψεις είναι για την επικείμενη ανταπόδοση για την αμαρτία, αλλά μετά η γυναίκα ηρεμεί.
πράξη τέταρτη
Οι περιπατητές της πόλης από την αρχή της βροχής συγκεντρώνονται κάτω από τη στέγη μιας ερειπωμένης παλιάς γκαλερί, εξετάζοντας και συζητώντας τις τοιχογραφίες με εικόνες σκηνών μάχης που σώζονται ακόμα στους τοίχους της.
Μιλώντας αμέσως ο Kuligin με τον Savel. Ο εφευρέτης πείθει τον έμπορο να δωρίσει χρήματα για ένα ηλιακό ρολόι και ένα αλεξικέραυνο. Άγρια, ως συνήθως, επιπλήττει: λένε ότι μια καταιγίδα δίνεται ως τιμωρία από τον Θεό, και αυτό δεν είναι ηλεκτρισμός, από τον οποίο μπορείτε να προστατευτείτε με ένα απλό κομμάτι σίδερου.
Η βροχή σταματάει, όλοι σκορπίζονται. Η Μπάρμπαρα και ο Μπόρις που έχουν μπει στη γκαλερί συζητούν για τη συμπεριφορά της Κατερίνας. Η Βαρβάρα λέει ότι μετά τον ερχομό του συζύγου της, εκείνη
Τρέμει παντού, σαν να την κυριεύει πυρετός. τόσο χλωμή, ορμάει στο σπίτι, ακριβώς αυτό που έψαχνε. Μάτια σαν τρελός! Σήμερα το πρωί άρχισε να κλαίει και να κλαίει.
Μια καταιγίδα ξεκινά. Ο κόσμος μαζεύεται ξανά κάτω από τη στέγη της γκαλερί, ανάμεσά τους η Καμπάνοβα, ο Τίχον και η σαστισμένη Κατερίνα.
Τότε ακριβώς εμφανίζεται μια τρελή ηλικιωμένη κυρία. Απειλεί την Κατερίνα με πύρινη κόλαση και κολασμένα μαρτύρια. Η βροντή βουίζει ξανά. Η νεαρή δεν σηκώνεται όρθια και ομολογεί στον άντρα της προδοσία. Ο Τιχόν είναι μπερδεμένος, η πεθερά χαίρεται:
Τι παίζει! Πού θα οδηγήσει η θέληση; Σου είπα ότι δεν ήθελες να ακούσεις. Αυτό περίμενα!
Πράξη πέμπτη
Ο Καμπάνοφ, συναντώντας τον Κουλίγκιν στη λεωφόρο, του παραπονιέται για την αφόρητη κατάσταση στο σπίτι: Η Κατερίνα, πράη και ήσυχη, περπατά σαν σκιά, η μαμά, λένε, την τρώει. Ακονίστηκε και ακόνισε τη Βαρβάρα, την έβαλε κλειδί και η κόρη της έφυγε από το σπίτι - πιθανότατα με τον Κουντριάς, γιατί εξαφανίστηκε κι αυτός.
Ο Μπόρις Γουάιλντ απομακρύνεται από τα μάτια - για τρία χρόνια στην πόλη Τυάχτα της Σιβηρίας.
Έρχεται η υπηρέτρια Γκλάσα, ενημερώνει ότι η Κατερίνα έχει πάει κάπου. Ο Μπόρις, ανήσυχος γι 'αυτήν, μαζί με τον Kuligin πηγαίνουν να την αναζητήσουν.
Η Κατερίνα μπαίνει στην άδεια σκηνή και ονειρεύεται να δει και να αποχαιρετήσει τον Μπόρις για τελευταία φορά. Τον θυμάται κλαίγοντας:
Χαρά μου, ζωή μου, ψυχή μου, σε αγαπώ! Απαντώ!
Ακούγοντας τη φωνή της εμφανίζεται ο Μπόρις. Μαζί θρηνούν. Ο Μπόρις έχει παραιτηθεί εντελώς στη μοίρα: είναι έτοιμος να πάει όπου κι αν τον στείλουν. Η Κατερίνα δεν θέλει να γυρίσει σπίτι. Τι είναι σπίτι, τι είναι στον τάφο, αντικατοπτρίζει. Και είναι ακόμα καλύτερα στον τάφο. Αν δεν το άρπαζαν και δεν το έφερναν πίσω στο σπίτι με το ζόρι. Αναφωνώντας:
Ο φίλος μου! Χαρα μου! Αντιο σας!
Στην επόμενη εμφάνιση, εμφανίζονται οι Kabanova, Tikhon, Kuligin και ένας εργάτης με φανάρι. Ψάχνουν την Κατερίνα. Έρχονται περισσότεροι άνθρωποι με φανάρια. Οι περισσότεροι υποθέτουν ότι, λένε, δεν πειράζει, ο χαμένος θα επιστρέψει σύντομα. Μια φωνή στα παρασκήνια απαιτεί μια βάρκα, αναφέροντας ότι μια γυναίκα πέταξε στο νερό.
Από το πλήθος λένε ότι την Κατερίνα την τράβηξε ο Kuligin, παρατηρώντας το φόρεμά της στην πισίνα. Ο Τιχόν θέλει να τρέξει κοντά της, αλλά η μητέρα του δεν τον αφήνει να μπει, απειλώντας με κατάρα.
Φέρτε το σώμα της Κατερίνας. Ο/Η Kuligin λέει:
Εδώ είναι η Κατερίνα σου. Κάνε ότι θέλεις μαζί της! Το σώμα της είναι εδώ, πάρε το. και η ψυχή δεν είναι πια δική σου: βρίσκεται τώρα ενώπιον ενός δικαστή που είναι πιο ελεήμων από σένα!
Ο Tikhon προσπαθεί να κατηγορήσει τη μητέρα του για την κακοτυχία, αλλά εκείνη, όπως πάντα, κρατιέται σταθερή. «Δεν υπάρχει τίποτα για παράπονο», λέει.
Ωστόσο, τα τελευταία στο έργο είναι τα λόγια του Tikhon, ο οποίος αναφωνεί, αναφερόμενος στη νεκρή σύζυγό του:
Μπράβο σου Κάτια! Και γιατί έμεινα στον κόσμο και υπέφερα!
Παρακάτω παραθέτουμε τους κύριους χαρακτήρες της «Καταιγίδας» του Οστρόφσκι και τους δίνουμε, μεταξύ των οποίων χαρακτηριστικά ομιλίας.
Κατερίνα
Νεαρή γυναίκα, σύζυγος του Tikhon Kabanov. Η φύση είναι εντυπωσιακή, μεγαλειώδης, διακριτικά αισθάνεται τους ανθρώπους και τη φύση, θεοφοβούμενη. Αλλά ταυτόχρονα με υψηλότερες φιλοδοξίες, λαχτάρα για πραγματική ζωή.
Λέει στη Βαρβάρα ότι «θα αντέξει όσο κάνει υπομονή», αλλά:
Ε, Βάρυα, δεν ξέρεις τον χαρακτήρα μου! Φυσικά, ο Θεός να μην συμβεί αυτό! Και αν μου κάνει πολύ κρύο εδώ, δεν θα με κρατήσουν πίσω με καμία δύναμη. Θα πεταχτώ από το παράθυρο, θα πεταχτώ στον Βόλγα. Δεν θέλω να ζήσω εδώ, οπότε δεν θα το κάνω, ακόμα κι αν με κόψεις!
Δεν είναι τυχαίο ότι ο κύριος χαρακτήρας ονομάστηκε Κατερίνα από τον συγγραφέα (η κοινή έκδοση, η πλήρης μορφή, πιο κοινή μεταξύ των ευγενών - Αικατερίνη). Όπως γνωρίζετε, το όνομα οφείλει την προέλευσή του στην αρχαία ελληνική λέξη «Αικατερίνη», που σημαίνει «αγνή, αμόλυντη». Επιπλέον, το όνομα συνδέεται με μια γυναίκα που έζησε τον 3ο αιώνα και έγινε μάρτυρας για την αποδοχή της χριστιανικής πίστης. Διέταξε να εκτελεστεί από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Μαξιμίνο.
Tikhon
Ο σύζυγος της Κατερίνας. Το όνομα του χαρακτήρα είναι επίσης "μιλάει" - είναι ένας ήσυχος ήρωας και από τη φύση του είναι απαλός, συμπονετικός. Αλλά σε όλα υπακούει σε μια αυστηρή μάνα, κι αν διαμαρτύρεται, τότε σαν όχι σοβαρά, με έναν υποτονικό. Δεν έχει άποψη, ζητώντας από όλους συμβουλές. Εδώ ακόμη και ο Kuligin:
Τι να κάνω τώρα, πες μου! Μάθε με πώς να ζω τώρα! Μου έχει βαρεθεί το σπίτι, ντρέπομαι για τους ανθρώπους, θα ασχοληθώ - μου πέφτουν τα χέρια. Τώρα πάω σπίτι. για χαρά, ή τι, πάω;
Καμπάνοβα
Μεταξύ των χαρακτήρων στο Thunderstorm του Ostrovsky, αυτός είναι ο πιο πολύχρωμος. Η εικόνα που ενσωματώνεται στη Marfa Ignatievna Kabanova είναι μια αρκετά συνηθισμένη εικόνα στη λογοτεχνία μιας αυταρχικής «μητέρας» που ξέρει τα πάντα για τα πάντα. Βασίζεται στις παραδόσεις και τις τηρεί, «υπό το πρόσχημα της ευσέβειας», επιπλήττοντας τους νέους για την άγνοιά τους:
Τι σημαίνει νεότητα; Είναι αστείο ακόμα και να τα κοιτάς! Αν όχι το δικό μου, θα είχα γελάσει με την καρδιά μου. Δεν ξέρουν τίποτα, καμία τάξη. Δεν ξέρουν πώς να πουν αντίο. Είναι καλό, όποιος έχει γέροντες στο σπίτι, κρατάει το σπίτι όσο είναι ζωντανός. Αλλά και οι ηλίθιοι θέλουν να ελευθερωθούν, αλλά αν φύγουν μπερδεύονται από ντροπή και γέλιο ευγενικοί άνθρωποι. Φυσικά ποιος θα το μετανιώσει, αλλά κυρίως γελάνε. ...Αυτό λοιπόν είναι το παλιό κάτι και εμφανίζεται. Δεν θέλω να πάω σε άλλο σπίτι. Κι αν ανέβεις, τότε θα φτύσεις και θα βγεις όσο πιο γρήγορα γίνεται. Τι θα γίνει, πώς θα πεθάνουν οι γέροι, πώς θα σταθεί το φως, δεν ξέρω.
Ο Kuligin, ο οποίος εύστοχα και συνοπτικά χαρακτηρίζει πολλούς, λέει στον Boris γι 'αυτήν:
Υπνωτίστε, κύριε! Οι ζητιάνοι είναι ντυμένοι, αλλά το νοικοκυριό έχει μπλοκάρει εντελώς!
Μπόρις
«Ένας αξιοπρεπώς μορφωμένος», όπως λέγεται για αυτόν στην αρχή του «Thunderstorm», ένας νεαρός που περιμένει έλεος από τον θείο του, τον έμπορο Wild. Όμως η παρουσία της παιδείας δεν συμβάλλει στην αποφασιστικότητά του και δεν παίζει κανένα ρόλο στη διαμόρφωση του χαρακτήρα του. Ακριβώς όπως ο Tikhon εξαρτάται από τον Kabanikhi, έτσι και ο Boris είναι εξαρτημένος από τον "τσιριχτό άνδρα" Diky. Συνειδητοποιώντας ότι δεν θα πάρει ποτέ κληρονομιά, και ο έμπορος τελικά θα τον διώξει γελώντας, συνεχίζει να ζει όπως έζησε και να ακολουθεί το ρεύμα:
Και εγώ, προφανώς, θα καταστρέψω τα νιάτα μου σε αυτή την παραγκούπολη ...
βάρβαρος
Αδελφή Τίχων. Η κοπέλα είναι πονηρή, μυστικοπαθής με τη μητέρα της, πρακτική.
Ο χαρακτηρισμός της μπορεί να εκφραστεί σε μια από τις φράσεις της:
Αλλά κατά τη γνώμη μου: κάνε ό,τι θέλεις, αν ήταν ραμμένο και καλυμμένο.
Στο τέλος του έργου, η Μπάρμπαρα, μη θέλοντας να εγκλωβιστεί τιμωρημένη, τρέχει μακριά από το σπίτι.
Kuligin
Ένας αυτοδίδακτος εφευρέτης, επίσης με δύσκολο επώνυμο, που απηχεί ξεκάθαρα τον Kulibin. Νιώθει και την ομορφιά της φύσης και τις κακίες και την αδικία της ανθρώπινης κοινωνίας.
Ανιδιοτελής, ιδεαλιστής και πιστεύει ότι οι άνθρωποι μπορούν να βελτιωθούν, το μόνο που χρειάζεται είναι να είναι όλοι απασχολημένοι. Όταν ο Μπόρις τον ρωτά για το τι θα ξόδευε την ανταμοιβή που έλαβε για την εφεύρεση του «perepetu-mobile», ο Kuligin απαντά:
Πώς, κύριε! Τελικά οι Βρετανοί δίνουν ένα εκατομμύριο? Θα χρησιμοποιούσα όλα τα χρήματα για την κοινωνία, για τη στήριξη. Πρέπει να δοθεί δουλειά στην αστική τάξη. Και μετά υπάρχουν χέρια, αλλά δεν υπάρχει τίποτα να δουλέψει.
Η πλοκή του Kuligin είναι σαφώς απαραίτητη για τον συγγραφέα. Σε αυτόν τον δευτερεύοντα χαρακτήρα, οι κύριοι χαρακτήρες λένε όλες τις λεπτομέρειες της ζωής τους - και τι συνέβη και τι άλλο μπορεί να συμβεί. Ο Kuligin φαίνεται να συγκρατεί ολόκληρη την πλοκή. Επιπλέον, αυτή η εικόνα φέρει την ίδια ηθική καθαρότητα με τον κύριο χαρακτήρα. Δεν είναι τυχαίο ότι αυτός ο χαρακτήρας είναι που στο τέλος του έργου βγάζει την πνιγμένη Κατερίνα έξω από το ποτάμι.
Αυτή είναι μια περίληψη της «Καταιγίδας» του Οστρόφσκι και των κύριων χαρακτήρων της.
Η μοίρα της Κατερίνας
Και από τη μοίρακαμία προστασία.
A.S. Πούσκιν
1. Η τελευταία σελίδα του δράματος του A.N.Ostrovsky «Thunderstorm» έκλεισε. Αυτό είναι το καλύτερο έργο που έχω διαβάσει. Μέχρι τα βάθη της ψυχής μου, με εντυπωσίασε η εικόνα της κύριας ήρωας - της Κατερίνας - η εικόνα μιας δυνατής και αποφασιστικής γυναίκας. Η δύναμή της είναι ότι μόνη της επαναστάτησε ενάντια στο «σκοτεινό βασίλειο», αλλά πέθανε σαν πουλί, μη μπορώντας να απελευθερωθεί.
Η Κατερίνα πέθανε πνιγόμενος στον Βόλγα. Ήξερε ότι η αυτοκτονία ήταν μεγάλη αμαρτία, αλλά δεν μπορούσε να ζήσει με δόλο, κρύβοντας τα πιο τρυφερά και ευάλωτα συναισθήματα ενός ανθρώπου, συναισθήματα αγάπης. Επιπλέον, η ζωή στο σπίτι των Kabanov της ήταν αφόρητη, καθώς ήταν συνηθισμένη σε μια τίμια, ελεύθερη ζωή. ΣΤΟ γονικό σπίτι ήταν περιτριγυρισμένη από αγάπη, χαρά, καλοσύνη. Η Κατερίνα ανέλαβε τη δουλειά με πόθο, χαρά, τα πράγματα μάλωναν στα χέρια της. Και στον ελεύθερο χρόνο της μιλούσε με τη μητέρα της, πήγαινε στην εκκλησία, έκανε κεντήματα ή άκουγε περιπλανώμενους. Ό,τι κι αν έκανε, όλα της έδιναν ευχαρίστηση. Αλλά, έχοντας παντρευτεί, μετακόμισε για να ζήσει στο σπίτι των Kabanovs, όπου δεν υπήρχε ούτε ένα σημάδι της παλιάς ζωής. Παντού βασίλευε παρεξήγηση, μίσος, περηφάνια. Κάθε μέρα έπρεπε να ζω και να ακούω τη Marfa Ignatievna, που δίδασκε σε όλους το μυαλό - το μυαλό, μη δίνοντας σε κανέναν τη θέληση. Εδώ πήγαιναν και στην εκκλησία, άκουγαν περιπλανώμενους, έκαναν κεντήματα, αλλά όλα γίνονταν από αιχμαλωσία. Και έτσι δεν ήταν μόνο στο σπίτι του Kabanikh, και σε πολλά σπίτια, αλλά σε ολόκληρη την πόλη του Kalinov. Κανείς δεν ήθελε να ανοίξει τα μάτια του στην αλήθεια, κανείς δεν ήθελε να αλλάξει τις εντολές του κατάφυτες από ψέματα και αδικίες. Εξαιτίας αυτής της στάσης των ανθρώπων μεταξύ τους, η Κατερίνα έγινε εντελώς μοναχική, δυστυχισμένη, περιφραγμένη από όλο τον κόσμο από αυτή την πόλη και την κοινωνία που την κατοικούσε. Αλλά, παρά το γεγονός ότι ο αγαπημένος σύζυγός της Tikhon τη λάτρευε, δεν μπορούσε και δεν προσπάθησε να καταλάβει τι συνέβαινε στην ψυχή της Κατερίνας, γιατί φαίνεται λυπημένη, αποτραβηγμένη, γιατί συνεχώς «πετάει» στα όνειρά της. Παρά όλα όσα της συνέβαιναν, μπορούσε να πετάξει όλα της τα συναισθήματα στη Βαρβάρα, που άρεσε στην Κατερίνα, μπορούσε να ακούσει την Κατερίνα, να βοηθήσει με συμβουλές, αλλά όπως ο άντρας της, δεν μπορούσε να καταλάβει πλήρως τι βρισκόταν στην καρδιά της Κατερίνας σαν πέτρα. . Και ανάμεσα σε αυτούς τους «σκληραγωγημένους» είδε τον Μπόρις, που την ερωτεύτηκε. Ο Μπόρις για την Κατερίνα ήταν «μια ανάσα φρέσκου αέρα». Έμοιαζαν πολύ μεταξύ τους. Οι μοίρες τους ήταν αλληλένδετες. Θα μπορούσατε να πείτε ότι φτιάχτηκαν ο ένας για τον άλλον. Και μετά την αναχώρηση του Tikhon, άρχισαν να συναντιούνται κρυφά. Δέκα μέρες γεμάτες αγάπη, κατανόηση, ήταν μια διορατικότητα για την Κατερίνα στη δύσκολη ζωή της. Με τον Μπόρις βρήκε την ευτυχία που κανείς σε αυτή την πόλη δεν μπορούσε να της δώσει, ούτε καν ο σύζυγός της. Στο Μπόρις η Κατερίνα είδε αυτό που περίμενε και έψαχνε τόσο καιρό. Την αντιλήφθηκε όπως ήταν, δεν απαιτούσε να παίξει ψεύτικες σκηνές. Είχαν τον δικό τους αόρατο κόσμο. Δεν άντεξε όμως πολύ. Η επιστροφή του συζύγου της επανέφερε την Κατερίνα στην πραγματικότητα. Και μόνο τότε κατάλαβε και κατάλαβε ότι η προδοσία είναι μεγάλη αμαρτία. Και αυτό βάραινε πολύ την καρδιά της. Οι καταδίκες, οι κατηγορίες, οι χλευασμοί εναντίον της, οι ανησυχίες για τον Μπόρις τελικά την υπονόμευσαν. Τι γίνεται λοιπόν με τον Μπόρις; Δεν είπε ούτε λέξη για να υπερασπιστεί τη γυναίκα που τόσο αγαπούσε. Αν την υποστήριζε, δεν της έδινε να την κομματιάσουν αυτοί οι αχόρταγοι, άψυχοι άνθρωποι, τότε θα ήταν μαζί και θα μπορούσαν να καταστρέψουν το «σκοτεινό βασίλειο». Αλλά η Κατερίνα δεν είχε πλέον κανέναν να απευθυνθεί για βοήθεια, και επέλεξε το θάνατο, αποφασίζοντας έτσι να απαλλαγεί από την ταπείνωση, την ατυχία και να βρει την αιώνια ειρήνη και ελευθερία. Αλλά η σκέψη ότι η αυτοκτονία ήταν αμαρτία την τρομοκρατούσε και καθησύχασε τον εαυτό της: «Λοιπόν, δεν πειράζει, κατέστρεψα την ψυχή μου». Αφού διαβάσετε το έργο μέχρι το τέλος, κάνετε την ερώτηση: «ποιος φταίει για τον θάνατο της Κατερίνας;». Πιστεύω ότι ήταν το πολύ «σκοτεινό βασίλειο» που την κατέστρεψε, που αρνήθηκε να καταλάβει, να ακούσει την Κατερίνα. Ο έρωτάς της έμεινε αχώριστος μέχρι τέλους. Και μετά αμφισβήτησε το «σκοτεινό βασίλειο» με τον θάνατό της, που την έκανε να σκεφτεί για μια στιγμή τι συνέβη. Ο Οστρόφσκι εξέφρασε έντονα τη δύναμη του χαρακτήρα, τη θέληση, την αγάπη για τη ζωή, την ελευθερία στην εικόνα της Κατερίνας. Στην Κατερίνα βλέπω μια διαμαρτυρία ενάντια στις έννοιες του Καμπάν περί ηθικής, μια διαμαρτυρία που την φέρνει στο τέλος, στην οποία όρμησε η καημένη. Από το έργο είναι ξεκάθαρο ότι τίποτα φωτεινό δεν μπορεί να εμφανιστεί στο «σκοτεινό βασίλειο», αν και η Karena σκέφτηκε διαφορετικά, και έδειξε σε αυτήν την «Ακτίνα Φωτός στο Σκοτεινό Βασίλειο» μια ακτίνα ελπίδας και αγάπης. Χάρη σε αυτές τις ιδιότητες, αντιστάθηκε στο «σκοτεινό βασίλειο» και έδειξε την αλήθεια της ζωής, και ότι όχι μόνο στη ζωή υπάρχει μόνο δόλος. Η ιδέα στην εξέγερσή της μέχρι τέλους ενάντια στην αυθαιρεσία και την καταστροφή, υπερασπίστηκε το δικαίωμά της στη ζωή, στην ευτυχία και, τέλος, στην αγάπη.
26 Ιανουαρίου 2011
Μου φαίνεται ότι ακόμη και άνθρωποι που είναι πολύ μακριά από τη λογοτεχνία γνωρίζουν τα έργα του Αλεξάντερ Νικολάγιεβιτς Οστρόφσκι. Τόσο συχνά στην τηλεόραση προβάλλουν παραστάσεις βασισμένες στα έργα του μεγάλου Ρώσου θεατρικού συγγραφέα. Θυμάμαι επίσης αρκετά έργα του. Ειδικά για την προίκα, περήφανη Λάρισα, που το κύριο λάθος της έγκειται στο ότι δεν είχε προίκα και που την έπαιζε μεταξύ τους ο αφέντης και ο έμπορος. τελείωσε, όπως γνωρίζετε, τραγικά, όπως και η μοίρα μιας άλλης ηρωίδας του Ostrovsky - της Κατερίνας. Οι συγγραφείς μας του 19ου αιώνα έγραφαν συχνά για την άνιση θέση της Ρωσίδας. «Μοιραστείτε! - Μερίδιο Ρωσίδας! Δεν είναι πιο δύσκολο να το βρεις », αναφωνεί ο Nekrasov. Έγραψε σε αυτόν τον Τσερνισέφσκι, τον Τολστόι, τον Τσέχοφ και άλλους. Αλλά προσωπικά, ο A.N. Ostrovsky στα έργα του μου αποκάλυψε πραγματικά την τραγωδία της γυναικείας ψυχής.
«Εκεί ζούσε - ήταν ένα κορίτσι. Ονειροπόλος, ευγενικός, τρυφερός. Έμενε με τους γονείς της. Δεν ήξερε τις ανάγκες, καθώς ήταν ευημερούσες. Αγάπησαν την κόρη τους, της επέτρεψαν να περπατήσει στη φύση, να ονειρευτεί, δεν την αιχμαλώτισαν με τίποτα, το κορίτσι δούλευε όσο ήθελε. Το κορίτσι αγαπούσε να πηγαίνει στην εκκλησία, να ακούει τραγούδι, είδε αγγέλους κατά τη διάρκεια της εκκλησιαστικής λειτουργίας. Και της άρεσε επίσης να ακούει τους περιπλανώμενους που έρχονταν συχνά στο σπίτι τους και μιλούσαν για ιερούς ανθρώπους και τόπους, για όσα έβλεπαν ή άκουγαν. Και αυτό το κορίτσι λεγόταν Κατερίνα. Και έτσι την παντρεύτηκαν ... "- έτσι θα ξεκινούσα την ιστορία για την τύχη αυτής της γυναίκας αν έλεγα στη μικρότερη αδερφή μου γι 'αυτήν.
Γνωρίζουμε ότι από αγάπη και στοργή, η Κατερίνα μπήκε στην οικογένεια Kabanikh. Αυτή η ισχυρή γυναίκα έτρεχε τα πάντα στο σπίτι. Ο γιος της Τίχων, σύζυγος της Κατερίνας, δεν τολμούσε να αντικρούσει με τίποτα τη μητέρα του. Και μόνο μερικές φορές, που έβγαινε στη Μόσχα, κανόνισε ένα ξεφάντωμα εκεί. Ο Τίχων αγαπάει την Κατερίνα με τον τρόπο του και τη λυπάται. Αλλά στο σπίτι, η πεθερά της την τρώει συνεχώς, μέρα παρά μέρα, για δουλειά και χωρίς δουλειά, πριονίζοντας την σαν σκουριασμένο πριόνι. «Με συνέτριψε», σκέφτεται η Κάτια.
Μια φορά κι ένα μάθημα ηθικής οικογενειακή ζωήκάναμε μια γενική συζήτηση για το αν μια νέα οικογένεια πρέπει να μένει με τους γονείς της. Ξέσπασε μια διαμάχη, άρχισαν ιστορίες για το πώς οι γονείς χώρισαν τους νεόνυμφους. Και άλλοι, αντίθετα, μίλησαν για το πώς τα παιδιά έζησαν καλά με τους γονείς τους, αλλά έμειναν μόνα τους, μάλωναν και τράπηκαν σε φυγή. Θυμήθηκε εδώ και τα "Ενήλικα παιδιά". Δεν συμμετείχα στη διαμάχη, αλλά για πρώτη φορά σκέφτηκα αυτό το περίπλοκο πρόβλημα. Τότε αποφάσισε: «Θα ήταν ωραίο να ζούμε μαζί, αν όχι με κόσμο. Εάν οι γονείς δεν παρεμβαίνουν με διακριτικότητα στη σχέση μεταξύ της νύφης και του γαμπρού, προσπαθούν να τους βοηθήσουν και αυτοί, με τη σειρά τους, βοηθούν τους γονείς τους. Πιθανώς, πολλά λάθη μπορούν να αποφευχθούν με αυτόν τον τρόπο. Αν όμως οι γονείς θέλουν τα παιδιά τους να ζουν σύμφωνα με τις εντολές τους, να τα τυραννούν και ακόμη περισσότερο να μαλώνουν, τότε το πράγμα είναι διαφορετικό. Τότε είναι καλύτερα να ζεις σε ξένους, στις χειρότερες συνθήκες, αλλά μόνος».
Η Κατερίνα βρέθηκε σε ένα περιβάλλον όπου η υποκρισία και η υποκρισία είναι πολύ έντονες. Η αδερφή του συζύγου της, Βαρβάρα, μιλά ξεκάθαρα για αυτό, υποστηρίζοντας ότι «όλο το σπίτι ακουμπάει» στον δόλο τους. Και ιδού η θέση της: «Α, κατά τη γνώμη μου: κάνε ό,τι θέλεις, αν ήταν ραμμένο και σκεπασμένο». «Η αμαρτία δεν είναι πρόβλημα, η φήμη δεν είναι καλή!» - τόσοι πολλοί άνθρωποι μαλώνουν. Αλλά όχι και η Κατερίνα. Είναι εξαιρετικά ειλικρινής, φοβάται ειλικρινά να αμαρτήσει, ακόμα και στις σκέψεις της να αλλάξει τον άντρα της. Αυτός είναι ο αγώνας ανάμεσα στο καθήκον της, όπως το καταλαβαίνει (και καταλαβαίνει, νομίζω, σωστά: ο άντρας της δεν μπορεί να αλλάξει) και ένα νέο συναίσθημα και σπάει τη μοίρα της.
Τι άλλο να πει κανείς για τη φύση της Κατερίνας. Είναι καλύτερα να το κάνετε με τα δικά σας λόγια. Λέει στη Βαρβάρα ότι δεν ξέρει τον χαρακτήρα της. Ο Θεός να το κάνει αυτό, αλλά αν τελικά αρρωστήσει να ζει με την Kabanikha, τότε καμία δύναμη δεν μπορεί να την κρατήσει. Θα πεταχτεί από το παράθυρο, θα πεταχτεί στον Βόλγα, αλλά δεν θα ζήσει παρά τη θέλησή του.
Στον αγώνα της, η Κατερίνα δεν βρίσκει συμμάχους. Η Βαρβάρα, αντί να την παρηγορήσει, να τη στηρίξει, την σπρώχνει προς την προδοσία. Ο κάπρος είναι εξουθενωτικός. Ο σύζυγος σκέφτεται μόνο πώς να ζήσει χωρίς μητέρα για τουλάχιστον λίγες μέρες. Αν ξέρει ότι για δύο εβδομάδες η μητέρα του δεν θα σταθεί από πάνω του, τότε εξαρτάται από τη γυναίκα του. Με τέτοια αιχμαλωσία και από όμορφη γυναίκα, θα φύγεις. Έτσι εξηγεί πριν αποχωριστεί την Κάτια, η οποία ελπίζει να βρει υποστήριξη σε τουλάχιστον ένα άτομο. Μάταια ... Και το μοιραίο συμβαίνει. Η Κατερίνα δεν μπορεί πια να ξεγελάει τον εαυτό της. «Σε ποιον προσποιούμαι – τότε!» αναφωνεί εκείνη. Και αποφασίζει να βγει ραντεβού με τον Μπόρις. Ο Μπόρις είναι ένας από τους Οι καλύτεροι άνθρωποιπου ζουν στον κόσμο που δείχνει ο Οστρόφσκι. Νέος, όμορφος, έξυπνος. Οι εντολές αυτής της παράξενης πόλης του Καλίνοφ είναι ξένες γι 'αυτόν, όπου έφτιαξαν μια λεωφόρο και δεν περπατούν κατά μήκος της, όπου οι πύλες είναι κλειδωμένες και τα σκυλιά κατεβαίνουν, σύμφωνα με τον Kuligin, όχι επειδή οι κάτοικοι φοβούνται τους κλέφτες, αλλά επειδή είναι πιο βολικό να τυραννάς τα νοικοκυριά. Όταν μια γυναίκα παντρεύεται, χάνει την ελευθερία της. «Εδώ, που παντρεύτηκε, ότι την έθαψαν - δεν πειράζει», λέει ο Μπόρις.
Ο Boris Grigoryevich είναι ανιψιός του εμπόρου Diky, ο οποίος είναι γνωστός για τον σκανδαλώδη και υβριστικό χαρακτήρα του. Παρενοχλεί τον Μπόρις, τον μαλώνει. Παράλληλα, οικειοποιήθηκε την κληρονομιά του ανιψιού και της ανιψιάς του και τους κατακρίνει. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι σε μια τέτοια ατμόσφαιρα, η Κατερίνα και ο Μπόρις τραβήχτηκαν μεταξύ τους. Η Μπόρις αιχμαλωτίστηκε από «ένα αγγελικό χαμόγελο στο πρόσωπό της» και το πρόσωπό της φαίνεται να λάμπει.
Κι όμως αποδεικνύεται ότι η Κατερίνα δεν είναι άνθρωπος αυτού του κόσμου. Ο Μπόρις, τελικά, δεν της ταιριάζει. Γιατί; Για την Κάτια, το πιο δύσκολο πράγμα είναι να ξεπεράσει τη διχόνοια στην ψυχή της. Ντρέπεται, ντρέπεται μπροστά στον άντρα της, αλλά εκείνος την αηδιάζει, το χάδι του είναι χειρότερο από ξυλοδαρμούς. Σήμερα, τέτοια προβλήματα λύνονται πιο απλά: οι σύζυγοι θα χωρίσουν και θα αναζητήσουν ξανά το δικό τους. Ειδικά από τη στιγμή που δεν έχουν παιδιά. Την εποχή της Κατερίνας όμως δεν άκουσαν ποτέ για διαζύγιο. Καταλαβαίνει ότι αυτή και ο σύζυγός της ζουν «μέχρι τον τάφο». Και επομένως, για μια ευσυνείδητη φύση, που «δεν μπορεί να εκλιπαρεί για αυτήν την αμαρτία, ποτέ δεν την εκλιπαρεί», που «θα πέσει σαν πέτρα στην ψυχή», για έναν άνθρωπο που δεν αντέχει τις μομφές πολλών φορές πιο αμαρτωλών ανθρώπων, είναι μόνο μια διέξοδος - ο θάνατος. Και η Κατερίνα αποφασίζει να αυτοκτονήσει.
Όχι, πραγματικά, υπάρχει άλλη διέξοδος. Η Κατερίνα το προσφέρει στον αγαπημένο της όταν θα πάει στη Σιβηρία. «Πάρε με από εδώ μαζί σου!» αυτη ρωταει. Αλλά σε απάντηση ακούει ότι ο Μπόρις δεν μπορεί να το κάνει αυτό. Ειναι ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΟ? Και γιατί? - νομίζουμε. Και θυμάμαι τις πρώτες σκηνές του έργου, όπου ο Boris λέει στον Kuligin πώς ο Dikoy λήστεψε αυτούς και την αδερφή του μετά το θάνατο των γονιών τους. Ο Μπόρις ξέρει ότι ακόμα και τώρα ο Ντίκοϊ τους κοροϊδεύει, αλλά δεν θα τους δώσει χρήματα. Γιατί σε αυτόν τον έμπορο δεν αρέσει να ξεπληρώνει χρέη. Όμως, παρά το γεγονός ότι ο Μπόρις το γνωρίζει αυτό, συνεχίζει να υπακούει στον θείο του. Αλλά, μάλλον, θα μπορούσε να είχε βγάλει λεφτά χωρίς τον Dikoy. Για τον Μπόρις, ο χωρισμός με την αγαπημένη του γυναίκα είναι. Αλλά προσπαθεί να ξεχάσει γρήγορα τον έρωτά του. Για την Κατερίνα, με την αποχώρηση του Μπόρις, η ζωή τελειώνει. Αυτές είναι τόσο διαφορετικές φύσεις. Και είχαν όλη την ευτυχία - δέκα νύχτες ...
Η διαφορετικότητα των φύσεων εκδηλώνεται και στα τελευταία τους αποχωριστικά λόγια. Ο Μπόρις λέει ότι το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να ζητήσετε από τον Θεό να την αφήσει να πεθάνει το συντομότερο δυνατό. Περίεργα λόγια ... Τα τελευταία λόγια της Κατερίνας πριν πεθάνει απευθύνονται στον αγαπημένο της: «Φίλε μου! Χαρα μου! Αντιο σας!" Πονάει να διαβάζεις για αυτά τα κατεστραμμένα συναισθήματα, για τις χαμένες ζωές. Σήμερα δεν υπάρχουν τάγματα που βασίλευαν στο Καλίνοβο και οι γυναίκες έχουν γίνει ίσες σε δικαιώματα με τους άνδρες. Αλλά υπάρχει, αλλά βαριά, όχι γυναικεία δουλειά, ουρές, αταξία, κοινόχρηστα διαμερίσματα. Ναι, και οι κάπροι μεταξύ των πεθερών και της πεθεράς επίσης δεν εξαφανίστηκαν. Ωστόσο, πιστεύω ότι ένας άνθρωπος είναι στα χέρια του και σίγουρα θα τον περιμένει υψηλή αγάπη, αν το αξίζει.
Χρειάζεστε ένα φύλλο εξαπάτησης; Στη συνέχεια, αποθηκεύστε το - "Reflections based on the play by A.N. Ostrovsky" Thunderstorm ". Λογοτεχνικά κείμενα!Alexander Nikolayevich Ostrovsky - Ρώσος θεατρικός συγγραφέας, του οποίου το έργο ήταν στο ίδιο επίπεδο με τους μεγάλους συγγραφείς και του οποίου ο ρόλος στην ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας και εθνικό θέατροτεράστιος. Κάποτε έγραψε ένα σικ θεατρικό με τίτλο "Thunderstorm", στο οποίο έδειξε την ιδιοσυγκρασία, τη ζωή, τις αξίες των ανθρώπων εκείνης της εποχής. Μου έκανε εντύπωση η απεικόνιση της καταιγίδας από τον συγγραφέα με δύο έννοιες: ως φυσικό φαινόμενο που συνοδεύεται από βροντή και κεραυνό και ως ηθική κατάσταση ενός ανθρώπου. Ο συγγραφέας στο έργο του μιλά άμεσα και έμμεσα για τα βάσανα ανθρώπων κατώτερης κοινωνικής θέσης, δείχνει την καταπίεση των φτωχών και των αρρώστων, τη δικτατορία των ευγενών.
Ο Alexander Nikolaevich στο έργο του θέλει να συζητήσει την αξιοπρέπεια του ατόμου, τις ηθικές αρχές, τις εσωτερικές συγκρούσεις. Στο παράδειγμα του Kabanikhi και του Dikiy, άπληστων, άψυχων τυράννων, δείχνει την αρνητική πλευρά της ανθρωπότητας, και στο παράδειγμα της Κατερίνας, ενός λαμπερού, γλυκού κοριτσιού που πάει ενάντια στο σύστημα, δείχνει μια νέα γενιά που δεν θέλει να βάλει με το λάθος «παλιό». Ο συγγραφέας ήθελε να δείξει ότι η ζωή δεν μένει ακίνητη, η κοινωνία εξελίσσεται και ανά πάσα στιγμή μπορεί να επιδεινωθεί ένα σημείο καμπής, όταν εμφανίζονται άνθρωποι δυσαρεστημένοι με το κοινωνικό σύστημα, που θέλουν να αλλάξουν το παλιό και να δημιουργήσουν το νέο.
Το έργο "Thunderstorm" μου προκαλεί τα πιο βίαια, ζωηρά συναισθήματα: σε μερικά επεισόδια, η οργή κυλάει πάνω μου εξαιτίας της αποκρουστικής στάσης των Kabanikha και Dikoy προς άλλους, άλλες στιγμές προκαλούν θλίψη όταν διαβάζω και συμπονώ την καημένη Κατερίνα και μερικά οι πράξεις και τα λόγια των χαρακτήρων προκαλούν μερικές φορές γέλιο και ενσυναίσθηση.
Τι σκέψεις μου προκαλεί το δράμα «Καταιγίδα»; Ξέρετε, θα χρειαστεί πολύς χρόνος για να απαντηθεί αυτή η ερώτηση.
Για να είμαι ειλικρινής, διαβάζοντας το "Πόλεμος και Ειρήνη" του Τολστόι και " Ήσυχο Δον«Ο Σολόχοφ δεν μου προκάλεσε τόσο πολλαπλές, αντίθετες σκέψεις. Σκέφτηκα κοινωνική θέσηαγρότες, και πάνω από τα προνόμια του ανώτερου στρώματος, και σκέφτηκα αν θα μπορούσα να ζήσω εκείνη την εποχή, ήρθαν σκέψεις για εναλλακτικούς τερματισμούς του έργου, έφτασαν ακόμη και σε αυτο-μαρτύριο και σκέψεις όπως "οι άνθρωποι ζούσαν τόσο άσχημα, και εγώ παραπονιέμαι για τη ζωή μου"
Αναμφίβολα, κάποιος μπορεί να διαφωνήσει με την άποψή μου, να διαψεύσει τις σκέψεις μου, να μην συμμεριστεί τα συναισθήματά μου, αλλά γι' αυτό υπάρχουν οι «Κατερίνες» που διαφωνούν με τα υπόλοιπα, αλλά είναι έτοιμες να αλλάξουν τα πάντα, ανατρέποντας αυτόν τον κόσμο, κάνοντας τον καλύτερο.
Ενημερώθηκε: 30-10-2017
Προσοχή!
Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και πατήστε Ctrl+Enter.
Έτσι, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.
