Μονή Chigirin της Μητέρας Ραφαήλ. Ναός της γης του Τσερκάσι. Μάρτυς Ραφαήλ, Ηγουμένη της Μονής Αγίας Τριάδας Τσιγκιρίνσκι

Θα σας πω σήμερα για έναν άγιο που λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν στη Ρωσία. και ταυτόχρονα θα καυχηθώ για τη μοναδική εικόνα για αυτή τη δύσκολη χρονιά. τι έπεσε, μετά έπεσε --- δεν υπάρχει τίποτα άλλο για να καυχηθεί.

Είχα την ευκαιρία, επισκεπτόμενος το μοναστήρι Kykksky στην Κύπρο, να γνωρίσω τον Αρχιμανδρίτη Εφραίμ. Ήταν αυτός που μου έδειξε την εικόνα του σεβαστού μάρτυρα Ραφαΐλα, που του έδωσαν μια φορά από Ουκρανούς προσκυνητές. Το εικονίδιο έμοιαζε με αυτό:

Ο πατέρας Εφραίμ μου ζήτησε να διορθώσω τον χρωματικό συνδυασμό και το σχέδιο. Αποφάσισα ότι θα ήταν πιο εύκολο να ξαναγράψω τα πάντα και αποδείχτηκε ως εξής:

Και ο πατέρας Εφραίμ μου είπε το εξής (ω, ξέρω καλούς ανθρώπους που δεν θα τους αρέσει όλη αυτή η ιστορία ως απαξίωση της σοβιετικής κυβέρνησης --- αλλά τι να κάνετε, σύντροφοι αξιωματικοί, δεν μπορείτε να σβήσετε λέξη από ένα τραγούδι!).

Ήταν το 1926 στην Ουκρανία, στην πόλη Chigirin. Στην πόλη υπήρχε μοναστήρι της Αγίας Τριάδας, ηγουμένη της οποίας ήταν η μητέρα Ραφαήλ (Τερτάτσκαγια). Ήταν 49 ετών τότε. Οι σοβιετικές αρχές έκλεισαν το μοναστήρι, αλλά οι αδελφές εγκαταστάθηκαν μαζί και συνέχισαν να προσεύχονται μαζί.

Και μετά ένα βράδυ, έξι ακτιβιστές μιας τοπικής οργάνωσης

Ο «άθεος», μεθυσμένος, εισέβαλε στο σπίτι, άρπαξε την ηγουμένη και απαίτησε να τους δώσει ό,τι δεν είχαν πάρει ακόμη: λειτουργικά σκεύη και τον σταυρό του ηγουμένου. Είναι μεγάλη αμαρτία να δίνεις αφιερωμένα σκεύη σε ακάθαρτα χέρια. Η ηγουμένη αρνήθηκε και οι άθεοι, χωρίς να το σκεφτούν δύο φορές, προσπάθησαν να την κάψουν ζωντανή. και θα το έκαιγαν αν, μέσω των προσευχών των αδελφών που κλαίνε, δεν άρχιζε να βρέχει δυνατά. Στη συνέχεια, η δεμένη ηγουμένη μεταφέρθηκε στο πρώην σφαγείο, όπου χρειάστηκε να υπομείνει πολλά βασανιστήρια: την κακοποίησαν, την χτύπησαν, της έριξαν τα πάνω δόντια, της οδήγησαν ένα κάρο στα πόδια, συνθλίβοντας τα κόκαλά της. ο μάρτυς, προφανώς, συνέχισε

να βαφτιστεί, γιατί της έσπασε και το δεξί χέρι. Την τρύπησαν με ξιφολόγχες --- όχι για να σκοτώσουν, αλλά για να βασανίσουν, γιατί ήταν θαμμένη στο έδαφος όσο ήταν ακόμα ζωντανή. Πέθανε στην αγκαλιά μιας από τις αδερφές, η οποία προσπάθησε να τη σώσει από τον τάφο. Και στην εποχή μας τα λείψανα της Ηγουμένης Ραφαΐλας βρέθηκαν αδιάφθορα.

Αφού τα είπε αυτά, ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ άρχισε να με ρωτάει αν ένας τόσο μεγάλος παθών ήταν πολύ γνωστός στη Ρωσία και τιμάται ιδιαίτερα. Και, μου φαίνεται, τρόμαξε όταν άκουσε ότι λίγοι από εμάς γνωρίζουμε για τον Ραφαήλ, αφού τέτοιες ιστορίες συνέβαιναν εκείνες τις μέρες, αλίμονο, παντού. Και η μεγαλύτερη φρίκη γι' αυτόν ήταν ότι σήκωσα τους ώμους μου και πρόσθεσα: «Τυπική σοβιετική ιστορία». Λοιπόν, είναι δύσκολο για έναν πολιτισμένο άνθρωπο να κατανοήσει το μέγεθος της φρίκης που έγινε.

Και ιδού η εικόνα μου --- τρέμετε, άνθρωποι!--- στον Κύκκο... Και η μόνη μου ελπίδα είναι ο π. Εφραίμ, κοιτάζοντάς το, να μην μαντέψει σε ποιες συνθήκες δημιουργήθηκε. Είναι κακό, συνάδελφοι, όταν ένα εικονίδιο γράφεται πολύ εύκολα. αλλά δεν είναι καλύτερα όταν μια δίνη θυμού, παθών, απόγνωσης και φόβου βράζει δίπλα της και γύρω της. Ευτυχώς, η εικόνα άφησε τον Tuchkov Buyan προτού εκδιώξουμε το Σώμα Cadet και εμένα από εκεί. Καλά εντάξει; Αν αξιωματικοί, δάσκαλοι και άλλοι σάπιοι διανοούμενοι μπορούσαν να ασκήσουν πίεση σε υπουργούς και προέδρους ατιμώρητα, θα ήταν μια διαφορετική χώρα. Ποιος είπε ότι η σοβιετική εξουσία είναι νεκρή; Όχι, δεν θα τη σκοτώσεις, δεν θα τη στραγγαλίσεις.

Εδώ είναι μια τέτοια ιστορία. και αυτό έγραψα τον προηγούμενο χρόνο. Ας ελπίσουμε ότι το επόμενο θα είναι πιο εύκολο. Σε όλους λοιπόν --- καλές γιορτές!

Και που κατέληξα μετά την έξωση και τι θα μου συμβεί εκεί --- θα το πω την επόμενη φορά.

Στον απόηχο του Igu-me-ni-της Αγίας-Tro-its-ko-chi-gi-rin-th-women-mo-na-sta-rya μέχρι τη στιγμή του-100-one-uni-what-the-ίδιο-του με τις σοβιετικές αρχές ήταν-la mo-na-hi-nya Ra-fa-i-la (Ra-si-andskaya-onsa). Δυστυχώς, μέχρι την εποχή μας, δεν έχουν φτάσει τα προ-ku-mental bio-graphic-fi-che δεδομένα για αυτήν. Ο Epar-hi-al-nye ar-hi-you, κρατώντας το le-to-pi-si και το chrono-ni-ku των προηγούμενων χρόνων της ζωής μου-ον-στυρ-σκάι, πέθανε στο na-cha-le της δεκαετίας του '20. Υπάρχουν μόνο προφορικές αφηγήσεις, βασισμένες στο re-on-mi-on-ni-yah εκατοντάδες-ro-zhi-lov και στο πρώην obi-te-li στο χωριό, που διατηρούνται με μια σαφή εικόνα αυτού του μεγάλου μα-κουφώματος.

Σύμφωνα με το chi-gi-rin-sky στο West-in-va-ni-yam, Ra-i-sa ro-di-las το 1877. Είναι pro-is-ho-di-la από το b-go-che-sti-wulg της οικογένειας των ευγενών. Ακόμη και στην παιδική ηλικία, η καρδιά της αναδύθηκε με μια φλογερή αγάπη προς τον Κύριο. Bu-duchi re-ben-com, συχνά αποσύρθηκε στο mo-lit-ve, died-la-la-church-kov-us-mi dog-but-pe-ni-i-mi. Και στην εποχή ro-ro-che-age είναι-pro-si-la ro-di-tel-bo-go-word-ve-tion στο βήμα-λε-τιόν στο mo-on-stir. Από νεαρή ηλικία, ο Ra-i-sa rose-pi-you-va-las και πνεύμα-αλλά τριαντάφυλλο-ra-ta-la στους κόλπους της Αγίας Τριάδας obi-the-li υπό τη σοφή καθοδήγηση μα-στι-γριών και έμπειρων πνευμάτων. Με φόντο το world-no-the-che-thing της ήσυχης ζωής my-on-styr-sky, μετέφερε διάφορες προσωπικές ακροάσεις με τον χρήστη-di-em και άκουσε ένα όμορφο μυαλό-πρόσωπο. Ιδιαίτερα εκπληκτική-la-la, είναι αδερφή με την τέχνη της you-shi-va-ni-em και την ύφανση χαλιών. Πολλά χρόνια αργότερα, οι άνθρωποι σώζουν, αλλά σώζουν, rush-ni-ki, στολισμένοι με το έργο εκείνης της μητέρας. Αλλά περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, αγάπη-μπι-λα Ρα-ι-σα εκκλησιαστικές υπηρεσίες. Η Οντ-ρεν-νάγια από τον Δημιουργό με πλούσια φωνή και όμορφη ακοή, δεν ξαναστα-βά-λα σε εκατό-γιαν-αλλά Τον επαινεί. Το Kli-dew-noe στην ακρόαση ήταν το πιο επιθυμητό για εκείνη. Είναι εκατό-αλήθεια-αλλά από-εξής- ότι η μητέρα ήξερε τον Ψαλτήρι απ' έξω - το αδιάκοπο διάβασμά του έγινε το βασικό της στήριγμα στα δύσκολα. Και επίσης αυτό το ra-ba του Christ-va-s-he-scha-ήταν υπέροχα δικό σου-re-no-eat of God - λουλούδια-τα-μι. Έχοντας κακόγουστο, μπ-γκο-λεπ-αλλά στόλισε τους ναούς με αυτά, εσυ-ρα-σκι-βα-λα στο κελί σου και στο «παράδεισο-σα-ντου» -όμπι-ολόκληρο το οράν-ίδιο-ρέι. Και ειδικά τριαντάφυλλα lu-bi-la.

Όταν και υπό ορισμένες συνθήκες, το να ακούς Ter-tats-kaya, pri-nya-la angel-sky σε ένα κούρεμα εξακολουθεί να μην είναι ve-do-mo. Για μια αγνή, σοφή ζωή, ο Κύριος ποταμίζει την επιλεγμένη μάρκα-νι-τσού του στο όνομα μεγάλος-κιμ αρ-καν-γκελ-ουρανού. Ra-fa-il - σημαίνει ο θεραπευτής του Θεού. Θα περάσουν χρόνια και θα προ-ντο-νο-μου-τσε-νο-τσα Ρα-φα-ι-λα σπο-το-μπιτ-συά από το All-mi-lo-sti-vo-go-da-ra-li-tel-stva εκείνων των δασών-και-πνευματικών che-lo-ve-che-ailments.

Στις 29 Αυγούστου 1920, θα είχε οριστεί-de-le-but-to-mean-to-before-da-tel-ni-tsey της Γυναικείας Εταιρείας της Αγίας Τριάδας mo-na-hi-nyu Ra-fa-i-lu (Ter-tats-kuyu). Και στις 19 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους, ανήμερα του pa-my-ti-ho-ti-te-la Ni-ko-lai, ο κόσμος-li-ki-so-chu-to-creator-tsa - σε μια από τις ειδικές-μπο-τσι-τα-ε-μου-τόσο-τόσο-τόσο-διακοπές obi-te-the-the-good-and-novil-ο-ο-ο-ο-ο-ο-ο-μπλά-του -της mo-na-stay-rya (μετά τους θανάτους του πρώην ενός on-a-cented-I-tel-ni-tsy - ma-tush-ki Par-fe-nia). Πιστή κόρη και ρε-πι-ταν-νι-τσα όμπι-τε-λα-γνώριζε-τσε-ον τη μητέρα της αδερφής της στην πιο δύσκολη και, κα-ζα-ελκ, απίστευτη, αλλά απελπιστική εποχή. Συνειδητοποίησε νηφάλια ότι το ραβδί της ανατροφής της ήταν ένα ζρε-μπι-άτ μού-τσε-νο-τσε-στβα. Η ανάπτυξη Nevy-with-kaya, ως γυναίκα-αδύναμο-be-kaya σώμα, η ma-tush-ka Ra-fa-i-la είχε μια σταθερή πίστη, και σε όλα βασιζόταν-va-la μόνο στον Κύριο-on-ναι. In-is-ti-well, «η δύναμη του Θεού στην αδυναμία του ανθρώπου-lo-ve-che co-ver-sha-las». ()

Από τους πρώτους μήνες, από-καλυμμένο go-not-ny έως το mo-on-stay yoke-me-nya, σύμφωνα με το πνεύμα του αγώνα-κρίνοντας με τις αδελφές-ra-mi, re-shi-la ig-no-ri-ro-vat τα πάντα για να αυξήσετε-li-chi-va-yu-sche-e-sya dav-le-tion a-to-le-tion των αρχών σας -on-she-go-on-move. Προσπάθησε να ακολουθήσει, με τη χάρη του Θεού, τον Χριστό, να ουρλιάζει για-βε-ντι: «Προ-τερ-πε-υ μέχρι το τέλος, αυτό το σπα-σεν θα είναι» ()

Η εμπιστοσύνη μου στο Pro-we-sat του Θεού της έδωσε ιδιαίτερη σταθερότητα σε αυτές τις συνθήκες, σε κάποιες άλλες, αναπόφευκτα, ξέφυγε από το-cha-and-va-lis. Διότι σε εκείνη την περίοδο, πολλοί άνθρωποι ήταν απελπισμένοι-wa-είτε από τη λύπη και την απελπισία του si-tu-a-tion, μερικοί από αυτούς εξαπατήθηκαν από δόλια συν-μπλαζ και συνέχισαν τον δρόμο της ανθρώπινης αγάπης-τσε-αδυναμίας. Πόση σοφία, δύναμη και σταθερότητα χρειάζεται να έχετε τότε, για να δείξετε στο mo-na-styr-sky do-che-ry σας ότι η επιτυχία της μάχης ενάντια στο κακό δεν μετριέται με την εξωτερική ταλαιπωρία, αλλά μόνο από μια ανίκανη στάση πίστης μέχρι το τέλος. Και το κύριο πράγμα μου - tre-bo-val-sya προσωπικό παράδειγμα.

Γεγονότα-μαρτυρείτε ότι ma-tush-ka Ra-fa-i-la pre-pri-ni-ma-la πολλές ενέργειες για να σωθεί η θεσμοθετημένη ζωή του ob-the-li και να σωθεί η ομιλία των προβάτων του Χριστού από νέα-in-the-in-stu-s-th-s-th-ings. Χωρίς να χάσει την καλή ψυχή-σιγιά, ακόμα και την αγάπη-μπο-άποψη στους εχθρούς, έφερε στο-ν-μα-λα την εισροή νέων ανθρώπων που δεν γνωρίζουν πλέον τον Θεό. Συνειδητοποιώντας ότι η κατάσχεση των χώρων mo-on-styr-sky-sky-υπέρ των σοβιετικών αρχών είναι αναπόφευκτη, είναι η πρώτη pre-lo-zhi-la Chi-gi-rin-sko-mu ru-ko-vod-stvu που χύνεται σε obi-te-li de-tei-si-rot. Ο For-bot-li-vay chri-sti-an-ka προσπάθησε να τους βοηθήσει να ξαναζήσουν τις δύσκολες στιγμές του go-lo-yes και των πολιτικών καιρών-ru-hi σε βάρος των mo-na-styr-sky for-pa-κουκουβάγιες και του θησαυρού, καθώς και spa-sti τις ψυχές τους υπό την κηδεμονία του mo-na-khin. Και εκτός από αυτή τη διορατική μητέρα-ho-zyay-ka-ta-la, αυτό το kvar-ti-ro-va-nie co-lo-ni-stov θα είναι λιγότερο πόνο-λιγότερο-n-αλλά για το obi- εκεί από οτιδήποτε άλλο. Άλλωστε, οι σοβιετικές διοικήσεις-με-εκεί-μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν τη βάση mo-na-styr για άλλους, πιο βλάσφημους σκοπούς.

Ακολουθώντας την πορεία της συνύπαρξης του προσώπου της Αγίας Τριάδας, μπορείτε να σημειώσετε ότι με όλη την εξωτερική πίεση sa-ta-nin-sky, οι άθεες αρχές που χρειάζεστε-de-we- θα μετρούσαμε συχνά με βήματα και ενέργειες pre-se-da-tel-ni-tsy ob-shchi-ny - ma-tush-ki Ra-fa-i-ly. Η πνευματική της φυλή-σου-ντι-τελ-η και προ-νε-τσα-τελ-νης μπορεί-χα-είτε από-τρέξει χωρίς-έξοδο-σι-του-α-τσι, και όταν συγκρούεται με τον επιθετικό-σιβ-ους-μι μπο-γκο-μπορ-τσα-μι, είναι για-συχνά για σας-χο-ντι-λα ιν-μπε-ντι-τελνι-τ. Της είπαν ακόμη και λίγο ψέματα, και από αυτό, και τάι-αλλά το μίσος-βι-ντε-λι, εσυ-ον-σι-βάι σχεδιάζεις εκδίκηση. «Για τον έξυπνο ψευδώνυμο με μια από τις ζωές του, το θέμα-li-cha-είναι στραβό, λου-κα-βι και υποκριτικό. Και όσο πιο θεϊκή είναι μια ακτίνα που λάμπει μέσα από ένα άτομο, τόσο πιο έντονα πέφτουν τα πάθη των κακών-ντεϊ-τουρκών γύρω του "(I.A. Ilyin, Ρώσος φιλόσοφος).

Το τελικό κλείσιμο του mo-on-stay-rya, ωστόσο, εσείς-καλά-di-lo-μια μικρή ομάδα των υπολοίπων se-ster εκ νέου-σε-χύστε σε ένα ιδιωτικό σπίτι, on-ho-div-shi-sya στην πόλη Chi-gi-rin κατά μήκος της οδού Dvo-ryan-skaya αρ. οικογένεια go-bo-yaz-nen-naya. Λίγο πριν αυτός ο ma-tush-ka bla-go-slo-vi-la 37-year-old-listen-tsu Ta-tya-well Iva-nov-well, Pav-len-ko παντρευτεί-ti για b-go-che-sti-vo-πολλά-παιδιά-no-go χήρα-tsa Dmitry Dmit-ri-e-vi-cha-new και γίνει αυτός. . Οι ανδρικές τέχνες των βεδικών θρησκειών ενώθηκαν στο μικρό, αλλά πνευματικά αλλά φιλόξενο σπίτι τους, όπου ζούσες ως-ke-ti-che-ski, stya-είτε αδιάκοπα mo-lit-wu και your-ri-li ταπεινό mo-on-she-de-la-nie. Ανάμεσά τους ήταν ο πρώην mo-na-styr-kaz-na-cheya - ma-tush-ka προχωρημένων ετών El-pi-di-for-ra (Pro-ko-po-vich) και η αντιβασιλέας της εκκλησίας-no-go ho-ra - μητέρα Epi-sti-miya (fa-mi-lia άγνωστη).

Σύντομα, αυτός ο τόπος διαβίωσης έγινε ένα σπα-σι-τελ-πνευματικό οα-ζι-σομ για πολλούς ανθρώπους και ένας τόπος μο-λιτ-υου πηγαίνετε-όχι-μυ-θ πνεύμα-χο-βεν-στβα. Εκεί τελούσαν θείες λειτουργίες, κατά τη διάρκεια ορισμένων κινήσεων, είχαν την ευκαιρία να τελέσουν διακοσμητικό τρόπο καρδιάς και να βάλουν τις ψυχές σας στα περισσότερα μυστήρια, pro-ho-di-li soul-she-spa-si-tel-ny be-se-dy και μυστικές συναντήσεις των συζυγών. Σε αυτό το σπίτι, θα υπήρχαν εκείνοι που, χωρίς φόβο και αμηχανία, σύντομα στόλισαν το στεφάνι του μου-τσε-τίποτα για την ορθή στην ένδοξη πίστη: ο π. Alexy (Eri-mo-vich), Fr. An-drey (Lap-chinsky), Fr. Ki-pri-an (Oley-nik), Fr. Ser-giy (Zem-nits-kiy), Fr. Ti-mo-fei (Hra-pa-chen-ko), Fr. Fe-o-do-siy (Pe-do-rich), schi-ar-khi-mand-rit Av-ak-kum (Star-rov), mo-na-khi Onuf-ri-ev-sko-go mo-na-sta-rya. Θα περάσουν χρόνια και τα ονόματα αυτών των ατρόμητων εκατοντάδων Χριστουγέννων θα είναι για-πι-σα-νι στο ουράνιο Βιβλίο της Ζωής, και η γήινη ιστορία από-με-τιτ:

«Η ηλικία τους είναι διαφορετική, αλλά μια πίστη. όχι one-to-you-to-move-gi, αλλά ο ίδιος αυτο-ανδρισμός» (St. John Evil-mouth).

Ra-zu-me-et-sya, ότι στις συνθήκες των γενικών sa-ta-nin-sko-go time-gu-la, ο εχθρός του ro-da che-lo-ve-che-so-go σφύριξε θυμωμένα-μάχη και λου-θ-στου, βλέποντας στο Τσι-γκι-ριν μια τέτοια μπ-γκο-ντατ εστία του Κυρίου-υπερ-υποθ. Εξαπέλυσε μια γενική έχθρα και περιφρόνηση γι' αυτόν από-τσι-που, εσυ-ζι-βαλ όχι-νο-μα-νιε κοντά, στο γρασίδι-είτε ο άξονας των αρχών. Και μετά, κάτω από την κάλυψη του σκοταδιού-αλλά-εσείς, κάνατε την πράξη του σκότους σας.

Το βράδυ του Αυγούστου του 1926, στο σπίτι, όπου στριμώχνονταν οι ma-tush-ki, κάποιος που ήταν στο-stay-chi-vo-χτύπησε. Ήταν ο ντόπιος Hri-hundred-ra-di-yuro-di-vy Var-fo-lo-mey, διάσημος για το pro-zor-li-vo-stu και τον προαπαιτούμενο για-ni-i-mi. Η ευλογημένη γυναίκα τρύπησε κάτω από τα παράθυρα και φώναξε: Ma-tush-ka Ra-fa-i-la, φύγε! Σε μισή ώρα θα πεθάνεις!». Στο οποίο το yoke-me-nya είναι σταθερό-to from-ve-ti-la: «Για τα πάντα στο θέλημα του Θεού. Δεν θα αφήσω την αδερφή μου». Disha, μια ορισμένη στιγμή στο σπίτι, στο σπίτι του Akh-vi-vi-vi-t-a-n-r-a-r-ogi-iz-iz-os-y-n-na-na-names "Bez-Bozh-Nika" στα πρόθυρα με το Ru-ko-di-te-t-t-t-t-sho-a-na-nonma-ko-ma-ma-a<жут-ка бу-дет его смерть>. Η She-ste-ro του μεθυσμένου mu-zhi-kov nag-lo άρπαξε-ti-li-to-sto-I-tel-ni-tsu, εσύ-είτε ήταν στο δρόμο, δεμένη-για-αν με de-re-vu, περίπου-lo-zhi-li se-nom, και μετά κάηκε, απαιτώντας να βγάλει το σταυρό από το στήθος της και να τους τραβήξει νωρίτερα από το στήθος της. Ο Ho-zya-i-na δεν θα ήταν-lo-ma, ο de-ti is-pu-ha-lied and with horror on-blu-ναι-είτε πρόκειται-είναι-ho-πεθαίνει. Η μητέρα El-pi-di-fo-ra (παλιά-κλωνικά χρόνια, πρώην mo-na-styr-kaz-na-cheya. - O.S.) πήρε στα χέρια της το iko-well Bo-zhi-της Ma-te-ri «Neopa-li-may Ku-pi-na», και όλες οι αδερφές βγήκαν στην αυλή χωρίς-bo-yaz-nen-but. Έπεσαν σε ένα ko-le-ni και επιμελώς, αλλά mo-li-είτε Pre-chi-sto για βοήθεια. Ξαφνικά ξέσπασε μια δυνατή βροντή, μια αστραπή και άρχισε μια δυνατή βροχή. Η φλογερή φλόγα, μόλις πρόλαβε να ραζ-γκο-ρετ-σιά, έσβησε. Στη συνέχεια, ο πικραμένος μου-τσι-τε-είτε ιν-λο-τζι-είτε μα-τους-κου σε τε-λε-γκου και, δένοντάς την, την πήγε στο παλιό βοοειδή-αγόρι-γυμνό, όπου ο 49χρονος γιοκ-με-νι κανόνισε-και-αν το βάναυσο sa-mo-court. Η Vna-cha-le on-strong-no-ki over-ru-ga-lissed πέρα ​​από τον Χριστό-εκατό-σύζυγο, και μετά σε sa-ta-nin-sky evil-be, ξέφρενα πάνω της από-de-va-lissed. Αυτοί-ένα-εκατό-είτε ήταν κολλημένη στο κεφάλι της, έσχισε τα μαλλιά της, εσύ-β-είτε έξι πάνω δόντια, έβγαλαν την κάτω γνάθο. Χωρίς God-no-ki, pe-re-bi-είτε ma-tush-ke ribs-ra, πάνω αριστερό κνήμη και κάποτε-ναι-wee-είτε στα ίδια σημεία το κάτω th-le-ne-ή και τα δύο τους πόδια (ve-ro-yat-no, pe-re-eha-αν ήταν under-in-re-not-doy-δεξιά-χεράκι.) . Και μετά την αποβάθρα με βάναυσο τρόπο είναι-κο-λο-είτε stra-da-li-tsu shta-ka-mi και for-ko-pa-είτε στο έδαφος - ακόμα ζωντανός.

Το Evil-de-I-ing δεν παρέμεινε un-me-chen-nym. Svi-de-tel-ni-tsey τρομερό gi-be-li ygu-me-nyi eye-άκουγε mo-na-sta-rya Ma-ria Ustinov-na-mountain-nya (αργότερα ήρθε-nya-la με κούρεμα με το όνομα Mar-ga-ri-ta), pro-zhy-vav-shay no-da-le-ku. Μετά από αυτό, σαν να μην ήταν άτομο, ιν-κι-καλά-είτε σκο-μπόι-νου, πήγε κρυφά εκεί και από-σε-πα-λα ιζούρο-σε-βαν-νοέ και όκρο-βαβ-λεν-νοε σώμα-λο-μου-τσε-νο-τσι. Η Ma-tush-ka δεν ανέπνεε ακόμα-sha-la για πολύ καιρό, και στη συνέχεια, στην αγκαλιά της αδερφής της, πήγε στον Κύριο. Mo-na-hi-ni-ho-ro-ni-li yigu-me-new Ra-fa-i-lu στο νεκροταφείο της πόλης Καζάν. Ο Μο-γκιλ-κου στεφανώθηκε-είτε με ένα μικρό σταυρό από μέταλ-λι-τσε-ουράνιο - γιατί ήμουν περαιτέρω σε-ρου-γκά-νιι νετσε-στι-βι πάνω από το πρα-χομ του μεγάλου-βεντ-νι-τσι.

Pro-glory-le-nie και mo-lit-ven-naya βοήθεια του pre-do-but-mu-che-ni-tsy Ra-fa-i-ly, Igu-me-nii Chi-gi-rin-sky

"Δεξιά-βεντ-νικ, σαν φοίνικας που ανθίζει: σαν κέδρος όπως αυτός στον Λίβανο ζει έξυπνα" ()

De-syat-ki χρόνια, μέσα από το σκοτάδι χωρίς-πνεύμα-hov-no-sti και for-bve-niya πραγματικά-tin-no-go-has-gone-go-to-a-lazy-koy over-the-coffin-noy-sy-pi ma-tush-ki Ra-fa-i-ly not-ras-ta-yu-scha-pa-pa-na-tiative. Γιατί εκεί είναι ένα εκατό-yan-αλλά, αν και είναι αόρατο στο ανθρώπινο μάτι, αλλά εσύ-ra-zi-tel-αλλά αισθάνεσαι-τι-μο για την ανθρώπινη ψυχή-she-re-rel-il-nick του God-she-bla-go-yes-ty. Με πολλή αγάπη-μπο-θέα και για πολλά χρόνια, ho-hoo-wa-la πίσω από αυτό το ξεχωριστό in-gre-be-ni-em Ma-ria Usti-nov-on Na-mountain-nya (mo-na-hi-nya Mar-ga-ri-ta) και πιστεύουμε σταθερά-ri-la ότι θα έρθει η ώρα - και για τα δύο-ge όλα ygu-me-i-i-i. Έγραψε ένα γράμμα καρδιάς και ένα συναίσθημα-ουά-λα ότι στο pre-sto-la του Κυρίου-υπό-που σκότωσε-εν-νάγια στρα-ντα-λί-τσα προσεύχεται για ένα μοναστήρι ρου-γκαν-θ και βεβήλωσε αγίους, για τη συγχώρεση των αμαρτιών και τα παράφρονα βήματα του σο-από-τσι-του οποίου. Ήξερε ότι έρχεται η ώρα της επίγειας δόξας σου, η εύνοια του Χριστού, και πάνω από τον τάφο, το λαμ-πάντ-κα ανεβαίνει-σι-ι-είναι στο Cher-kas-ουρανό γη-λε-λι-κιμ φως του Κυρίου-υπό-της my-lo-sti και απερίγραπτα-su-e-my θαύματα. Διότι «ο θείος Θεός είναι στους αγίους του»! ().

Mo-na-hi-nya Mar-ga-ri-ta would-la sw-de-tel-ni-tsey creepy-koy και neras-ka-yan-noy death-ti I.L. Στο γκρε-μπε-νιε του τσι-γκι-ριν-τσεφ μπουκ-βαλ-μα σο-γκνα-λι. Το φέρετρο αυτού του μου-τσι-τε-λα ήταν κλειστό, αλλά ακόμη και ταυτόχρονα δεν ήταν-αλλά-σι-μο- θανατηφόρες πράξεις. Εκείνη την εποχή, in-ho-ron, οι συγγενείς δεν μπορούσαν να τον πλησιάσουν και οι άνθρωποι δεν πήγαιναν στην αυλή.

Θυμηθείτε-ni-la mo-na-hi-nya Mar-ga-ri-ta πολλά θαυματουργά ισχυρά και εκπληκτικά σημάδια, pro-is-ho-div-shih κατόπιν αιτήματος mo-lit-ven-noy-να είστε στο mo-gi-le ig-me-nii Ra-fa-i-ly. Το 1976, η μητέρα του Μαρ-γκα-ρι-τά πέθανε, παραγγέλνοντας σε ένα νήμα χο-ρο-του εαυτού της, ανάξια, δίπλα σε ένα μεγάλο μου-τσε-νι-τσέι.

Από το 1999, ο for-bo-tu σχετικά με τον mo-gi-le ma-tush-ki Ra-fa-i-ly, με την ευλογία της pro-to-i-e-ray Ana-to-liya Pri-ko-ten-ko, ανέλαβε τον pri-ho-zhan-ka Chi-gi-rin-sko-go Kazan-sko-go ο ναός του Wa-lensshalion -on-she-stri-ge με το όνομα Eka-te-ri-na). Στο φέρετρο, mu-che-ni-tsy, in-lu-chi-la, χρησιμοποιείται και ενισχύεται πνευματικά. Don't know-yes-la then mo-na-hi-nya ότι ο χρόνος θα περάσει και ma-tush-ka Ra-fa-i-la blah-go-word-wit it να γίνει το δικό του pre-em-ni-tsey - on-one-hundred-I-tel-ni-tsey times-ru-shen-no-go, αλλά στο μέλλον-θα σηκωθούμε και πάλι rin-sko-go θηλυκό-go mo-na-sta-rya.

Στις αρχές του 21ου αιώνα, μετά το πνεύμα του τε-πε-λι, η ροή των ανθρώπων στον θησαυρό του Καζάν για να σκοτωθεί-εν-νόι γιόκε-με-νί ουσι-λιλ-σιά. Με έναν ανεξήγητο τρόπο, η Ευχαρίστηση του Χριστού-εκατό-βα καλούσε στον τόπο της ανάμνησής του των αρρώστων, των απόρων και των κηδεμόνων, όχι μόνο από την περιοχή Cher-Kas-th, αλλά και από μακρινά μέρη. Και όλη η άνεση-σα-λα, ​​είναι-τσε-λα-λα της δόθηκε από τον Κύριο-με-ναι-από-δύναμη, ναι-ρο-βαν-νόι για το κατόρθωμα της β-γκο-τσε-στι-ουρλιάζει της ζωής και η μού-τσε-νο-τσε-το-γκο είναι-ον-βε-ναι-νιά δεξιά-σε-δοξα-νόι πίστη.

Μάθαμε για τα ισόβια μαρτύρια της από τα λόγια των ηλικιωμένων-ρο-τζι-λοβ νέων. Μια μέρα, ο Alexander Mi-hai-lu-ta ήρθε στο mo-gi-lu se-mi-na-rist (αργότερα θα γίνει ιερέας-μαριονέτα του Chi-gi-rin-go-go-bla-go-chi-niya και θα συμμετάσχει στο pro-sess ka-no-ni-za-tion pre-do-but-mu-che-no-tsy) και στο ma-lil-ushkeya. Η νεολαία ήθελε πολύ να πάει στη Λαύρα της Αγίας Κοιμήσεως Πο-τσα-εβ-σκαγια. Αλλά, δυστυχώς, δεν υπήρχαν χρήματα για αυτό. Φεύγοντας από το μέρος για-χο-ρο-νοτ-νιά, άκουσε μια απαλή γυναικεία φωνή: «Μη στεναχωριέσαι. Θα φύγεις σύντομα». Ο Αλέξανδρος πιστεύει ότι είναι μικρό που πήγε στο μο-γκι-λε για να κοιτάξει-ρι-τελ-νι-τσα Βα-λεν-τι-να Βα-σι-λιόν-να. Ο άνδρας Mo-lo-doy κοίταξε τριγύρω, αλλά δεν υπήρχε κανείς τριγύρω. Is-pu-gan-ny, έφυγε από το νεκροταφείο. Η έκπληξη του Αλέξανδρου δεν ήταν pre-de-la, όταν στο εγγύς μέλλον κατάφερε πράγματι να επισκεφθεί το Po-cha-e-ve. Την ημέρα της αναχώρησης της δεξιάς ομάδας pa-lo-no-che, απροσδόκητα, εμφανίστηκαν δύο ελεύθερες θέσεις. Ο Good-ro-de-tel έδωσε ένα από αυτά στον Alek-san-dru - co-ver-shen-αλλά δωρεάν.

10 Δεκεμβρίου 2003, on-to-I-te-lem του Kazan-sko-so-bo-ra της πόλης Chi-gi-ri-on pro-to-and-e-re-em Ana-to-li-em Pri-ko-ten-ko και ο αδερφός του-τομ - το ιερό-κουτάβι-κανένας -re-em Ni-ko-la-ke-em Ni-ko-la-ko-em ικανά υπολείμματα του igu-me-nii Ra-fa-i-ly. Στο μο-γκι-λε διατηρήθηκε και το ζεύγος μα-τους-κι, σε σταυρό gr-ball-ny, ka-mi-lav-ka. Τα ομπ-ρε-εκείνα των υπολειμμάτων αποκαλύφθηκαν στον κόσμο πολύ ορατά in-fractional-no-sti από de-va-factions, some-rye is-py-ta-la stra-da-face. Ένα φέρετρο με mo-scha-mu-che-ni-tsy would-la-be-la-le-na για mo-lit-ven-no-go-clo-not-niya στο κάτω μέρος της κάτω εκκλησίας Holy-ge-or-gi-ev-th-church-ma chi-gi-rin-sko-go Kazan-so-so-bo-ra.

Στο se-re-din του Αυγούστου 2004, το ra-ka na-cha-la είναι δυνατό-αλλά b-go-hoo. Μια θαυμάσια μυρωδιά καιρών -είτε-θα- θα ήταν γύρω από την εκκλησία για περίπου δύο εβδομάδες. Αυτή η φορά δεν θα ήταν τυχαία. Διότι, σύμφωνα με τη φωνή, αλλά ανεβαίνει-κατά-μι-να-νι-γιαμ ​​του παλιού-ρο-τζι-τελ-νι-τσι Λι-ντι Ιβάνοφ-νοβ-νυ Πο-στρι-γκαν, μα-τους-κου Ρα-φα-ι-λου για-μου-τσι-λι όνομα-αλλά σε σε-ρε-ντιν αβ-γκου-εκατό. Αλλά το ακριβές ναι, δυστυχώς δεν καταφέρατε να κουραστείτε. Η ευλογία από λείψανα επαναλήφθηκε μερικές ακόμη φορές τα επόμενα χρόνια.

Στις 24 Μαΐου 2005, στον καθεδρικό ναό-bor-n Kazan της πόλης Chi-gi-ri-na ar-khi-epi-sko-pom So-fro-ni-em, Cher-kas-sky και Kanev-sky, παρουσία ενός πλήθους πνευμάτων και ενός τεράστιου αριθμού bo-go-mol-raffickle-sven, iya pre-dob-no-mu-che-ni-tsy Ra-fa-i-ly, ygu-me-nii Chi-gi-rin-sky. Το γεγονός του επίσημου-tsi-al-noy ka-no-ni-za-tion και του αριθμού των θεοάρετων στον Ουρανό-no-mu co-bo-ru - αυτή είναι η εκδήλωση του αγίου κόσμου, που σημαίνει ότι αυτή, αφού υποφέρει για τον Χριστό, μπορεί να υπηρετήσει για όλα τα μέλη της εκκλησίας ως δείγμα πίστης και ότι μπορεί και πρέπει να απευθύνεται σε προσευχές σε όλους τους σωστούς.

Τα λείψανα του ιερού στόματος-new-le-na στο δεξιό pri-de-le της άνω εκκλησίας-vi co-bo-ra κάτω από τη θαυματουργή εικόνα του Bo-go-ro-di-tsy «Odi-git-ria». Στις 10 Δεκεμβρίου 2008, ένα ra-ka με mo-scha-mi would-la come-not-se-na στην Αγία Τριάδα-its-ki mo-to-to-stay για διακοπές με pa-my-ti-pre-do-but-mu-che-no-tsy. Μετά τους εορτασμούς, αυτό το ιερό-you-nya, με την ευλογία της κυριαρχίας του So-fro-niya, παρέμεινε στο mo-at-sta-re - τώρα για πάντα.

Τώρα όλοι όσοι, με b-go-go-vey-ny tre-pe-th και φοβούνται pre-klo-nya-et ko-le-na πριν από το φέρετρο-no-tsey-ve-li-koy-pleasing God-li-her - pre-do-do-but-mu-che-no-tsy Ra-fa-i-ly, igu-me-nii σι-όι-όι-χόυλσε-ριν βήματα-όχι-πράγματα για να ευχαριστήσουν τον Χριστό-ουρλιάζουν και χο-ναι-τάι-στβα ενώπιον του Θεού για τον εαυτό του και τους γείτονές του, με τον καλύτερο τρόπο, υπάρχει ευλογία-go-dat-δύναμη και θαυμαστή έρευνα. Η ψυχή της κάθεται ενώπιον του Θεού με ένα τόσο αγνό, τόσο λαμπερό φως που, αν απλά δεν είσαι τυφλός στο γεγονός ότι «όχι από τον κόσμο αυτού, αλλά από ψηλά», νιώθεις άθελά σου, πλησιάζοντας αυτό το ιερό μέρος, μέσα-πε-ρε-με-καλά. Αμέσως γίνεται-αλλά-είναι πιο εύκολο-τσε, οι λέξεις-αλλά μέσα σου-εκτός πορείας-αλλά νέα-λα-ετ-σιά εικόνα του Θεού. Ο Άγιος Ιωάννης ο Κακός στο στόμα έγραψε: «Κοιτάζοντας το δικό μου σώμα του αγίου, αξίζει να ευλογηθώ για τη χρήση του Χριστού, ακόμα κι αν ήμασταν περισσότεροι από όλους, δεν μπορούμε να ζηλέψουμε πολύ όταν αυτό είναι θέαμα, σαν φωτιά, υπέρ no-ka-et στην ψυχή μας-shu και μας προσκαλεί στο ίδιο feat; Γι' αυτό, ο Θεός μας άφησε τα σώματα των αγίων, για να έχουμε μέσα τους ένα μάθημα μεγάλης σοφίας.

Υπάρχουν πολλά θαύματα και εκπληκτικές περιπτώσεις pro-is-ho-di-lo σύμφωνα με το mo-lit-you έως το pre-do-but-mu-che-no-tse Ra-fa-i-le την παραμονή του pro-glory-le-niya της. Εδώ είναι ένα από αυτά. Ο Μοσ-κοβ-σκαγια τζουρ-να-λιστ-κα Να-τα-λύα Ομπ-μαν-κι-να θα-λα-άκουσε-σα-να για τη βε-λι-κόι μου-τσε-νι-τσε και προσπάθησε να μπει στο Τσι-γκι-ριν την ημέρα του κα-μπουτ-νο-ζα-τιόν της. Για ένα ταξίδι, θα έπρεπε να έχει ένα ποσό 2.100 ρούβλια. Αλλά, δυστυχώς, εκείνη την εποχή, οι γυναίκες δεν είχαν τέτοια χρήματα. Η Na-ta-lya mo-li-la ma-tush-ku βοήθησε την επειγόντως σε αυτό. Και προς έκπληξή σας on-ka-nune καλά-λα-ε-μο-να-ναι-ναι-λου-τσι-λα στο ra-bo-te ab-so-lyut-αλλά απροσδόκητο-δοσμένο μπόνους - στο χρόνο-με-ρε όνομα-αλλά 2100 ρούβλια-λέι. Οκά-κουνώντας σε διακοπές, έγινε wi-de-te-lem ενός ve-li-tea-she-go-same-stva. Στη συνέχεια, Na-ta-lya na-pi-sa-la ένα άρθρο εφημερίδας σχετικά με αυτό το πολύ νόημα-chi-tel-nom για τους ανθρώπους και για την προσωπική της συνύπαρξη. Σε αυτό, ένα ημερολόγιο-σε-φύλλο-από-με-τι-λα: «Σε μια φωτογραφία-γκρα-φι, κάτι-ρουό πατέρα Ana-to-liy bla-go-slo-vil μου να με κάνει στο ναό στο ra-ki με το πανίσχυρο ig-me-nyi Ra-fa-i-ly, μια καθαρή θέα του χαμένου φωτός πάνω από το διάφανο παράθυρο στο maloushki. Αφού το πήρα για ελάττωμα στην εικόνα, το επανέλαβα από την άλλη πλευρά. Pro-reveal-la film-ku - si-i-nie αριστερά ...».

Πριν από το pro-glory-le-ni-em mu-che-ni-tsy Ra-fa-i-ly Vla-dy-ka So-fro-ny bla-go-slo-vil mo-na-hi-nu Eka-te-ri-nu (Ka-lash-nik) να πάτε στο Ki-ev και σε εκατό προσωπικά γυναικεία ρούχα obi-te-lyah is-la-pro-i-sigun for. Το να ταξιδέψω θα ήταν co-s-s-s-αλλά με περισσότερο is-ku-she-ni-eat. Το ακάθαρτο εκατό-προς-κα-χολ εσείς-μισή-νυά-γιου-σχι-ακούτε-τη-μαμά. Στη μέση της ημέρας, σε έναν από τους δρόμους του Ki-e-wa, εμφανίστηκε με τη μορφή κάποιου πολύ σκοτεινού άνδρα και επιτέθηκε στον Eka-te-ri-well με τα λόγια: "Γιατί δεν κάθεσαι στο σπίτι, τι κάνεις εδώ;". Και μετά, θυμός-αλλά τη χτύπησε. Από το mu-chen-naya mo-na-hi-nya έφτασε στο Flor-dov-th mo-na-sto-rya, όπου στην υπηρεσία των δακρύων, αλλά θα μπορούσε-li-la η μητέρα της Ra-fa-i-lu να τη βοηθήσει στο μισό νήμα ar-khi-herey-blah-th-word-ve-nie - τόσο αντίθετα dia-vo-lu. Οι αδερφές obi-te-αν, βλέποντας το stra-da-u-shche-ho-zhan-ku, την παρηγορούν όλα. Και μετά θα πω ψέματα-τσι-είτε in-da-rock - τα απαραίτητα-ho-di-my ρούχα-I-nie για pre-do-but-mu-che-no-tsy την ημέρα της δόξας της. Γνωρίστε με στο Τελ-αλλά ότι ο Κύριος έντυσε την επιλεγμένη μάρκα-νι-τσού Του στα ονόματα των αδελφών Φλόροφ, που υπηρέτησαν στο μακρινό παρελθόν πριν από το κεφάλι-νι-κα-μι του γυναικείου όμπι-τε-λι.

Με έναν θαυμάσιο τρόπο, θα είχε συνδημιουργηθεί στο icon-on-the-holy. Το life-n-no-go port-re-ta found-ti απέτυχε. Ino-ki-nya Ali-piya (Da-ni-lo-va) - στο χωριό-ni-tsa του Steblev-sko-go Spa-so-pre-ob-ra-female-to-female mo-na-sta-rya, on-pi-sa-la neoby-tea-but live-holl and you-ra-zi-tel-mutche-buttsy δεν βε-ντάγια για το αληθινό της περί-ρα-ζε. Ma-ste-ri-tsa feeling-va-la που κατά τον καιρό της εικόνας-νο-πίς-νόου ρα-μπο-σου νέβι-ντι-μάι σι-λα ρου-κο-βο-ντι-λα με το χέρι και τη σκέψη. Και ο εχθρός του ανθρώπου-lo-ve-che-go-go-yes-yes-and-valve-ethe-tea-shie είναι-ku-she-niya. Ο Ma-tush-ka Ali-piya έμαθε για τον μου-τσε-νι-τσε-θάνατο του Chi-gi-rin-sk yog-me-nii πολύ πριν από το ka-no-ni-za-tion του Christ-sto-rowl is-po-ved-ni-tsy. Έλα-ε-χαβ μια μέρα στο Τσι-γκι-ριν για τη γιορτή του ναού, την πρώτη, όπου-ναι she pa-la, would-la mo-gil-ka ma-tush-ki Ra-fa-i-ly. Αυτή είναι μια πνευματική γνωριμία, όπως εσύ-καθαρίζεις-όχι-άλκες αργότερα, ένα μάτι για άλκη για ένα ξένο-κι-νο μέσω-σου-τσάι-αλλά Pro-mys-li-tel-nym.

Μετά το άνοιγμα της Αγίας Τριάδας-της-της-μο-σε-εκατό-ουράνιου πέρα ​​από-τα-βήματα-κανένας-τίποτα του ιερού ζυγού-me-nii πάνω από το obi-te-lyu του θαυματουργικά περίπου-raz-yav-la-et-sya σε εκατό-γιαν-αλλά. Υπήρχαν ακόμη και vi-di-my περιπτώσεις εκδηλώσεων ma-tush-ki Ra-fa-i-ly.

Με μυαλό-αν-tel-we-mi-follow-mi-bla-go-dar-no-sti to pre-add-but-mu-che-no-tse ras-ska-for-la ygu-me-niya Eka-te-ri-on τέτοια is-to-ryu. Την παραμονή του πρώτου mo-on-styr-sko-go-of-the-birth-day, δεν είχαν καν ψωμί στο obi-lo τους. Προσπαθήσατε να ψήσετε κάτι - αλλά ο mu-ki δεν είχε άλκες. Την επόμενη μέρα, με όλα, απροσδόκητα, δοσμένα, αλλά σε mo-na-styr, πάτησα-ήπια ξανά-νεερό για μια σημαντική ποσότητα (800 UAH). καταγόταν από την πόλη Kra-si-lo-va Khmel-nits-koy. από τον δούλο του Θεού Eka-te-ri-ny. Στο Chi-gi-rin, αυτή η γυναίκα δεν ήταν ποτέ, αλλά έμαθε για το obi-te από τον do-che-ri της. Ο επόμενος έφερε τη διεύθυνση του αγίου από το Po-cha-e-va. Κατά τη διάρκεια της διαδρομής με το pa-lom-ni-che-skay de-vush-ki στο Lav-ru, η mo-na-hi-nya ήρθε κοντά της, vru-chi-la iko-night-ku pre-po-dob-no-mu-che-no-tsy Ra-fa-i-la με τη διεύθυνση του chi-gi-rin-sky obi-te-li και είπε-Nemoedry-onbut: Ταυτόχρονα, το ma-tush-ki δεν έγινε αμέσως. Ο Πα-λομ-νο-τσα κοίταξε τριγύρω, καλά, γύρω - αλλά και εκεί δεν υπήρχε κανένας άλλος με τον ίδιο τρόπο. Ήταν έκπληξη το γεγονός ότι η εικόνα της αγίας ήταν ένας ασπρόμαυρος αδερφός-εικόνα-xerox, και οι εικόνες της ήταν μόνο έγχρωμες chi-gi-rin-ski-mi sisters-ra-mi.

Γνωρίστε με στο tel-ny eye-hall για τον κάτοικο του χωριού Bi-ly-ki της περιοχής Pol-tav-la-sti του διαμετακομιστικού περάσματος Var-va-ry Gul το 2006 της πόλης Chi-gi-ri-na. Έμεινε στο λεωφορείο του για να γουόκ-πίσω-λε και περίμενε-ντα-λα-ρε-γκάρντεν-κι για την πτήση προς Λε-μπε-ντι-να, όπου-ναι-δεξιά-λα-λα με στόχο να μπει στον αριθμό των σε-στερ Λε-μπε-ντιν-σκάι ομπ-τε-λι. Κουρασμένος-λεν-νάγια ντο-ρο-γκόι, θηλυκός-σκι-ον σι-ντε-λα, ον-κλο-νιβ γκο-λο-βου. Εκείνη τη στιγμή, μια άγνωστη mo-na-hi-nya ήρθε κοντά της και επιβεβαίωσε-di-tel-αλλά είπε-la: «Αν θέλεις να σώσεις τον εαυτό σου, πήγαινε στο chi-gi-rin-sky mo-to-stay». Ακούγοντας αυτό, ο Var-va-ra σήκωσε τα μάτια του για να ρωτήσει κάτι, αλλά ο ma-tush-ka εξαφανίστηκε αμέσως. Παραδόξως, άκουσε το shan-nym, travel-te-sven-ni-tsa πήγε αμέσως στον ναό chi-gi-rin-sky Kazan, όπου, αφού του ζήτησε ένα εκατό-I-te-la - from-tsa Ana-to-liya Pri-ko-ten-ko, έμαθε ότι στην πόλη-ρο-ντε, πραγματικά-αλλά-άνοιξε μια μοναχή. Σύντομα, έχοντας αλλάξει τα σχέδιά της, πήρε ένα κούρεμα μέσα της. Do-ba-vim ότι αυτός ο ra-ba του Θεού ήταν στα 40s, ακούστε αυτό το mo-on-stay. Σχετικά με αυτήν, ο ευλογημένος Var-fo-lo-me-em θα είχε ειπωθεί-για-αλλά υπέρ-ro-che-stvo.

Ένα πρωί, η υπηρέτρια του Θεού, Svet-la-na Ma-tyush-ki-na, ήρθε στην εκατοντάδα-I-tel-ni-tse Eka-te-rin, ζώντας με τον σύζυγό της και τα παιδιά της στη γειτονική πόλη mo-on-styr-sky cor-p-se. Ειλικρινά συγχώρεσε για τη συν-δημιουργία από την on-ka-nun της στο mo-on-sta-re scan-dal και ru-gan σε σχέση με τις αδερφές, καθώς και πρόσφερε τη βοήθεια και τη φιλία της. Η γυναίκα εξήγησε ότι έπρεπε να συνειδητοποιήσει πολλά και να καταλήξει σε μια τέτοια απόφαση μετά το γεγονός ότι κάποια mo-na-hee-nya ήρθε στο σπίτι τους τη νύχτα. Τα μεσάνυχτα, χτύπησε την πόρτα και, γυρνώντας προς τον γιο της Light-la-na, ταπεινά, αλλά υπέρ-σι-λα: «Έλα, σε παρακαλώ, σε παρακαλώ, m-zy-ku, γιατί παίζει πολύ δυνατά, και προσευχόμαστε αυτή την ώρα», ο τύπος είναι εκπληκτικά ήρεμος, αλλά εσύ εκπλήρωσες αυτό το αίτημα, το έκανα κανονικά την ίδια στιγμή; Η Ma-tyush-ki-na πήρε-nya-ma-tush-ku για μια από τις αδερφές obi-te-li, γιατί θα είχε ντυθεί με πανί mo-na-she-και με ka-mi-la-voch-koy στο κεφάλι. Αλλά, ως οφθαλμός για άλκες αργότερα, δεν υπήρχε τέτοιος-και-δευτό μο-ον-χι-ούτε ανάμεσα στους χωρικούς. Μια τόσο ασυνήθιστη νυχτερινή επίσκεψη (προφανές chu-do-be-do-no-mu-che-no-tsy Ra-fa-i-la) σύντομα ξανασχηματίστηκε, με τη χάρη του Κυρίου-κάτω της, τη ζωή όλης της οικογένειας: αυτοί, κατάματα, αντιμετώπιζαν τον Θεό, με ένα cre-sti-li-dey, άρχισαν να τους φέρνουν με τον δικό μου τρόπο. Ma-tyush-ki-ny με πολλούς τρόπους για-τσα-είτε για-με-κουβεντιάζω την ασυνήθιστη βοήθεια του αγίου.

Δόξα στο θαύμα-de-sah, co-ver-sha-e-myh, σύμφωνα με το mo-lit-you, στον pre-do-but-bu-mu-che-no-tse, ras-go-dit-sya σε όλο τον κόσμο δεξιά-in-glorious-no-mu. Από τις γνωστές περιπτώσεις θεραπείας από narco-ma-nia, από πονοκέφαλο και πονόδοντο, διάφορους τραυματισμούς στο κεφάλι, τα χέρια και τα πόδια, σύμφωνα με τις προσευχές σας σε ma-tush-ke people-di on-ho-dyat ra-bo-tu and live, in-c-ro-vi-tel-stu-is ma-tush-ka vo-di-u-u-ute-. -u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-e τον δικό σου Σταυρό. Προσευχηθείτε για το γεγονός ότι μέχρι τον ίδιο βαρύ Σταυρό - μέχρι το τέλος.

Γιε του Τιμόθεου, θα καταθέσω ενώπιον του Θεού και του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που θέλει να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς στην εμφάνισή Του και στη βασιλεία Του: κήρυξε τον λόγο, να είσαι επίκαιρος και άκαιρος, επίπληξη, επίπληξη, ικέτευε με κάθε υπομονή και επιδεξιότητα. Θα έρθει καιρός που δεν θα ακούνε την ικανότητα του ήχου, αλλά σύμφωνα με τους πόθους τους θα διαλέξουν δασκάλους για τον εαυτό τους, ξύνοντας τα αυτιά τους, στρέφοντας τα αυτιά τους μακριά από την αλήθεια και παρεκκλίνοντας στους μύθους. Αλλά είσαι νηφάλιος για τα πάντα, υποφέρεις από το κακό, κάνεις το έργο ενός ευαγγελιστή, κάνεις την υπηρεσία σου που είναι γνωστό ότι κάνεις. Ήδη τρώω, και η ώρα της αναχώρησής μου είναι τώρα. Πολέμησα ένα καλό κατόρθωμα, πέθανα, κράτησα την πίστη. Διαφορετικά, φυλάσσεται για μένα το στεφάνι της δικαιοσύνης, το οποίο ο Κύριος θα με ανταμείψει την ημέρα που αυτός, ο δίκαιος Κριτής, όχι μόνο σε μένα, αλλά και σε όλους όσους αγαπούν την εμφάνισή Του.

Προς τον Εβραϊκό της Επιστολής του Αγίου Αποστόλου Παύλου που διαβάζει (11:33-40):

Αδελφοί, όλοι οι άγιοι, με πίστη, κατακτώντας βασίλεια, δικαιώνοντας, λαμβάνοντας υποσχέσεις, φράσσοντας τα στόματα των λιονταριών, σβήνοντας τη δύναμη της φωτιάς, αποφεύγοντας να ακονίσετε το ξίφος, είστε ικανοί να υπερνικήσετε την αδυναμία, είστε δυνατοί στη μάχη, φυγαδεύοντας τα στρατεύματα των ξένων. βελτιωμένη. Φίλοι, με επίπληξη και πληγές, ο πειρασμός του priyash, επίσης με δεσμά και μπουντρούμια: με μια πέτρα να χτυπά τον πρώτο, να παγιδεύει τον πρώτο, να πειράζει τον πρώτο, να σκοτώνει το σπαθί, να πεθαίνει, να περνά στο έλεος και με δέρματα κατσίκας, τη στέρηση, το πένθος, την πίκρα: όλος ο κόσμος δεν περιπλανάται και στερείται μέσα και στερείται το βουνό ly. Και όλα αυτά, υπακοή με πίστη, χωρίς να έχουμε δώσει υποσχέσεις: ο Θεός προέβλεψε ότι καλύτερο είχα προβλέψει για εμάς, αλλά όχι χωρίς εμάς θα λάβουν την τελειότητα.

Στο λίθιο, τα stichera είναι αυτοφωνικά, τόνος 1:

Ελαφρώς γενναίος ο Ραφαήλ, ένδοξος στα βάσανά της, διασκεδάζει τις ουράνιες δυνάμεις, χαίροντας μαζί τους τώρα, στη γη των πιστών, θριαμβευτικά υψωμένος. Θα τιμήσουμε επάξια τον Θούγια στο τραγούδι και τα πνευματικά τραγούδια, σαν καλός δούλος του Κυρίου, προσευχόμενος στον Χριστό Θεό να μας δώσει μεγάλο έλεος.

Επίσπευσε την ώρα της αναχώρησης στον Κύριο του Μοναχού Ραφαήλ, τον πολεμιστή των σοφών και την κεφαλή των αμνών της λεκτικής μονής της Αγίας Τριάδος. Το ίδιο, από τους ξέφρενους άθεους διωγμένους, σαν χρυσάφι στο καμίνι, στα βάσανα τελείως καθαρισμένη, αγαλλίαση στα αγγελοχώρια, όπου τώρα προσεύχεται θερμά για μας.

Σε διωγμό, υπέμεινες τη θλίψη, ενθυμούμενος τα λόγια του Κυρίου: αν με διώξεις, θα σε περιμένουν. το ίδιο, από τους βασανιστές δεν κρύβεται, το μαρτυρικό τέλος ζωής από τους θεομαχητές έπαθες, ευλογημένος από τον Θεό.

Δόξα, φωνή 5:

Έχοντας λάβει το άσβεστο στεφάνι από τον Χριστό, η αγία τώρα προσεύχεται για όσους τιμούν τη μνήμη της, το ίδιο, οι Τσερκάσιοι, ας ψάλλουμε τραγούδια για τα τίμια παθήματα του σεβαστού μάρτυρα Ραφαήλ, Χριστού, θαυμαστό μεταξύ των αγίων.

Και τώρα: γιορτή, ή αυτή η Μητέρα του Θεού, ήχος 5:

Η Μητέρα του Θεού φέρθηκε μετά την παρθένο, ειλικρινά την έφεραν στο ναό του Τσάρεφ, μαζί τους ο ένδοξος Ραφαήλ από την πόλη Τσιγκιρίν, που ήρθε στο ορεινό χωριό, ψάλλει τα πιο τίμια Χερουβείμ.

Στον στίχο στίχη, τόνος 1:

Εσύ, μητέρα, ύψωνες την καρδιά της από τη γη στον ουρανό κάθε ώρα και προετοίμαζες την είσοδό της στη Βασιλεία του Χριστού. το ίδιο έλαβε από τον Θεό ένα άφθονο δώρο προσευχής για όσους τιμούν ευσεβώς τη μνήμη σας.

Στίχος: Για χάρη Σου σκοτωνόμαστε όλη μέρα.

Ταΐσατε πνευματικά τους αμνούς του Χριστού, καθοδηγώντας τους για σωτηρία, μη διδάσκοντας καμία τιμωρία από τους βλάσφημους άθεους, να μη φοβούνται τον ίδιο τον θάνατο. το ίδιο ελεύθερα σε συνδυασμό με τον Χριστό τον Νυμφίο, με όλους τους αγίους τώρα βασιλεύουν σε έλλειψη βαρύτητας.

Στίχος: Ας ορκιστούμε σαν πρόβατο στη σφαγή.

Πνευματικά κατορθώματα έδειξες μετά την εκδίωξή σου από το μοναστήρι, ζώντας στον κόσμο πάνω από τον κόσμο, τα ίδια από το χέρι του Θεού που έλαβε κατά τον διωγμό, δεν έφυγες από το μοναστήρι σου και τώρα με τις προσευχές σου, σεβασμιώτατη μητέρα, από την ανυπαρξία ανατρέφεις και τρέφεις σαν το ουράνιο μάννα, τις προσευχές και τα χαρίσματα του Χριστού.

Δόξα, ίδια φωνή:

Εμφανίστηκες στον Αμνό του Χριστού, τον Ραφαήλο, τον κοινωνό, και τους νεομάρτυρες της γης του Τσερκάσι, τον έμπορο, που δέχτηκε τη θλίψη και τον θάνατο για τον Χριστό, και μάλιστα διατήρησε την πίστη ανέπαφη μέχρι το τέλος. Δοξάζουμε τα βάσανά σου, άγιε μάρτυρα, και σε προσευχόμαστε: προσευχήσου επιμελώς στον Χριστό για όλους μας, να σωθούν οι ψυχές μας, όπως το Έλεος.

Και τώρα: η εορτή, ή η Θεοτόκος, ήχος 1:

Πανένδοξη Παναγία, Ελεήμων Μητέρα και Παναγία, με τις προσευχές των σεβαστών παρθένων, που ευαρέστησαν τον Υιό Σου, σώσε τις ψυχές μας.

Επί της ευλογίας των άρτων, τροπάριο, τόνος 1:

Σου φάνηκε ο αμνός της μητέρας του Χριστού, ο θεός Ραφαήλο και ο σοφός μέντορας των αμνών Του, τιμήθηκες με το μαρτυρικό στεφάνι από τα δεξιά του Ιησού, μη σταματήσεις να Τον προσεύχεσαι, είθε να κρατήσει την Ορθόδοξη Εκκλησία στον κόσμο και να προστατέψει την κατοικία σου από όλες τις συκοφαντίες του εχθρού, σαν έλεος μας.

Στο Matins

Επί Θεού Κυρίου: το τροπάριο της εορτής δύο φορές.
Δόξα, άγιος. Και τώρα: διακοπές:

Αλήθεια εκτός εορτής, ψάλλουμε το ιερό τροπάριο με την Θεοτόκο,
σαν να υπάρχει έθιμο.

Σύμφωνα με τον 1ο στίχο των σαμαριών της γιορτής, Δόξα: άγιος, τόνος 4:

Δεν απέρριψες τη μοναστική όρθια και εν μέσω των ασεβών, και δεν παρέκκλινες από τον εκκλησιαστικό κανόνα, με το αίμα σου, σεβασμιώτατε, χύθηκε υπέρ του Χριστού, αγίασες τη γη μας στο πλήθος των νεομαρτύρων.

Μαζί, μητέρες και παρθένες φέρνουν προσευχές στην ενσάρκωση του Θεού που υπηρέτησε, ακόμη και οι άγγελοι τραγουδούν πολλά τραγούδια, και οι άνθρωποι, σαν στον Γρήγορο Ακροατή, πέφτουν κάτω.

Σύμφωνα με τον 2ο στίχο, σφραγίδα της εορτής, Δόξα: άγιος, τόνος 4:

Θαυμάσια στους αγίους δοξάζεται ο Θεός, θαυμαστά σε αδύναμο γυναικείο σώμα ο διάβολος ντροπιάζεται. Έχοντας σφραγίσει την ομολογία του Χριστού με το αίμα της, η Ηγουμένη Ραφαήλ ανεβαίνει στην κάμαρά Του, προσευχόμενη για τους πιστούς Του.

Και τώρα: αργία ή Θεοτόκος:

Ο θλιμμένος και προσβεβλημένος Παράκλητης και Παρηγορητής εμφανίστηκε σε σένα, Μητέρα του Κυρίου μας, καθώς οι μαθητές Του είναι ο πρώτος και ο καλύτερος εκτελεστής του νόμου της αγάπης.

Πολυέλεος.

Μεγαλείο:

Σε μεγαλώνουμε, σεβασμιώτατε μάρτυς, μωρέ Ραφαήλο, και τιμούμε την τίμια ταλαιπωρία σου, και για τον Χριστό, στην κατάφαση της Ορθοδοξίας, υπέφερες.

Και ένας εκλεκτός ψαλμός.

Σύμφωνα με τον πολυέλαιο της σέλας, τόνος 4:

Σταλμένος να είναι ο Χριστός ο Ποιμένας για να ταΐσει τα αρνιά Του, σεβασμιώτατε, ακόμη και στο πρόσωπο των αγίων παρθένων, ο Κύριος πριν καταβροχθιστεί, φίλησες, προσευχήσου μαζί τους για μας, για να σώσεις τις ψυχές μας.

Δόξα, και τώρα: διακοπές.

Ή αυτή η Μητέρα του Θεού, η ίδια φωνή:

Ας ψάλλουμε την ασίγαστη κραυγή της παρθενίας, των αγγέλων και όλων των αγίων, της Υπεραγίας Θεοτόκου, ως σωτηρία του Γονέα μας και εικόνα Του στη γη των προσκυνητών του Φύλακα.

Βαθμός, 1ο αντίφωνο 4ου τόνου.

Προκείμενος, ήχος 4: Θαυμαστός είναι ο Θεός στους αγίους Του, ο Θεός του Ισραήλ. Στίχος: Στις εκκλησίες, ευλογείτε τον Θεό, τον Κύριο από τα πηγάδια του Ισραήλ.

Κάθε ανάσα: Ευαγγέλιο κατά Ματθαίο, σύλληψη 104.

Σύμφωνα με τον Ψαλμό 50, η στιχέρα είναι αυτοφωνική, τόνος 6:

Σήμερα, όλο το σύμπαν των μαρτύρων φωτίζεται από τα χαράματα, και η Εκκλησία του Χριστού με το αίμα σου, σαν στολισμένα λουλούδια, σε φωνάζει, Ραφαήλο: Άγιε του Χριστού και θερμός παρακλήτης, μη σταματάς να προσεύχεσαι για τους δούλους σου.

Ή αυτή, η ίδια φωνή:

Κατά τη διάρκεια της δίωξης των άθεων, δεν απαρνήθηκες τον μοναχικό τίτλο και δεν εγκατέλειψες τον μοναχικό κανόνα, μένοντας στον κόσμο με προσευχές για τον κόσμο για πάντα, στέκεσαι στον παράδεισο μπροστά στον θρόνο του Παντοδύναμου, Ραφαήλο ειλικρινής, προσευχόμενος σε Αυτόν για πάντα για τη μνήμη σου όσων τώρα διαπράττουν και ειλικρινά φιλούν τον χο σου.

Ο κανόνας της εορτής στις 6, και οι άγιοι, στις 8, τόνος 8, η άκρη της:

Ο ταλαίπωρος άγιος είναι ευχαριστημένος από εμάς.

Ίρμος: Έχοντας περάσει το νερό σαν ξερή και αποφεύγοντας το κακό της Αιγύπτου, ο Ισραηλίτης φωνάζει: Ας πιούμε στον Λυτρωτή και τον Θεό μας.

Χορός: Άγιος Μάρτυς Ραφαήλ, προσευχήσου στον Θεό για μας.

Απελευθερωμένος από τα δίκτυα του κακού εν μέσω των ασεβών, έστειλες προσευχές για την επίγεια πατρίδα, αλλά τώρα εσύ ο ίδιος κοιμήθηκες από τη γη και δέχεσαι τις προσευχές μας.

Πέρασες μέσα από το νερό των πειρασμών, Ραφαήλο, και παρουσιάστηκες στον Λυτρωτή, πήρες στο κεφάλι σου στεφάνι από τα δεξιά του Κυρίου.

Ραφαήλ, Ηγουμένη της Μονής Τριάδας, προσευχόμενος, αποδεχόμενος λύτρωση από κάθε κακή κατάσταση.

Ακόμα κι αν το σώμα σου, καθαρό, κομματιασμένο, σαν λιονταριού, βασανιστική τρέλα, και οι δύο ψυχές σου δεν σηκώνουν τις ορδές των άγριων δαιμόνων για να ανέβουν στον ουρανό.

Θεοτοκίον: Η Θύρα του Ουρανού, Υπεραγία Παρθένε, μας φάνηκε, σαν από Σένα να άνοιξε η είσοδος της σωτηρίας σε μας από τη Γέννηση Σου.

A shambles σύμφωνα με τον Χάρτη.

Ίρμος: Ουράνιος κύκλος, Κύριε του Βερχοδημιουργού και της Εκκλησίας του Κτίστη, με επιβεβαιώνεις στην αγάπη Σου, επιθυμίες μέχρι την άκρη, αληθινή επιβεβαίωση, μόνο Ανθρωπότητα.

Μιμηθήκατε τα αρνιά που θυσιάστηκαν από τον Κύριο από τα αρχαία χρόνια, αγάπη για τον Χριστό, μάνα, συνάντησες τον Νυμφίο με άσβεστο λυχνάρι πίστεως, και με χαρά μπήκες στον γάμο του Αρνίου.

Κάτοικος παραδεισένιων χωριών, μας άφησες τα λείψανά σου σε ανάμνηση του πόνου για την πίστη στον Χριστό, τον οποίο αγάπησες με όλη σου την καρδιά.

Ακόμα κι όσοι μιμούνται την πίστη σου, και όσοι προσκυνούν τη δύναμή σου, και όσοι με προσευχή σε καλούν να βοηθήσεις, να είσαι βοηθός, Ραφαήλο, σεβαστή μητέρα.

Φάνηκες σοφότερος από την Εύα, την προπάτορά σου: εκείνος είναι πιο προσεκτικός στις πονηρές κολακείες, διόρθωσες όλες τις δολοπλοκίες του διαβόλου, έλαβες από τους υπηρέτες της θανάτωσης του, έλαβες αιώνια αρραβώνα.

Θεοτοκίον: Βοηθός των μητέρων και της παρθένου Μεσιτεία, Belz Παρακλήτρια και μοναστική Προστασία, Γονέας του Κυρίου Ιησού και σε φωνάζω, Εσύ είσαι φρούριο, γλυκειά Μαρία.

Σύμφωνα με το 3ο τραγούδι, το κοντάκιο της εορτής και ο ίκος.

Sedalen of the Saints, τόνος 8:

Έχοντας επινοήσει την ευσέβεια, η κακία σε έριξε, μάρτυς, και πάντα φλεγόμενος από το Θείο έργο, έσβησες την άθεη αγριότητα των βασανιστών. Το ίδιο, αποπνέεις θεραπεία με πίστη σε όσους ρέουν και γιορτάζουν με αγάπη την αγία σου μνήμη, ένδοξε Ραφαήλο.

Glory, τόνος 4:

Ενθουσιάστε μας με τις προσευχές σας, σεβασμιώτατε, σαν αμελείς παρθένες, ακόμη και έχοντας κοιμηθεί την ώρα του Νυμφίου, ναι, μιμούμενοι σας, γεμίζοντας τα λυχνάρια σας με λάδι χάριτος για πάντα, δεν θα απορρίψουμε τους θαλάμους Του.

Σκάλα του Ιακώβ, ξυπνήστε μας στην ουράνια ανάβαση, Βοηθή, Παναγία, η προσευχή στη Μητέρα Σου μπορεί να κάνει πολλά, σε έναν σκαντζόχοιρο να σώσει όλους, φιλώντας με αγάπη το πρόσωπο της ειλικρινούς εικόνας Σου.

Ίρμος: Άκουσε, Κύριε, τη θέα του μυστηρίου Σου, κατάλαβε τις πράξεις Σου και δόξασε τη Θεότητά Σου.

Απολαμβάνοντας αιώνιες χαρές, δώσε βοήθεια σε όσους είναι φτωχοί στην πίστη με τις προσευχές σου στον Κύριο, σε έναν σκαντζόχοιρο, η πίστη μας έχει πολλαπλασιαστεί, θα βελτιώσουμε τις χαρές του ουρανού.

Τρώγοντας σε άνομο, η αυστηρότητα εκείνη δεν σε φοβήθηκε, ένδοξε, και εν μέσω βασάνων δόξασες τον Χριστό, Ραφαήλ Σεβασμιώτατε.

Μην περιφρονείτε το βιβλίο προσευχής σας, σεβασμιώτατε, υψώστε τις προσευχές μας στον Θρόνο του Παντοδύναμου και θα μπορέσουμε να βελτιώσουμε τη σωτηρία των ψυχών μας από Αυτόν, δοξάζοντας τη Θεότητά Του.

Πόσο δυνατοί είμαστε, θα σε φωνάξουμε, Ραφαήλο, ο παθιασμένος, γίνε πρώιμος ακροατής για εμάς και μεσίτης ενώπιον του Χριστού για όσους δοξάζουν τη Θεότητά Του.

Θεοτοκίον: Έχοντας λάβει τη χαρά του αγγέλου, χάρισε μας αιώνια χαρά, Θεοτόκε, που ονομάζεις και τιμάς την εικόνα Σου και τον Υιό Σου.

Ίρμος: Φώτισέ μας με τις εντολές Σου, Κύριε, και με το ψηλό χέρι Σου δώσε μας την ειρήνη Σου, Λάτρη της ανθρωπότητας.

Έχοντας αρρωστήσει στη γη και υπέφερες πολύ, θεράπευσες την ψυχή σου ολοκληρωτικά, και η σωτηρία ήταν ο καρπός των παθών σου, αν έλαβες από τον Κύριο την Ανθρωπότητα, σεβάσμιο μάρτυρα.

Αγάπησες τον Χριστό, ικέτευσέ Τον, να μας χαρίσει και αυτός με την πίστη του στερεώματος και την ελπίδα της αδιαμφισβήτητης αγάπης της Θείας αγάπης.

Ενισχύεται από τον παντοδύναμο μυ, οι επιπλήξεις του άθεου δεν αποδίδονται σε τίποτα, ο θάνατος το έχει πάρει, όπως και η ανατολή του ηλίου στον ουρανό φαίνεται σε σένα.

Το τρεκλίσιμο του άθεου, που για πολλά χρόνια βρήκε τη χώρα μας, συντετριμμένη από το δεξί χέρι του Κυρίου, αλλά με τις προσευχές σας στον Κύριο, θα ελευθερωθούμε από αυτό το τσάι για πάντα.

Θεοτοκίον: Αν μεταφέρθηκες στον Υιό στον Ουρανό με σώμα, ω Αγνέ μου, και τα δύο αυτιά σου ακούνε γρήγορα αυτούς που προσεύχονται σε Σένα, και τα χέρια σου γρήγορα να βοηθήσουν αυτούς που διορθώνουν τη ζωή τους στο θέλημα του Υιού Σου.

Ίρμος: Θα εκχύσω προσευχή στον Κύριο και σε Αυτόν θα διακηρύξω τις θλίψεις μου, γιατί η ψυχή μου είναι θυμωμένη, και η κοιλιά μου πλησιάζει στην κόλαση, και προσεύχομαι, όπως ο Ιωνάς: από τις αφίδες, Θεέ, σήκωσέ με.

Ακόμη και οι αρχαίοι μάρτυρες μιμούνται την εικόνα του πόνου και ενισχύουν τις ψυχές μας με υπομονή και ομολογία της Ορθόδοξης πίστης: Φάνηκες, Ραφαήλο, ηγέτης των τίμιων μοναχών στη σωτηρία.

Ακούγοντας τον Κύριο τις προσευχές σου σε κάθε στιγμή, σοφή ηγουμένη, από τη μέση των κρυφών που βρυχώνται στην Εκκλησία Του, και το σώμα σου να κομματιαστεί από αυτό, να έχεις καθαρό ψωμί γι' Αυτόν και μια ευχάριστη θυσία.

Στα παλιά χρόνια, το θηρίο του σώματος που προδόθηκε από τη δόξα της ασβέστης δόξας, η μητέρα μας Ραφαήλ ακολουθούσε αυτά τα βήματα, τώρα είναι ευλογημένη με τραγούδια από εμάς.

Σαν λιοντάρι, για να καταβροχθίσει τον αμνό του Χριστού, που επιθυμεί τον άθεο, και τα δύο κατορθώνουν ασήμαντα, και μη μπορώντας να καταστρέψουν αυτή τη μνήμη, εδραιώστε το Πνεύμα στην Αγία της μνήμη την ημέρα αυτή που βρίσκεται στην Εκκλησία.

Θεοτοκίον: Η μεσιτεία σου δεν αφαιρείται από εμάς, Μητέρα του Θεού, που βρισκόμαστε στις θλίψεις της ζωής και πλησιάζουμε στην κόλαση στις αμαρτίες τους, με προσευχές στον Υιό Σου, σύντομα σήκωσε σε μετάνοια.

Κοντάκιον, ήχος 6:

Δοξάζουμε τον Αμνό του Χριστού Ραφαήλ, που έρχεται σε Αυτόν στον ουρανό, δημιουργώντας τη μνήμη της στο ναό, αλλά υψώνοντας τις καρδιές μας στα ύψη. Υπέστη βάσανα και θάνατο από τους άθεους βασανιστές, το άφθαρτο στεφάνι έλαβε από τον Κύριο, και η χάρις προσεύχεται για μας, ενθυμούμενη με αγάπη τα τίμια βάσανά της.

Ο πράος αμνός του Χριστού Ραφαήλ εναντιώνεται στον οικοδεσπότη των δόλιων και της Εκκλησίας του Χριστού με κακία, και κομματιάζεται από αγριεμένους κάπρους, πεινασμένος για αίμα, πεθαίνει στα μαρτύρια. Τόσο με το τίμιο αίμα της, ο Χριστός άρχισε την άθεη δύναμη, και σβήσε τη φλόγα του διωγμού, και το δώρο της γης μας στον οικοδεσπότη του Νεομάρτυρα της Τσερκάσι, μεσολαβητή και προσευχητάριο για όλους όσους θυμούνται με αγάπη τα ειλικρινή της δεινά.

Ίρμος: Από την Ιουδαία κατέβηκαν οι νέοι, στη Βαβυλώνα μερικές φορές με την πίστη της Τριάδας ζητούσαν τη φωτιά του σπηλαίου τραγουδώντας: Θεέ των πατέρων, ευλογημένος να είσαι.

Αν έδιωξες την ασέβεια από το μοναστήρι της Τριάδας, στην πόλη Τσιγκιρίν, ο πρώτος, μη μπορώντας να απαγορεύσει στην ψυχή σου να εισέλθει στην ουράνια κατοικία, φωνάζοντας: Θεέ των Πατέρων, ευλογημένος να είσαι.

Ακόμα και η θεραπεία του Θεού, Ραφαήλο, ο συνονόματός μας, δώσε θεραπεία στις ψυχές και τα σώματά μας, για να βοηθήσουμε αυτούς που καλούν και ψάλλουν: πατέρες και μητέρες του σεβάσμιου Θεού, ευλογημένοι να είσαι.

Έχοντας ανεβεί στους ουρανούς με σταθερή πίστη, προσευχή στην Αγία Τριάδα, εσύ, μητέρα, βοήθησέ μας, που ψάλλουμε: Θεέ των Πατέρων, ευλογημένος να είσαι.

Ο αγγελικός βαθμός είναι φωτεινό στολίδι και έπαινος στους λαϊκούς, Ηγουμένη Ραφαήλο, προσευχήσου για μας, τραγουδώντας: Θεέ των Πατέρων, ευλογημένος να είσαι.

Θεοτοκίον: Παναγία, σβήσε με τη χάρη Σου τη φλόγα των παθών μας, μεσιτεύοντας επιμελώς για όσους φωνάζουν: Πατέρες, ο Θεός, ευλογημένος να είσαι.

Ίρμος: Ο Βασιλιάς των Ουρανών, οι άγγελοί Του τραγουδούν, υμνούν και εξυψώνουν για όλους τους αιώνες.

Ακόμη και με το αγγελικό πρόσωπο εκείνων που μιμούνται τη μεσιτεία στον Κύριο, ενίσχυσε αυτούς που ψάλλουν τους επαίνους Του, ένδοξε Ραφαήλ.

Με τις διδασκαλίες των αποστόλων και των αγίων πατέρων, εμπόρευσες την ψυχή στη γη, μιμούμενος αυτή την πίστη, και για εμάς, που έχουμε την Ορθόδοξη διδασκαλία, να είσαι μεσίτης μπροστά σε όλο τον Δημιουργό.

Η ζωή σου στην επίγεια πατρίδα σου, χωρισμένη από τον Θεό, ήταν γεμάτη αρρώστια και θλίψη. Ευλογηθήκατε με αιώνιες χαρές, τώρα χαίρετε τη μεταστροφή πολλών στον Χριστό, σεβαστή μητέρα.

Για τους ανθρώπους που σας δημιουργούν μια ιπτάμενη ανάμνηση, γίνετε βοηθός σε αυτή τη ζωή και οδηγός σε ψυχές από τη ζωή που φεύγουν για τη Βασιλεία των Ουρανών.

Ακόμα κι αν οι ιμάμηδες είναι αμαρτωλοί προφορικά, και οι δύο τραγουδούν μια αξιέπαινη δεξιότητα στους αγίους, για χάρη αυτού, και ο παθιασμένος Ραφαήλ, προσευχόμαστε ειλικρινά σήμερα.

Μητέρα του Θεού: Μητέρα της αιώνιας κοιλιάς, βελτίωσε την αιώνια ζωή και φύλαξέ μας, σε Σένα την ελπίδα όσων έχουν.

Ίρμος: Αληθώς, ομολογούμε Θεοτόκε, σωσμένη από Σένα, Αγνή Παρθένε, με τα ασώματα Σου πρόσωπα μεγαλοπρεπώς.

Οι πύλες της κόλασης είναι ανίκητες η Εκκλησία του Χριστού, τα χείλη μας φέρνουν τώρα ένα ύμνο σε σένα, Ραφαήλο.

Αυτός που έφερε προσευχές, ικεσίες, νηστεία και γονυκλισίες, παρακάλεσε τον Χριστό για τη μνήμη σου όσων τιμούν και τελούν, σαν να μας βγάλει το έλεός Του.

Έχοντας λάβει το βάρος από τους επικριτές, έχετε υπομείνει την άθεη αρχή της εξουσίας και τη βάρβαρη δίωξη με ολόκληρη την Εκκλησία, έχετε βελτιωθεί άξια ανταπόδοσης στην πόλη του Ουρανού με όλους τους αγίους.

Δοξάζουμε τον σεβασμιότατο μάρτυρα Ραφαήλ, πιστοί, ψάλλοντας γι' αυτήν τον έπαινο του Κυρίου, σαν να δόθηκε νέος στολισμός στον τόπο μας και στην Εκκλησία.

Θεοτοκίον: Και ως άγγελος της γοβέινας και σεβαστός από εμάς, ξύπνα, Μαρία, Μητέρα του Κυρίου, οδηγό στη Βασιλεία του Υιού Σου, όπως παλιά στο σκοτάδι των αγίων Του.

Σβετίλεν

Παρόμοια: Απόστολοι από το τέλος:

Δέξου το τραγούδι μας και προσευχήσου στον Χριστό, άγιε, ας λυτρωθεί η καρδιά μας από το δαιμονικό φορτίο και τα πάθη που έχουν μπει σε αυτό.

Δόξα, και τώρα: αργία, ή Θεοτόκος:

Δοξασμένοι από μητέρες και ψαγμένοι από παρθένες, μη μας εγκαταλείπεις, καθώς είσαι η Μία Μητέρα και Παναγία.

Επαινώντας τη στιχέρα, τόνος 4:

Ας τραγουδήσουμε σήμερα τη σοφία της υπομονής, ας δοξάσουμε την ανάβαση στην Ουράνια σοφή ηγουμένη του μοναστηριού Chigirinsky, για εμάς, που τώρα δημιουργούμε τη μνήμη της, ανεβαίνουμε στα βουνά, υπάρχει βοηθός της χάρης, ακόμη και από τον Θεό έχει αποκτήσει τροφή.

Λάτρεψες την εικόνα του Χριστού και των αγίων Του με ειλικρίνεια, Ραφαήλ, στην επίγεια ζωή σου, τώρα δέξε τις προσευχές στην εικόνα σου εκείνων που προσκυνούν και κάνουν μια γρήγορη μεσιτεία στον Κύριο, που κάνει τα πάντα για καλό.

Είναι καλό για εμάς που βρήκαμε έναν νέο μεσολαβητή ενώπιον του δίκαιου Κριτή! Το ίδιο, ο Ραφαήλ είναι πιο ένδοξος σήμερα, η αργία συντίθεται, ακολουθήστε την επιτάχυνση των κέρατων των βωμών, ψάλτε τον έπαινο του Κυρίου.

Οι κανόνες της εκκλησίας πιστά τηρώντας τους λαϊκούς και οι μοναστικοί κανόνες τηρώντας τον μοναχό, να είσαι δίκαιος βοηθός, για όλους όσους σε τιμούν στον Κύριο, ένα βιβλίο προσευχής.

Glory, τόνος 6:

Έμεινες στην πίστη ανυποχώρητα, ομολόγησες αυτή τη ζωή ανάμεσα στους ασεβείς, αφού σκοτώθηκες από τη μανία των παράφρων, εμφανίστηκες στον κόσμο, ο σεβάσμιος μάρτυρας Ραφαήλ, η εικόνα των αρετών όλων των αρετών.

Και τώρα: αργία, ή Θεοτόκος:

Εσύ είσαι η αληθινή άμπελος, Μητέρα του Θεού, που ανάπτυξες για μας τον καρπό της Αιώνιας Ζωής, προσευχήσου, Παρθένε, με τους αγίους αποστόλους και μάρτυρες και όλους τους αγίους, ελέησον, προσευχόμαστε, στις ψυχές μας.

Ο έπαινος είναι μεγάλος.

Σύμφωνα με το Τρισάγιο, το τροπάριο των αγίων. Δόξα, και τώρα, αργία, ή Θεοτόκος.

Διακοπές Και το ιερό λάδι δίνεται από την καντήλια των αγίων: και η 1η ώρα.

Την 1η ώρα το τροπάριο της εορτής. Δόξα, άγιοι: και νυν, οι ώρες της Θεοτόκου. Σύμφωνα με το τρισάγιο, το κοντάκιο της εορτής, και οι άγιοι αλλάζουν το ρήμα.

Στη λειτουργία

Ευλογημένο το συνηθισμένο τραγούδι της εορτής, και από τον κανόνα των αγίων, άσμα 3.

Προκείμενον της εορτής, και αγίων, ήχος 4: Θεέ, κόρες βασιλέων προς τιμήν Σου. Στίχος: Θα τους φέρουν με χαρά και χαρά, θα εισαχθούν στο ναό των Τσάρων.

Ο απόστολος της ημέρας, και οι άγιοι των Ρωμαίων, συνέλαβαν το 99.

Αλληλούια την ημέρα, και οι άγιοι, φωνή 6: Διότι, ιδού, θα κάνεις θόρυβο, και όσοι σε μισούν σηκώνουν τα κεφάλια τους. Στίχος: Περάσαμε από φωτιά και νερό, και μας φέραμε να ξεκουραστούμε.

Το ευαγγέλιο της ημέρας και οι άγιοι Ματθαίος συνέλαβαν 104.

Συμμετείχαν στην εορτή, και οι άγιοι: Χαίρετε, δίκαιοι, εν Κυρίω, δοξολογία δικαιούται.

Προσευχές

Η πρώτη προσευχή προς την αγία σεβάσμια και θεοφόρο μητέρα του Ραφαήλ μας, του θαυματουργού της Chigirinskaya

Ω αγία σεβασμιώτατε και θεόφερτη μητέρα του Ραφαήλου μας, της ένδοξης πόλης Τσιγκίριν και πάντων, με αγάπη σε κάθε τόπο και σε κάθε χώρα χριστιανικής λατρείας, χαριτωμένη παρακλήτρια και προστάτιδα!
Καταφεύγοντας τώρα στη μεσολάβησή σας, σας ζητάμε ειλικρινά: σώστε αυτή την πόλη και όλους τους ανθρώπους που ζουν σε αυτήν με πίστη, από την πείνα, το κρύο, τις αρρώστιες και τις εσωτερικές διαμάχες.
Ω αγία μητέρα Ραφαήλο, κάνε τις προσευχές σου για όλους όσους υποφέρουν, για όσους στερούνται στέγη, δουλειά, για όσους βρίσκονται σε δύσκολες συνθήκες, για όσους βρίσκονται σε απόγνωση και αγωνία για τις μέρες που έρχονται.
Σε αυτήν, αγία μητέρα μας Ραφαήλο, στείλε την ευλογία του Θεού σε όλους στη χαρά της ύπαρξης, ζήτησε από τον Δημιουργό μας να δώσει χάρη χάρη στις οικογένειες, τα παιδιά, τους γέροντες και τις γριές μας, ο Ελεήμων Κύριός μας να μας εγγυάται όλους κάθε μέρα και ώρα της ζωής μας στον κόσμο και η δόξα του Θεού μένει. Καταφεύγοντας στη μεσιτεία και τη μεσιτεία σου, άγιε του Χριστού, σε παρακαλούμε θερμά: κλίνεις το έλεος του Θεού, στην Αγία μας Εκκλησία, στους αρχιεπείς, πρεσβύτερους, μοναχούς και λαϊκούς, καθώς είσαι ο πανάγαθος μεσίτης μας ενώπιον του Θρόνου της Παναγίας και Αχώριστης Τριάδος.
Κάνε τις προσευχές σου, αγία μητέρα, για όλους εκείνους που πέθαναν με την ελπίδα μιας γενικής ανάστασης, ο Κύριος να τους συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες τους, εκούσιες και ακούσιες. Άγιε Ραφαήλο, ζήτησε από τον Ιησού Χριστό, τον Κύριο και Σωτήρα μας, τη συγχώρεση όλων των αμαρτιών μας, ακόμη και από τη νεότητα μέχρι σήμερα και ώρα αμαρτίας. Παρακαλέστε τον Κύριό μας να εκπληρώσει όλα τα αιτήματά μας και με τις προσευχές σας κάντε μας να δοξάζουμε μαζί σας τον Πανάγιο Κύριο και Θεό μας, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Δεύτερη προσευχή στην αγία σεβάσμιο και θεοφόρο μητέρα του Ραφαήλ μας, θαυματουργού της Chigirinskaya

Ω, πολύπαθε Μάρτυς Ραφαήλο, Ηγουμένη της Τσιγκιρίνσκαγια! Στέκεσαι με την ψυχή σου στον Παράδεισο στον Θρόνο του Κυρίου. στη γη, με τη χάρη που σου δόθηκε, κάνεις διάφορες θεραπείες. Κοιτάξτε με έλεος τους ερχόμενους ανθρώπους, προσευχόμενοι μπροστά στην πιο αγνή εικόνα σας και στους δούλους του Θεού [ονόματα]. Επεκτείνετε τις προσευχές σας στον Κύριο για εμάς - και ζητήστε μας συγχώρεση των αμαρτιών μας, για τους αρρώστους - θεραπεία, για όσους θρηνούν και έχουν ανάγκη - ασθενοφόρο. Παρακαλέστε τον Κύριο να μας χαρίσει χριστιανικό θάνατο και καλή απάντηση στην Τρομερή Κρίση Του. Είθε να λάβουμε επίσης εγγυήσεις μαζί σας για να δοξάζουμε τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Κανόνες και Ακαθιστές

Ακάθιστος στον Άγιο Μάρτυρα Ραφαήλ, Θαυματουργό της Chigirinskaya

Kondak 1

Η εκλεκτή αγία και νύμφη του Χριστού, η πόλη Chigirin και ολόκληρος ο κόσμος της χριστιανικής δοξολογίας και επιβεβαίωσης, η σεβάσμια και θεοφόρος μητέρα Rafailo, που πολέμησε ένα καλό κατόρθωμα, έλαμψε με ομολογία και μαρτύριο παντού νικηφόρα, τώρα μεσιτεύεις με ζήλο για τη σωτηρία και την ευημερία μας ενώπιον του Τριαδικού Θρόνου. Προς έπαινο σας, λέμε τον Σίτσε:

Ikos 1

Το πλήθος των αγγέλων στον Παράδεισο, μαζί με τους αρχαγγέλους Μιχαήλ και Ραφαήλ, δοξάζουν τον Δημιουργό των κάτω και άνω κόσμων, μαζί τους χαίρεσαι για πάντα, η αγία Θεοφόρος και ευλογημένη μητέρα μας Ραφαήλω, στον βαθμό των σεβαστών συζύγων και του νεομάρτυρα του ενδόξου Κυρίου. Εμείς, θριαμβεύοντας στη γη την ουράνια δόξα σας, σας φωνάζουμε:
Χαίρε, πάντα μεγαλώνοντας με τους υψηλούς βαθμούς του Χριστού·
Χαίρε, συλλογίζεσαι τη δόξα του Βασιλέως των Ουρανών με όλους τους αγίους·
Χαίρε, δοξασμένη και μεγαλυμένη από την Εκκλησία του Χριστού·
Χαίρε, σεβαστή με χαρά από τα γήινα·
Χαίρε, πανάγαθος οδηγός της αιώνιας σωτηρίας μας.
Χαίρε, προεικονίζοντας την ευημερία του επίγειου φύλακα.
Χαίρε, στέλνοντάς μας πνευματικές ευλογίες.
Χαίρε δίνοντας χαρά και παρηγοριά στον πιστό χριστιανό.
Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Kondak 2

Βλέποντας τον Πανάγαθο και Σοφό Κύριο, την αγνότητα της καρδιάς σου και τη θερμή αγάπη για όλη Του τη δημιουργία και τη μεγάλη επιθυμία για μοναστική ζωή, σε καλώ να υπηρετήσεις τον εαυτό σου και τα παιδιά σου στο μοναστήρι της Αγίας Τριάδας Chigirrinsk, ακόμα κι αν εσύ, αγία αγγελική μητέρα, με νηστεία και προσευχή, οκνηρά κοπίασες τη ζωή. Ο αρχάγγελος Ραφαήλ είχε την τιμή να σε δεχτεί, μαζί του προσευχήσου τώρα στον Χριστό τον Σωτήρα να ελεήσει και να ευλογήσει όλους εμάς που τώρα φωνάζουμε στον Κύριο: Αλληλούγια!

Ikos 2

Ο θεϊκός νους από τις μέρες της παιδικής σου ηλικίας φωτισμένος, πανευλογημένη νύμφη του Χριστού, και θερμαινόμενη και συγκινημένη από τη χάρη του Κυρίου, αγάπησες περισσότερο από τις ευλογίες του επίγειου Ιησού του γλυκύτατου, και θέλοντας να Τον υπηρετήσεις μόνος, άφησες τον κόσμο και τα κτήματα των γονιών σου και αποσύρθηκες στο ένδοξο όρκο της Αγίας Τριάδος. Ως εκ τούτου, για χάρη αυτού του επαίνου, σας μεταφέρουμε:
Χαίρε, ευγενής οικογένεια επιφανών κλάδων·
Χαίρε πλουσιόκαρπο αμπέλι του κήπου του Χριστού·
Χαίρε, άκρη του επαίνου και της επιβεβαίωσης του Chigirinsky.
Χαίρε, λαμπρός στολισμός της αρχοντιάς·
Χαίρε, ευγενικός και ζηλωτής ακόλουθος των διδασκαλιών του Ευαγγελίου.
Χαίρε, συνκληρονόμε της ευσέβειας των προγόνων σου·
Χαίρε, που αγάπησες τον γλυκύτατο Ιησού από τα μικρά νύχια.
Χαίρε, στις μέρες της νιότης σου αφιέρωσες τα πάντα στον εαυτό σου σε Αυτόν και μόνο.
Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Kondak 3

Συγκινημένος, προστατευμένος και φωτισμένος από τη δύναμη και τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, ο Άγιος Ραφαήλο, η ομορφιά του γήινου κόσμου, που δημιουργήθηκε από τον Πανάγαθο Κύριο, συλλογίστηκε με τρυφερότητα, ευχαριστώντας τον Θεό για τη Σοφία Του, που εκδηλώθηκε στη δημιουργία, τραγουδώντας στη γη στον Βασιλιά των Ουρανών το αγγελικό τραγούδι: Αλληλούια!

Ikos 3

Έχοντας στην ψυχή σου, υπέροχο Ραφαήλο, αγάπησε τον Κύριο και τη δημιουργία Του, με χαρά στην καρδιά των αγρών, τριαντάφυλλων και άλλων λουλουδιών, μεγάλωσες στο μοναστήρι Chigirin, ώστε σε αυτή την ομορφιά να αποκαλύψεις την εικόνα της δόξας του Θεού. Ομοίως, για άλλες υπακοές, έδειξες καλή ζήλια, ακούγοντας τη συμβουλή των έμπειρων πρεσβυτέρων, ανεβαίνοντας από δύναμη σε δύναμη, ας δοξαστεί μέσα σου ο Γλυκός Ιησούς, για χάρη του εργάστηκες με ζήλο, και κλίνεις το έλεός Του σε εμάς, φωνάζοντας σε:
Χαίρε, που αγάπησες την πραότητα και την ταπείνωση του Χριστού.
Χαίρε, έχοντας βρει ουράνια χαρά στη γη.
Χαίρε, έχοντας αποκτήσει αμετάβλητη ελπίδα και πλήρη εμπιστοσύνη στον Θεό.
Χαίρε, ήρεμη χαρά και ειρήνη που μας χαρίζει αδιάκοπα.
Χαίρετε, μεταμορφώνοντας τις καρδιές μας με έλεος προς τους εαυτούς μας και τους γείτονές μας.
Χαίρε, θερμαίνοντας όλους με τη μητρική σου αγάπη.
Χαίρε, εκπληρώνοντας όλα τα αιτήματά μας για το καλό.
Να χαίρεστε, κάνοντας ανυπόκριτα καλές πράξεις που μας συγκινούν.
Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Kondak 4

Εσύ, σεβασμιώτατη μητέρα, διέλυσες την καταιγίδα των κακών συμφορών, διχόνοιες και πειρασμούς με την πίστη, την πραότητα, τις προσευχές σου και την καλοσύνη, γιατί με τις χριστιανικές αρετές, σαν ασπίδα, από τα βέλη και τα πνεύματα των κακών, υπερασπίστηκες τον εαυτό σου και τους γείτονές σου, με τη συμβουλή των αγίων και άκουγες τον πατέρα σου. τικ ζωή και μαρτύριο χάλα εσύ ε? τώρα, με δόξα, σταθείτε ενώπιον του Δημιουργού Μας και προσευχηθείτε να εδραιωθεί η αγία αγάπη στις καρδιές των Χριστιανών. Με τον ίδιο τρόπο, εμείς οι αμαρτωλοί, Άγιος Ραφαήλο, μας ενθαρρύνουμε να υπηρετούμε τον Κύριο χωρίς υποκρισία και να Του ψάλλουμε με αγάπη γιων: Αλληλούγια!

Ikos 4

Ακούγοντας, θεόσοφη μητέρα Ραφαήλο, για την παραίτηση του πιστού αυτοκράτορα Νικολάου και την πτώση της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, δεν γκρίνιαξες, αλλά καταλαβαίνοντας ότι όλα τα μονοπάτια των λαών και των βασιλείων στο δεξί χέρι του Πανσοφού Θεού, θα βγάλεις, σε μια εποχή σοβαρής αναταραχής και αντιξοότητας, έβαλες την ελπίδα σου μόνο στον H. Το ίδιο ζητάμε από σένα, άγια μητέρα: δίδαξέ μας στην προσευχή, την ενατένιση του Θεού και την αμετάβλητη ελπίδα του Χριστού, τις ευλογίες όλων των δοτών των γενναιόδωρων, ναι σε σένα, καλή μας φύλακα, θα καλέσουμε:
Χαίρε, κλίνοντας την καλοσύνη του Επουράνιου Πατέρα προς εμάς.
Χαίρε, εσύ που διδάσκεις να αγαπάς τον Υιό του Θεού περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στη γη.
Χαίρε, για τα πνευματικά χαρίσματα του Παναγίου Παρηγορητή που παρακαλεί.
Χαίρε, συνεχής προσευχή για την ευημερία της Εκκλησίας του Χριστού.
Χαίρε, θεραπεύε της πορνείας και της οινοποσίας·
Χαίρε, επιβεβαίωση των πιστών στην ενεργητική αγάπη και συμπόνια.
Χαίρε, χλιαρή αφύπνιση από τον πνευματικό ύπνο·
Χαίρε, φώτιση και μεταμόρφωση σκοτεινιασμένων μυαλών και σκληρυμένων καρδιών.
Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Kondak 5

Έλαμψες με θεϊκό άστρο, ένδοξη μητέρα μας Ραφαήλο, στο μοναστήρι σου, σαν με τη χάρη του Σωτήρος ενισχύθηκες και προήχθης, από δύναμη σε δύναμη ανέβηκες στα μέτρα της ηλικίας του Χριστού και πραγματικά σου φάνηκε ο φορέας του φωτός Του και το όργανο της ειρήνης Του για όλα τα παιδιά του Θεού γύρω σου. Σας προσευχόμαστε: δώστε μας, όπως ταιριάζει σε όλη μας την ψυχή και με όλη μας την καρδιά, να δοξάσουμε τον Θείο Λυτρωτή και να Του τραγουδήσουμε τρυφερά: Αλληλούγια!

Ikos 5

Βλέποντας την αδερφή της Μονής της Αγίας Τριάδας Chigirin, τη μητέρα Ραφαήλο, χαρισμένη από τον Κύριο το Άγιο Πνεύμα με το χάρισμα της λογικής, της προσευχής της καλής συμβουλής και της σοφίας, επιλέγοντάς σας ως αφεντικό και ηγουμένη της. Εσείς όμως, το θέλημα του Θεού, στην απόφασή τους είστε ορατοί, σοφά οδηγήσατε τις μοναχές στον καιρό των δοκιμασιών και των διωγμών. Σας προσευχόμαστε: και γίνετε ο ουράνιος μεσολαβητής και καλός μέντοράς μας, ας σας καλέσουμε:
Χαίρετε, κατανοήστε την καλή θέληση του Θεού σχετικά με τη διδασκαλία μας.
Χαίρε, από τη ματαιοδοξία των ματαιοτήτων στις αιώνιες ευλογίες καθοδηγεί το βλέμμα μας.
Χαίρε, που σε προστατεύεις από τις αυταπάτες και τους πειρασμούς εκείνων που σε τιμούν.
Χαίρετε, βοηθώντας μας όλους να σηκώσουμε ο ένας τα βάρη του άλλου.
Χαίρε, αποστολέα βοήθειας και ενδυνάμωσης στην μοναχή·
Χαίρε, επιβεβαιώνοντας τους λαϊκούς σε ευσέβεια και προσευχή εργασία·
Χαίρε, στέλνοντας καλούς φίλους και βοηθούς των πιστών Χριστιανών.
Χαίρε, αρμάτων οδηγού, θαυμάσια τακτοποιώντας τον καλόν δρόμο·
Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Kondak 6

Εμφανίστηκες αληθινά στον ιεροκήρυκα και ζηλωτή της ενεργητικής αγάπης και αυταπάρνησης για χάρη της ώρας των δεινών και δοκιμασιών, τον θεόσοφο Ραφαήλο, όταν στο μοναστήρι σου δέχθηκες ορφανά από την αδερφή σου, από την οποία υπέστης ενόχληση και μομφή, και προσευχήθηκες για τη μεταστροφή τους στον Ιησού Χριστό, την Πηγή και το νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης. Σας προσευχόμαστε τώρα: μεταμορφώστε μας και γεμίστε μας με πνεύμα θυσιαστικής αγάπης, για να γίνουμε άξιοι μαζί σας να ψάλλουμε στον Ελεήμονα Κύριο για πάντα: Αλληλούγια!

Ikos 6

Εξύψωσες με τη σοφία και το έλεός σου, τον πανάξιο Ραφαήλο, όταν είδες γύρω σου στον καιρό των δοκιμασιών του στρατού, της αναταραχής και της αταξίας του δημοσίου μεγαλείου πολλούς ανθρώπους που υποφέρουν, ελέησες πολλούς, έδωσες παρηγοριά και ενθάρρυνση. και στις αδερφές του μοναστηριού σου ήσουν καλός δάσκαλος. Εμείς, πιστεύοντας ότι είστε τώρα στη δόξα του ανέκφραστου, δεν εξαθλιωθήκαμε από το έλεός σας προς εμάς, σας δοξάζουμε:
Χαίρε, απελευθέρωση από τις πολλαπλές ασθένειες αυτών που υποφέρουν.
Χαίρε, γεμάτη με κατεστραμμένα χέρια και μύτες από τα ρεύματα της ζωής.
Χαίρε, υπέροχη ανακούφιση από πονόδοντους και πονοκεφάλους.
Χαίρε, ετερογενείς πληγές και σωματικές πληγές επούλωση·
Χαίρε, σάρκα καμένη από φωτιά, ένδοξα ανακαινίζουσα·
Χαίρε, ψυχή, από τις παθήσεις των αμαρτωλών βασανισμένων, θεραπεύοντας·
Χαίρε, στο σκοτάδι της απιστίας εκείνων των περιπλανώμενων, γεμάτο χάρη διδάσκαλε.
Χαίρε, ελεήμων παρηγορήτε τους θλιμμένους και βαρυμένους·
Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Kondak 7

Αν και θέλεις να είσαι πιστός στον Κύριο και να το βγάλεις μαζί Του, μένεις, κατάλαβες, τον μεγάλο Ραφαήλο, λες και τίποτα δεν μπορούσε να σε χωρίσει από την αγάπη Του: ούτε η χαρά, ούτε η εξορία, ούτε η τιμή της αστικής στέρησης, ούτε η καταπίεση από τις αρχές του θεομάχου, ούτε τα βάσανα και το μαρτύριο των πιο σκληρών. Όλα αυτά τα άντεξες, στα βάθη της καρδιάς σου τραγουδώντας στον Ουράνιο Νυμφίο το αγγελικό τραγούδι: Αλληλούγια!

Ikos 7

Καινούργια και δύσκολη δοκιμασία με πίστη στην αθανασία της ψυχής και χαρά, που παθαίνεις για τον Χριστό, υπέμεινες, θεόσοφη μάνα Ραφαήλο, όταν ήρθαν στο σπίτι σου οι πονηροί και δαιμονικοί θεομαχητές, και σε πήραν από τις αδελφές και πρόδωσαν τρομερά μαρτύρια, γιατί ο Χριστός έλαβες και υπομένεις το σώμα σου και πολλά άλλα. Αυτό τώρα το θυμάσαι, μεγαλώνουμε την πίστη σου στον Κύριο και μεγάλη την πίστη σου, σαν ανυποχώρητη, γιατί πίστεψες, σαν να υπέφερες για τον Χριστό και μαζί με τον Χριστό, θα αναστηθούν μαζί Του για αιώνια ζωή. Για αυτό σας μεγαλοποιούμε:
Χαίρε, ίσος σε τιμή με τον αρχαίο μάρτυρα και ίσος σε δόξα με τους νεομάρτυρες·
Χαίρε, για την ατρόμητη ομολογία πίστεως από τον θεομαχητή υπέφερε·
Χαίρε, για τον Θεό, την Τριάδα της Αγίας Δόξης, που έλαβε σκληρό μαρτύριο·
Χαίρε, καμένη από φωτιά, κατάχρηση και εκτομή του σώματος με πραότητα υπέμεινε·
Χαίρε, που δέχτηκες τους ξυλοδαρμούς, τα βασανιστήρια και τα σκληρά βασανιστήρια.
Χαίρε, κρατώντας τη μακροθυμία και την ελπίδα στον Χριστό σε σκληρά μαρτύρια.
Χαίρε, ανληφθέντα υπό αγίων αγγέλων εις τον ουρανόν.
Χαίρε, χαρμόσυνον των αγίων μαρτύρων·
Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Kondak 8

Ολοκληρώσατε το επίγειο ταξίδι σας με μαρτύριο για τον Χριστό, αγία μητέρα Ραφίλω, και δημιουργήσατε τη δική σας κατοικία στον ουράνιο Πατέρα, λάβατε από τον Κύριο τη μεγάλη χάρη των θαυμάτων, όλα με πίστη ρέουν προς εσάς δώρα χάριτος απλόχερα από τα λείψανα των αγίων σας και θεραπεύετε τους αρρώστους δωρεάν με ένα μόνο άγγιγμα στον τίμιο τάφο σας. Γι' αυτό, δοξάζουμε τον Κύριο που Σε δόξασε και Του φωνάζουμε με ευγνωμοσύνη: Αλληλούια!

Ikos 8

Σε όλους εκείνους που αγαπούν εσάς και την αγία σας μνήμη, τιμώντας δίκαια τη χαρά και την παρηγοριά, δώστε ευγενικά, τον καλό μας μεσιτεία και παρηγορητή. Γι' αυτό, φορτωμένοι με φροντίδες και θλίψεις, στη μεσιτεία σας για μας ενώπιον του Τριαδικού και Παναγίου Κυρίου μας, καταφεύγουμε επιμελώς και με ελπίδα σας φέρνουμε, αγία μας μητέρα Ραφαήλο, από την ευγνώμων καρδιά μας αυτόν τον έπαινο:
Να χαίρεσαι, γιατί δεν αφήνεις αυτούς που σε τιμούν.
Να χαίρεσαι, όπως πάντα χαίρεσαι αυτούς που σε αγαπούν.
Χαίρε, συνεισφέροντας γρήγορα στις καλές μας προθέσεις.
Χαίρε, ελευθερώνοντάς μας από κάθε κακό και θλίψη.
Χαίρε, καλό καταφύγιο και καταφύγιο για να βοηθήσεις να βρεις.
Χαίρε, ευλογώντας το έργο των γεωργών από τον ουρανό.
Χαίρε, γεμίζοντας τα χωράφια και τα χωράφια με αφθονία καρπών.
Χαίρε, που διδάσκεις να χορταίνεις τον πόνο με επίγειες ευλογίες.
Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Kondak 9

Υπέμεινες με πραότητα όλες τις ασθένειες, τις θλίψεις και τα μαρτύρια στα προάστια του Τσιγκιρίνστι, μάνα Ραφαήλο, σαν να είχες θυσιάσει τη ζωή σου στον Χριστό Θεό, τον Σωτήρα μας, και τώρα, με το Άυλο στα υψηλότερα, ερχόμενος στον Θρόνο της Υπεραγίας Τριάδας, προσευχήσου για εμάς, φωνάζοντας στον Θεό:

Ikos 9

Βυτία ο πολυμίλητος και οι επιδέξιοι ρήτορες δεν θα σε δοξάσουν κατά την περιουσία σου, άγιε μάρτυρα και θαυματουργέ Ραφαήλο, που μπορείς να ψάλλεις επάξια και δίκαια την ευσεβή ζωή σου στον κόσμο, που θα δοξάζεις τον σεβάσμιο, θεία σοφία και ομολογία του Χριστού σου, που θαυμάζει η ψυχή σου, που πάσχει η ψυχή σου. εσύ; Ποιος θα καταθέσει επαίνους σύμφωνα με την κληρονομιά των θαυμάτων και τη χαριτωμένη βοήθειά σας; Εμείς όμως, πιστεύοντας ότι είσαι ελεήμων απέναντί ​​μας, με ταπεινοφροσύνη και ελπίδα σου φέρνουμε αυτόν τον έπαινο:
Χαίρε, ευσεβής κατήγορος των πονηρών θεομαχητών και πρωταθλητές του επίγειου παραδείσου·
Χαίρε, ακούραστος εξολοθρευτής της ασεβούς κακίας και των εθίμων της ψυχής·
Χαίρε, ένδοξε φυτεύτρια καλών ηθών και ευσέβειας·
Χαίρε, παντοδύναμος κήρυξ της αληθινής γνώσης του Θεού και της καλής νηφαλιότητας.
Χαίρε, γιατί με σένα σύντομα θα απαλλαγούμε από τα σωματικά πάθη.
Χαίρε, γιατί είμαστε γεμάτοι πνευματικές χαρές και γλυκύτητα.
Χαίρε, ευλογημένη αυγή, διαλύοντας το σκοτάδι των ανθρώπινων θλίψεων·
Χαίρε, το φως της Θεοφανείας, φωτίζοντάς το σκότος της ασεβείας και της κακής πίστεως·
Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Kondak 10

Η σωτηρία μας και γίνε τώρα μέντορας και μεσίτης της χάριτος, Θεοφόρος μητέρα Ραφαήλο, σαν με τη μεσιτεία σου καταπατούνται ψυχικά πάθη, οι αρετές του Θεού έχουν ριζώσει στις ψυχές μας. Γι' αυτό σας ζητάμε: δυναμώστε μας και μεγαλώστε μας σε πίστη, ελπίδα και αγάπη, φέρτε τους καλούς καρπούς του Κυρίου της μετάνοιας και φροντίστε για την καθαρότητα της σάρκας και του πνεύματος, με την ελπίδα της σωτηρίας, ψάλτε στον Θεό: Αλληλούγια!

Ikos 10

Είσαι αήττητο τείχος για όλους τους Χριστιανούς, για τη γρήγορη μεσιτεία και τη μεσιτεία σου που ρέει, παντοκράτορα παθοφόρα Ραφαήλο! Είστε πολλές φορές το ίδιο το αίτημα της εκπλήρωσής μας, προσδοκώντας θαυματουργικά και τα ένδοξα θαύματα δεν σταματούν να λειτουργούν για εμάς. γιατί σας δόθηκε μεγάλη χάρη από τον ασκητή Ιησού Χριστό, που μεγεθύνει ιδιαίτερα τους μάρτυρες Του: θεραπεύστε ασθένειες, σε πένθιμες συνθήκες βοηθήστε όλους όσους ζητούν και ζητούν τη βοήθειά σας και με την ελπίδα της πνευματικής θεραπείας να σας φωνάζουν:
Χαίρε, καταστρέφοντας τον φόβο του αγνώστου στις ψυχές μας.
Χαίρετε, γεμίζοντας τις καρδιές μας με εμπιστοσύνη στον Γλυκό Ιησού.
Χαίρε, διδάσκοντάς μας να αγαπάμε όλους με την αγάπη του Χριστού.
Χαίρε, ζυγών μίσους και κακίας αποτεφρώνοντας μέσα μας.
Να χαίρεστε, να συγχωρείτε και να ευλογείτε αυτούς που μας προσβάλλουν.
Χαίρε, μεταμορφώνοντας ένδοξα τις κακές καρδιές σε καλές.
Χαίρετε, καλοί καρποί ελπίδας, βοηθώντας μας να αναπτυχθούμε.
Χαίρε το μέγα και ανέκφραστο έλεος του Θεού προσκυνώντας μας·
Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Kondak 11

Τραγουδώντας άξια με την τρυφερότητα της καρδιάς μας, σας φέρνουμε, ευτυχώς, ο καλός μας φύλακας και μεσολαβητής, σαν να απομακρυνόμαστε από το λυκόφως των θλίψεων, σαν να μην σας λείπουν, και έτσι δεν λείπουν οι καθημερινοί ιμάμηδες, καθώς βρίσκετε καταφύγιο και δουλειά και ό,τι χρειάζεται για την επίγεια ζωή και την ευημερία μας. και μαζί σου ψάλλουμε δυνατά στον Πανάγαθο Κύριο, τον Δωρητή όλων των ευλογιών: Αλληλούγια!

Ikos 11

Τώρα συλλογίζεσαι το άκτιστο φως με αγγέλους και αρχαγγέλους, μακαρίτη μάνα μας Ραφαήλο, σαν να ήσουν άξια μεγάλης τιμής να σταθείς μπροστά στον θρόνο της Παναγίας Τριάδος, και μην ξεχνάς εμάς τους αμαρτωλούς, στη γη μεγαλώνοντας την καλή σου μνήμη στις προσευχές σου, άγια θαυματουργή, στέλνω με χαρά και αγάπη για εμάς, με αγάπη και γλυκιά ζωή. φωνάζοντας σε σας:
Χαίρε, χαριτωμένη βοήθεια στον δρόμο και την περιπλάνηση·
Χαίρε, ολοκλήρωση της ένδοξης διαδρομής που επιπλέει στον αέρα.
Χαίρε, που διδάσκεις τους προσκυνητές να αποκτήσουν την ευλογία του Χριστού.
Χαίρε, ελευθερώνοντάς μας όλους από τη ματαιότητα και τις ανησυχίες της ζωής.
Χαίρετε, βοηθώντας να διορθώσουμε με ειλικρίνεια τα γήινα καθήκοντά μας.
Χαίρε, οδηγέ της ζωής μας στην Ουράνια Ιερουσαλήμ.
Χαίρε, έλεος της Παναγίας Θεοτόκου, προσκυνώντας μας·
Χαίρε, συμφιλιώνοντας τους μετανοούντες αμαρτωλούς με τον Χριστό.
Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Kondak 12

Ο άγιος καρκίνος, που περιείχε τα πολυθεραπευτικά λείψανά σου, αξιέπαινη θαυματουργή, κοινωνός της ζωογόνου χάρης, καθώς αποπνέεις άφθονη θεραπεία και θεραπεύεις κάθε πάθηση με τη δύναμη του Θεού, θαυμάσιος στους αγίους μάρτυρες και εξομολογητές Του, θαυμαστικά σε δοξάζει, Άγιο Ραφαήλο, στον ουρανό. Σε αυτόν, τραγουδάμε και για σένα με ευγνωμοσύνη και εγκάρδια χαρά: Αλληλούγια!

Ikos 12

Ψάλλοντας την ένδοξη ζωή σου και τα νικηφόρα σου βάσανα, άγιε μητέρα και θαυματουργέ Ραφαήλο, μεγαλώνουμε τη μεγάλη σου ζήλια και αγάπη, ακόμη και στον Κύριο και Σωτήρα μας, γιορτάζουμε την ουράνια δόξα σου, σαν να είσαι στη σύναξη των συζύγων των σεβαστών και μαρτύρων της μεγάλης δοξολογίας. Mil τον ένθερμο Δημιουργό μας, και με ελπίδα πάλι σε φωνάζουμε:
Να χαίρεστε, νέοι και νέοι με αγνότητα και ήθος, συνεχίστε να διδάσκετε τον εαυτό σας.
Χαίρε, βοηθώντας τα κορίτσια να επιβεβαιωθούν σε πραότητα, αγνότητα και καλοσύνη.
Χαίρε, αγία μητέρα, επιστρέφοντας τις καρδιές του παιδιού στον γονιό.
Χαίρετε, διδάσκοντας τους πατέρες και τις μητέρες της αληθινής αγάπης για τα παιδιά.
Χαίρε, αγαπώντας σύζυγο και συγκατάθεση.
Χαίρετε, αλλάζοντας την οικογενειακή διαμάχη για τον καλό κόσμο.
Χαίρε, γέροντα και γερόντισσα της δύναμης και της χαράς, προ του δειλινού της ζωής, χαρίζοντας τους·
Χαίρε, ενδόμυχα χαρίζοντας ουράνια χαρά στη γη.
Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Kondak 13

Ω πανάγιος αμνός του Χριστού, ένδοξη μητέρα Ραφαήλο, σεβασμιώτατη μάρτυς και θαυματουργή, παρακλήτισσα και προστάτιδα των πολυελώνων μας! Λάβαμε την παρούσα προσευχή που σας φέρεται μέσα από την καρδιά μας και με την παντοδύναμη μεσιτεία σας στην Παναγία και Αχώριστη Τριάδα, σώσε τον εχθρό του ορατού και του αόρατου, από όλα τα προβλήματα, τις ασθένειες και τις θλίψεις, και ζήτησε από όλους όσοι σε καλούν, το υπόλοιπο της ζωής μας με ειρήνη, ευημερία και αληθινή μετάνοια.

Αυτό το κοντάκιο διαβάζεται τρεις φορές, μετά το ikos 1 και το kontakion 1.

τυχαίο τεστ

Το απόφθεγμα της ημέρας

Οι άγιοι Πατέρες απαγορεύουν αυστηρά να κοροϊδεύουν τους άλλους. Λένε: «Ανακοινώστε πρώτα τις αδυναμίες σας και μετά μιλήστε για ξένους». Αλίμονο σε εμάς: κρύβουμε πολύ επιδέξια τις αδυναμίες μας, αλλά με τόσο ζήλο μιλάμε για ξένους.

schiigumen John (Alekseev)

Η φωτογραφία της ημέρας

Ο ΚΑΤΑΓΡΑΦΟΣ ΤΗΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗΣ ΚΑΙ Ο ΜΑΡΤΥΡΙΚΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΡΕΦΑΙΛΑΣ ΗΓΟΥΜΕΝΗΣ ΤΣΙΓΙΡΙΝΣΚΑΓΙΑ

«Αν θέλεις να ακούσεις για ανταμοιβές, τότε δεν μπορεί να τις φανταστεί λέξη, γιατί: «αυτό το μάτι δεν είδε, το αυτί δεν άκουσε, και δεν μπήκε στην καρδιά του ανθρώπου που ο Θεός ετοίμασε αυτούς που Τον αγαπούν» (1 Κορ. 2.9), και κανένας από τους ανθρώπους δεν Τον αγάπησε όπως οι μάρτυρες… Ο θάνατος των μαρτύρων είναι η ενθάρρυνση, η ενθάρρυνση της πίστης, η απόδειξη της Εκκλησίας της ανάστασης, η κοροϊδία των δαιμόνων, η καταδίκη του διαβόλου α, η διδασκαλία της σοφίας, η υπόδειξη περιφρόνησης για τις ευλογίες του παρόντος και το μονοπάτι της ταπεινοφροσύνης στο μέλλον, παρηγοριά στις καταστροφές που μας έρχονται, κίνητρο για υπομονή, οδηγός θάρρους, ρίζα και αβλαβή και μητέρα των πάντων.

Δεν είναι άξιος ο καθένας που σώζεται να υποφέρει για τον Χριστό. αυτή είναι η ιδιαίτερη χάρη του Θεού».

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Η τελευταία ηγουμένη του μοναστηριού της Αγίας Τριάδας Τσιγκιρίνσκι μέχρι τη στιγμή της σκληρής καταστροφής του από τις σοβιετικές αρχές ήταν η μοναχή Ραφαΐλα (Raisa Vasilievna Tertatskaya). Δυστυχώς, κανένα τεκμηριωμένο βιογραφικό στοιχείο για αυτήν δεν έχει φτάσει στην εποχή μας. Αρχεία της Επισκοπής που περιείχαν χρονικά και χρονικά προηγούμενων χρόνων της μοναστικής ζωής χάθηκαν στις αρχές της δεκαετίας του 1920. Υπάρχουν μόνο προφορικές αφηγήσεις που βασίζονται σε απομνημονεύματα φρουρών και πρώην κατοίκων του μοναστηριού, που διατήρησαν με σαφήνεια τη φωτεινή εικόνα αυτής της σπουδαίας μητέρας.

Σύμφωνα με τις ιστορίες Chigirin, η Raisa γεννήθηκε το 1877. Καταγόταν από ευσεβής ευγενική οικογένεια. Ακόμη και ως παιδί, η καρδιά της φούντωσε από μια φλογερή αγάπη για τον Κύριο. Ως παιδί, συχνά αποσύρθηκε στην προσευχή, αγγιζόμενη από εκκλησιαστικούς ύμνους. Και στην εφηβεία ζήτησε την ευλογία των γονιών της για να μπει στο μοναστήρι. Από νεαρή ηλικία, η Ράισα εκπαιδεύτηκε και μεγάλωσε πνευματικά στους κόλπους της Μονής Αγίας Τριάδος υπό τη σοφή καθοδήγηση ευλαβών ηλικιωμένων και έμπειρων εξομολογητών. Με φόντο την ειρηνική ροή της ήρεμης μοναστικής ζωής, έκανε επιμελώς διάφορες υπακοές και ήταν γνωστή ως εξαιρετική τεχνίτρια. Κατάπληξε ιδιαίτερα τις αδερφές με το επιδέξιο κέντημα και την ύφανση των χαλιών της. Για πολλά χρόνια αργότερα, οι άνθρωποι συντήρησαν προσεκτικά τις πετσέτες, διακοσμημένες με το έργο της μητέρας. Πάνω από όλα όμως, η Ράισα αγαπούσε τις εκκλησιαστικές υπηρεσίες. Προικισμένη από τον Δημιουργό με πλούσια φωνή και εξαιρετική ακοή, δεν έπαψε ποτέ να Τον υμνεί. Η χορωδιακή υπακοή ήταν το πιο επιθυμητό για εκείνη. Είναι αυθεντικά γνωστό ότι η μητέρα ήξερε τον Ψαλτήρι απ' έξω - το αδιάκοπο διάβασμά του έγινε το βασικό της στήριγμα σε δύσκολες στιγμές. Και αυτός ο δούλος του Χριστού θαύμασε την όμορφη δημιουργία του Θεού - τα λουλούδια. Διαθέτοντας καλλιτεχνικό γούστο, διακόσμησε υπέροχα τις εκκλησίες με αυτές, φύτρωσε ολόκληρα θερμοκήπια στο κελί της και στον «Κήπο της Εδέμ» - το μοναστήρι. Και της άρεσαν ιδιαίτερα τα τριαντάφυλλα.

Πότε και υπό ποιες συνθήκες ο αρχάριος Tertatskaya πήρε αγγελικό τόνο δεν είναι ακόμη γνωστό. Για μια καθαρή αγνή ζωή, ο Κύριος κάλεσε τον εκλεκτό του με ένα μεγάλο όνομα Αρχαγγέλου. Ραφαήλ σημαίνει θεραπευτής του Θεού. Θα περάσουν χρόνια και ο μοναχός Μάρτυρας Ραφαήλ θα κηρυχθεί από το Πανάγαθο δώρο της θεραπείας σωματικών και πνευματικών ανθρώπινων παθήσεων.

Στις 29 Αυγούστου 1920 αποφασίστηκε να διοριστεί η μοναχή Ραφαΐλα (Τερτάτσκαγια) ως πρόεδρος της Γυναικείας Κοινότητας Αγίας Τριάδας. Και στις 19 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους, ανήμερα της μνήμης του Αγίου Νικολάου, του Θαυματουργού της Μιρλίκας, σε μια από τις πιο σεβαστές κτηνοτρόφους της μονής, ο Κύριος ευλόγησε την εκλεκτή του να γίνει ηγουμένη της μονής (μετά το θάνατο της πρώην ηγουμένης, Μητέρας Παρθενίας). Η πιστή κόρη και μαθήτρια του μοναστηριού διορίστηκε μητέρα των αδελφών της στην πιο δύσκολη και, όπως φάνηκε, εντελώς απελπιστική στιγμή. Κατάλαβε νηφάλια ότι η σκυτάλη της ανωτερότητάς της ήταν ο κλήρος του μαρτυρίου. Κοντή στο ανάστημα, με γυναικείο αδύναμο σώμα, η μητέρα Ραφαήλ είχε σταθερή πίστη και σε όλα εμπιστευόταν μόνο στον Κύριο. Πράγματι, " Η δύναμη του Θεού τελειοποιήθηκε στην ανθρώπινη αδυναμία». (Β' Κορ. 12:9)

Από τους πρώτους μήνες ανοιχτού διωγμού της μονής, η ηγουμένη, με πνευματικό συλλογισμό με τις αδελφές, αποφάσισε να αγνοήσει την ολοένα αυξανόμενη πίεση των αρχών, τις απειλές για πιθανά αντίποινα και να μην εγκαταλείψει τον τόπο της μοναστικής της πράξης. Προσπάθησε να ακολουθήσει, με τη χάρη του Θεού, την εντολή του Χριστού: «Όποιος υπομένει μέχρι τέλους, θα σωθεί» (ΜΚ 13:13)

Η ανεξάντλητη ελπίδα της στην πρόνοια του Θεού της έδινε ιδιαίτερη σταθερότητα σε εκείνες τις συνθήκες που οι άλλοι αναπόφευκτα απελπίζονταν. Διότι εκείνη την εποχή, πολλοί άνθρωποι αποθαρρύνθηκαν από τις θλίψεις και την απελπισία της τρέχουσας κατάστασης, κάποιοι υπέκυψαν σε δόλιους πειρασμούς και συνέχισαν την ανθρώπινη αδυναμία. Πόση σοφία, δύναμη και σταθερότητα έπρεπε να έχει κανείς τότε για να δείξει στις μοναχικές κόρες του ότι η επιτυχία του αγώνα ενάντια στο κακό μετριέται όχι με την εξωτερική νίκη, αλλά μόνο με την ακλόνητη πίστη μέχρι το τέλος. Και το πιο σημαντικό, χρειαζόταν ένα προσωπικό παράδειγμα.

Τα γεγονότα μαρτυρούν ότι η μητέρα Ραφαήλ έκανε πολλές ενέργειες για να διατηρήσει τη ναυλωμένη ζωή του μοναστηριού και να προστατεύσει τα πρόβατα του Χριστού από τους νεοσύστατους μαχητές άθεους. Χωρίς να χάσει τον εφησυχασμό, ακόμη και την αγάπη για τους εχθρούς, δέχτηκε την εισβολή νέων ανθρώπων που δεν γνώριζαν πια τον Θεό. Συνειδητοποιώντας ότι η κατάσχεση των χώρων του μοναστηριού υπέρ των σοβιετικών αρχών ήταν αναπόφευκτη, ήταν η πρώτη που πρότεινε στην ηγεσία του Chigirinsky να τοποθετηθούν ορφανά στο μοναστήρι. Μια φροντισμένη χριστιανή προσπάθησε να τους βοηθήσει να επιβιώσουν από τη δύσκολη περίοδο της πείνας και της εμφύλιας καταστροφής εις βάρος των προμηθειών και του ταμείου του μοναστηριού, αλλά και να σώσει τις ψυχές τους υπό τη φροντίδα των μοναχών. Και εκτός από αυτό, η διορατική οικοδέσποινα πίστευε ότι η συνοικία των αποίκων θα ήταν λιγότερο επώδυνη για το μοναστήρι από οτιδήποτε άλλο. Άλλωστε, οι σοβιετικοί ηγεμόνες μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν τη βάση του μοναστηριού για άλλους, πιο βλάσφημους σκοπούς.

Ανιχνεύοντας την εξέλιξη των γεγονότων της εκκαθάρισης της Μονής Αγίας Τριάδας, μπορεί να σημειωθεί ότι με όλη την εξωτερική σατανική πίεση, οι άθεες αρχές αναγκάζονταν συχνά να υπολογίζουν τις ενέργειες και τις ενέργειες της προέδρου της κοινότητας, μητέρας Ραφαΐλας. Η πνευματική της σύνεση και η διορατικότητά της βοήθησαν στην αποφυγή απελπιστικών καταστάσεων και όταν αντιμετώπιζε επιθετικούς θεομαχητές, συχνά έβγαινε νικήτρια στο πνεύμα. Τη φοβόντουσαν έστω και λίγο, και από αυτό τη μισούσαν κρυφά, σκαρφίζοντας ένα σχέδιο εκδίκησης. «Γιατί ο δίκαιος με τη ζωή του καταδικάζει τον στραβό, τον δόλιο και τον υποκριτικό. Και όσο πιο θεϊκή είναι η ακτίνα που λάμπει μέσα από ένα άτομο, τόσο περισσότερο τα πάθη των κακών φύσεων πέφτουν γύρω του "(I.A. Ilyin, Ρώσος φιλόσοφος).

Ωστόσο, το οριστικό κλείσιμο του μοναστηριού ανάγκασε μια μικρή ομάδα από τις εναπομείνασες αδελφές να μετακομίσουν σε ένα ιδιωτικό σπίτι στην πόλη Chigirin κατά μήκος της οδού Dvoryanskaya Νο. 69 (τώρα οδός Ενορίας), όπου ζούσε εκείνη την εποχή μια Ορθόδοξη θεοσεβούμενη οικογένεια. Λίγο πριν από αυτό, η μητέρα ευλόγησε την 37χρονη αρχάριο Tatyana Ivanovna Pavlenko να παντρευτεί τον ευσεβή χήρο Dmitry Dmitrievich Ryasik με πολλά παιδιά και να γίνει βοηθός του στην ανατροφή των παιδιών. Θαρραλείς ομολογητές της πίστεως ενώθηκαν στο μικρό αλλά πνευματικά άνετο σπίτι τους, όπου ζούσαν ασκητικά, απέκτησαν αδιάλειπτη προσευχή και έκαναν ταπεινά μοναστικά έργα. Ανάμεσά τους ήταν η πρώην μοναστική ταμίας, η ηλικιωμένη μητέρα Ελπιδιφόρα (Προκόποβιτς) και η διευθύντρια της χορωδίας της εκκλησιαστικής χορωδίας, μητέρα Επιστήμη (άγνωστο επώνυμο).

Σύντομα αυτό το εγκόσμιο καταφύγιο έγινε σωτήρια πνευματική όαση για πολλούς ανθρώπους και τόπος προσευχής για τους κατατρεγμένους κληρικούς. Εκεί τελούνταν θείες ακολουθίες, κατά τις οποίες οι ασκητές είχαν την ευκαιρία να τελέσουν εγκάρδια μετάνοια και να θρέψουν τις ψυχές τους με την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού, γίνονταν ψυχοσωτήριες συνομιλίες και μυστικές συναντήσεις μεγάλων εκκλησιαστικών ανδρών. Σε αυτό το σπίτι υπήρχαν εκείνοι που, χωρίς φόβο και αμηχανία, σύντομα στολίστηκαν με το στεφάνι του μαρτυρίου για την ορθόδοξη πίστη: ο π. Αλέξιος (Ερίμοβιτς), ο π. Αντρέι (Λαπτσίνσκι), ο π. Κύπριος (Ολεϊνίκ), ο π. Σέργιος (Ζεμνίτσκι), ο π. Τιμόθεος (Κρ.Τσένκο), ο π. Θα περάσουν χρόνια και τα ονόματα αυτών των ατρόμητων εξομολογητών του Χριστού θα γραφτούν στο ουράνιο Βιβλίο της Ζωής και η γήινη ιστορία θα σημειώσει:

«Η ηλικία τους είναι διαφορετική, αλλά μια πίστη. τα κατορθώματα δεν είναι τα ίδια, αλλά το ίδιο θάρρος» (Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος).

Φυσικά, στις συνθήκες του γενικού σατανικού γλεντιού, ο εχθρός του ανθρώπινου γένους σφύριξε με κακία και αγριότητα, βλέποντας στο Chigirin ένα τόσο γόνιμο κέντρο της υπηρεσίας του Κυρίου. Άναψε τη γενική εχθρότητα και περιφρόνηση των συμπατριωτών του προς αυτόν, προκάλεσε παρεξήγηση στους συγγενείς του, έβαλε φωτιά στις αρχές. Και μετά, κάτω από την κάλυψη του σκότους, έκανε το έργο του σκότους.

Ένα βράδυ Αυγούστου του 1926, κάποιος χτύπησε επίμονα το σπίτι όπου στριμώχνονταν οι μητέρες. Ήταν ο τοπικός άγιος ανόητος Βαρθολομαίος, διάσημος για τη διόραση και τις προβλέψεις του. Ο μακαρίτης όρμησε κάτω από τα παράθυρα και φώναξε: Μητέρα Ραφαήλ, φύγε! Σε μισή ώρα - είσαι νεκρός! Στην οποία η ηγουμένη απάντησε σταθερά: «Είναι το θέλημα του Θεού. Δεν θα αφήσω τις αδερφές μου». Λίγο καιρό αργότερα, μια ομάδα ακτιβιστών της τοπικής αντιθρησκευτικής οργάνωσης «Godless» εισέβαλε στο σπίτι, με επικεφαλής τον αρχηγό της, τσεκιστή Ivan Leontievich Salamaschenko.<жутка будет его смерть>. Έξι μεθυσμένοι άρπαξαν ευθαρσώς την ηγουμένη, την έβγαλαν στο δρόμο, την έδεσαν σε ένα δέντρο, την περικύκλωσαν με σανό και στη συνέχεια της έβαλαν φωτιά, απαιτώντας να βγάλει το σταυρό από το στήθος της και να τους δώσει τα εκκλησιαστικά σκεύη που είχε κρύψει νωρίτερα. Ο ιδιοκτήτης δεν ήταν στο σπίτι, τα παιδιά τρομαγμένα παρακολουθούσαν με τρόμο τι συνέβαινε. Η Μητέρα Ελπιδιφόρα (προχωρημένης ηλικίας, πρώην ταμίας του μοναστηριού. - Ο.Σ.) πήρε στα χέρια της την εικόνα της Θεοτόκου «Η Φλεγόμενη Μπους», και όλες οι αδερφές βγήκαν άφοβα στο προαύλιο. Έπεσαν στα γόνατά τους και προσευχήθηκαν θερμά στον Αγνότερο για βοήθεια. Ξαφνικά ακούστηκε μια δυνατή βροντή, άστραψαν οι κεραυνοί και άρχισε να πέφτει δυνατή βροχή. Η πύρινη φλόγα, μόλις πρόλαβε να φουντώσει, έσβησε. Στη συνέχεια, οι πικραμένοι βασανιστές έβαλαν τη μητέρα σε ένα κάρο και, αφού την έδεσαν, την πήγαν σε ένα παλιό σφαγείο, όπου η 49χρονη ηγουμένη λιντσάρθηκε βάναυσα. Στην αρχή οι βιαστές κακοποίησαν τη νύφη του Χριστού και στη συνέχεια, με σατανική κακία, την κορόιδευαν βίαια. Την ξυλοκόπησαν βάναυσα στο κεφάλι με ένα ντουφέκι, της ξέσκησαν τα μαλλιά, της έβγαλαν τα έξι πάνω δόντια και της έσκισαν την κάτω γνάθο. Οι άθεοι έσπασαν τα πλευρά της μητέρας, την πάνω αριστερή κνήμη και συνέτριψαν τα κάτω πόδια και των δύο ποδιών στα ίδια σημεία (μάλλον τα πέρασαν με κάρο). Και τέλος, μαχαίρωσαν βάναυσα την παθούσα με ξιφολόγχες και την έθαψαν στο έδαφος - ζωντανή ακόμα.

Η θηριωδία δεν πέρασε απαρατήρητη. Μάρτυρας του τρομερού θανάτου της ηγουμένης ήταν η αρχάριος του μοναστηριού Maria Ustinovna Nagornyaya (αργότερα πήρε τον νου με το όνομα Μαργαρίτα), που ζούσε κοντά. Αφού οι μη άνθρωποι έφυγαν από το σφαγείο, πήρε κρυφά τον δρόμο της εκεί και ξέθαψε το ακρωτηριασμένο και ματωμένο σώμα του μάρτυρα. Η Ματούσκα ανέπνευσε για λίγο και μετά, στην αγκαλιά της αδερφής της, πήγε στον Κύριο. Οι μοναχές έθαψαν την Ηγουμένη Ραφαΐλα στο νεκροταφείο του Καζάν. Ο τάφος στέφθηκε με ένα μικρό μεταλλικό σταυρό - φοβούνταν την περαιτέρω βεβήλωση των κακών πάνω από τις στάχτες των δικαίων.

ΔΟΞΑΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΕΠΙΣΚΕΥΑΣΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΟΥ ΡΑΦΑΗΛ, ΗΓΟΥΜΕΝΗΣ ΤΣΙΓΙΡΙΝΣΚΑΓΙΑ

«Δίκαιοι, σαν φοίνικας θα ανθίσουν· σαν κέδρος όπως αυτός στον Λίβανο θα πολλαπλασιαστεί» (Ψαλμ. 13:91).

Για δεκάδες χρόνια, μέσα από το σκοτάδι της έλλειψης πνευματικότητας και της λήθης του αληθινού παρελθόντος, ένας ανερχόμενος δρόμος της μνήμης των ανθρώπων εκτεινόταν μέχρι το μικρό τύμβο της μητέρας Ραφαΐλας. Διότι εκεί, συνεχώς, αν και αόρατο στο ανθρώπινο μάτι, αλλά εκφραστικά αντιληπτό στην ανθρώπινη ψυχή, έκαιγε το λυχνάρι της χάριτος του Θεού. Με μεγάλη αγάπη και ευλάβεια, η Maria Ustinovna Nagornyaya (μοναχή Μαργαρίτα) φρόντιζε για πολλά χρόνια αυτήν την ειδική ταφή και πίστευε ακράδαντα ότι θα ερχόταν η ώρα - και όλοι θα γνώριζαν για το κατόρθωμα της Ηγουμένης Ραφαΐλα. Κράτησε ένα χρονικό της καρδιάς της και ένιωθε ότι στον θρόνο του Κυρίου η φονευμένη ταλαίπωρη προσευχόταν για το βεβηλωμένο μοναστήρι και τα βεβηλωμένα ιερά, για τη άφεση των αμαρτιών και των τρελών των συμπατριωτών της. Ήξερε ότι θα ερχόταν η ώρα της επίγειας δόξας του μεγάλου αγίου του Χριστού και η λυχνία του τάφου θα έλαμπε στη γη των Τσερκάσσων με το μεγάλο φως του ελέους του Κυρίου και τα απερίγραπτα θαύματα. Για «Θαυμαστός ο Θεός στους αγίους του»! (Ψαλμ. 63:36).

Η Μοναχή Μαργαρίτα ήταν μάρτυρας του φρικτού και αμετανόητου θανάτου του I.L. Salamaschenko, του κύριου οργανωτή της βίαιης κακοποίησης της μητέρας Rafaila. Οι άνθρωποι του Chigirin κυριολεκτικά συγκεντρώθηκαν για την ταφή του. Το φέρετρο αυτού του βασανιστή ήταν κλειστό, αλλά ακόμα κι έτσι βρωμούσε αφόρητα. Κατά τη διάρκεια της κηδείας, συγγενείς δεν μπορούσαν να τον πλησιάσουν, και κόσμος δεν μπήκε στην αυλή.

Η μοναχή Μαργαρίτα θυμήθηκε πολλές θαυματουργές βοήθειες και καταπληκτικά σημάδια που έλαβαν χώρα κατόπιν προσευχής στον τάφο της Ηγουμένης Ραφαΐλας. Το 1976 εκοιμήθη η Μητέρα Μαργαρίτα διατάζοντας να ταφεί ανάξια δίπλα στον μεγαλομάρτυρα.

Από το 1999, με την ευλογία του αρχιερέα Anatoly Prikotenko, ενορίτη της εκκλησίας Chigirinsky Kazan, η Valentina Kalashnik (η οποία ήταν τότε σε μυστικούς μοναστικούς όρκους με το όνομα Ekaterina), φρόντιζε τον τάφο της μητέρας Rafaila, με την ευλογία του αρχιερέα Anatoly Prikotenko. Στον τάφο του μάρτυρα έλαβε θεραπεία και πνευματική ενίσχυση. Η μοναχή δεν ήξερε τότε ότι θα περνούσε ο καιρός και η μητέρα Ραφαΐλα θα την ευλογούσε για να γίνει διάδοχός της - η ηγουμένη της κατεστραμμένης, αλλά στο μέλλον ανακαινισμένης Μονής Αγίας Τριάδας Chigirinsky.

Στις αρχές του 21ου αιώνα, μετά από πνευματική απόψυξη, εντάθηκε η ροή του κόσμου στο νεκροταφείο του Καζάν προς τον τόπο ταφής της δολοφονημένης ηγουμένης. Ανεξήγητα, η Ευχαριστία του Χριστού κάλεσε στον τόπο της ανάπαυσής της τους άρρωστους, τους άπορους και τους πάσχοντες, όχι μόνο από την περιοχή Τσερκάσι, αλλά και από μακρινά μέρη. Και παρηγόρησε τους πάντες, θεράπευσε τη δύναμη που της έδωσε ο Κύριος, που της χάρισε για τον άθλο ευσεβούς ζωής και μαρτυρική ομολογία της Ορθοδόξου πίστεως.

Οι νέοι έμαθαν για τα βασανιστήρια της ζωής της από τα λόγια των παλιών. Μόλις ο σεμινάριος Alexander Mikhailyuta (αργότερα θα γινόταν ιερέας της κοσμητείας Chigirinsky και συμμετείχε στη διαδικασία αγιοποίησης του σεβάσμου μάρτυρα) ήρθε στον τάφο και προσευχήθηκε στη μητέρα του. Ο νεαρός ήθελε πολύ να μπει στη Λαύρα της Ιεράς Κοιμήσεως Πότσαεφ. Αλλά, δυστυχώς, δεν υπήρχαν χρήματα για αυτό. Φεύγοντας από τον τόπο ταφής, άκουσε μια απαλή γυναικεία φωνή: «Μη λυπάσαι. Θα φύγεις σύντομα». Ο Αλέξανδρος σκέφτηκε ότι η επιστάτη Βαλεντίνα Βασίλιεβνα είχε πλησιάσει τον τάφο. Ο νεαρός κοίταξε γύρω του, αλλά δεν υπήρχε κανείς τριγύρω. Φοβισμένος, έτρεξε από το νεκροταφείο. Η έκπληξη του Αλέξανδρου δεν είχε όρια όταν πραγματικά κατάφερε να επισκεφτεί σύντομα τον Πότσαεφ. Την ημέρα της αναχώρησης της προσκυνηματικής ομάδας εμφανίστηκαν ξαφνικά δύο ελεύθερες θέσεις. Η Αρετή έδωσε ένα από αυτά στον Αλέξανδρο - εντελώς δωρεάν.

Στις 10 Δεκεμβρίου 2003, ο πρύτανης του καθεδρικού ναού του Καζάν στο Chigirin, ο αρχιερέας Anatoly Prikotenko και ο αδερφός του, ο ιερέας της Μονής Μεταμόρφωσης του Σωτήρος, ο Αρχιερέας Nikolai Prikotenko, σήκωσαν τα άφθαρτα λείψανα της Ηγουμένης Rafaila κάτω από το bushel. Στον τάφο διατηρήθηκαν επίσης το κομποσχοίνι της μητέρας, ένας νεκρικός σταυρός και μια καμίλαυκα. Η ανακάλυψη των λειψάνων αποκάλυψε στον κόσμο τις προφανείς λεπτομέρειες της κακοποίησης που βίωσε ο πάσχων. Ο τάφος με τα λείψανα του μάρτυρα τοποθετήθηκε για προσευχή στις εγκαταστάσεις της κάτω εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου του καθεδρικού ναού Chigirinsky Kazan.

Στα μέσα Αυγούστου 2004, ο καρκίνος άρχισε να μυρίζει έντονα. Η υπέροχη μυρωδιά απλώθηκε σε όλη την εκκλησία για περίπου δύο εβδομάδες. Αυτή η φορά δεν ήταν τυχαία. Διότι, σύμφωνα με τα απομνημονεύματα της παλιάς κατοίκου Lidia Ivanovna Postrigan, η μητέρα Rafaila βασανίστηκε στα μέσα Αυγούστου. Αλλά η ακριβής ημερομηνία, δυστυχώς, δεν ήταν δυνατό να καθοριστεί. Το άρωμα από τα λείψανα επαναλήφθηκε αρκετές φορές τα επόμενα χρόνια.

Στις 24 Μαΐου 2005, στον καθεδρικό ναό του Καζάν στην πόλη Chigirin, ο Αρχιεπίσκοπος Sofroniy, Cherkassky και Kanevsky, παρουσία πολλών κληρικών και τεράστιου αριθμού προσκυνητών, τέλεσαν μια πανηγυρική τελετή δοξολογίας της μάρτυρα Rafaila, Ηγουμένης της Chigirinskaya. Το γεγονός της επίσημης αγιοποίησης και καταλογισμού του αγίου του Θεού στο Ουράνιο Συμβούλιο είναι φαινόμενο του αγίου στον κόσμο, που σημαίνει ότι αυτή, που υπέφερε για τον Χριστό, μπορεί να χρησιμεύσει ως πρότυπο πίστης για όλα τα μέλη της εκκλησίας και ότι μπορεί και πρέπει να απευθύνεται σε προσευχές σε όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς που χρειάζονται ουράνια μεσιτεία.

Τα λείψανα του αγίου είναι τοποθετημένα στο δεξιό κλίτος του πάνω ναού του καθεδρικού ναού κάτω από τη θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου "Hodegetria". Μετά τα εγκαίνια της Μονής Αγίας Τριάδας Chigirinsky το 2006, μεταφέρθηκαν στη μονή αρκετές φορές. Στις 10 Δεκεμβρίου 2008, η λάρνακα με λείψανα μεταφέρθηκε στη Μονή Αγίας Τριάδας για τον εορτασμό της ημέρας μνήμης του μάρτυρα. Μετά τους εορτασμούς, το προσκυνητάρι αυτό, με την ευλογία του επισκόπου Σωφρονίου, παρέμεινε στο μοναστήρι – πλέον για πάντα.

Τώρα όποιος, με ευλαβικό δέος και φόβο, γονατίζει μπροστά στον τάφο του μεγάλου αγίου του Θεού, του μοναχού μάρτυρα Ραφαΐλα, Ηγουμένης της Chigirinskaya και με θερμή προσευχή ζητά τη μεσολάβηση του αγίου του Χριστού και τη μεσολάβηση ενώπιον του Θεού για τον εαυτό του και τους γείτονές του, λαμβάνει χάρη γεμάτη βοήθεια και θαυματουργές θεραπείες. Η ψυχή της λάμπει ενώπιον του Θεού με ένα τόσο αγνό, τόσο λαμπερό φως, που αν δεν είσαι τυφλός σε ό,τι «δεν είναι από αυτόν τον κόσμο, αλλά από ψηλά», νιώθεις άθελά σου, πλησιάζοντας σε αυτό το ιερό, μια εσωτερική αλλαγή. Αμέσως γίνεται πιο εύκολο, σαν να ανανεώνεται ξαφνικά μέσα σου η εικόνα του Θεού. Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος έγραψε: «Βλέποντας το ίδιο το σώμα του αγίου, που αξίζει να αιματωθεί για την ομολογία του Χριστού, αν και ήμασταν οι πιο φοβισμένοι από όλους, δεν μπορούμε να νιώσουμε μεγάλη ζήλια όταν αυτό το θέαμα, σαν φωτιά, διαπερνά την ψυχή μας και μας καλεί στο ίδιο κατόρθωμα; Γι' αυτό, ο Θεός μας άφησε τα σώματα των αγίων, για να έχουμε μέσα τους ένα μάθημα της μεγαλύτερης σοφίας».

Πολλά θαύματα και εκπληκτικά γεγονότα συνέβησαν με προσευχές στον Μοναχό Μάρτυρα Ραφαήλ την παραμονή της δοξολογίας της. Εδώ είναι ένα από αυτά. Η δημοσιογράφος της Μόσχας Natalya Obmankina είχε ακούσει πολλά για τη μεγαλομάρτυρα και ήθελε να φτάσει στο Chigirin την ημέρα της αγιοποίησής της. Για το ταξίδι, έπρεπε να έχει το ποσό των 2100 ρούβλια. Όμως, δυστυχώς, η γυναίκα δεν είχε τέτοια χρήματα εκείνη την εποχή. Η Νατάλια παρακάλεσε τη μητέρα της να τη βοηθήσει επειγόντως σε αυτό. Και προς την ανέκφραστη έκπληξή της, την παραμονή της επιθυμητής αναχώρησης, έλαβε ένα απολύτως απροσδόκητο μπόνους στη δουλειά - στο ποσό των ακριβώς 2.100 ρούβλια. Μια φορά στο φεστιβάλ, είδε τη μεγαλύτερη γιορτή. Στη συνέχεια, η Natalya έγραψε ένα άρθρο εφημερίδας σχετικά με αυτό το σημαντικό γεγονός για τους ανθρώπους και για αυτήν προσωπικά. Σε αυτό, ο δημοσιογράφος σημείωσε: «Στη φωτογραφία που ο πατέρας Ανατόλι με ευλόγησε να τραβήξω στο ναό στο ιερό με τα λείψανα της Ηγουμένης Ραφαΐλα, μια λωρίδα φωτός είναι καθαρά ορατή πάνω από το διαφανές παράθυρο στο κεφάλι της μητέρας. Παίρνοντας το για ελάττωμα στην εικόνα, το επανέλαβα από την άλλη πλευρά. Ανέπτυξα την ταινία - η λάμψη παρέμεινε...».

Πριν από τη δοξολογία του μάρτυρα Ραφαΐλα, η Βλαδύκα Σωφρόνιος ευλόγησε την μοναχή Αικατερίνη (Καλάσνικ) να πάει στο Κίεβο και στα γυναικεία μοναστήρια της πρωτεύουσας να ζητήσει τα ρούχα του ηγουμένου για τα άμφια του αγίου ηγουμένου. Αυτό το ταξίδι ήταν γεμάτο με μεγάλο πειρασμό. Ο ακάθαρτος τιμώρησε αυστηρά την υπάκουη μητέρα. Με το φως της ημέρας, σε έναν από τους δρόμους του Κιέβου, εμφανίστηκε με τη μορφή ενός πολύ σκοτεινού άνδρα και επιτέθηκε στην Κατερίνα με τα λόγια: «Γιατί δεν κάθεσαι στο σπίτι, γιατί ανεβαίνεις εδώ;».Και μετά την χτύπησε άγρια. Η εξουθενωμένη μοναχή έφτασε στο μοναστήρι Florovsky, όπου κατά τη διάρκεια της λειτουργίας προσευχήθηκε δακρυσμένη στη Μητέρα Ραφαήλ να τη βοηθήσει να εκπληρώσει την ευλογία του επισκόπου, η οποία είναι τόσο αποκρουστική για τον διάβολο. Οι αδερφές του μοναστηριού, βλέποντας την ταλαίπωρη ενορίτη, την παρηγόρησαν με κάθε δυνατό τρόπο. Και μετά παρέδωσαν ένα δώρο - την απαραίτητη ενδυμασία για την σεβαστή μάρτυρα την ημέρα της δοξολογίας της. Είναι σημαντικό ότι ο Κύριος έντυσε τον εκλεκτό Του με τα άμφια των αδελφών Φλορόφσκι, που στο μακρινό παρελθόν υπηρέτησαν ως αρχηγοί του μοναστηριού Chigirin.

Με θαυμάσιο τρόπο δημιουργήθηκε η εικόνα του αγίου. Το πορτρέτο της ζωής της δεν βρέθηκε. Η μοναχή Alipia (Danilova), κάτοικος της μονής Steblevsky Spaso-Preobrazhensky, ζωγράφισε το ασυνήθιστα ζωηρό και εκφραστικό πρόσωπο του μάρτυρα, αγνοώντας εντελώς την αληθινή εικόνα της. Η τεχνίτρια ένιωθε ότι κατά τη διάρκεια της αγιογραφίας μια αόρατη δύναμη καθοδηγούσε το χέρι και τη σκέψη της. Και ο αρχέγονος εχθρός του ανθρώπινου γένους κανόνισε τους μεγαλύτερους πειρασμούς. Η μητέρα Alipia έμαθε για το μαρτύριο της ηγουμένης Chigirinsky πολύ πριν από την αγιοποίηση του εξομολογητή του Χριστού. Φτάνοντας μια φορά στο Chigirin για διακοπές στο ναό, το πρώτο μέρος που πήγε ήταν ο τάφος της μητέρας Rafaila. Αυτή η πνευματική γνωριμία, όπως αποδείχθηκε αργότερα, αποδείχτηκε εξαιρετικά προνοητική για την μοναχή.

Μετά τα εγκαίνια της Μονής Αγίας Τριάδος, η ουράνια μεσιτεία της αγίας ηγουμένης επί της μονής της εκδηλώνεται θαυματουργικά συνεχώς. Υπήρχαν μάλιστα ορατές περιπτώσεις εμφάνισης της μητέρας Ραφαΐλας.

Με συγκινητικά δάκρυα ευγνωμοσύνης προς τον σεβασμιότατο μάρτυρα, η Μητέρα Ανώτερη Αικατερίνη είπε την ακόλουθη ιστορία. Την παραμονή των πρώτων μοναστηριακών Χριστουγέννων δεν είχαν ούτε ψωμί στο μοναστήρι. Προσπάθησαν να ψήσουν κάτι - αλλά δεν υπήρχε ούτε αλεύρι. Την επόμενη μέρα, εντελώς απροσδόκητα, το μοναστήρι έλαβε μεταφορά για ένα σημαντικό ποσό (800 UAH). καταγόταν από την πόλη Krasilov, στην περιοχή Khmelnitsky. από την δούλη του Θεού Αικατερίνη., η οποία συγκέντρωσε το ποσό αυτό στην ενορία της. Αυτή η γυναίκα δεν είχε πάει ποτέ στο Chigirin, αλλά έμαθε για το μοναστήρι από την κόρη της. Ο τελευταίος έφερε τη διεύθυνση του ιερού από τον Πότσαεφ. Κατά τη διάρκεια του προσκυνήματος του κοριτσιού στη Λαύρα, μια μοναχή την πλησίασε, της έδωσε μια εικόνα του μάρτυρα Ραφαΐλα με τη διεύθυνση του μοναστηριού Chigirinsky και είπε: «Πρέπει να βοηθήσουμε αυτό το μοναστήρι». Την ίδια ώρα, η μητέρα πέθανε αμέσως. Ο προσκυνητής κοίταξε τριγύρω - αλλά δεν υπήρχε και κανένας σαν αυτήν. Ήταν έκπληξη το γεγονός ότι η εικόνα της αγίας ήταν μια ασπρόμαυρη εικόνα xerox και οι εικόνες της διανεμήθηκαν από τις αδερφές Chigirin μόνο έγχρωμες.

Σημαντικό ήταν για έναν κάτοικο του χωριού Bilyki, στην περιοχή Πολτάβα, Varvara Gul, ένα διαμετακομιστικό πέρασμα το 2006 από την πόλη Chigirin. Σταμάτησε στο σταθμό των λεωφορείων του και περίμενε μεταφορά για μια πτήση για το Lebedin, όπου κατευθυνόταν για να ενωθεί με τις αδελφές του μοναστηριού Lebedin. Κουρασμένη από το ταξίδι, η γυναίκα κάθισε με σκυμμένο το κεφάλι. Εκείνη τη στιγμή, μια άγνωστη σε αυτήν καλόγρια την πλησίασε και της είπε καταφατικά: «Αν θέλεις να σωθείς, πήγαινε στο μοναστήρι Chigirinsky». Στο άκουσμα αυτό, η Βαρβάρα σήκωσε τα μάτια της για να ρωτήσει κάτι, αλλά η μητέρα εξαφανίστηκε σε μια στιγμή. Έκπληκτη από αυτά που άκουσε, η ταξιδιώτης πήγε αμέσως στο ναό Chigirinsky Kazan, όπου, αφού ρώτησε τον πρύτανη του, τον πατέρα Anatoly Prikotenko, έμαθε ότι ένα μοναστήρι είχε πράγματι ανοίξει στην πόλη. Σύντομα, έχοντας αλλάξει τα σχέδιά της, πήρε τους όρκους σε αυτό. Προσθέτουμε ότι αυτός ο δούλος του Θεού ήταν στα 40s αρχάριος αυτού του μοναστηριού. Ο μακαριστός Βαρθολομαίος μίλησε για αυτήν μια προφητεία.

Ένα πρωί, μια υπηρέτρια του Θεού, η Svetlana Matyushkina, που ζει με τον σύζυγό της και τα παιδιά της σε ένα γειτονικό μοναστήρι, ήρθε στη Μητέρα Ανώτερη Αικατερίνη. Ζήτησε ειλικρινά συγχώρεση για το σκάνδαλο και τις ορκωμοσίες κατά των αδελφών που είχε δημιουργήσει την προηγούμενη μέρα στο μοναστήρι και πρόσφερε επίσης τη βοήθεια και τη φιλία της στην ηγουμένη. Η γυναίκα εξήγησε ότι έπρεπε να συνειδητοποιήσει πολλά και να καταλήξει σε μια τέτοια απόφαση αφού μια καλόγρια ήρθε στο σπίτι τους το βράδυ. Τα μεσάνυχτα, χτύπησε την πόρτα και, γυρίζοντας προς τον γιο της Σβετλάνα, ρώτησε ταπεινά: "Παρακαλώ ενεργοποιήστε τη μουσική, γιατί παίζει πολύ δυνατά, και τώρα προσευχόμαστε", ο τύπος συμμορφώθηκε με έκπληξη ήρεμα με αυτό το αίτημα, μόνο που ταυτόχρονα ξεκαθάρισε: "Είναι φυσιολογικό;". Οι Ματιούσκιν μπέρδεψαν τη μητέρα με μια από τις αδερφές του μοναστηριού, γιατί ήταν ντυμένη με μοναστηριακά άμφια και είχε μια καμίλαβκα στο κεφάλι της. Αλλά, όπως αποδείχθηκε αργότερα, δεν υπήρχε καθόλου τέτοια καλόγρια ανάμεσα στις μοναχές. Μια τέτοια ασυνήθιστη νυχτερινή επίσκεψη (προφανές θαύμα του σεβάσμιου μάρτυρα Ραφαΐλα) σύντομα άλλαξε, με τη χάρη του Κυρίου, τη ζωή ολόκληρης της οικογένειας: γύρισαν τα πρόσωπά τους στον Θεό, βάφτισαν τα παιδιά τους, άρχισαν να τα φέρνουν στην Κοινωνία και άλλαξαν τη συμπεριφορά τους. Οι Matyushkins άρχισαν να παρατηρούν με πολλούς τρόπους την εξαιρετική βοήθεια του αγίου.

Η φήμη των θαυμάτων που επιτελούνται μέσω των προσευχών προς τον σεβαστό μάρτυρα διαφέρει σε ολόκληρο τον Ορθόδοξο κόσμο. Υπάρχουν γνωστές περιπτώσεις θεραπείας από τον εθισμό, από πονοκεφάλους και πονόδοντους, διάφορους τραυματισμούς στο κεφάλι, τα χέρια και τα πόδια, με προσευχές στη μητέρα, άνθρωποι βρίσκουν δουλειά και στέγη, η μητέρα προστατεύει τους οδηγούς, τους ταξιδιώτες, τους φτωχούς… Προσευχήσου να κουβαλήσεις και τον πιο βαρύ Σταυρό μέχρι το τέλος.

ημέρα μνήμης του αγίου

ΣΥΝΤΟΜΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΑΣ ΤΣΙΓΙΡΙΝΣΚΙ

Τα μοναστήρια είναι ένα ήσυχο καταφύγιο, είναι σαν φώτα που λάμπουν για τους ανθρώπους που έρχονται από μακριά, προσελκύοντας τους πάντες στη σιωπή τους. Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Το μοναστήρι της Αγίας Τριάδας Chigirinsky βρίσκεται στην πόλη Chigirin, στην περιοχή Cherkasy. Η πρώτη αναφορά του χρονολογείται από το 1542. Αυτό αποδεικνύεται από την υποθήκη του 1542, που βρέθηκε το 1925 κάτω από τον θρόνο της εκκλησίας της Αγίας Τριάδας. Έγραφε σε αυτό ότι ο ιδρυτής της εκκλησίας είναι ο Ντμίτρι Βισνεβέτσκι.

Ο πρίγκιπας Ντμίτρι Ιβάνοβιτς (ονομαζόμενος Bayda στη λαογραφία), ένας ορθόδοξος ευγενής, μεγιστάνας, ήταν ένας από τους πρώτους οργανωτές των Κοζάκων στρατευμάτων. Με δικά του έξοδα ίδρυσε το πρώτο φρούριο στη Malaya Khortitsa. Το μοναστήρι χτίστηκε στις παρυφές της πόλης, έξω από το φρούριο και τα τείχη της πόλης. Χαλαρή άμμος την πλησίαζε από τα δυτικά, και αδιαπέραστοι βάλτοι την περιέβαλλαν από τις άλλες τρεις πλευρές. Ωστόσο, υπάρχουν στοιχεία ότι ο τόπος της ίδρυσης της μονής υποδεικνύεται από την αποκαλυφθείσα εικόνα της Θεοτόκου Οδηγήτριας.

Υπό τον Bohdan Khmelnitsky, το Μοναστήρι της Τριάδας ευημερούσε. Το μοναστήρι έχει γίνει ένα από τα πιο άνετα και ευημερούσα στην Ουκρανία.

Το 1654 επισκέφτηκε το μοναστήρι ο περίφημος Άγιος Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Αθανάσιος Γ' Πατελάριος. Σχετικά με την παραμονή του Αγ. Αθανασίου στη Μονή Τσιγκιρίνσκι, είναι γνωστό ότι του άρεσε ιδιαίτερα να προσεύχεται μπροστά στη θαυματουργή εικόνα του Σμολένσκ της Θεοτόκου Οδηγήτριας. Σύμφωνα με την προσευχή του, ακόμη και τα βατράχια που ζουν στους γύρω βάλτους και ενοχλούσαν το προσευχητάριο με το «τραγούδι» τους έχασαν τη φωνή τους για αιώνες, κάτι που σημειώθηκε από τους μοναχούς ακόμη και μετά από 250 χρόνια.

Από το 1658 έως το 1675, το μοναστήρι Τσιγκιρίνσκι έγινε η έδρα δύο μητροπολιτών του Κιέβου: του Διονυσίου Μπαλαμπάν και του Ιωσήφ Νελιούμποβιτς-Τουκάλσκι.

Το μοναστήρι έγινε γυναικείο το 1735, όταν ο αριθμός των χηρών και των νυφών που έχασαν τους αρραβωνιαστικούς τους στους πολέμους ξεπέρασε πολλές φορές τον αριθμό των ανδρών αδελφών, που δεν μπορούσαν να αντεπεξέλθουν στην ενίσχυση των αμμωδών ελωδών εκτάσεων του μοναστηριού. Η Μοναχή Παρθενία, που έγραψε ένα δοκίμιο για το μοναστήρι, που δημοσιεύτηκε στο Κίεβο το 1893, μαρτυρεί: «... όλοι οι υγιείς κάτοικοι του μοναστηριού, μετά τη λειτουργία του εσπερινού, κουβαλούν μάζες άμμου στους ώμους τους από υπερυψωμένα σημεία του μοναστηριού για να γεμίσουν τις κοιλότητες και να επισκευάσουν τα φράγματα ...»

Στον πίνακα του T. G. Shevchenko «The Chigirinsky Monastery of the Maidens» του 1845, σε πρώτο πλάνο βρίσκονται τα κελιά και η συνηθισμένη για την Ουκρανία κατοικία, που περιβάλλεται από πανίσχυρα σοσοκόρες και κήπους. Στο βάθος διακρίνονται δύο εκκλησίες (Αγίας Τριάδας και Μεταμόρφωσης του Κυρίου), καθώς και ένα καμπαναριό, χτισμένο στα μέσα του 18ου και στις αρχές του 19ου αιώνα.

Το μοναστήρι επέζησε από την κατάληψη των Ουνιτών, όταν η ηγουμένη του μοναστηριού διορίστηκε «η πικραμένη μεθυσμένη Ουνιάτε Γιαστρέμμπσκαγια, ενώ ο ιερέας ήταν ο ιερέας του Ουνιάτη Γιαν». Οι μοναχές απέφυγαν την αποπλάνηση στον Ουνιατισμό εγκαταλείποντας το μοναστήρι. Μετά την εκδίωξη των Ουνιτών, οι μοναχές βρήκαν το μοναστήρι «εντελώς κατεστραμμένο, τα κελιά καταστράφηκαν και όλη η περιουσία λεηλατήθηκε».

Τέσσερις φορές στην ιστορία του το μοναστήρι καταστράφηκε ολοσχερώς. Στις αρχές του 1923 δημιουργήθηκε στο μοναστήρι παιδική εργατική αποικία με το όνομα Γ. Φ. Γκρίνκο. Στις 18 Αυγούστου 1923, η Επιτροπή εκκαθάρισης της Gubernia του Κιέβου αποφάσισε να κλείσει τη Μονή της Αγίας Τριάδας Chigirinsky, καθώς "στην περιοχή όπου υπάρχει ορφανοτροφείο, η γειτονιά του μοναστηριού είναι απαράδεκτη".

Το 1929, μέσα στα τείχη του μοναστηριού Chigirinsky, δημιουργήθηκε μια κοινότητα για αυτούς. 12ο Συνέδριο των Σοβιέτ της περιοχής Σεφτσένκο. Στη συνέχεια, η κομμούνα μετατράπηκε σε συλλογικό αγρόκτημα. Λένινα.Οι συλλογικοί αγρότες επεκτείνοντας την παραγωγή τους εγκατέστησαν ελαιουργείο στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδας.

Την άνοιξη του 1932, ακτιβιστές και μέλη της Komsomol της πόλης και του χωριού Vitovo άρχισαν να καταστρέφουν τους ναούς του μοναστηριού με ένα τρακτέρ, με τη βοήθεια σχοινιών πέταξαν σταυρούς από τους τρούλους των εκκλησιών, έσκισαν τους ξύλινους τοίχους των θερμών και στη συνέχεια τις καλοκαιρινές εκκλησίες. Ήδη τον Σεπτέμβριο του 1933, ένα θεμέλιο παρέμεινε στη θέση της Εκκλησίας της Τριάδας και από την Εκκλησία της Μεταμορφώσεως του Κυρίου - μόνο το μέρος όπου υψωνόταν.

Μέχρι το 1956 σώζονταν από το μοναστήρι 16 μοναστηριακά κτίρια, έξω από τον φράχτη - το σπίτι του κληρικού. Το 1973 με απόφαση του δημοτικού συμβουλίου παραχωρήθηκαν ως διαμερίσματα στον ντόπιο πληθυσμό τα κτίρια της πρώην μονής.

Οι νέες αρχές βοήθησαν επίσης στην καταστροφή του μοναστηριού, αναζητώντας νέους θησαυρούς. Στο καμπαναριό βρήκαν ακόμη και περιουσία που ανήκει σε κάποιον άγνωστο - πολύτιμα αντικείμενα, χρυσό, χαλιά, υφάσματα, που όπως πάντα έχουν ιστορική αξία.

Όλη η περιοχή γύρω από τους ναούς, γύρω από το μοναστήρι είναι μια νεκρόπολη, εδώ βρίσκονται τα οστά ενός τεράστιου αριθμού Κοζάκων, μοναχών, μοναχών, λαϊκών... Το 1972, η νεκρόπολη του μοναστηριού σκάφτηκε, μετατρέποντάς την σε αμμολάκκο. «Οι άνθρωποι των Τσιγκιρίν (από μικρούς έως ηλικιωμένους) ενήργησαν βλάσφημα με τα υπολείμματα των ταφικών χώρων: πετούσαν οστά, έπαιζαν ποδόσφαιρο με κρανία ή τα τρύπωναν σε ξύλα και τα μετέφεραν στην πόλη με ειρωνική κοροϊδία. Ιδιαίτερα πήρε ελάχιστα σάπια υπολείμματα. Οι παλιοί έλεγαν ότι κατά τη διαδικασία της καταστροφής, μερικές φορές αφαιρούνταν από τους τάφους σχεδόν πλήρως διατηρημένα σώματα και άμφια. Αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν την άμμο από το λατομείο για να γεμίσουν το δρόμο προς το εργοστάσιο παραγωγής ενέργειας, το οποίο δεν χτίστηκε ποτέ.

Το 2003, η θαυματουργή παρακλήτρια Chigirina, η εικόνα της Θεοτόκου Οδηγήτριας, επέστρεψε στην πόλη.

Στις 12 Δεκεμβρίου 2006, ο Αρχιεπίσκοπος Τσερκάσι και Κάνιεφ Σωφρόνιος, μαζί με πολυάριθμους κληρικούς της επισκοπής, τέλεσαν τη Θεία Λειτουργία στην εκκλησία προς τιμήν της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού Τσιγκίριν. Μετά τη Λειτουργία ακολούθησε λιτανεία με τα λείψανα των κατά τόπους τιμώμενων ιερέων. Ραφαΐλα (Τερτάτσκαγια).

Στις 10 Ιουλίου 2009, η Ιερά Σύνοδος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας ευλόγησε την Ηγουμένη Ραφαήλ (Τερτάτσκαγια) για τοπική δοξολογία και προσκύνηση.

Η προσωρινή εκκλησία της Αγίας Τριάδας αποφασίστηκε αρχικά να κατασκευαστεί μέσα σε ένα σιδηροδρομικό βαγόνι. Αποδείχθηκε ένα τόσο ασυνήθιστο μοναστήρι "σε ράγες" με έναν μικρό τρούλο και ένα καμπαναριό στα κανάλια.

Προς το παρόν, στη Μονή Αγίας Τριάδας υπάρχουν όρια προς τιμήν της Μεταμορφώσεως του Κυρίου, του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός, Αγ. Mitrofan του Voronezh.

Στο μοναστήρι υπάρχουν ιερές πηγές: η Αγία Τριάδα, vmts. Μαρίνα, VMC. Βάρβαροι, mch. Ιωάννης ο Πολεμιστής, schmch. Κυπριανός και μτσ.Ιουστίνα, πρμτς. Rafaila, Ηγουμένη της Chigirinskaya.

Διεύθυνση: Ουκρανία, 20901, περιοχή Cherkasy, Chigirin, οδός Korolenko, 47.

Τηλ.: + 38 097 297 98 47; + 38 04730 270 63

Μάρτυς Ραφαήλ, Ηγουμένη της Τσιγκιρίνσκαγια. ΖΩΗ. Υπηρεσία. Ιστορία της Μονής της Αγίας Τριάδας Chigirinsky. / Συγγραφείς-μεταγλωττιστές: Αρχιμανδρίτης Filaret (Zverev), Tatyana Cherkasets, - Chigirin, 2008.

Ακάθιστος στον Άγιο Μάρτυρα Ραφαήλ, Θαυματουργό της Chigirinskaya

Η εκλεκτή αγία και νύφη του Χριστού, η πόλη Chigirin και ολόκληρος ο κόσμος της χριστιανικής επαίνου και επιδοκιμασίας, η σεβάσμια και θεάνθρωπος μητέρα Rafailo, που πολέμησε ένα καλό κατόρθωμα, έλαμψε με ομολογία και μαρτύριο παντού νικηφόρα, τώρα μεσολαβείς με ζήλο για τη σωτηρία μας ενώπιον του Θρόνου της Παναγίας Τριάδος. Προς έπαινο σας, λέμε τον Σίτσε:

Το πλήθος των αγγέλων και όλες οι δυνάμεις του Ουρανού δοξάζουν τον Δημιουργό των κάτω και άνω κόσμων, μαζί τους χαίρεσαι για πάντα, η αγία Θεοφόρος και ευλογημένη μητέρα μας Ραφαήλω, που συγκαταλεγόταν στις συζύγους των ευλαβών και νεομάρτυρα του ενδόξου Κυρίου. Εμείς, θριαμβεύοντας στη γη την ουράνια δόξα σας, σας φωνάζουμε:

Χαίρε, πάντα μεγαλώνοντας με τους υψηλούς βαθμούς του Χριστού·

Χαίρε, συλλογίζεσαι τη δόξα του Βασιλέως των Ουρανών με όλους τους αγίους·

Χαίρε, δοξασμένη και μεγαλυμένη από την Εκκλησία του Χριστού·

Χαίρε, σεβαστή με χαρά από τα γήινα·

Χαίρε, πανάγαθος οδηγός της αιώνιας σωτηρίας μας.

Χαίρε, προεικονίζοντας την ευημερία του επίγειου φύλακα.

Χαίρε, στέλνοντάς μας πνευματικές ευλογίες.

Χαίρε δίνοντας χαρά και παρηγοριά στον πιστό χριστιανό.

Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Βλέποντας τον Πανάγαθο και Σοφό Κύριο, την καθαρότητα της καρδιάς σου και τη θερμή αγάπη για όλη τη δημιουργία Του και τον μεγάλο πόθο για μοναστική ζωή, σε καλώ να υπηρετήσεις τον εαυτό σου και τα παιδιά σου στο μοναστήρι της Αγίας Τριάδας Chigirin, όπου εσύ, αγία αγγελική μητέρα, με νηστεία και προσευχή, κοπίασες χωρίς τεμπελιά και ειλικρίνεια. gel Raphael είχε την τιμή να λάβει, μαζί του τώρα προσευχηθείτε στον Χριστό τον Σωτήρα να ελεήσει και να ευλογήσει όλους εμάς που τώρα φωνάζουμε στον Κύριο: Αλληλούγια!

Ο θεϊκός νους από τις μέρες της παιδικής σου ηλικίας φωτισμένος, πανευλογημένη νύμφη του Χριστού, και θερμαινόμενη και συγκινημένη από τη χάρη του Κυρίου, αγάπησες περισσότερο από τις ευλογίες του επίγειου Ιησού του Γλυκότατου, και θέλοντας να Τον υπηρετήσεις μόνος, άφησες τον κόσμο και τα κτήματα των γονιών σου και αναχώρησες στην ένδοξη μονή της Αγίας Τριάδος. Ως εκ τούτου, για χάρη αυτού του επαίνου, σας μεταφέρουμε:

Χαίρε, ευγενής οικογένεια επιφανών κλάδων·

Χαίρε πλουσιόκαρπο αμπέλι του κήπου του Χριστού·

Χαίρε, άκρη του επαίνου και της επιβεβαίωσης του Chigirinsky.

Χαίρε, λαμπρός στολισμός της αρχοντιάς·

Χαίρε ευγενέστατος και ζηλωτής της ευαγγελικής διδασκαλίας.

Χαίρε, συνκληρονόμε της ευσέβειας των προγόνων σου·

Χαίρε εσύ που αγαπούσες τον Γλυκό Ιησού από παιδική ηλικία.

Χαίρε, στις μέρες της νιότης σου αφιέρωσες τα πάντα στον εαυτό σου σε Αυτόν και μόνο.

Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Συγκινημένος, προστατευμένος και φωτισμένος από τη δύναμη και τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, ο Άγιος Ραφαήλο, η ομορφιά του γήινου κόσμου, που δημιουργήθηκε από τον Πανάγαθο Κύριο, συλλογίστηκε με τρυφερότητα, ευχαριστώντας τον Θεό για τη Σοφία Του, που εκδηλώθηκε στη δημιουργία, τραγουδώντας στη γη στον Βασιλιά των Ουρανών το αγγελικό τραγούδι: Αλληλούια!

Έχοντας στην ψυχή σου, υπέροχο Ραφαήλο, αγαπώντας τον Κύριο και το δημιούργημά Του, με χαρά της καρδιάς σου φύτρωσες λουλούδια στο μοναστήρι Τσιγκίριν, ώστε σε αυτή την ομορφιά να αποκαλύψεις την εικόνα της δόξας του Θεού. ομοίως και για άλλες υπακοές δείξατε καλό ζήλο, ακούγοντας τις συμβουλές έμπειρων γερόντων, ανεβαίνοντας από δύναμη σε δύναμη, ας δοξαστεί μέσα σας ο Γλυκός Ιησούς, για χάρη Του κοπιάσατε με ζήλο. Γείρε το έλεος του Ουράνιου Νυμφίου Σου σε εμάς, φωνάζοντας σε σένα:

Χαίρε, που αγάπησες την πραότητα και την ταπείνωση του Χριστού.

Χαίρε, έχοντας βρει ουράνια χαρά στη γη.

Χαίρε, έχοντας αποκτήσει αμετάβλητη ελπίδα και πλήρη εμπιστοσύνη στον Θεό.

Χαίρε, ήρεμη χαρά και ειρήνη που μας χαρίζει αδιάκοπα.

Χαίρετε, μεταμορφώνοντας τις καρδιές μας με έλεος προς τους εαυτούς μας και τους γείτονές μας.

Χαίρε, θερμαίνοντας όλους με τη μητρική σου αγάπη.

Χαίρε, εκπληρώνοντας όλα τα αιτήματά μας για το καλό.

Να χαίρεστε, κάνοντας ανυπόκριτα καλές πράξεις που μας συγκινούν.

Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Εσύ, σεβασμιώτατη μητέρα, διέλυσες την καταιγίδα των κακών συμφορών, διχόνοιες και πειρασμούς με την πίστη, την πραότητα, τις προσευχές σου και την καλοσύνη, γιατί με τις χριστιανικές αρετές, σαν ασπίδα, από τα βέλη και τα πνεύματα των κακών, υπερασπίστηκες τον εαυτό σου και τους γείτονές σου, με τη συμβουλή των αγίων και άκουγες τον πατέρα σου. τικ ζωή και μαρτύριο χάλα εσύ ε? τώρα, με δόξα, σταθείτε ενώπιον του Δημιουργού Μας και προσευχηθείτε να εδραιωθεί η αγία αγάπη στις καρδιές των Χριστιανών. Με τον ίδιο τρόπο και εμείς, οι αμαρτωλοί, Άγιος Ραφαήλε, μας ενθαρρύνουμε να υπηρετούμε τον Κύριο χωρίς υποκρισία και με αγάπη γιων να Του ψάλλουμε: «Αλληλούγια!».

Ακούγοντας προβλήματα και πολέμους και στρατιωτικές φήμες, η σοφή μητέρα Rafailo δεν φοβήθηκε τίποτα, καταλαβαίνοντας ότι όλα τα μονοπάτια των λαών και των βασιλείων είναι στο δεξί χέρι του Πανσοφού Θεού, σε μια εποχή σοβαρών προβλημάτων και κακουχιών, εναποθέσατε την ελπίδα σας σε Αυτόν μόνο. Σε παρακαλούμε, αγία μητέρα: δίδαξέ μας σταθερά στον Κύριο να εμπιστευόμαστε, αλλά μιμούμενοι εσένα, θα φωνάξουμε με ευγνωμοσύνη στη μητέρα:

Χαίρε, κλίνοντας την καλοσύνη του Επουράνιου Πατέρα προς εμάς.

Χαίρε, εσύ που διδάσκεις να αγαπάς τον Υιό του Θεού περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στη γη.

Χαίρε, για τα πνευματικά χαρίσματα του Παναγίου Παρηγορητή που παρακαλεί.

Χαίρε, συνεχής προσευχή για την ευημερία της Εκκλησίας του Χριστού.

Χαίρε, θεραπεύε της πορνείας και της οινοποσίας·

Χαίρε, επιβεβαίωση των πιστών στην ενεργητική αγάπη και συμπόνια.

Χαίρε, χλιαρή αφύπνιση από τον πνευματικό ύπνο·

Χαίρε, φώτιση και μεταμόρφωση σκοτεινιασμένων μυαλών και σκληρυμένων καρδιών.

Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Έλαμψε σαν θεϊκό αστέρι, ανεβαίνοντας από δύναμη σε δύναμη με τη χάρη του Σωτήρα, και πραγματικά φάνηκε σε σένα το φως του κόσμου. Οδηγήστε μας από το σκοτάδι της αμαρτίας στο φως του Θείου, να βαδίζουμε για πάντα, φωνάζοντας στον Χριστό: Αλληλούγια!

Βλέποντας την αδελφή του μοναστηριού, τον θαυμαστό Ραφαήλ, να έχει το χάρισμα του συλλογισμού και της προσευχής, και θαυμάζοντας τη σοφία της, υμνώντας την ηγουμένη της ζωής. υποταχθείτε στο ίδιο θέλημα του Θεού, σώστε τις σοφότερες αδελφές στον ίδιο καιρό δοκιμασιών. Με τον ίδιο τρόπο πέφτουμε στην αγία μας μητέρα, ας είναι καλός μέντορας για εμάς, ακούγοντας από εμάς ένα sitz:

Χαίρετε, κατανοήστε την καλή θέληση του Θεού σχετικά με τη διδασκαλία μας.

Χαίρε, από τη ματαιοδοξία των ματαιοτήτων στις αιώνιες ευλογίες καθοδηγεί το βλέμμα μας.

Χαίρε, που σε προστατεύεις από τις αυταπάτες και τους πειρασμούς εκείνων που σε τιμούν.

Χαίρετε, βοηθώντας μας όλους να σηκώσουμε ο ένας τα βάρη του άλλου.

Χαίρε, αποστολέα βοήθειας και ενδυνάμωσης στην μοναχή·

Χαίρε, επιβεβαιώνοντας τους λαϊκούς σε ευσέβεια και προσευχή εργασία·

Χαίρε τους καλούς φίλους και βοηθούς των πιστών χριστιανών που στέλνουν·

Χαίρε, καλός οδηγός στις επίγειες περιπλανήσεις.

Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Ήσουν αληθινά κήρυκας της αγάπης του Χριστού, μακάριε Ραφαήλο, γιατί έλαβες ορφανά στο μοναστήρι, από αυτά υπέστης ενόχληση και μομφή, αλλά αρρώστησες για τη μεταστροφή τους στον Κύριο, ώστε μαζί σου να τραγουδήσουν στον Δημιουργό τους: Αλληλούγια!

Η δόξα των αρετών σου, η στοργική μητέρα σου, έχει υψωθεί, ειδικά σε καιρό αναταραχής και αταξίας: για πολλούς, έκανες έλεος, παρηγόρησες και ενθάρρυνες. και στις αδερφές του μοναστηριού σου ήσουν καλός δάσκαλος. Εμείς, πιστεύοντας ότι είστε τώρα στη δόξα του ανέκφραστου, δεν εξαθλιωθήκαμε από το έλεός σας προς εμάς, σας δοξάζουμε:

Χαίρε, απελευθέρωση από τις πολλαπλές ασθένειες αυτών που υποφέρουν.

Χαίρε, θαυματουργή ανακούφιση των πολλαπλών πόνων.

Χαίρε, επούλωση σωματικών πληγών και ελκών·

Χαίρε, εξάλειψη πνευματικών κακιών.

Χαίρε, σάρκα καμένη από φωτιά, ένδοξα ανακαινίζουσα·

Χαίρε, ψυχή, από τις παθήσεις των αμαρτωλών βασανισμένων, θεραπεύοντας·

Χαίρε, θαυμάσιος βοηθός των ταξιδιωτών.

Χαίρε, στο σκοτάδι της απιστίας εκείνων των περιπλανώμενων, γεμάτο χάρη διδάσκαλε.

Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Αν και θέλεις να είσαι πιστός στον Κύριο και να το βγάλεις μαζί Του, μένεις, κατάλαβες, τον μεγάλο Ραφαήλο, λες και τίποτα δεν μπορούσε να σε χωρίσει από την αγάπη Του: ούτε η χαρά, ούτε η εξορία, ούτε η τιμή της αστικής στέρησης, ούτε η καταπίεση από τις αρχές του θεομάχου, ούτε τα βάσανα και το μαρτύριο των πιο σκληρών. Όλα αυτά τα άντεξες, στα βάθη της καρδιάς σου τραγουδώντας στον Ουράνιο Νυμφίο το αγγελικό τραγούδι: Αλληλούγια!

Εσύ, θεόσοφη μάνα Ραφαήλο, άντεξες μια νέα και δύσκολη δοκιμασία με την πίστη, όταν οι θεομαχητές ήρθαν στο σπίτι σου, χωρίστηκαν από τις αδερφές, και τις πρόδωσαν σε φοβερά μαρτύρια. Τόσο το κάψιμο και η εκτομή του σώματός σας όσο και τα άλλα βασανιστήρια δέχθηκαν πολλά με αναμφισβήτητη πίστη, το ίδιο ακούτε από εμάς:

Χαίρε, ίσος σε τιμή με τον αρχαίο μάρτυρα και ίσος σε δόξα με τους νεομάρτυρες·

Χαίρε, για την ατρόμητη ομολογία πίστεως από τον θεομαχητή υπέφερε·

Χαίρε, για τον Θεό, την Τριάδα της Αγίας Δόξης, που έλαβε σκληρό μαρτύριο·

Χαίρε, καμένη από φωτιά, κατάχρηση και εκτομή του σώματος με πραότητα υπέμεινε·

Χαίρε, που δέχτηκες τους ξυλοδαρμούς, τα βασανιστήρια και τα σκληρά βασανιστήρια.

Χαίρε, κρατώντας τη μακροθυμία και την ελπίδα στον Χριστό σε σκληρά μαρτύρια.

Χαίρε, ως Gorni αναγκάζει την ψυχή σου με τη χαρά του sretash.

Χαίρε, που με τα βάσανά σου χάρηκες τους μάρτυρες.

Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Ολοκληρώσατε το επίγειο ταξίδι σας στο μαρτύριο για τον Χριστό, αγία μητέρα Ραφίλω, και βρήκατε την κατοικία σας στον ουράνιο Πατέρα, λάβατε από τον Κύριο τη μεγάλη χάρη των θαυμάτων, με την ίδια με πίστη να σας ρέει δώρα χάριτος παντοδύναμα από τα λείψανα των αγίων σας, άρρωστος θεραπεύστε με ένα άγγιγμα στο τίμιο φέρετρό σας. Γι' αυτό, δοξάζουμε τον Κύριο που σε δόξασε και ευχαριστούμε σ' Αυτόν φωνάζουμε: Αλληλούια

Σε όλους εκείνους που αγαπούν εσάς και την αγία σας μνήμη, τιμώντας δίκαια τη χαρά και την παρηγοριά, δώστε ευγενικά, τον καλό μας μεσιτεία και παρηγορητή. Γι' αυτό, φορτωμένοι με φροντίδες και θλίψεις, στη μεσιτεία σας για μας ενώπιον του Τριαδικού και Παναγίου Κυρίου μας, καταφεύγουμε επιμελώς και με ελπίδα σας φέρνουμε, αγία μας μητέρα Ραφαήλο, από την ευγνώμων καρδιά μας αυτόν τον έπαινο:

Να χαίρεσαι, γιατί δεν αφήνεις αυτούς που σε τιμούν.

Να χαίρεσαι, όπως πάντα χαίρεσαι αυτούς που σε αγαπούν.

Χαίρε, συνεισφέροντας γρήγορα στις καλές μας προθέσεις.

Χαίρε, ελευθερώνοντάς μας από κάθε κακό και θλίψη.

Χαίρε, καλό καταφύγιο και καταφύγιο για να βοηθήσεις να βρεις.

Χαίρε, ευλογώντας το έργο των γεωργών από τον ουρανό.

Χαίρε, γεμίζοντας τα χωράφια και τα χωράφια με αφθονία καρπών.

Χαίρε, που διδάσκεις να χορταίνεις τον πόνο με επίγειες ευλογίες.

Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Υπέμεινες με πραότητα όλες τις ασθένειες, τις θλίψεις και τα μαρτύρια, μωρέ Ραφαήλο, σαν να είχες θυσιάσει τη ζωή σου στον Χριστό Θεό, τον Σωτήρα μας, και τώρα, με Άυλα πρόσωπα στα ύψη, ερχόμενος στον Θρόνο της Υπεραγίας Τριάδος, προσευχήσου για μας, φωνάζοντας στον Θεό: Αλληλούγια.

Ο Vitya, ο πολυτάλαντος και επιδέξιος, δεν θα μπορέσει να σε επαινέσει κατά την περιουσία σου, άγιε σεβασμιότατο μάρτυρα και θαυματουργέ Ραφαήλο, γιατί όποιος έχει τη δύναμη να ψάλλει επάξια και δίκαια την ευσεβή ζωή σου, που θα δώσει δόξα στο σεβασμό σου, τη θεία σοφία και την ομολογία σου, μάνα της μεγάλης και θαυμαστής, Χριστός; Ποιος θα καταθέσει επαίνους σύμφωνα με την κληρονομιά των θαυμάτων και τη χαριτωμένη βοήθειά σας; Εμείς όμως, πιστεύοντας ότι είσαι ελεήμων απέναντί ​​μας, με ταπεινοφροσύνη και ελπίδα σου φέρνουμε αυτόν τον έπαινο:

Χαίρε, ευσεβής κατήγορος των πονηρών θεομαχητών και πρωταθλητές του επίγειου παραδείσου·

Χαίρε, ακούραστος εξολοθρευτής της ασεβούς κακίας και των εθίμων της ψυχής·

Χαίρε, ένδοξε φυτεύτρια καλών ηθών και ευσέβειας·

Χαίρε, παντοδύναμος κήρυξ της αληθινής γνώσης του Θεού και της καλής νηφαλιότητας.

Χαίρε, γιατί με σένα σύντομα θα απαλλαγούμε από τα σωματικά πάθη.

Χαίρε, γιατί είμαστε γεμάτοι πνευματικές χαρές και γλυκύτητα.

Χαίρε, ευλογημένη αυγή, διαλύοντας το σκοτάδι των ανθρώπινων θλίψεων·

Χαίρε, το φως της Θεοφανείας, φωτίζοντάς το σκότος της ασεβείας και της κακής πίστεως·

Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Γίνε μέντοράς και μεσιτεία μας για τη σωτηρία μας, θεόφερτη μητέρα Ραφαήλο, σαν με τη μεσιτεία σου ξεριζώνονται ψυχικά πάθη από τις ρίζες, ενώ οι φιλανθρωπικές αρετές έχουν ριζώσει στις ψυχές μας. Γι' αυτό σας ζητάμε: κάνε μας άξιους του Κυρίου καλούς καρπούς μετανοίας να φέρουμε, τραγουδώντας στον Θεό: Αλληλούγια!

Τείχος, αήττητο από όλους τους Χριστιανούς, στην προσεχή μεσιτεία και μεσιτεία σου ρέει, παντονικέ παθοφόρε Ραφαήλο! Είστε πολλές φορές το ίδιο το αίτημα της εκπλήρωσής μας, προσδοκώντας θαυματουργικά και τα ένδοξα θαύματα δεν σταματούν να λειτουργούν για εμάς. γιατί σας δόθηκε μεγάλη χάρη από τον ασκητή Ιησού Χριστό, που μεγεθύνει ιδιαίτερα τους μάρτυρες Του: θεραπεύστε ασθένειες, σε πένθιμες συνθήκες βοηθήστε όλους όσους ζητούν και ζητούν τη βοήθειά σας και με την ελπίδα της πνευματικής θεραπείας να σας φωνάζουν:

Χαίρε, καταστρέφοντας τον φόβο του αγνώστου στις ψυχές μας.

Χαίρετε, γεμίζοντας τις καρδιές μας με εμπιστοσύνη στον Γλυκό Ιησού.

Χαίρε, διδάσκοντάς μας να αγαπάμε όλους με την αγάπη του Χριστού.

Χαίρε, ζυγών μίσους και κακίας αποτεφρώνοντας μέσα μας.

Να χαίρεστε, να συγχωρείτε και να ευλογείτε αυτούς που μας προσβάλλουν.

Χαίρε, μεταμορφώνοντας ένδοξα τις κακές καρδιές σε καλές.

Χαίρετε, καλοί καρποί ελπίδας, βοηθώντας μας να αναπτυχθούμε.

Χαίρε το μέγα και ανέκφραστο έλεος του Θεού προσκυνώντας μας·

Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Σου φέρνουμε εγκωμιαστικά τραγούδια με την τρυφερότητα της καρδιάς μας, ω καλός μας φύλακας και μεσολαβητής, σαν να απομακρυνόμαστε από το λυκόφως των θλίψεων, σαν να μην είμαστε πιο απαλοί από σένα, και ό,τι χρειάζεται για την επίγεια ζωή. και μαζί σου ψάλλουμε δυνατά στον Πανάγαθο Κύριο, τον Δωρητή όλων των ευλογιών: Αλληλούγια!

Τώρα συλλογίζεσαι το άκτιστο φως με αγγέλους και αρχαγγέλους, μακαρίτη μάνα μας Ραφαήλο, σαν να ήσουν άξια μεγάλης τιμής να σταθείς μπροστά στον θρόνο της Παναγίας Τριάδος, και μην ξεχνάς εμάς τους αμαρτωλούς, στη γη μεγαλώνοντας την καλή σου μνήμη στις προσευχές σου, άγια θαυματουργή, στέλνω με χαρά και αγάπη για εμάς, με αγάπη και γλυκιά ζωή. φωνάζοντας σε σας:

Χαίρε, χαριτωμένη βοήθεια στον δρόμο και την περιπλάνηση·

Χαίρε, ολοκλήρωση της ένδοξης διαδρομής που επιπλέει στον αέρα.

Χαίρε, που διδάσκεις τους προσκυνητές να αποκτήσουν την ευλογία του Χριστού.

Χαίρε, ελευθερώνοντάς μας όλους από τη ματαιότητα και τις ανησυχίες της ζωής.

Χαίρετε, βοηθώντας ειλικρινά να διορθώσουμε τις επίγειες θέσεις μας.

Χαίρε, κατευθύνοντας όλα τα μονοπάτια της ζωής μας προς την Ουράνια Ιερουσαλήμ.

Χαίρε, έλεος της Παναγίας Θεοτόκου, προσκυνώντας μας·

Χαίρε, ενθαρρύνοντας τους μετανοούντες αμαρτωλούς με την αγάπη του Χριστού.

Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Ο άγιος καρκίνος, που περιείχε τα πολυθεραπευτικά λείψανά σου, ο θαυματουργός, αξιέπαινος Ραφαήλο, συμμετείχε στη ζωογόνο χάρη, καθώς αποπνέεις άφθονη θεραπεία και θεραπεύεις κάθε πάθηση με τη δύναμη του Θεού, θαυμαστό στους αγίους Του. Σε αυτόν, τραγουδάμε και για σένα με ευγνωμοσύνη και εγκάρδια χαρά: Αλληλούγια!

Η ένδοξη ζωή σου και τα νικηφόρα βάσανά σου, άγιε μητέρα και θαυματουργέ μας Ραφαήλο, μεγαλώνουμε τη μεγάλη σου ζήλια και αγάπη, ακόμη και στον Κύριο και Σωτήρα μας, γιορτάζουμε την ουράνια δόξα σου, σαν εσύ, στο πλήθος των συζύγων των σεβασμιωτών και μαρτύρων του μεγάλου επαίνου, σήμερα στέκεσαι ενώπιον του θρόνου της καρδιάς του Θεού. y Δημιουργέ, και με την ελπίδα σου φωνάζουμε:

Να χαίρεστε, νέοι και νέοι με αγνότητα και ήθος, συνεχίστε να διδάσκετε τον εαυτό σας.

Χαίρε, βοηθώντας τα κορίτσια να επιβεβαιωθούν σε πραότητα, αγνότητα και καλοσύνη.

Χαίρε, αγία μητέρα, επιστρέφοντας τις καρδιές του παιδιού στον γονιό.

Χαίρετε, διδάσκοντας τους πατέρες και τις μητέρες της αληθινής αγάπης για τα παιδιά.

Χαίρε, αγαπώντας σύζυγο και συγκατάθεση.

Χαίρετε, αλλάζοντας την οικογενειακή διαμάχη για τον καλό κόσμο.

Χαίρε, γέροντα και γερόντισσα της δύναμης και της χαράς, προ του δειλινού της ζωής, χαρίζοντας τους·

Χαίρε, ενδόμυχα χαρίζοντας ουράνια χαρά στη γη.

Χαίρε αγία μας σεβασμιώτατη μητέρα Ραφαήλο, μάρτυς του Χριστού και ένδοξη θαυματουργή!

Ω πανάγιος αμνός του Χριστού, ένδοξη μητέρα Ραφαήλο, σεβασμιώτατη μάρτυς και θαυματουργή, παρακλήτισσα και προστάτιδα των πολυελώνων μας! Λάβαμε την παρούσα προσευχή που σας φέρεται μέσα από την καρδιά μας και με την παντοδύναμη μεσιτεία σας στην Παναγία και Αχώριστη Τριάδα, σώσε τον εχθρό του ορατού και του αόρατου, από όλα τα προβλήματα, τις ασθένειες και τις θλίψεις, και ζήτησε από όλους όσοι σε καλούν, το υπόλοιπο της ζωής μας με ειρήνη, ευημερία και αληθινή μετάνοια.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ στην αγία σεβασμιώτατη και θεάνθρωπο μητέρα του Ραφαήλ μας, θαυματουργού της Chigirinskaya

Ω αγία σεβασμιώτατε και θεόφερτη μητέρα του Ραφαήλου μας, της ένδοξης πόλης Τσιγκίριν και πάντων, με αγάπη σε κάθε τόπο και σε κάθε χώρα χριστιανικής λατρείας, χαριτωμένη παρακλήτρια και προστάτιδα!

Προσευχόμαστε σε εσάς, ο άγιος του Θεού, ζητήστε από τον Σωτήρα μας άφεση αμαρτιών, ακόμη και από τη νεότητά μας μέχρι σήμερα και ώρα που αμαρτήσαμε, και καθοδηγήστε όλους σε μια χριστιανική ζωή, με σταθερή πίστη, γνωστή ελπίδα και θερμή αγάπη. Προχωρήστε με την ισχυρή μεσιτεία σας με τον Κύριο της σωτηρίας σε όλους όσοι έρχονται στον αγώνα των λειψάνων σας (την ιερή εικόνα σας), και καθένας από αυτούς στη σκέψη να έχει τη μεσιτεία και τη βοήθειά σας.

Καταφεύγοντας τώρα στη μεσολάβησή σας, σας ζητάμε ειλικρινά: σώστε αυτή την πόλη και όλους τους ανθρώπους που ζουν σε αυτήν με πίστη, από την πείνα, το κρύο, τις αρρώστιες και τις εσωτερικές διαμάχες.

Ω αγία μητέρα Ραφαήλο, κάνε τις προσευχές σου για όλους όσους υποφέρουν, για όσους στερούνται στέγη, δουλειά, για όσους βρίσκονται σε δύσκολες συνθήκες, για όσους βρίσκονται σε απόγνωση και αγωνία για τις μέρες που έρχονται.

Καταφεύγοντας στη μεσιτεία και τη μεσιτεία σου, άγιε του Χριστού, σε παρακαλούμε θερμά: κλίνεις το έλεος του Θεού, στην Αγία μας Εκκλησία, στους αρχιεπείς, πρεσβύτερους, μοναχούς και λαϊκούς, καθώς είσαι ο πανάγαθος μεσίτης μας ενώπιον του Θρόνου της Παναγίας και Αχώριστης Τριάδος.

Σε αυτήν, αγία μητέρα μας Ραφαήλο, στείλε την ευλογία του Θεού σε όλους στη χαρά της ύπαρξης, ζήτησε από τον Δημιουργό μας να δώσει χάρη χάρη στις οικογένειες, τα παιδιά, τους γέροντες και τις γριές μας, ο Ελεήμων Κύριός μας να μας εγγυάται όλους κάθε μέρα και ώρα της ζωής μας στον κόσμο και η δόξα του Θεού μένει.

Κάνε τις προσευχές σου, αγία μητέρα, για όλους εκείνους που πέθαναν με την ελπίδα μιας γενικής ανάστασης, ο Κύριος να τους συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες τους, εκούσιες και ακούσιες.

Παρακαλέστε τον Κύριό μας να εκπληρώσει όλα τα αιτήματά μας και με τις προσευχές σας κάντε μας να δοξάζουμε μαζί σας τον Πανάγιο Κύριο και Θεό μας, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Το μοναστήρι της Αγίας Τριάδας Chigirinsky βρίσκεται στην πόλη Chigirin, στην περιοχή Cherkasy. Η πρώτη αναφορά του χρονολογείται από το 1542.Αυτό αποδεικνύεται από την υποθήκη του 1542, που βρέθηκε το 1925 κάτω από τον θρόνο της εκκλησίας της Αγίας Τριάδας. Έγραφε σε αυτό ότι ο ιδρυτής της εκκλησίας είναι ο Ντμίτρι Βισνεβέτσκι.

Ο πρίγκιπας Ντμίτρι Ιβάνοβιτς (ονομαζόμενος Bayda στη λαογραφία), ένας ορθόδοξος ευγενής, μεγιστάνας, ήταν ένας από τους πρώτους οργανωτές των Κοζάκων στρατευμάτων. Με δικά του έξοδα ίδρυσε το πρώτο φρούριο στη Malaya Khortitsa. Το μοναστήρι χτίστηκε στα περίχωρα της πόλης,έξω από το φρούριο και τα τείχη της πόλης. Χαλαρή άμμος την πλησίαζε από τα δυτικά, και αδιαπέραστοι βάλτοι την περιέβαλλαν από τις άλλες τρεις πλευρές.Ωστόσο, υπάρχουν στοιχεία ότι ο τόπος της ίδρυσης της μονής υποδεικνύεται από την αποκαλυφθείσα εικόνα της Θεοτόκου Οδηγήτριας.

Υπό τον Bohdan Khmelnitsky, το Μοναστήρι της Τριάδας ευημερούσε. Το μοναστήρι έχει γίνει ένα από τα πιο άνετα και ευημερούσα στην Ουκρανία.

Το 1654 επισκέφτηκε το μοναστήρι ο περίφημος Άγιος Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Αθανάσιος Γ' Πατελάριος. Σχετικά με την παραμονή του Αγ. Αθανασίου στη Μονή Τσιγκιρίνσκι, είναι γνωστό ότι του άρεσε ιδιαίτερα να προσεύχεται μπροστά στη θαυματουργή εικόνα του Σμολένσκ της Θεοτόκου Οδηγήτριας. Σύμφωνα με την προσευχή του, ακόμη και τα βατράχια που ζουν στους γύρω βάλτους και ενοχλούσαν το προσευχητάριο με το «τραγούδι» τους έχασαν τη φωνή τους για αιώνες, κάτι που σημειώθηκε από τους μοναχούς ακόμη και μετά από 250 χρόνια.

Από το 1658 έως το 1675, το μοναστήρι Τσιγκιρίνσκι έγινε η έδρα δύο μητροπολιτών του Κιέβου: του Διονυσίου Μπαλαμπάν και του Ιωσήφ Νελιούμποβιτς-Τουκάλσκι.

Το μοναστήρι έγινε γυναικείο το 1735, όταν ο αριθμός των χηρών και των νυφών που έχασαν τους αρραβωνιαστικούς τους στους πολέμους ξεπέρασε πολλές φορές τον αριθμό των ανδρών αδελφών, που δεν μπορούσαν να αντεπεξέλθουν στην ενίσχυση των αμμωδών ελωδών εκτάσεων του μοναστηριού. Η Μοναχή Παρθενία, που έγραψε ένα δοκίμιο για το μοναστήρι, που δημοσιεύτηκε στο Κίεβο το 1893, μαρτυρεί: «... όλοι οι υγιείς κάτοικοι του μοναστηριού, μετά τη λειτουργία του εσπερινού, κουβαλούν μάζες άμμου στους ώμους τους από υπερυψωμένα σημεία του μοναστηριού για να γεμίσουν τις κοιλότητες και να επισκευάσουν τα φράγματα ...»

Στον πίνακα του T. G. Shevchenko «The Chigirinsky Monastery of the Maidens» του 1845, σε πρώτο πλάνο βρίσκονται τα κελιά και η συνηθισμένη για την Ουκρανία κατοικία, που περιβάλλεται από πανίσχυρα σοσοκόρες και κήπους.Ορατό στο βάθοςδύο εκκλησίες (Αγίας Τριάδας και Μεταμόρφωσης του Κυρίου), καθώς και ένα καμπαναριό, που χτίστηκε στα μέσα του 18ου και στις αρχές του 19ου αιώνα.

Το μοναστήρι επέζησε από την κατάληψη των Ουνιτών, όταν η ηγουμένη του μοναστηριού διορίστηκε «η πικραμένη μεθυσμένη Ουνιάτε Γιαστρέμμπσκαγια, ενώ ο ιερέας ήταν ο ιερέας του Ουνιάτη Γιαν». Οι μοναχές απέφυγαν την αποπλάνηση στον Ουνιατισμό εγκαταλείποντας το μοναστήρι. Μετά την εκδίωξη των Ουνιτών, οι μοναχές βρήκαν το μοναστήρι «εντελώς κατεστραμμένο, τα κελιά καταστράφηκαν και όλη η περιουσία λεηλατήθηκε».

Τέσσερις φορές στην ιστορία του το μοναστήρι καταστράφηκε ολοσχερώς. Στις αρχές του 1923 δημιουργήθηκε στο μοναστήρι παιδική εργατική αποικία με το όνομα Γ. Φ. Γκρίνκο. Στις 18 Αυγούστου 1923, η Επιτροπή εκκαθάρισης της Gubernia του Κιέβου αποφάσισε να κλείσει τη Μονή της Αγίας Τριάδας Chigirinsky, επειδή «στην περιοχή όπου υπάρχει ορφανοτροφείο, η γειτονιά του μοναστηριού είναι απαράδεκτη.Μερικές από τις καλόγριες, με αρχηγό τη Μητέρα Ηγουμένη Ραφαΐλα (Raisa Vasilievna Tertatskaya), βρήκαν καταφύγιο στο σπίτι μιας θεοσεβής οικογένειας. Υπήρχαν υπηρεσίες. Πολλοί σύγχρονοι κοίταξαν αυτό το σπίτι με μίσος.

Το βράδυ της 26ης Αυγούστου 1926, ανήμερα του Αγ. Ο Μεθόδιος και ο Κύριλλος, ο άγιος ανόητος Chigirinsky, ο Βαρθολμαίος, ανησύχησε, χτύπησε το παράθυρο: «Μητέρα Ραφαήλ, φύγε! Σε μισή ώρα - είσαι νεκρός! Η ηγουμένη απάντησε: «Είναι το θέλημα του Θεού. Δεν θα αφήσω τις αδερφές μου».

«... μια ομάδα ακτιβιστών της τοπικής οργάνωσης «Godless» εισέβαλε στο σπίτι, με επικεφαλής τον αρχηγό της, τσεκιστή Ivan Leontievich Salamashchenko. Έξι μεθυσμένοι έπιασαν ευθαρσώς την ηγουμένη, την έβγαλαν στο δρόμο, την έδεσαν σε μια αχλαδιά, την κάλυψαν με σανό και στη συνέχεια της έβαλαν φωτιά, απαιτώντας να βγάλει το σταυρό από το στήθος της και να τους δώσει τα εκκλησιαστικά σκεύη που είχε κρύψει προηγουμένως… και όλες οι αδερφές βγήκαν άφοβα στην αυλή. Έπεσαν στα γόνατα ... ξαφνικά ακούστηκε μια μεγάλη βροντή, αστραπές έλαμψαν και άρχισε να βρέχει δυνατά. Η πύρινη φλόγα, μόλις πρόλαβε να φουντώσει, έσβησε. Στη συνέχεια, οι πικραμένοι βασανιστές έβαλαν τη μητέρα σε ένα κάρο και, αφού την έδεσαν, την πήγαν σε ένα παλιό σφαγείο, όπου η 49χρονη ηγουμένη λιντσάρθηκε βάναυσα. Στην αρχή οι βιαστές κακοποίησαν τη νύφη του Χριστού και στη συνέχεια, με σατανική κακία, την κορόιδευαν βίαια. Την χτύπησαν βάναυσα στο κεφάλι με ένα κοντάκι τουφεκιού, της ξέσκησαν τα μαλλιά, της έβγαλαν ένα κοντάρι από τα αληθινά της δόντια και της έσκισαν την κάτω γνάθο. Οι άθεοι έσπασαν τα πλευρά της μητέρας, την πάνω αριστερή κνήμη και συνέτριψαν τα κάτω πόδια και των δύο ποδιών στα ίδια σημεία (μάλλον τα πέρασαν με κάρο). Και τέλος, μαχαίρωσαν βάναυσα με ξιφολόγχες την ταλαίπωρη και την έθαψαν στη γη - ζωντανή ακόμα... «Ένας από τους αρχάριους του μοναστηριού «ξέθαψε το ακρωτηριασμένο και ματωμένο σώμα του μάρτυρα. Η μητέρα δεν ανέπνεε για πολύ καιρό ... "(1)

Τάφηκε κρυφά στο νεκροταφείο του Καζάν - στη "γωνιά των τσιγγάνων", τοποθετώντας έναν μικρό σταυρό πάνω από τον τάφο. Για πολλά χρόνια, η μοναχή Μαργαρίτα φρόντιζε αυτή την ειδική ταφή (η Μαρία Ουστινόβνα Ναγκόρναγια ήταν μάρτυρας του μαρτυρίου της Ηγουμένης Ραφαΐλα, την έσκαψε όσο ζούσε και ήταν επίσης μάρτυρας του τρομερού και αμετανόητου θανάτου του Τσεκιστή Σαλαμαστσένκο). Από το 1999, με την ευλογία του ιερέα, η μοναχή Ekaterina (Valentina Vasilievna Kalashnik), η σημερινή ηγουμένη της μονής της Αγίας Τριάδας, άρχισε να φροντίζει τον τάφο, η οποία έλαβε θεραπεία και πνευματική ενίσχυση στον τάφο του μάρτυρα.

Το 1929, μέσα στα τείχη του μοναστηριού Chigirinsky, δημιουργήθηκε μια κοινότητα για αυτούς. 12ο Συνέδριο των Σοβιέτ της περιοχής Σεφτσένκο. Στη συνέχεια, η κομμούνα μετατράπηκε σε συλλογικό αγρόκτημα.Λένιν. Οι συλλογικοί αγρότες, επεκτείνοντας την παραγωγή τους, εγκατέστησαν ελαιουργείο στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδας.

Την άνοιξη του 1932, ακτιβιστές και μέλη της Komsomol της πόλης και του χωριού Vitovo άρχισαν να καταστρέφουν τους ναούς του μοναστηριού με ένα τρακτέρ, με τη βοήθεια σχοινιών πέταξαν σταυρούς από τους τρούλους των εκκλησιών, έσκισαν τους ξύλινους τοίχους των θερμών και στη συνέχεια τις καλοκαιρινές εκκλησίες. Ήδη τον Σεπτέμβριο του 1933, ένα θεμέλιο παρέμεινε στη θέση της Εκκλησίας της Τριάδας και από την Εκκλησία της Μεταμορφώσεως του Κυρίου - μόνο το μέρος όπου υψωνόταν.

Μέχρι το 1956 σώζονταν από το μοναστήρι 16 μοναστηριακά κτίρια, έξω από τον φράχτη - το σπίτι του κληρικού. Το 1973 με απόφαση του δημοτικού συμβουλίου παραχωρήθηκαν ως διαμερίσματα στον ντόπιο πληθυσμό τα κτίρια της πρώην μονής.

Οι νέες αρχές βοήθησαν επίσης στην καταστροφή του μοναστηριού, αναζητώντας νέους θησαυρούς. Στο καμπαναριό βρήκαν ακόμη και περιουσία που ανήκει σε κάποιον άγνωστο - πολύτιμα αντικείμενα, χρυσό, χαλιά, υφάσματα, που όπως πάντα έχουν ιστορική αξία.

Όλη η περιοχή γύρω από τους ναούς, γύρω από το μοναστήρι είναι μια νεκρόπολη, εδώ βρίσκονται τα οστά ενός τεράστιου αριθμού Κοζάκων, μοναχών, μοναχών, λαϊκών... Το 1972, η νεκρόπολη του μοναστηριού σκάφτηκε, μετατρέποντάς την σε αμμολάκκο. «Οι άνθρωποι των Τσιγκιρίν (από μικρούς έως ηλικιωμένους) ενήργησαν βλάσφημα με τα υπολείμματα των ταφικών χώρων: πετούσαν οστά, έπαιζαν ποδόσφαιρο με κρανία ή τα τρύπωναν σε ξύλα και τα μετέφεραν στην πόλη με ειρωνική κοροϊδία. Ιδιαίτερα πήρε ελάχιστα σάπια υπολείμματα. Οι παλιοί έλεγαν ότι κατά τη διαδικασία της καταστροφής, μερικές φορές αφαιρούνταν από τους τάφους σχεδόν πλήρως διατηρημένα σώματα και άμφια. Αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν την άμμο από το λατομείο για να γεμίσουν το δρόμο προς το εργοστάσιο παραγωγής ενέργειας, το οποίο δεν χτίστηκε ποτέ.

Το 2003, η θαυματουργή παρακλήτρια Chigirina, η εικόνα της Θεοτόκου Οδηγήτριας, επέστρεψε στην πόλη.

Στις 12 Δεκεμβρίου 2006, ο Αρχιεπίσκοπος Τσερκάσι και Κάνιεφ Σωφρόνιος, μαζί με πολυάριθμους κληρικούς της επισκοπής, τέλεσαν τη Θεία Λειτουργία στην εκκλησία προς τιμήν της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού Τσιγκίριν. Μετά τη Λειτουργία ακολούθησε λιτανεία με τα λείψανα των κατά τόπους τιμώμενων ιερέων. Ραφαΐλα (Ταρτάτσκαγια).

Καρκίνος με τα λείψανα του ιερέα. Ραφαήλ

Στις 10 Ιουλίου 2009, η Ιερά Σύνοδος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας ευλόγησε την Ηγουμένη Ραφαήλ (Τερτάτσκαγια) για τοπική δοξολογία και προσκύνηση.

Η φήμη των θαυμάτων που επιτελούνται μέσω των προσευχών προς τον σεβαστό μάρτυρα διαφέρει σε ολόκληρο τον Ορθόδοξο κόσμο. Υπάρχουν γνωστές περιπτώσεις θεραπείας από τον εθισμό, από πονοκεφάλους και πονόδοντους, διάφορους τραυματισμούς στο κεφάλι, τα χέρια και τα πόδια, με προσευχές στη μητέρα, άνθρωποι βρίσκουν δουλειά και στέγη, η μητέρα προστατεύει τους οδηγούς, τους ταξιδιώτες, τους φτωχούς… Προσευχήσου να κουβαλήσεις και τον πιο βαρύ Σταυρό μέχρι το τέλος.

Η προσωρινή εκκλησία της Αγίας Τριάδας αποφασίστηκε αρχικά να κατασκευαστεί μέσα σε ένα σιδηροδρομικό βαγόνι. Αποδείχθηκε ένα τόσο ασυνήθιστο μοναστήρι "σε ράγες" με έναν μικρό τρούλο και ένα καμπαναριό στα κανάλια.

Προς το παρόν, στη Μονή Αγίας Τριάδας υπάρχουν όρια προς τιμήν της Μεταμορφώσεως του Κυρίου, του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός, Αγ. Mitrofan του Voronezh.

Στο μοναστήρι υπάρχουν ιερές πηγές: η Αγία Τριάδα, vmts. Μαρίνα, VMC. Βάρβαροι, mch. Ιωάννης ο Πολεμιστής, schmch. Κυπριανός και μτσ.Ιουστίνα, πρμτς. Rafaila, Ηγουμένη της Chigirinskaya.

Η πηγή του Αγ. mch. Ιωάννης ο Πολεμιστής

Διεύθυνση: Ουκρανία, 20901, περιοχή Cherkasy, Chigirin, οδός Korolenko, 47.
Τηλ.: + 38 097 297 98 47; + 38 04730 270 63

Βιβλιογραφία

Μάρτυς Ραφαήλ, Ηγουμένη της Τσιγκιρίνσκαγια. ΖΩΗ. Υπηρεσία. Ιστορία της Μονής της Αγίας Τριάδας Chigirinsky. Βίος του μακαριστού Βαρθολομαίου Τσμγκιρίνσκι "/Συγγραφείς-μεταγραφείς: Αρχιμανδρίτης Φιλάρετος (Zverev), Tatyana Cherkasets, - Chigirin, 2009.

http://orthodoxy.org.ua/uk/tserkovni_hroniki/2006/12/25/4794.html
http://www.odnarodyna.ru/articles/14/918.html?print
www.mineya.ru/august/89-rafaila- τσιγκιρίνη sk.pdf