Συζήτηση για το θέμα φροντίστε την τιμή από μικρή ηλικία. «φρόντισε την τιμή από νεαρή ηλικία» - για την έννοια της ηθικής στον σύγχρονο κόσμο. Δοκίμιο φροντίστε την τιμή από μικρή ηλικία

Σε νεαρή ηλικία, λίγοι άνθρωποι αποκαλούνται άνθρωπος τιμής, αν και ένα άτομο είναι προικισμένο με αυτήν την ηθική ιδιότητα από τη γέννησή του. Μέχρι την κατάλληλη στιγμή, η τιμή του παιδιού προστατεύεται από τους γονείς. Αργότερα, το ίδιο το παιδί καταλαβαίνει ότι θα μπορέσει να προστατεύσει τον εαυτό του και να προστατεύσει τον εαυτό του. Κάθε άνθρωπος δείχνει την προσωπική του αξία για την κοινωνία με τις πράξεις του.

Η τιμή σχετίζεται άμεσα με την αίσθηση της αξιοπρέπειας, επομένως οι άνθρωποι που έχουν αυτές τις δύο ιδιότητες συνδυάζονται, είναι πιο εύκολο να κερδίσουν εξουσία και εξαιρετική φήμη. Είναι πολύ σημαντικό να αγαπάμε την τιμή από νεαρή ηλικία, όταν ένα άπειρο άτομο τείνει να κάνει λάθη και να μαθαίνει, και η αίσθηση αξιοπρέπειας ως θρυαλλίδα δεν θα σας επιτρέψει να ξεπεράσετε τον εαυτό σας.

Η τιμή περιλαμβάνει ιδιότητες όπως η δικαιοσύνη, η αφοσίωση, η ειλικρίνεια, η ευπρέπεια και η ευγένεια. Εάν ένα άτομο έχει τουλάχιστον μία από αυτές τις ιδιότητες, τότε μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι και τα υπόλοιπα. Αν ένας άνθρωπος χαρακτηρίζεται από αφοσίωση στην πατρίδα του, τότε σέβεται τα δικαιώματα των συμπατριωτών του. Η παρουσία τιμής αποτελεί εγγύηση ακεραιότητας και υψηλού ήθους. Ένα άτομο θα σεβαστεί την τιμή των άλλων ανθρώπων εάν είναι προικισμένο με αυτήν την ηθική ιδιότητα.

Στη λογοτεχνία, υπάρχουν συχνά καταστάσεις που οι ήρωες των έργων περνούν από ένα ακανθώδες μονοπάτι με δύσκολες και δυσάρεστες στιγμές. Έτσι, οι αναγνώστες περιμένουν το αποτέλεσμα - αν ο χαρακτήρας θα βγει από μέσα τους χωρίς να αμαυρώσει την τιμή και την αξιοπρέπειά τους. Ένα από τα φωτεινότερα παραδείγματα είναι ο ήρωας Pyotr Grinev από την ιστορία του A.S. Ο Πούσκιν «Η κόρη του καπετάνιου», που υπερασπίστηκε την τιμή και την αξιοπρέπειά του στις πιο δύσκολες καταστάσεις, παρέμεινε πιστός στον εαυτό του, στις αρχές του και στις οδηγίες του πατέρα του.

Σήμερα, η έννοια της τιμής είναι ελαφρώς διαφορετική. Πολλοί πιστεύουν ότι είναι ασύμφορο να είσαι άνθρωπος της τιμής. Τις περισσότερες φορές, η ψεύτικη ευγένεια παρουσιάζεται ως τιμή και η έλλειψη ηθικής κρύβεται κάτω από εξωτερικά χαρακτηριστικά.

Εάν από την πρώιμη παιδική ηλικία αποκτήσει εξουσία από τους συνομηλίκους του και τους μεγαλύτερους, τότε όσο μεγαλώνει, ο κύκλος των ανθρώπων γύρω του θα αυξάνεται. Όλοι θα ακούσουν τις συμβουλές ενός τέτοιου ατόμου. Είναι πολύ σημαντικό να μην ξεχνάμε ότι η τιμή είναι πολύ δύσκολο να κερδίσει κανείς και πολύ εύκολο να χάσει, πρέπει να σκοντάψει μόνο μία φορά. Άλλωστε, δεν είναι για τίποτα που λένε «μέτρησε επτά φορές, κόψε μία». Αν δεν έχεις τιμή από νωρίς, τότε πολύ δύσκολα θα την πετύχεις μέχρι τα βαθιά γεράματα, γι' αυτό η τιμή πρέπει να προστατεύεται από μικρός.

Δοκίμιο 2

Και έτσι, το νόημα αυτής της παροιμίας είναι πολύ σημαντικό για ανθρώπους σαν εμάς. Δεδομένου ότι αυτή η παροιμία περιέχει ένα τεράστιο νόημα ζωής, το οποίο μπορεί να είναι χρήσιμο σε κάποιον στη ζωή, και γενικά θα είναι χρήσιμο σε όλους. Όλοι πρέπει να γνωρίζουν αυτήν την παροιμία. Αλλά το πιο σημαντικό δεν είναι μόνο να το γνωρίζουμε, αλλά και να το κατανοήσουμε. Αυτή η παροιμία είναι μια παροιμία γενεών της ανθρωπότητας. Άλλωστε, πέρασε από γενιά σε γενιά. Ήταν αυτή η παροιμία που χρησιμοποιήθηκε πολύ συχνά ως αναφορά και συλλογισμός σε πολλά έργα. Αυτή η παροιμία ήταν αφορμή για προβληματισμό Ρώσων ποιητών. Αξίζει να θυμηθούμε ότι η "τιμή" είναι ένα είδος λόγος για ένα τέτοιο σωματικό και ψυχικό στοιχείο όπως η υπερηφάνεια. Αυτό είναι ένα συναίσθημα που αντανακλά την αυτοεκτίμηση, ή μάλλον την αυτοεκτίμηση ενός ατόμου. Αξίζει όμως να θυμηθούμε και για την «υπερηφάνεια». Η υπερηφάνεια διαφέρει από την υπερηφάνεια στο ότι όταν σε κυριεύει η υπερηφάνεια, γίνεσαι εγωιστής, με αποτέλεσμα να γίνεσαι ένα δυσάρεστο άτομο για τους ανθρώπους γύρω σου.

Μπορώ να δώσω ένα ποιοτικό παράδειγμα από το έργο του Πούσκιν που ονομάζεται «Η κόρη του καπετάνιου». Στο έργο υπήρχε ένας τέτοιος ήρωας, το όνομα του οποίου ήταν ο Pyotr Grinev. Ήταν ελαφρώς τζογαδόρος, καθώς έπαιζε χαρτιά και είχε κακές συνήθειες. Για παράδειγμα, έπινε συχνά. Εξαιτίας αυτού, μπορεί να υπάρχει η άποψη ότι ο Πέτρος δεν είναι ένα αξιοπρεπές άτομο. Ήταν όμως άνθρωπος τιμής. Αφού κάποτε κέρδισε κάρτες και δεν ξόδεψε αυτά τα πολλά χρήματα για τον εαυτό του, τα χόμπι του. Τα έδωσε στον φίλο του που τα χρειαζόταν. Υπερασπίστηκε την τιμή του κοριτσιού σε ένα τόσο τρομερό γεγονός όπως μια μονομαχία. Επέζησε, εξολόθρευσε τον μισητή του σε έναν δίκαιο αγώνα. Και αυτό είναι απλώς μια άλλη ιδιότητα που μιλάει για αφοσίωση στην αγάπη για έναν άνθρωπο, για το κορίτσι των ονείρων του.

Ο Γκρίνεφ είναι άνθρωπος του λόγου του. Είναι αυτό το άτομο που αποτελεί παράδειγμα υπερηφάνειας και ίσως και κάποιου είδους μίμησης, φυσικά καλή αίσθηση. Πέρασε όλες τις δύσκολες δοκιμασίες του και όλες τις δυσκολίες της ζωής, τα ξεπέρασε όλα. Είναι πολύ τίμιος άνθρωπος. Είναι και άνθρωπος τιμής. Ποτέ, ούτε μια φορά στη ζωή του δεν πήγε ενάντια στη θέλησή του. Πάντα όπως ήθελε, έτσι ήταν. Πάντα πέτυχε τα πάντα μόνος του και βοηθούσε όσους χρειάζονταν βοήθεια.

Η τιμή είναι μια συγκεκριμένη κουλτούρα ενός ανθρώπου. Αυτές είναι οι αρχές ενός ανθρώπου που τηρεί. Άλλωστε είναι τιμή που οδηγεί τον άνθρωπο στη διαμόρφωση της προσωπικότητας, ειδικά στα νιάτα του. Η τιμή δεν είναι κακή ποιότητα, δεν πρέπει να συγχέεται με εγωισμό και άλλες αρχές.

Συναρπαστικές εμπειρίες σχετικά με τα δικά τους μαθήματα, την εκπαίδευση, τις δικές τους εκπαιδευτικές εργασίες παρουσίασης έμειναν πίσω…

Είχε έρθει η ώρα να ασχοληθούμε, για χάρη της οποίας, μάλιστα, ξεκίνησαν όλα!

Από τη μία, ήθελα να δοκιμάσω το συντομότερο δυνατό πώς θα εξελιχθούν όλα στην πραγματικότητα της σχολικής εκπαιδευτικής διαδικασίας.

Από την άλλη, υπήρχαν φόβοι (και ξαφνικά! ..): αν θα τα καταφέρουν οι μαθητές της όγδοης δημοτικού είναι δύσκολο! Θα είναι αρκετά βαθιά η μελέτη ενός από τα αγαπημένα έργα των μαθητών;

Πλησίαζε λοιπόν το τέλος του πρώτου δεκαλέπτου, οι αμφιβολίες μου δεν υποχώρησαν. Αύριο είναι το τελευταίο μάθημα του πρώτου τριμήνου. Δεν υπάρχει που να το αναβάλεις!

Αποφασισμένος! Ανακοινώνω στο μάθημα πώς θα μελετήσουμε την ιστορία του Α.Σ. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου" Στην πορεία, καθορίζω τον αριθμό των ανδρών που έχουν υπολογιστές στο σπίτι (14 υπολογιστές για 26 άτομα). Για τη μελέτη της εργασίας σύμφωνα με το πρόγραμμα, διατίθενται 8 ώρες.

Σας προειδοποιώ για την υποχρεωτική πλήρη ανάγνωση του έργου.

Στο πρώτο μάθημα μετά τις διακοπές - μια συζήτηση για την ιστορία: Ανακαλύπτω πόσο πλήρως το διάβασα, πώς έγινε κατανοητό, τι προκάλεσε δυσκολίες, αν η ιδέα του συγγραφέα ήταν σαφής.

Μαζί διατυπώνουμε τα κύρια προβλήματα της εργασίας, τα γράφουμε, προτείνουμε να σκεφτούμε ξανά τις ερωτήσεις στο σπίτι και να αποφασίσουμε ποιο πρόβλημα θα θέλατε να δουλέψετε και προσπαθούμε να βρούμε ομοϊδεάτες στην τάξη.

Μέχρι εδώ καλά. Η ιστορία έχει διαβαστεί. Χαίρομαι που η συμφωνία εκπληρώθηκε. Μπορείς να ξεκινήσεις.

Το επόμενο μάθημα είναι καταιγισμός ιδεών, ομαδική εργασία.

Τρεις ομάδες αποφάσισαν χωρίς τη βοήθειά μου.

Βοηθάω άλλες τρεις ομάδες να οργανωθούν, ήδη αντιμετωπίζουν οι ίδιοι το θέμα.

Εισάγω τα παιδιά στα χαρακτηριστικά του έργου: ένα προβληματικό θέμα, ένα θεμελιώδες, μια υπόθεση ... Με ακολουθούν με τόλμη. (νομίζω ότι ήταν πιο δύσκολο!)

Οδηγούνται ενεργά στη δουλειά - γράφοντας ένα σενάριο παρουσίασης. Η σημερινή κλήση είναι σαφώς εκτός τόπου!

Το επόμενο στάδιο είναι πιο δύσκολο. Πάω στην αίθουσα υπολογιστών. Κάθε ομάδα έχει δύο υπολογιστές. Μόνο έξι κορίτσια ξέρουν πώς να χρησιμοποιούν το Power Point.

Σύντομη διαβούλευση. Αναμονή στα μάτια: ποιο κουμπί να πατήσετε! Και τώρα υπάρχει μια έντονη συζήτηση για το φόντο, τη γραμματοσειρά - σχεδίαση διαφανειών.

Και πάλι, εκπλήσσομαι πόσο γρήγορα τα παιδιά ανεβαίνουν ταχύτητα. Θορυβώδες, πραγματικά! Έτσι τα κορίτσια μου είναι ήδη στη δουλειά, βοηθούν.

Πολλές ερωτήσεις για το πρόγραμμα. "Ναι, βλέπω!" - η πιο «ειπωμένη» φράση σήμερα. Και πολλά, πολλά πειράματα!

Σε οθόνες - ποικιλία χρωμάτων. Γράμματα και λέξεις πέφτουν, πέφτουν σαν τα μπιζέλια, σέρνεσαι έξω, ορμάς στις οθόνες!

Δύο ομάδες, μη υποκύπτοντας στον πειρασμό του πειραματισμού, πληκτρολογούν με αρκετή σιγουριά κείμενα σε διαφάνειες. Κάποιος πληκτρολογεί μέχρι στιγμής μόνο τους τίτλους στις διαφάνειες.

Ο ρυθμός εργασίας δεν είναι ίδιος. Μπορείτε να δείτε ποιος πληκτρολογεί με καλή ταχύτητα και ποιος πληκτρολογεί ένα γράμμα τη φορά.

Στα επόμενα δύο μαθήματα εργαζόμαστε και στην τάξη πληροφορικής. Αλλά η δουλειά πήγε πιο παραγωγικά.

Οι ομάδες έχουν αναθέσει ευθύνες. Ποιος υπαγορεύει, ποιος πληκτρολογεί. Αποδεικνύεται ότι μπορούν να προστεθούν εικονογραφήσεις. Κάποιος ήδη σαρώνει με τη βοήθεια ενός εργαστηριακού βοηθού, κάποιος άλλος συζητά με την ομάδα αν ταιριάζουν αυτά που έχουν επιλέξει.

Η πρώτη και η πέμπτη ομάδα διερευνούν το πρόβλημα του αν είναι εύκολο να ζεις σύμφωνα με τους νόμους της τιμής. Ξαφνικά, ξεκινά μια συζήτηση μέσα στην πρώτη ομάδα.

Αποδεικνύεται ότι η υπόθεση που διατύπωσε η ομάδα ότι είναι εύκολο να ζεις σύμφωνα με τους νόμους της τιμής είναι πολύ προβληματική να αποδειχθεί.

Καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι είναι ακόμα πολύ δύσκολο να παραμείνεις ειλικρινής σε όλες τις καταστάσεις. Για την ψυχή, λένε, είναι εύκολο!

Η ευτυχία του Peter Grinev προκύπτει από τις πράξεις του. Η τιμωρία του Σβάμπριν επίσης.

Η τρίτη ομάδα δεν μπορεί να απαντήσει ξεκάθαρα στο ερώτημα ποιος είναι ο Emelyan Pugachev.

Κακός, ληστής; Ή σωτήρας προστάτης των ανθρώπων? Ή μήπως τα έχει και τα δύο ταυτόχρονα; Πώς να είσαι;

Έτσι τα παιδιά μαθαίνουν να ακούν ο ένας τον άλλον, να υπερασπίζονται την άποψή τους, να λαμβάνουν υπόψη τις απόψεις των άλλων ανθρώπων, να συνεργάζονται και να εργάζονται σε μια ομάδα.

Η δεύτερη ομάδα αναζητά στοιχεία ότι ο Pyotr Grinev και ο Shvabrin δεν θα μπορούσαν ποτέ να γίνουν φίλοι.

Δεν ανακατεύομαι στη διαφωνία, προσπαθώ να μην ανακατεύομαι - υπάρχει μια δημιουργική διαδικασία! Βοηθάω όταν ζητείται βοήθεια. Α, τι θα κάνουν!

Η τέταρτη και η έκτη ομάδα (μόνο κορίτσια εδώ) είναι απασχολημένες να εξερευνούν αν η αγάπη της Μάσα Μιρόνοβα και του Πιότρ Γκρίνεφ είναι αληθινό συναίσθημα.

Η μια ομάδα αναζητά στοιχεία παραθέτοντας παραθέσεις από το κείμενο, η άλλη προσπαθεί να εξηγήσει την άποψή της παραθέτοντας τα δικά της συμπεράσματα με βάση το κείμενο, διατυπώνοντας και συζητώντας κάθε πρόταση.

Και οι δύο ομάδες συμφωνούν σε ένα πράγμα: η αγάπη των ηρώων είναι σίγουρα πραγματική, αφού τόσο η Μάσα όσο και ο Πέτρος άντεξαν όλες τις δοκιμασίες που έπεσαν στην τύχη τους και απέδειξαν τη δύναμη των συναισθημάτων τους.

Οι δύο, ο Seryozha και ο Alyosha, εργάζονται για τη δημιουργία του φυλλαδίου "The ιστορική βάση της ιστορίας" στο πρόγραμμα Publisher.

Στο τραπέζι τους βλέπω ένα βιβλίο ιστορίας, ένα βιβλίο του V.I. Μπουγκάνοφ «Εμελιάν Πουγκάτσεφ».

Βλέπω με πόση σιγουριά τα παιδιά περιηγούνται στο πρόγραμμα Power Point. Κάποιοι δουλεύουν με κινούμενα σχέδια. (Νόμιζα ότι δεν θα φτάναμε σε αυτό την πρώτη φορά!)

Υπήρχε επίσης ανάγκη για κατ' οίκον αναθεώρηση των παρουσιάσεων. Οι όγκοι είναι διαφορετικοί. Μερικοί έχουν τα πάντα σε δισκέτες, άλλοι μόνο σε δίσκους.

Περίεργος να δω τι παίρνουν οι γείτονες! Και πάλι για την αιτία, με πλήρη σιγουριά ότι το «δικό μας» είναι καλύτερο!

Συμφωνούμε για την προστασία των δημιουργούμενων παρουσιάσεων.

Είναι ένα συλλογικό θέμα, κάποιοι εκπροσωπούν, άλλα μέλη της ομάδας βοηθούν να απαντήσουν στις ερωτήσεις που μπορεί να έχουν προκύψει από τα παιδιά από άλλες ομάδες.

Ζητώ από όλους να είναι προσεκτικοί και φιλικοί μεταξύ τους.

Το τελευταίο βήμα είναι η προστασία των παρουσιάσεων.

Είμαι λίγο ανήσυχος. Βλέπω ότι και τα παιδιά ανησυχούν. Είναι άλλο πράγμα να δουλεύεις, να νιώθεις τον ώμο ενός συμπαίκτη της μπάντας, και άλλο να παίζεις μπροστά σε όλο το κοινό.

Περισσότεροι καλεσμένοι! (Οι πιο στενοί μου συνεργάτες). Η άμυνα ήταν ενεργή.

Οι ομιλητές απάντησαν σε ερωτήσεις και βοηθήθηκαν από μέλη των ομάδων τους. Η δεύτερη ομάδα (αρχηγός Alyosha Khlybov) χειροκροτήθηκε ακόμη και.

Καθ 'όλη τη διάρκεια του έργου, τα παιδιά στοχάζονται σε σημαντικές ηθικές έννοιες: καθήκον, τιμή, συνείδηση, έλεος, γενναιοδωρία, αγάπη. Πώς ζουν οι χαρακτήρες της ιστορίας; Τι γίνεται με τον εαυτό μας;

Τελειωμένο έργο. Τι έδωσε στους μαθητές μου; Σκέφτομαι πολύ.

Πρώτον, αυτές είναι νέες ευκαιρίες εκπαιδευτικών για την ανάπτυξη των ικανοτήτων των μαθητών: εκπαιδευτικές, ερευνητικές, κοινωνικές-προσωπικές, επικοινωνιακές. Φυσικά, η ικανότητα συνεργασίας και εργασίας ομαδικά, οργανωτική, προσαρμοστική στην προσωπικότητα.

Δεύτερον, τα παιδιά είδαν τις δυνατότητες χρήσης του υπολογιστή ως βοηθού ερευνητικό έργο, δηλ. για εκπαιδευτικούς σκοπούς.

Τρίτον, οι μαθητές εξοικειώθηκαν με δύο νέα προγράμματα για αυτούς: Power Point, Publisher, εδραίωσαν τις δεξιότητές τους στην εργασία με το πρόγραμμα επεξεργασίας κειμένου Microsoft Word.

Δεν μιλάω για τη ζωηρή ατμόσφαιρα της δημιουργικότητας, του ενδιαφέροντος, του ενθουσιασμού, του πνεύματος ανταγωνισμού, του υγιούς ενθουσιασμού, της συμμετοχής όλων στη συλλογική δουλειά!

Άλλωστε, μερικές φορές η άποψη ενός συνομηλίκου για το πρόβλημα φαίνεται πιο ξεκάθαρη και πιο κοντινή.

Και το πιο σημαντικό αποτέλεσμα είναι οι ερωτήσεις των παιδιών: "Και πότε αλλιώς; .."

(βασισμένο στην ιστορία του A. S. Pushkin "The Captain's Daughter")

Η ιστορία "The Captain's Daughter" είναι μία από τις ιστορικά έργαΑ. Σ. Πούσκιν. Ο συγγραφέας αναδημιούργησε την ιστορία της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ με τη μορφή σημειώσεων από έναν συμμετέχοντα στα γεγονότα, έναν αξιωματικό του στρατού της Αικατερίνης, τον Πιότρ Γκρίνεφ. Ιστορικά γεγονόταεπηρεάζουν τη μοίρα όλων των χαρακτήρων της ιστορίας και την καθορίζουν. Ένα σημαντικό πρόβλημα της ιστορίας είναι το πρόβλημα της τιμής και του καθήκοντος. Δεν είναι τυχαίο ότι η λαϊκή παροιμία χρησιμεύει ως επίγραφο στο έργο: «Να προσέχεις πάλι το φόρεμα και να τιμάς - από μικρός». Είναι επίσης η βασική αρχή της ζωής του Grinev Sr.

Για τον Αντρέι Πέτροβιτς Γκρίνεφ, ο οποίος είναι εκπρόσωπος της παλιάς υπηρεσιακής αριστοκρατίας, η έννοια της τιμής είναι, πρώτα απ 'όλα, η τιμή ενός αξιωματικού και ενός ευγενή. «Υπηρέτησε πιστά σε όποιον ορκίζεσαι. Υπακούστε τα αφεντικά…», - έτσι δίνει οδηγίες ο πατέρας στον γιο του. Για να ταιριάζει με τον Γκρίνεφ-πατέρα και τον διοικητή του φρουρίου Belogorsk Mironov, ο οποίος αρνείται να ορκιστεί πίστη στον Pugachev: «Δεν είσαι ο κυρίαρχος μου. Είσαι κλέφτης και απατεώνας». Καταλαβαίνει ότι θα κρεμαστεί, αλλά ακόμη και κάτω από τον πόνο του θανάτου δεν παραβιάζει τον όρκο. Ο Ivan Kuzmich εκπλήρωσε το καθήκον του, υπερασπιζόμενος το φρούριο μέχρι την τελευταία στιγμή και χωρίς να φοβάται τον θάνατο: "Το να πεθάνεις έτσι είναι μια επιχείρηση παροχής υπηρεσιών". Για τον Γκρίνεφ, τον πατέρα, ο θάνατος δεν είναι επίσης τρομερός, αλλά η απώλεια της τιμής είναι τρομερή: "Δεν είναι τρομερό να εκτελείς ... Αλλά ένας ευγενής να αλλάξει τον όρκο του ...". Βλέπει το καθήκον του αξιωματικού στην υπηρεσία της Πατρίδας, και όχι στις μονομαχίες και στην καύση χρημάτων στην πρωτεύουσα, γι' αυτό στέλνει τον γιο του Πέτρο να υπηρετήσει στο φρούριο Belogorsk.

Ο Pyotr Grinev είναι εκπρόσωπος μιας άλλης γενιάς και επομένως η αντίληψή του για την τιμή είναι κάπως διαφορετική. Επεκτείνει αυτή την έννοια σε καθολική και αστική έννοια. Ο Πέτρος μπαίνει στη μάχη για την τιμή της Μάσα Μιρόνοβα. μάχεται μονομαχίες, γνωρίζοντας ότι απαγορεύονται. Βάζει την ανθρώπινη τιμή πάνω από την αξιωματική. Ο Γκρίνεφ αναγνωρίζει τις ηρωικές ιδιότητες του ηγέτη της εξέγερσης, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι μπορεί να παραβιάσει τον όρκο: «Είμαι φυσικός ευγενής, ορκίστηκα πίστη στην αυτοκράτειρα: δεν μπορώ να σε υπηρετήσω». Θα πάει ενάντια στον Πουγκάτσεφ: το καθήκον ενός αξιωματικού διατάζει να πολεμήσει ενάντια σε έναν απατεώνα, έναν κλέφτη και έναν δολοφόνο. Η αίσθηση του καθήκοντος είναι πάνω από τα προσωπικά του συμφέροντα, πάνω από τα συναισθήματά του: «... το καθήκον της τιμής απαιτούσε την παρουσία μου στον στρατό της αυτοκράτειρας».

Ο Σβάμπριν είναι ένας εντελώς διαφορετικός άνθρωπος. Alexey Ivanovich Shvabrin - πρώην αξιωματικός φρουρών, μεταφέρθηκε για να υπηρετήσει στο φρούριο Belogorsk για μονομαχία. Αλλάζει τον όρκο του και πηγαίνει στην υπηρεσία του Πουγκάτσεφ, αν και περιφρονεί βαθιά τόσο τον λαό όσο και τον ίδιο τον αρχηγό. Για αυτόν, δεν υπάρχουν έννοιες «τιμή», «καθήκον», «όρκος». είναι σημαντικό για αυτόν να σώσει τη ζωή του με οποιονδήποτε τρόπο. Ο Σβάμπριν προδίδει το καθήκον του αξιωματικού. Και πιθανότατα φλέρταρε τη Μάσα Μιρόνοβα λόγω της πλήξης της ζωής στη φρουρά. Απορρίφθηκε, διψάει για εκδίκηση και προσπαθεί με κάθε τρόπο να δυσφημήσει τη Μάσα.

Ο Γκρίνεφ, επικοινωνώντας με τον Πουγκάτσεφ, καταλαβαίνει ότι δεν είναι απλώς ένας επαναστάτης, αλλά ένας άνθρωπος με τις δικές του αρχές, με αίσθηση καθήκοντος και τιμής. «Το χρέος στην πληρωμή είναι κόκκινο», λέει ο Πουγκάτσεφ. Εκτιμώντας την καλοσύνη και το θάρρος του Γκρίνιεφ, ο απατεώνας δεν μπορεί να τον κρεμάσει. «Εκτέλεσε έτσι εκτέλεσε, εύνοια τόσο χάρη». Δεν βλέπει εχθρό στο Γκρίνιεφ. Στη συνέχεια, ο Pugachev θα βοηθήσει τον Peter και θα τιμωρήσει τον Shvabrin.

Για εμάς, όπως και για τον Α. Σ. Πούσκιν, η εξέγερση υπό τον Πουγκάτσεφ είναι ιστορία. Όμως η επιλογή παραμένει αιώνια: τιμή ή ατίμωση, καθήκον ή ανευθυνότητα.

Η τιμή είναι η εσωτερική αξιοπρέπεια ενός ανθρώπου, η πίστη στον λόγο, η αφοσίωση, η ειλικρίνεια. Ένας άνθρωπος από μικρός πρέπει να είναι πιστός στο καθήκον του, στην τιμή του. Αν χάσει την τιμή, τότε είναι ήδη δύσκολο να την επιστρέψει.

Στην ιστορία του A.S. Pushkin "The Captain's Daughter" το κεντρικό πρόβλημα είναι το καθήκον και η τιμή. Αντιπαραθέτει δύο ήρωες: τον Γκρίνεφ και τον Σβάμπριν. Τα γεγονότα που περιγράφονται στο έργο λαμβάνουν χώρα το 1773 κατά τη διάρκεια της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ. Και οι δύο ήρωες υπηρετούν στο φρούριο Belogorsk υπό τη διοίκηση του καπετάνιου Mironov, και οι δύο είναι ερωτευμένοι με κόρη του καπετάνιουΜαρία Ιβάνοβνα. Αλλά οι αξιωματικοί συμπεριφέρονται διαφορετικά. Ο Shvabrin, στον οποίο αρνήθηκε μια πρόταση γάμου, δυσφημεί το όνομα του κοριτσιού και ο Grinev υπερασπίζεται το τίμιο όνομα της Masha Mironova σε μια μονομαχία.

Οι ήρωες συμπεριφέρονται διαφορετικά την ώρα της κατάληψης του φρουρίου από τους Πουγκατσεβίτες.

Ο Σβάμπριν πηγαίνει αμέσως στο πλευρό των επαναστατών, ξεχνώντας την τιμή του αξιωματικού του. Ο Γκρίνεφ έμεινε πιστός στον όρκο στην αυτοκράτειρα, θυμούμενος την εντολή του πατέρα του: «Να φροντίζεις ξανά το φόρεμα και να τιμάς από μικρός».

Στο ποίημα του M.Yu.Lermontov "Το τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό οπρίτσνικ και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ", το πρόβλημα της τιμής και της ατιμίας αποκαλύπτεται στο παράδειγμα δύο εικόνων. Ένας από αυτούς είναι ο αγαπημένος φρουρός του Τσάρου Ιβάν Βασίλιεβιτς - ο Κιρίμπεβιτς, ο οποίος είναι περήφανος που είναι πλούσιος, που έχει πολυτελή ρούχα, κοφτερό σπαθί, πολεμικό άλογο, αλλά αυτό δεν του φέρνει ευτυχία. Στη βασιλική γιορτή, ο Κιριμπέβιτς εξηγεί τη θλίψη και τη λαχτάρα του με ανεκπλήρωτη αγάπη για μια ομορφιά. Ο «κακός υπηρέτης» δεν παραδέχεται στον βασιλιά ότι αυτή η ομορφιά έχει ξαναπαντρευτεί στην εκκλησία του Θεού, συνειδητοποιώντας ότι το πάθος του είναι άνομο, άτιμο, αλλά δεν μπορεί να ξεπεράσει αυτό το συναίσθημα στον εαυτό του. Ένα σκοτεινό βράδυ, ο Κιρίμπεβιτς παρακολουθεί τη γυναίκα του εμπόρου Αλένα Ντμίτριεβνα και. δηλώνοντας την αγάπη του, αρχίζει να φιλάει και να αγκαλιάζει τη γυναίκα μπροστά στους γείτονες. Έχοντας μάθει για την ντροπή της συζύγου του, για την ατίμωση που επέφερε σε αυτόν και την οικογένειά του ο Κιρίμπεβιτς, ο Καλάσνικοφ αποφασίζει να πολεμήσει για την αλήθεια με τον βασιλικό φρουρό μέχρι το τέλος. Σε έναν αγώνα γροθιάς, ο Καλάσνικοφ κερδίζει τόσο μια ηθική όσο και μια στρατιωτική νίκη επί του εχθρού του. Όμως ο έμπορος δεν θέλει να ομολογήσει στον τσάρο γιατί σκότωσε τον Κιρίμπεβιτς «με ελεύθερη βούληση», γιατί δεν θέλει να ρίξει σκιά ντροπής και ατιμίας στην οικογένειά του.

Βλέπουμε ότι ένας ήρωας ενεργεί άτιμα, οπότε το όνομά του δεν έχει διατηρηθεί στη μνήμη του λαού. Ένας άλλος ήρωας ακολουθεί το νόμο της τιμής, υπερασπίζεται την αλήθεια του λαού, αντιτίθεται στην ανομία του βασιλικού φρουρού και επομένως το όνομά του έχει διατηρηθεί στη μνήμη του λαού.

Αφού αναλύσαμε τα έργα του A.S. Pushkin και του M.Yu. Lermontov, καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι είναι εύκολο να χάσει κανείς το καλό όνομα και την τιμή του, αλλά είναι δύσκολο να το διατηρήσει, επομένως πρέπει να προστατεύσετε την τιμή από νεαρή ηλικία. (379 λέξεις).

Πιθανότατα έχετε ακούσει την παροιμία «Να φροντίζεις την τιμή από μικρός και πάλι ένα φόρεμα». Τι σημαίνει αυτή η έκφραση, είναι ακόμα επίκαιρη σήμερα; Ή μήπως η έννοια της τιμής έχει βυθιστεί στη λήθη μαζί με την αργυρή εποχή της ρωσικής λογοτεχνίας; Στο άρθρο θα προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε αυτό.

Λίγα λόγια για την τιμή

Χωρίς να αναφερθούμε στο λεξικό, ας προσπαθήσουμε να ορίσουμε τη λέξη «τιμή». Πρώτα απ 'όλα, είναι εσωτερικό, καθορίζεται από τον καθένα για τον εαυτό του. Κάτω από την έννοια της «τιμής» μπορεί να αποδοθεί η ηθική, η συνείδηση, η αξιοπρέπεια, η ανδρεία. Κάποιος θα προσθέσει αρχοντιά, αφοσίωση, θάρρος, ειλικρίνεια σε αυτή τη λίστα. Και όλα αυτά είναι αλήθεια, γιατί η «τιμή» είναι μια περιεκτική έννοια. Είναι μετρήσιμη αυτή η ποιότητα, είναι δυνατόν να εκπαιδεύσει σε έναν άνθρωπο τη συνείδηση ​​ότι είναι σημαντικό για αυτόν; Όχι, αυτή είναι μια κατάσταση του νου, αόρατη στο ανθρώπινο μάτι και παρόλα αυτά υπάρχει στο ίδιο επίπεδο με την αγάπη, το θάρρος ή την αρχοντιά.

Πόσο καλό είναι το νέο φόρεμα;

Στην πραγματικότητα, οι περισσότεροι άνθρωποι γνωρίζουν μόνο το πρώτο μισό της έκφρασης - "Να προσέχεις την τιμή από νεαρή ηλικία". Η παροιμία τελειώνει με μια ουσιαστική δήλωση ότι το φόρεμα πρέπει να προστατευτεί ξανά.

Θυμηθείτε το νέο, μόλις αγορασμένο φόρεμα. Είναι ολόκληρο, όμορφο, ταιριάζει τέλεια. Εάν φοράτε ένα φόρεμα προσεκτικά, το φροντίζετε, το πλένετε και το επιδιορθώνετε έγκαιρα, το πράγμα θα διαρκέσει πολύ.

Η τιμή δεν είναι φόρεμα. Το πόσο ολόκληρο και προστατευμένο είναι, κανείς δεν ξέρει, παρά μόνο το άτομο. Χρειάζεται λοιπόν να τη φροντίζεις σαν φόρεμα;

«Να προσέχεις την τιμή από μικρός!» Για ποιο λόγο?

Αξίζει να φροντίζεις αυτό που δεν μπορεί να δει κανείς; Στο κοινό, μπορείτε να παίξετε θάρρος και αρχοντιά, αλλά είναι χρήσιμες αυτές οι ιδιότητες; Ο σύγχρονος κόσμος δεν περιλαμβάνει τη φροντίδα για κανέναν άλλο εκτός από τον εαυτό σας. Από γονείς, παιδαγωγούς, δασκάλους, ακούμε ότι ο κόσμος είναι σκληρός και πρέπει να παλέψουμε, κυριολεκτικά «να περάσουμε πάνω από τα κεφάλια μας». Τι είδους αξιοπρέπεια και τιμή μπορεί να συζητηθεί σε αυτή την περίπτωση;

Οι μαθητές που μελετούν κλασικά έργα και σκοντάφτουν στη φράση «Να προσέχεις την τιμή από μικρός», δεν πιάνουν το νόημά της. «Η τιμή δεν είναι στην τιμή σήμερα», αστειεύεται η νεολαία, προετοιμασμένη να πάει στη μάχη με τη ζωή και τους αντιπάλους για μια θέση στον ήλιο.

Σκεφτείτε το κύριο

Όλοι έχουμε φωνή συνείδησης, είτε μας αρέσει είτε όχι. Είναι αυτός που μας ψιθυρίζει καταδικαστικά πιο δυνατά, αξίζει να κάνουμε κάτι άδοξο. Αν αυτό το συναίσθημα είναι κοινό για όλους, σημαίνει ότι η τιμή δεν έχει εξαφανιστεί με τον καιρό ως περιττή. Ο κόσμος δεν είναι εφαλτήριο για εχθροπραξίες και ο κανόνας «ή εσύ ή εσύ» δεν λειτουργεί καθόλου. Αυτό που λειτουργεί είναι η καλοσύνη, το θάρρος και η αρχοντιά. Οι σοφοί άνθρωποι καταλαβαίνουν ότι όσο περισσότερα δίνεις, τόσο περισσότερα λαμβάνεις.

«Να φροντίζεις την τιμή από μικρός» δεν είναι όμορφες λέξειςαλλά ένας οδηγός δράσης. Συμπεριφερθείτε σωστά, αλλά όχι όπως απαιτεί η κοινωνία, αλλά όπως σας λέει η ψυχή σας. Αφήστε τη ζωή να μην είναι σαν μια βόλτα στο πάρκο και μερικές φορές φαίνεται λογικό και σωστό να στήσετε έναν συνάδελφο, να προδώσετε έναν φίλο, να αλλάξετε σύζυγο. Αυτοί οι πειρασμοί μας περιμένουν σε κάθε βήμα, και ας μην μάθει ποτέ κανείς για αυτήν την πράξη, εμείς οι ίδιοι θα το μάθουμε. Και η ψυχή θα είναι ανήσυχη και δυσάρεστη εξαιτίας αυτού. Φρόντισε την τιμή από μικρός! Να είστε ειλικρινείς, γενναίοι, ευγενείς, μην αλλάζετε τον εαυτό σας - και θα είστε ευτυχισμένοι!